شيخ ابو اسحاق حوینی رحمه الله دیروز فوت کرد
شيخ ابو اسحاق محدث و واعظی بود که سبب اصلاحات بزرگی در مصر و کشورهای عربی شد و یکی از افرادی بود که علم حديث را در میان مردم زنده کرده لکن‌علم‌زیادش سبب نشد که از وعظ و اصلاح مردم و نصیحت کردن آنها دست بکشد ، افرادی را می بینی که چهار کناب خوانده اند و آنقدر کبر آنها را برداشته که وعظ و نصیحت کردن مردم را کار کمی جلوه می دهند
شيخ ابو اسحاق محدث و واعظی بود که سبب اصلاحات بزرگی در مصر و کشورهای عربی شد و یکی از افرادی بود که علم حديث را در میان مردم زنده کرده لکن‌علم‌زیادش سبب نشد که از وعظ و اصلاح مردم و نصیحت کردن آنها دست بکشد ، افرادی را می بینی که چهار کناب خوانده اند و آنقدر کبر آنها را برداشته که وعظ و نصیحت کردن مردم را کار کمی جلوه می دهند
{ وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَعۡبُدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ حَرۡفٖۖ فَإِنۡ أَصَابَهُۥ خَيۡرٌ ٱطۡمَأَنَّ بِهِۦۖ وَإِنۡ أَصَابَتۡهُ فِتۡنَةٌ ٱنقَلَبَ عَلَىٰ وَجۡهِهِۦ خَسِرَ ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةَۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡخُسۡرَانُ ٱلۡمُبِينُ }
[سُورَةُ الحَجِّ: ١١]
و از (میان) مردم کسی است که الله را بر کناره (با تردید) می‌پرستد (و ایمانش بسیار ضعیف و سست است) پس اگر خیری به او برسد (دلش) به آن آرام میگیرد، و اگر بلایی (برای آزمایش) به او برسد، روی می‌گرداند (و به کفر باز میگردد)، در دنیا و آخرت زیان کرده است، این همان زیان آشکار است،
آدم هایی هستند که اگر هر آنچه از الله میخواهند به آنها ندهد کافر می شوند
یکی می‌خواهد با دختری ازدواج کند و اگر قسمت نشد میگه این همه دعا کردم و ... چرا قسمتم نشد و سپس کافر میشه
یکی دیگه داره تجارت میکنه اگر ضرر بکنه کافر میشه
و ....
چه حقیر هستند چنین افرادی
و چه بی عقل هستند چنین افرادی
با کفری که میکنی تنها به خودت ضرر می رسانی و جهنم ابدی را برای خودت میخری و حتی در این دنیا هم پر حسرت زندگی میکنی
و از اول هم عبادتت اگر برای الله می بود آنرا ترک نمیدادی لکن برای چیزی دیگر بود و چونکه به تو داده نشد کافر گشتی، و خسارت بار دنیا و آخرت گشتی
[سُورَةُ الحَجِّ: ١١]
و از (میان) مردم کسی است که الله را بر کناره (با تردید) می‌پرستد (و ایمانش بسیار ضعیف و سست است) پس اگر خیری به او برسد (دلش) به آن آرام میگیرد، و اگر بلایی (برای آزمایش) به او برسد، روی می‌گرداند (و به کفر باز میگردد)، در دنیا و آخرت زیان کرده است، این همان زیان آشکار است،
آدم هایی هستند که اگر هر آنچه از الله میخواهند به آنها ندهد کافر می شوند
یکی می‌خواهد با دختری ازدواج کند و اگر قسمت نشد میگه این همه دعا کردم و ... چرا قسمتم نشد و سپس کافر میشه
یکی دیگه داره تجارت میکنه اگر ضرر بکنه کافر میشه
و ....
