По словам члена межведомственной рабочей группы по совершенствованию законодательства при Минприроды Светланы Алексеевой, ведомство готовит законопроект, по которому россиян могут обязать получать разрешение на то, чтобы завести собаку или кошку. Эксперт министерства считает, что такая мера позволит в течение пяти-семи лет решить вопрос бездомных животных. (с) Forbes

Потом налогов и сборов можно будет добавить - тьму:

▪️ штраф за отсутствие регистрации (после жалобы соседей и проверки участковым или нарядом по вызову после шума);
▪️ налог на регистрацию домашнего животного;
▪️ плата за содержание в многоквартирном доме;
▪️ экологический сбор за выгул;
▪️ штраф за прогулку без поводка и намордника;
▪️ штраф за переход животного в состояние бездомного;
▪️ утилизационный сбор.

Золотое дно для государства: ведь, владельцы животных готовы себе ничего не покупать, но "котику" своему не купить корм и новые фенечки - просто невозможно. Любые штрафы и поборы стерпят из-за питомцев. Почему раньше чиновники не догадались - вопрос. И улицы будут чистые, и соседям беспокойства минимум, и казна наполнена (в условиях дефицита бюджета особенно актуально). Win-win.

| подписывайтесь на @ecworld
| прогнозы и аналитика

❓СКОРО❓

#мультфильм #сказка

@AfonNews

☦ Монах ЕНОХ (1895 – 13 октября 1979) 🙏🏻

Старец Енох-румын стал монахом, исполняя обет Пресвятой Богородице.

Он был солдатом на войне, и в одном сражении погибли все, кроме него.

Тогда старец дал обет и попросил Пресвятую Богородицу, чтобы Она, если его спасёт, помогла ему стать монахом на Святой Афонской Горе.

Когда старец был юным монахом в Румынии, то на какое-то время уединился в пещере для больших подвигов.

Однажды к нему в пещеру пришёл некий монах и спросил, можно ли ему остаться, чтобы подвизаться вдвоём. Отец Енох согласился и предложил вместе помолиться и прочитать акафист Пресвятой Богородице.

Старец Енох начал читать акафист и попросил гостя повторять слова «Радуйся, Невесто Неневестная», но тот молчал. Когда отец Енох стал настаивать, лжемонах растворился в воздухе прямо перед ним, из чего старец понял, что это был диавол.

После этого старец приехал на Святую Афонскую Гору. Он сменил много келлий и в итоге поселился в Кариес, в полуразрушенной хиландарской келии, где не было ни дверей, ни окон. Одной из немногих вещей старца были чётки-трёхсотница, во многих местах разорванные и соединённые булавками.

Старец Енох говорил:

«Бог дал человеку свободу как возможность выбрать, с кем ему идти в путь: с Богом или с диаволом. Но мы ведь созданы Богом! С диаволом нам не по пути».

«Для того чтобы отдать свой голос за кого-то при избрании его в игумены, надо съесть с ним пуд соли».

Он советовал одному новоначальному монаху:
— Послушание своему старцу и смирение! Все искушения бывают с человеком от ума (он имел в виду превозношение, возникающее от чрезмерного доверия своим помыслам и рассуждениям).

Как-то Енох хотел купить себе торбу, но она оказалась очень дорогой, и у него не хватало денег.

Вдруг он увидел в углу магазина обычный мешок и спросил хозяина:
— А это сколько стоит?
— Это? Нисколько, а что ты будешь с ним делать?
— Я буду носить его на спине вместо торбы,— ответил он.
— И не стыдно тебе носить на себе такое? — удивился хозяин.
— А чего мне стыдиться,— ответил Енох просто,— если я хуже этого мешка?

Некоторое время он жил в очень ветхом доме в Кариес.

Гражданское управление Афона оповестило его, что он должен найти себе другое жилище, поскольку этот дом может обрушиться в любой момент.

Какое-то время Енох стоял в размышлении перед представителем властей, принесшим ему это известие, а затем сказал с простотой:
— Я раб Божий. Если того хочет Бог, дом упадёт, если не хочет — ничего не случится.

Он никуда не ушёл, и с домом ничего не случилось.

Такой же ответ подвижник дал однажды диакону Афанасию, который принимал его у себя в Фессалониках в течение четырёх дней, когда старец отправился туда для лечения.

Рассказывает митрополит Афанасий Лимассольский:

«Вспоминаю одного старца со Святой Горы по имени Енох. Он был румын, сын аристократа, пришёл пешком на Святую Гору из Румынии. Ему было 18 лет, когда он убежал от отца. Через 2-3 года отец нашёл его и сказал: ”Я тебя не оставлю жить здесь!”
А Енох ответил: “А кто тебе сказал, что я пришёл сюда жить? Я пришёл умереть на Святой Горе!”

В монастыре я отвечал за монастырские ворота.

Он подходил и говорил:
– Дай мне хлеба!

Чтобы его подразнить, я отвечал:
– Нету хлеба!

А он на своём плохом греческом отвечал:
– Слушай! Если ты мне дашь хлеба, то сделаешь мне добро, а если не дашь, сделаешь ещё бóльшее добро!
– Хорошо, дам тебе хлеба, чтобы не сделать бóльшего добра!

Никакого затруднения, лёгкость. Чудесная простота!

Когда он бывал в Салониках, то выходил ночью на проспект Игнати‌и и смотрел.

Смотрел на огни, на автомобили и говорил:
– Как хорошо! Слава Тебе, Боже! Какие огни!

Останавливался смотреть на детские игрушки, выставленные в витринах магазинов, смеялся, поднимал шум. Какой-то человек купил ему мороженое. Великое событие! Потом он целый год рассказывал об этом.

На Святой Горе он рассказывал обо всём, что произошло в Салониках:
– Я ел мороженое!

И спрашивал других:
– А ты ел мороженое?
– Нет, не ел!

👇🏻👇🏻👇🏻

👆🏻
👉🏻 Простота, непринуждённость – у смиренных людей. У них нет табу.

Смиренный человек непринуждён и все находят в нём утешение. Он утешает всех без исключения, потому что он – ”место отдыха” для каждого.

Однажды Енох тяжело заболел. Были проблемы с желудком. Его рвало. Нужно было отправить его в Салоники к врачам. Тогда я был студентом и ездил на экзамены в Салоники. Его доверили мне.

Ну что сказать? Мы были живописной картиной. Одна его одежда чего стоила! Материал рясы не был виден, на ней были тысячи заплат – красных, зелёных, синих, жёлтых…

Ну, приехали в Салоники, переночевали.

Вечером следующего дня произошло страшное землетрясение. Рухнули многие дома. Погибли люди. Землетрясение было седьмой степени и очень долгое.

Мы жили на пятом этаже. Все монахи, жившие там, бежали из своих комнат вниз.

Я открыл дверь в комнату старца и прокричал ему:
– Отец!
– Что такое?
– Надо уходить – землетрясение!
– И куда мы пойдём?
– Пойдём вниз, а то погибнем здесь! Дом рухнет на нас!
– Ты, дьякон, не верующий, что ли? Никуда я не пойду! Захочет Бог, умрёт Енох! Не захочет Бог, не умрёт Енох!

Я сказал ему, что ухожу. Оставил его и мы с другими монахами пошли в парк на противоположной стороне. За одну ночь случилось очень много толчков разной силы. Весь город трясся. Люди покинули свои дома.

Только старец Енох стоял на балконе с чётками в руках и смотрел вниз на людей. Ничего его не смущало. Абсолютно ничего.

На другой день мы пошли к врачу. Врач сказал, что должен осмотреть его живот:
– Сними рясу! Разденься!
– Нет, не сниму!
– Как тогда я тебя осмотрю?
– А так не можешь осмотреть?
– Нет, не могу. Сними рясу!
– Если ты хочешь, чтобы я снял рясу, тогда я не хочу, чтобы ты меня осматривал!