چه حقیر هستند چنین افرادی
و چه بی عقل هستند چنین افرادی
با کفری که میکنی تنها به خودت ضرر می رسانی و جهنم ابدی را برای خودت میخری و حتی در این دنیا هم پر حسرت زندگی میکنی
و از اول هم عبادتت اگر برای الله می بود آنرا ترک نمیدادی لکن برای چیزی دیگر بود و چونکه به تو داده نشد کافر گشتی، و خسارت بار دنیا و آخرت گشتی
Forwarded from كانال حدیث وعقیده ی اهل سنت وسائر علوم اسلامي
تذکری نسبت به ده شب آخر رمضان که شب قدر در آن وجود دارد
شب از اذان مغرب شروع می شود در نتیجه وقت بین اذان مغرب و عشا نیز جزو شب قدر می باشد
پیامبر عليه الصلاة والسلام میفرمایند : کسیکه #قیام_کند شب قدر را با ایمان و احتساب(با اخلاص وطلب اجر از الله) گناهان گذشته اش بخشیده می شود
این شبها موقع نماز و قرائت قرآن و ذکر و دعا است ، نه موقع گوش دادن به سخنرانی ها و ...، هر عمل صالحی موقع و وقت خاص خود را دارد ، و این شبها موقع قیام و نماز و قرائت قرآن و ذکر و دعا است
شب از اذان مغرب شروع می شود در نتیجه وقت بین اذان مغرب و عشا نیز جزو شب قدر می باشد
پیامبر عليه الصلاة والسلام میفرمایند : کسیکه #قیام_کند شب قدر را با ایمان و احتساب(با اخلاص وطلب اجر از الله) گناهان گذشته اش بخشیده می شود
این شبها موقع نماز و قرائت قرآن و ذکر و دعا است ، نه موقع گوش دادن به سخنرانی ها و ...، هر عمل صالحی موقع و وقت خاص خود را دارد ، و این شبها موقع قیام و نماز و قرائت قرآن و ذکر و دعا است
{ وَمَآ أَصَٰبَكُم مِّن مُّصِيبَةٖ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَيۡدِيكُمۡ وَيَعۡفُواْ عَن كَثِيرٖ }
[سُورَةُ الشُّورَىٰ: ٣٠]
و هر مصیبتی که به شما رسد، به خاطر کارهایی است که انجام داده‌اید، و (الله) از بسیاری (گناهان) در می‌گذرد.
آیا نمیترسی که یکی از اینها باشی ؟تا کی مشغول گناه هستی ؟ کی توبه میکنی ؟ کی نمازت رو شروع میکنی و بر اون استقامت خواهی داشت ؟ هر لحظه امکان داره که بمیری و دیگر راه برگشتی نیست ، آن لحظه که مردی خودت هم از الان میدونی که آن لحظه که مردی هیچ چیز این دنیا دیگه به دردت نمیخوره و فایده ای برات نداره ، نه پول نه ماشین نه بی عرضگی و ترک نماز نه فساد و ... ، تنها چیزی که برات مفیده ایمان و عمل صالح است، و کسیکه نماز نمیخونه مسلمان نیست ، به سوی پروردگات روی بیار نمازت رو شروع کن و هیچوقت آنرا ترک نکن ،وقتی در طول تاریخ میلیارد ها نفر این کار را انجام داده اند و الان هم صدها میلیون روزانه نمازشان را می‌خوانند و تا آخر عمرشان بر آن پایبند هستند بدان که بدون شک شدنی است و توهم میتوانی ، تاخیر نکن چراکه نیمدانی کی آخرین روزت یا آخرین شبت خواهد بود
[سُورَةُ الشُّورَىٰ: ٣٠]
و هر مصیبتی که به شما رسد، به خاطر کارهایی است که انجام داده‌اید، و (الله) از بسیاری (گناهان) در می‌گذرد.
آیا نمیترسی که یکی از اینها باشی ؟تا کی مشغول گناه هستی ؟ کی توبه میکنی ؟ کی نمازت رو شروع میکنی و بر اون استقامت خواهی داشت ؟ هر لحظه امکان داره که بمیری و دیگر راه برگشتی نیست ، آن لحظه که مردی خودت هم از الان میدونی که آن لحظه که مردی هیچ چیز این دنیا دیگه به دردت نمیخوره و فایده ای برات نداره ، نه پول نه ماشین نه بی عرضگی و ترک نماز نه فساد و ... ، تنها چیزی که برات مفیده ایمان و عمل صالح است، و کسیکه نماز نمیخونه مسلمان نیست ، به سوی پروردگات روی بیار نمازت رو شروع کن و هیچوقت آنرا ترک نکن ،وقتی در طول تاریخ میلیارد ها نفر این کار را انجام داده اند و الان هم صدها میلیون روزانه نمازشان را می‌خوانند و تا آخر عمرشان بر آن پایبند هستند بدان که بدون شک شدنی است و توهم میتوانی ، تاخیر نکن چراکه نیمدانی کی آخرین روزت یا آخرین شبت خواهد بود
{ وَمَآ أَصَٰبَكُم مِّن مُّصِيبَةٖ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَيۡدِيكُمۡ وَيَعۡفُواْ عَن كَثِيرٖ }
[سُورَةُ الشُّورَىٰ: ٣٠]
و هر مصیبتی که به شما رسد، به خاطر کارهایی است که انجام داده‌اید، و (الله) از بسیاری (گناهان) در می‌گذرد.
وقتی معلول گشتی اگر انسان مفسدی بوده باشی نه اون دختری که باهات بوده دیگه تورو میشناسه، و نه اگر دختر باشی اون پسر دیگه سراغت رو میگیره
این بماند که عذاب جهنم هم در راهت هست و صد معلولیت هم در مقابل عذاب جهنم ناچیز است
کی بیدار می شوی
کی توبه میکنی
کی به الله و دینش آنگونه که سزاوار است ایمان می آوری، و مشغول نماز و عبادت صحیح می شوی
[سُورَةُ الشُّورَىٰ: ٣٠]
و هر مصیبتی که به شما رسد، به خاطر کارهایی است که انجام داده‌اید، و (الله) از بسیاری (گناهان) در می‌گذرد.
وقتی معلول گشتی اگر انسان مفسدی بوده باشی نه اون دختری که باهات بوده دیگه تورو میشناسه، و نه اگر دختر باشی اون پسر دیگه سراغت رو میگیره
این بماند که عذاب جهنم هم در راهت هست و صد معلولیت هم در مقابل عذاب جهنم ناچیز است
کی بیدار می شوی
کی توبه میکنی
کی به الله و دینش آنگونه که سزاوار است ایمان می آوری، و مشغول نماز و عبادت صحیح می شوی
و هر مصیبتی که به شما رسد، به خاطر کارهایی است که انجام داده‌اید، و (الله) از بسیاری (گناهان) در می‌گذرد.
[سُورَةُ الشُّورَىٰ: ٣٠]
نمیترسی یکی از اینها باشی
این فقط آمار تصادفات است ، نه جنگ و دعواهای خیابانی ، نه صدها حوادث دیگر که در زندگی انسان رخ می‌دهد
فکر میکنی کسانی‌که دچار این حوادث شدند قبل از حادثه روحشان نیز خبر داشت که چه بر سرشان می آید؟
کی میخواهی توبه کنی و به الله روی بیاوری ؟
هر لحظه امکان دارد بمیری
حتی اگر صد سال هم زندگی کنی خواهی مرد ، پس کی بیدار می شوی
وقت به سرعت در حال گذر است
و توهم نقطه ای در این دنیا هستی اگر مشغول فساد و بی دینی شوی مانند سائر کفار جایگاهت جهنم است ، ایا چهار روز فساد در مقابل عذاب ابدی را میخواهی ؟
{ مَّا يَفۡعَلُ ٱللَّهُ بِعَذَابِكُمۡ إِن شَكَرۡتُمۡ وَءَامَنتُمۡۚ وَكَانَ ٱللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمٗا }
[سُورَةُ النِّسَاءِ: ١٤٧]
الله چه نیازی به عذاب شما دارد اگر سپاسگزاری کنید و ایمان آورید؟! و الله شکرگزار داناست.