И ушёл. Я его уговаривал пройти врачебный осмотр. Безрезультатно. Мы вернулись на Святую Гору. У него опять была рвота, головокружение, он впадал даже в кому. Но убедить его было нельзя.

На Святой Горе был другой румын – его исповедник. Я попросил его убедить старца поступить в больницу.

Он пришёл к нему и сказал: “Ну, Енох, ты очень гордый человек. Большой эгоист. Христос не постыдился взойти нагим на Крест, чтобы спасти мир, а ты стыдишься снять рясу, чтобы тебя осмотрел врач!”

И бедный старец, услышав эти слова, ужаснулся, сказал: “Благослови”, и на другой же день отправился к врачу. Там он снял рясу и врач осмотрел его. Затем врач сказал, что он не должен вообще двигаться, чтобы не получить осложнений. Даже не должен ходить в уборную.

Как только врач ушёл, старец сказал мне:
– Дьякон!
– Что, отец?
– Принеси мне газету.

Господи помилуй! Он еле говорит по-гречески, он румын.

Я пошёл и купил ему газету. Спросил его, что он будет делать с газетой и не хочет ли он, чтобы я прочёл ему вслух новости. Он ответил: “Нет, не хочу новостей”.

И отложил газету в сторону. Прошло два-три часа. Стемнело. Больница стихла.

Вдруг он встал с кровати, огляделся вокруг, чтобы никто не видел, и начал класть поклоны.

Я подошёл к нему и спросил:
– Что ты делаешь, отец?
– Поклоны делаю.
– Разве врач не сказал тебе, чтобы ты не вставал с постели?
– А что, врач разве монах? Откуда ему знать, что вечером надо класть поклоны?

Такой вот простодушный человек.

👇🏻👇🏻👇🏻

​👆🏻
👉🏻 Расскажу вам о чуде, которое он совершил в своей простоте. Может быть это вас заинтересует.

Там, где мы поселились, неподалеку был молочный магазин двух сёстер. Они были незамужними. Одной было 52 года, а другой – 47.

Однажды старец Енох зашёл в магазин и увидел баницы (слоёные пироги с брынзой).

У него не было денег, он был очень беден.

Он спросил сёстер:
– Что это?
– Баницы.
– Сколько стоят?
– 25 драхм. Хочешь одну?
– У меня нет денег.
– Ничего, мы тебе дадим одну.
– Не надо! Они же денег стоят!
– Но у тебя же нет денег?
– Вместо 25 драхм я буду молиться в течение часа – можно?

Он встал в углу и начал: “Господи Иисусе Христе, помилуй рабу Свою…” Спросил их, чего они хотят.

Они, бедные, в шутку сказали, что хотят выйти замуж. А он говорит: “За хорошего человека или за какого угодно?” – “За хорошего”.

Случайно ли, от Бога ли, но через месяц вышла замуж одна, а затем и другая. Вышли замуж за хороших людей. Одна – за вдовца учителя, другая тоже за хорошего человека. И зажили счастливо».

Старец Енох, подвизавшись много лет на Капсале и в других местах Святой Афонской Горы, в конце жизни переселился в монастырь Ставроникита, где братия за ним ухаживали и покоили его старость.

Незадолго до смерти старца отцы видели, как он, устремив свой взор в небо, говорит с кем-то невидимым, что-то шепчет, но слова были непонятны.

При этом по щеке старца скатилась одинокая слеза, он закрыл свои глаза и почил 13 октября 1979 года.

#православие #афон #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #старцы #монашество #геронда #Енох

@AfonNews

⚡️Windows 11 получила самую жирную обнову в истории — теперь система реально слышит, видит и понимает тебя, работая БЕЗ клавиатуры и мыши.

Microsoft выкрутила Copilot на максимум: это уже не помощник, а полноценный ИИ-оператор твоего ПК.