توبه کن ، نمازت رو بخون ، از گناه دست بکش ،و اگر دوباره مرتکب گناه شدی دوباره وهزار باره توبه کن ولی هیچوقت نمازت رو ترک نکن
[سُورَةُ الشُّورَىٰ: ٣٠]
نمیترسی یکی از اینها باشی
این فقط آمار تصادفات است ، نه جنگ و دعواهای خیابانی ، نه صدها حوادث دیگر که در زندگی انسان رخ می‌دهد
فکر میکنی کسانی‌که دچار این حوادث شدند قبل از حادثه روحشان نیز خبر داشت که چه بر سرشان می آید؟
کی میخواهی توبه کنی و به الله روی بیاوری ؟
هر لحظه امکان دارد بمیری
حتی اگر صد سال هم زندگی کنی خواهی مرد ، پس کی بیدار می شوی
وقت به سرعت در حال گذر است
و توهم نقطه ای در این دنیا هستی اگر مشغول فساد و بی دینی شوی مانند سائر کفار جایگاهت جهنم است ، ایا چهار روز فساد در مقابل عذاب ابدی را میخواهی ؟
{ مَّا يَفۡعَلُ ٱللَّهُ بِعَذَابِكُمۡ إِن شَكَرۡتُمۡ وَءَامَنتُمۡۚ وَكَانَ ٱللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمٗا }
[سُورَةُ النِّسَاءِ: ١٤٧]
الله چه نیازی به عذاب شما دارد اگر سپاسگزاری کنید و ایمان آورید؟! و الله شکرگزار داناست.
توبه کن ، نمازت رو بخون ، از گناه دست بکش ،و اگر دوباره مرتکب گناه شدی دوباره وهزار باره توبه کن ولی هیچوقت نمازت رو ترک نکن
ابوهریره رضی الله عنه میگوید: پیامبر عليه الصلاةوالسلام فرمودند : کسیکه در روز صد بار بگوید لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، برای اوست اجری مانند آزاد کردن ده برده ، و برایش صد حسنه نوشته می شوند ، و صد سیئه از او پاک می شوند ، و در آن روز برای او حفاظتی در مقابل شیطان قرار میگیرد تا شب کند ،و کسی با عملی برتر از آنچه او انجام داده نمی آید ،مگر مردیکه از او بیشتر این ذکر را انجام دهد . #متفق_علیه
معنای ذکر : هیچ معبود به حقی غیر از الله متعال وجود ندارد ،تنها است و هیچ شریکی ندارد ، مالیکت تمام هستی و مخلوقات از آن الله متعال است و حمد ستایش برای الله متعال است ، و او بر هر چیزی قادر و توانا است .
هر شب این ذکر را بخوانید ، که اگر در شب قدر این ذکر خوانده شود اجرش بسیار بسیار بسیار بیشتر می شود ان شاءالله
معنای ذکر : هیچ معبود به حقی غیر از الله متعال وجود ندارد ،تنها است و هیچ شریکی ندارد ، مالیکت تمام هستی و مخلوقات از آن الله متعال است و حمد ستایش برای الله متعال است ، و او بر هر چیزی قادر و توانا است .