Copilot теперь умеет:
— Активироваться по фразе «Эй, Copilot» — как голосовой ассистент нового уровня.
— С помощью Vision видеть всё, что на экране: объяснять, что происходит, давать советы, писать тексты за тебя, скроллить сайты, выбирать ролики на YouTube. Ты просто говоришь — он делает.
— Новый Copilot Actions вообще лютый: бронирует столики, заказывает еду, помогает с бытовыми задачами — прямо с рабочего стола.
— Геймеров тоже не забыли: Gaming Copilot встроен в Xbox-приложение и подсказывает во время геймплея, как будто у тебя в команде читер-аналитик.

Microsoft официально строит будущее, где компьютер понимает тебя естественно, а не через кнопки.

#новости #компьютер #ОС #Windows11

@AfonNews

☦ КОНЧИНА афонского монаха с прекрасной благодатной душой 🙏🏻

#кинозал #отрывок #сериал #ИзФарасыНаНебеса #православие #афон #греция #святые #старцы #житие #геронда #преподобный #ПаисийСвятогорец

@AfonNews

☦ БОРЬБА святого с диаволом за душу христианина 🙏🏻

#кинозал #отрывок #сериал #ИзФарасыНаНебеса #православие #афон #греция #святые #старцы #житие #геронда #преподобный #ПаисийСвятогорец

@AfonNews

🎥 Случилось пересмотреть как-то обе части "Ивана Грозного" Эйзенштейна 👀

"Фильм, конечно, гениальный, хотя художественные вопросы и разговоры о его шизо-параноидальных и сути, и внешней форме пропущу.

И если, когда смотрел фильм впервые, подростком, впечатление производили грозные имперские тезисы, вроде "сильным будет - признают" и прочий, символизирующий синтез двух империй, российской и советской хлам.

То сейчас больше привлекла внимание очевидная гротескность, болезненность практически всех действующих лиц, наглядно символизирующая отношение режиссера к эпохе и происходящему, но почему-то ускользающая от большинства зрителей. Увлеченных звонкими фразами и военно-патриотической мишурой.

Нормальным человеком выглядит только младший Басманов, но это только маска на абсолютно извращенной, как мы знаем из исторических хроник, натуре - режиссер это даже специально подчеркивает в сцене с плясками опричников.

И нормальна Царица, которую, впрочем, сразу убивают.

А так хоровод искривленных психически, физически персонажей заканчивающийся финальным адским карнавалом, специально данным, для выделения, на цветной пленке посреди черно-белого фильма.

Но еще раз - не в этом суть.

Пересмотрев фильм неожиданно пришел к мысли, что на деле все противники Ивана, все эти заговорщики, изменники, злоумышляющие против Царя бояре - Филипп, Курбский, Ефросинья Старицкая и многие другие - все они были правы.

И любой из них, кому бы удалось отравить, снести с престола, отправить в монастырь входящего в безумие царя оказал бы России неоценимую услугу.

Потому что все положительные моменты правления Ивана Четвертого, которые показаны в фильме и отражены в школьных учебниках мог совершить практически каждый российский правитель.

А зачастую, как сибирские походы Строгановых, они совершались и без царских воли и власти, по собственной инициативе.

И иноземные купцы толклись и до, и после Ивана, и Казань рано или поздно пала бы, возможно и мирно, или с меньшими жертвами, и дипломатические отношения с Англией бы состоялись просто по логике исторического развития.

Но вот масштабы ужасной части его правления никто из российских царей - подчеркиваю, царей - превзойти не смог.

Разве что его советский последователь, по заказу которого и был снят эйзенштейновский фильм.

Вытоптанные, уничтоженные экономика, административный аппарат, остатки местного самоуправления и выстраиваемые веками боярские роды, на которые можно было бы опереться в случае кризиса, разбегающееся во все стороны из-под посоха царя-параноика население, обезлюдившие города и села.