هر شب این ذکر را بخوانید ، که اگر در شب قدر این ذکر خوانده شود اجرش بسیار بسیار بسیار بیشتر می شود ان شاءالله
Forwarded from كانال حدیث وعقیده ی اهل سنت وسائر علوم اسلامي
امام مالک رحمه الله میفرماید دادن پول جای زکات فطر را نمی‌گیرد و برایش حساب نمی شود
Forwarded from كانال حدیث وعقیده ی اهل سنت وسائر علوم اسلامي
امام شافعی رحمه الله میفرماید دادن پول برای زکات فطر صحیح نمی باشد ، یعنی جای زکات فطر را نمی‌گیرد
در نتیجه اگر کسی پول داده باید دوباره زکات فطر را بدهد چراکه پول جزو زکات فطر نیست
در نتیجه اگر کسی پول داده باید دوباره زکات فطر را بدهد چراکه پول جزو زکات فطر نیست
Forwarded from كانال حدیث وعقیده ی اهل سنت وسائر علوم اسلامي
وقت دادن زکات فطر
از غروب آخرین روز رمضان تا قبل از نماز عید می باشد
همچنین جائز است یک یا دو روز قبل از عید زکات داده شود
لکن بعد از نماز عید جائز نیست
همچنین قبلا بیان کرده ایم که دادن پول برای زکات فطر جائز نیست ، بلکه باید طعام باشد
از غروب آخرین روز رمضان تا قبل از نماز عید می باشد
همچنین جائز است یک یا دو روز قبل از عید زکات داده شود
لکن بعد از نماز عید جائز نیست
همچنین قبلا بیان کرده ایم که دادن پول برای زکات فطر جائز نیست ، بلکه باید طعام باشد
Forwarded from كانال حدیث وعقیده ی اهل سنت وسائر علوم اسلامي
زکات فطر بر بچه ای که در شکم مادرش است واجب نیست
لکن بر بچه ای که به دنیا آمده باشد یا تا قبل از غروب شب عید به دنیا بیاید زکات فطر واجب میگردد و ولی فرزند باید زکاتش را بدهد
http://www.group-telegram.com/ALHADITH_va_ALMOSTALAH.com
https://www.group-telegram.com/Ahl_sounnat
لکن بر بچه ای که به دنیا آمده باشد یا تا قبل از غروب شب عید به دنیا بیاید زکات فطر واجب میگردد و ولی فرزند باید زکاتش را بدهد
http://www.group-telegram.com/ALHADITH_va_ALMOSTALAH.com
https://www.group-telegram.com/Ahl_sounnat
Telegram
كانال حدیث وعقیده ی اهل سنت وسائر علوم اسلامي
هدف :تعليم مسلمانان از عوام تا طالبان علم با حدیث پیامبر _علیه الصلاةوالسلام_ و فهم صحیح از قرآن و سنت وتعليم عقیده صحیح اهل سنت بر فهم صحابه وتابعین می باشد به یاری الله متعال.تحت نظر حسن فرجی دانشجوی دانشگاه اسلامی مدينة النبي على صاحبها الصلاةوالسلام .
Forwarded from كانال حدیث وعقیده ی اهل سنت وسائر علوم اسلامي
آیا جائز است که در زکات فطر برنج داده شود ؟
بله برنج جائز است چراکه در حديث که در صحیحین روایت شده ابوسعید خدری رضي الله عنه میفرماید : كُنَّا نُعْطِيهَا فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ
در زمان پیامبر (زکات فطر) را از صاعی از غذا و ..... میدادیم .
پس هرچیزی که غذای منطقه باشد و قابل ذخیره شدن باشد مانند برنج و گندم و کشمش و خرما و ... جائز است ان شاءالله
و تکرار کرده و میکنیم که پول جای زکات فطر را نمی گیرد و این مذهب جمهور علما می باشد و احادیث و روایات در این‌باره واضح و صریح هستند و همگی تنصیص بر طعام دارند نه پول
هرکسی دوست دارد اضافه بر زکات فطر صدقه ای بدهد می‌تواند پول بدهد
لکن زکات فطر باید غذا باشد نه پول
این قول اکثریت علمای اسلام است و عمل همه صحابه رسول الله عليه الصلاة والسلام، و بلکه بسیاری از علما گفته اند که پول جای زکات فطر را نمی‌گیرید و اگر پول بدهد زکاتش پذیرفته نمی شود
دقت کنید که این برای زکات فطر است ، نه زکات مال ، و بعضی ها این دو مساله را با هم قاطی میکنند ، يا اولی را بر دومی قیاس می کنند ، در صورتی‌که قیاس در این مساله جائز نیست چراکه در احادیث صحیح لفظ طعام و بعضی از انواع طعام برای زکات فطر ذکر شده است نه چیز دیگری
و همانطور که گفتم این قول اکثریت علمای اسلام است
پس مخالفت آنرا را نکن تا در امر زکات فطرت مطمئن باشی و مبادا پول بدهی و از تو پذیرفته نشود
لکن همانطور که گفتم هرکسی می‌خواهد اضافه بر زکات فطر ، صدقه به فقرا بدهد
بله برنج جائز است چراکه در حديث که در صحیحین روایت شده ابوسعید خدری رضي الله عنه میفرماید : كُنَّا نُعْطِيهَا فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ
در زمان پیامبر (زکات فطر) را از صاعی از غذا و ..... میدادیم .