Начатая в пароксизме величия Ливонская война, бездарно проигранная, а так же уничтоженная подозрительностью, пытками или разбежавшаяся военная верхушка, что привело в итоге к проникновению татар к самой Москве.

И к очередному ее сожжению.

Опричнина, восстания, недороды, крестьяне, снимающиеся с насиженных мест, бегущие за Волгу или сбивающиеся в бандитские ватаги.

Весь этот безумный хоровод фактически и спровоцировал случившуюся чуть позже эпоху Смутного времени, из которого Россия чудом вышла относительно целой и оправлялась от последствий которого еще полвека.

👇🏻👇🏻👇🏻

👆🏻
👉🏻 Так что, как видно постфактум, через пять с лишним веков - успех любого заговора против Ивана был бы благом для России. Все лучше, чем безумный монарх, в пароксизме своей болезни сжигающий, уничтожающий заживо свою страну.

И любой иной правитель, что Андрей Курбский, что условный "боярский царь", которым пугают в фильме оказался бы лучшим вариантом.

С которым страна бы не потеряла век своего и без того небыстрого развития - в начале полвека деградируя, спускаясь к неизбежному результату в виде Смуты и распада, потом еще полвека от этой Смуты восстанавливаясь.

Вот такие мысли возникли, а вместе с ними понимание, что те шаблоны, которые вдавливались в наше сознание, как абсолютные истины и за десятилетия советской власти, и за века царской имперщины, и которые гуляют сейчас, как единственно-верные во многих начальственных головах - могут быть, при тщательном рассмотрении, в корне неверны, порочны в самой своей сути.

И когда кто-то из политиков заявляет, что Иван Грозный находится среди его идеалов правителей, то он не только пристегивает к себе успехи покорителя восточных царств и победителя над боярской родовой элитой, но и неизбежность начатой из спеси и проигранной с огромными жертвами Ливонской войны с Западом, ужасы опричнины, опустыненную, заросшую сорняками, с разбежавшимся или перебитым населением страну и неизбежность нового Смутного времени.

После которого придут другие и будут очень долго восстанавливать, склеивать разрушенное. Чтобы, возможно, хотя бы в этот раз в последствии учесть ранее сделанные ошибки".

Политолог Андрей НИКУЛИН

#история #россия #политика #война #царь #ИванГрозный #опричнина #Смута

@AfonNews

ГОЙДА, ГОЙДААА! ЖГИ, ЖГИ, ЖГИ!!!

#история #россия #фильм #ИванГрозный #отрывок

@AfonNews

☝️🏻Итальянский историк-экономист Карло ЧИПОЛЛА очень основательно подошел к вопросу О ПРИРОДЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ГЛУПОСТИ 🧐

"Долгие годы исследований привели ученого к тому, что он сформулировал пять универсальных законов, работающих в любом обществе.

Оказалось, что глупость сама по себе намного опаснее, чем мы привыкли о ней думать.

1⃣ Первый закон глупости

❗️Человек всегда недооценивает количество идиотов, которые его окружают

Звучит как размытая банальность и снобизм, но жизнь доказывает его истинность. Как бы вы ни оценивали людей, вы постоянно будете сталкиваться со следующими ситуациями:

Человек, который всегда выглядел умным и рациональным, оказывается невероятным идиотом.
Глупцы все время возникают в самых неожиданных местах в самое неподходящее время, чтобы разрушить ваши планы.

2⃣ Второй закон глупости

❗️Вероятность того, что человек глуп, не зависит от других его качеств

Годы наблюдений и опытов утвердили меня в мысли, что люди не равны, одни глупы, другие нет, и это качество закладывается природой, а не культурными факторами. Человек является глупцом так же, как он является рыжим или имеет первую группу крови. Он таким родился по воле Провидения, если хотите.

Образование не имеет ничего общего с вероятностью наличия определенного числа глупцов в обществе.

Это подтвердили многочисленные эксперименты в университетах над пятью группами: студенты, офисные служащие, обслуживающий персонал, сотрудники администрации и преподаватели.