پس هرچیزی که غذای منطقه باشد و قابل ذخیره شدن باشد مانند برنج و گندم و کشمش و خرما و ... جائز است ان شاءالله
و تکرار کرده و میکنیم که پول جای زکات فطر را نمی گیرد و این مذهب جمهور علما می باشد و احادیث و روایات در این‌باره واضح و صریح هستند و همگی تنصیص بر طعام دارند نه پول
هرکسی دوست دارد اضافه بر زکات فطر صدقه ای بدهد می‌تواند پول بدهد
لکن زکات فطر باید غذا باشد نه پول
این قول اکثریت علمای اسلام است و عمل همه صحابه رسول الله عليه الصلاة والسلام، و بلکه بسیاری از علما گفته اند که پول جای زکات فطر را نمی‌گیرید و اگر پول بدهد زکاتش پذیرفته نمی شود
دقت کنید که این برای زکات فطر است ، نه زکات مال ، و بعضی ها این دو مساله را با هم قاطی میکنند ، يا اولی را بر دومی قیاس می کنند ، در صورتی‌که قیاس در این مساله جائز نیست چراکه در احادیث صحیح لفظ طعام و بعضی از انواع طعام برای زکات فطر ذکر شده است نه چیز دیگری
و همانطور که گفتم این قول اکثریت علمای اسلام است
پس مخالفت آنرا را نکن تا در امر زکات فطرت مطمئن باشی و مبادا پول بدهی و از تو پذیرفته نشود
لکن همانطور که گفتم هرکسی می‌خواهد اضافه بر زکات فطر ، صدقه به فقرا بدهد
سلام برای هر نفر چقدر برنج بدهم
علیک السلام
کسیکه توانایی داره ۳ کیلو بدهد
کسیکه توانایی کمتر دارد دو کیلو و نصف بدهد
علیک السلام
کسیکه توانایی داره ۳ کیلو بدهد
کسیکه توانایی کمتر دارد دو کیلو و نصف بدهد
{ ۞فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى ٱللَّهِ وَكَذَّبَ بِٱلصِّدۡقِ إِذۡ جَآءَهُۥٓۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوٗى لِّلۡكَٰفِرِينَ }
[سُورَةُ الزُّمَرِ: ٣٢]
پس چه کسی ستمکار‌تر است از کسیکه بر الله دروغ ببندد، و سخن راست را چون به سراغ او آمد تکذیب کند؟ آیا در جهنم جایگاهی برای کافران نیست؟!
{ وَٱلَّذِي جَآءَ بِٱلصِّدۡقِ وَصَدَّقَ بِهِۦٓ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُتَّقُونَ }
[سُورَةُ الزُّمَرِ: ٣٣]
و کسیکه سخن راست را آورد و آن را تصدیق کرد، اینانند که پرهیزگارانند.
{ لَهُم مَّا يَشَآءُونَ عِندَ رَبِّهِمۡۚ ذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلۡمُحۡسِنِينَ }
[سُورَةُ الزُّمَرِ: ٣٤]
برایشان هر چه بخواهند نزد پروردگارشان (آماده) است، این پاداش نیکوکاران است.
{ لِيُكَفِّرَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ أَسۡوَأَ ٱلَّذِي عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ ٱلَّذِي كَانُواْ يَعۡمَلُونَ }
[سُورَةُ الزُّمَرِ: ٣٥]
تا الله بد‌ترین اعمالی را که مرتکب شده‌اند، از آنها دور کند (و بزداید) و آنها را به بهترین اعمالی‌که انجام می‌دادند پاداش دهد.
سبحان الله لطف و رحمت و کرم الله سبحانه وتعالی را نگاه کن ، الله که غنی مطلق است و از جميع عالمیان می نیاز است اینگونه به بنده ی مومنش پاداش می‌دهد، الحمد لله
{ أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِكَافٍ عَبۡدَهُۥۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦۚ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادٖ }
[سُورَةُ الزُّمَرِ: ٣٦]
آیا الله برای بنده‌اش کافی نیست؟! و تو را به کسانی غیر از او می‌ترسانند، و هر کس را الله گمراه کند، پس او را هیچ هدایت‌گری نیست.
بله قسم به تو یا الله که تو برای ما کافی هستی و فقط تو را دعا و عبادت میکنیم ، و اعلام برائت میکنیم از هر مشرکی که غیر تو را دعا و عبادت می‌کند حتی اگر پدرانمان یا مادرانمان یا اقوام مان باشند
[سُورَةُ الزُّمَرِ: ٣٢]
پس چه کسی ستمکار‌تر است از کسیکه بر الله دروغ ببندد، و سخن راست را چون به سراغ او آمد تکذیب کند؟ آیا در جهنم جایگاهی برای کافران نیست؟!
{ وَٱلَّذِي جَآءَ بِٱلصِّدۡقِ وَصَدَّقَ بِهِۦٓ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُتَّقُونَ }
[سُورَةُ الزُّمَرِ: ٣٣]
و کسیکه سخن راست را آورد و آن را تصدیق کرد، اینانند که پرهیزگارانند.
{ لَهُم مَّا يَشَآءُونَ عِندَ رَبِّهِمۡۚ ذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلۡمُحۡسِنِينَ }
[سُورَةُ الزُّمَرِ: ٣٤]
برایشان هر چه بخواهند نزد پروردگارشان (آماده) است، این پاداش نیکوکاران است.
{ لِيُكَفِّرَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ أَسۡوَأَ ٱلَّذِي عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ ٱلَّذِي كَانُواْ يَعۡمَلُونَ }
[سُورَةُ الزُّمَرِ: ٣٥]
تا الله بد‌ترین اعمالی را که مرتکب شده‌اند، از آنها دور کند (و بزداید) و آنها را به بهترین اعمالی‌که انجام می‌دادند پاداش دهد.
سبحان الله لطف و رحمت و کرم الله سبحانه وتعالی را نگاه کن ، الله که غنی مطلق است و از جميع عالمیان می نیاز است اینگونه به بنده ی مومنش پاداش می‌دهد، الحمد لله
{ أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِكَافٍ عَبۡدَهُۥۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦۚ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادٖ }
[سُورَةُ الزُّمَرِ: ٣٦]
آیا الله برای بنده‌اش کافی نیست؟! و تو را به کسانی غیر از او می‌ترسانند، و هر کس را الله گمراه کند، پس او را هیچ هدایت‌گری نیست.
بله قسم به تو یا الله که تو برای ما کافی هستی و فقط تو را دعا و عبادت میکنیم ، و اعلام برائت میکنیم از هر مشرکی که غیر تو را دعا و عبادت می‌کند حتی اگر پدرانمان یا مادرانمان یا اقوام مان باشند
امام ابو داود رحمه الله صاحب كتاب حديث مشهور میگوید به امام احمد رحمه الله گفته شد: آیا برای زکات فطر درهم(پول) داده می شود ؟ فرمود میترسم برایش حساب نشود، چراکه این‌کار خلاف سنت رسول الله صلی الله علیه وسلم است .
مرجع کتاب مسائل ابی داود
قبلا هم سخن امام مالک و شافعی رحمهما الله را در عدم صحت دادن پول برای زکات فطر را نقل کردیم
https://www.group-telegram.com/ALHADITH_va_ALMOSTALAH.com/2933
و
https://www.group-telegram.com/ALHADITH_va_ALMOSTALAH.com/2934
مرجع کتاب مسائل ابی داود
قبلا هم سخن امام مالک و شافعی رحمهما الله را در عدم صحت دادن پول برای زکات فطر را نقل کردیم
https://www.group-telegram.com/ALHADITH_va_ALMOSTALAH.com/2933
و
https://www.group-telegram.com/ALHADITH_va_ALMOSTALAH.com/2934
وزير جنگ ترامپ ملون به زبان عربی روی بالش نوشته کافر
{ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ بِطَانَةٗ مِّن دُونِكُمۡ لَا يَأۡلُونَكُمۡ خَبَالٗا وَدُّواْ مَا عَنِتُّمۡ قَدۡ بَدَتِ ٱلۡبَغۡضَآءُ مِنۡ أَفۡوَٰهِهِمۡ وَمَا تُخۡفِي صُدُورُهُمۡ أَكۡبَرُۚ قَدۡ بَيَّنَّا لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِۖ إِن كُنتُمۡ تَعۡقِلُونَ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١١٨]
ای کسانی‌که ایمان آورده‌اید، از غیر خودتان (کافران) (دوست و) محرم اسرار نگیرید، آنها از هیچ نابکاری در حق شما کوتاهی نمی‌کنند. آنها دوست دارند که شما در رنج و زحمت باشید. به راستی دشمنی از دهان (و زبان) شان آشکار شده‌است، و آنچه سینه‌هایشان پنهان می‌دارد؛ بزرگتر است، بی‌شک ما آیات و نشانه‌ها (ی دشمنی آنان) را برای شما بیان کردیم، اگر اندیشه کنید.
و هرگز یهود و نصاری از تو خشنود نخواهند شد، تا اینکه از آیین آنان، پیروی کنی. بگو: «همانا هدایت الله، تنها هدایت است»، و اگر از خواسته‌ها و آرزوهای آنان پیروی کنی، بعد از اینکه دانشی به تو رسیده است، هیچ سر پرست و یاوری از سوی الله برای تو نخواهد بود.
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٢٠]
{ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ بِطَانَةٗ مِّن دُونِكُمۡ لَا يَأۡلُونَكُمۡ خَبَالٗا وَدُّواْ مَا عَنِتُّمۡ قَدۡ بَدَتِ ٱلۡبَغۡضَآءُ مِنۡ أَفۡوَٰهِهِمۡ وَمَا تُخۡفِي صُدُورُهُمۡ أَكۡبَرُۚ قَدۡ بَيَّنَّا لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِۖ إِن كُنتُمۡ تَعۡقِلُونَ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١١٨]
ای کسانی‌که ایمان آورده‌اید، از غیر خودتان (کافران) (دوست و) محرم اسرار نگیرید، آنها از هیچ نابکاری در حق شما کوتاهی نمی‌کنند. آنها دوست دارند که شما در رنج و زحمت باشید. به راستی دشمنی از دهان (و زبان) شان آشکار شده‌است، و آنچه سینه‌هایشان پنهان می‌دارد؛ بزرگتر است، بی‌شک ما آیات و نشانه‌ها (ی دشمنی آنان) را برای شما بیان کردیم، اگر اندیشه کنید.
و هرگز یهود و نصاری از تو خشنود نخواهند شد، تا اینکه از آیین آنان، پیروی کنی. بگو: «همانا هدایت الله، تنها هدایت است»، و اگر از خواسته‌ها و آرزوهای آنان پیروی کنی، بعد از اینکه دانشی به تو رسیده است، هیچ سر پرست و یاوری از سوی الله برای تو نخواهد بود.
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٢٠]
ظاهرا هلال ماه در یکی از شهرهای عربستان دیده شده و فردا روز عید می باشد