Когда я анализировал группу низкоквалифицированных сотрудников, число глупцов оказалось большим, чем я ожидал (Первый закон), и я списал это на социальные условия: бедность, сегрегацию, недостаток образования.

Но поднимаясь выше по социальной лестнице, то же соотношение я увидел среди белых воротничков и студентов.

Еще более впечатляющим оказалось увидеть то же число среди профессуры - брал ли я маленький провинциальный колледж или крупный университет, та же доля преподавателей оказывалась глупцами.

Я был так поражен результатами, что решил провести эксперимент над интеллектуальной элитой - Нобелевскими лауреатами.

Итог подтвердил суперсилы природы: то же определенное количество лауреатов были глупы.

Идею, которую выражает Второй закон, сложно принять, но многочисленные эксперименты подтверждают ее железобетонную правоту.

Феминистки поддержат Второй закон, поскольку он гласит, что дур среди женщин не больше, чем дураков среди мужчин. Жители стран третьего мира утешатся тем, что развитые страны не такие уж и развитые.

Выводы из Второго закона пугают: станете ли вы вращаться в британском высшем обществе или переедете в Полинезию, подружившись с местными охотниками за головами; заточите ли вы себя в монастыре или проведете остаток жизни в казино в окружении продажных женщин, вам везде придется сталкиваться с таким же количеством идиотов, которое (Первый закон) всегда будет превышать ваши ожидания.

👇🏻👇🏻👇🏻

👆🏻
👉🏻 3⃣ Третий закон глупости

Глупец - это человек, чьи действия ведут к потерям для другого человека или группы людей и при этом не приносят пользы самому действующему субъекту или даже оборачиваются вредом для него

Третий закон предполагает, что все люди делятся на 4 группы: простаки (П), умники (У), бандиты (Б) и глупцы (Г).

Если Петя предпринимает действие, от которого несет потери и при этом приносит выгоду Васе, то он относится к простакам (зона П).

Если Петя делает нечто, что приносит выгоду и ему, и Васе, он умник, потому что действовал умно (зона У).

Если действия Пети несут ему выгоду, а Вася от них страдает, то Петя — бандит (зона Б).

И наконец, Петя-глупец находится в зоне Г, в минусовой зоне по обеим осям.

Нетрудно вообразить масштабы урона, который способны нанести дураки, попадая в управленческие органы и обладая политическими и социальными полномочиями.

Но отдельно стоит уточнить, что именно делает дурака опасным.

☝️🏻Глупые люди опасны потому, что рациональные люди с трудом могут представить логику неразумного поведения.

Умный человек способен понять логику бандита, потому что бандит рационален - он всего лишь хочет получить больше благ и при этом недостаточно умен, чтобы заработать их. Бандит предсказуем, потому против него можно выстроить защиту.

💡Спрогнозировать действия глупца невозможно, он навредит вам без причины, без цели, без плана, в самом неожиданном месте, в самое неподходящее время. У вас нет способов предугадать, когда идиот нанесет удар.

В конфронтации с дураком умный человек полностью отдает себя на милость дурака, рандомного создания без понятных умнику правил.

Атака глупца обычно застает всех врасплох.

Даже когда атака становится очевидной, от нее сложно защититься, потому что она не имеет рациональной структуры.

4⃣ Четвертый закон глупости

❗️НЕ-глупцы всегда недооценивают разрушительный потенциал глупцов. В частности, НЕ-глупцы постоянно забывают о том, что иметь дело с дураком, в любой момент времени, в любом месте и при любых обстоятельствах, означает совершать ошибку, которая дорого обойдется в будущем.

Простаки из зоны П обычно не способны распознать опасность дураков из зоны Г, что неудивительно. Удивительно как раз то, что глупцов также недооценивают и умники, и бандиты.

В присутствии глупца они расслабляются и наслаждаются своим интеллектуальным превосходством вместо того, чтобы срочно мобилизоваться и минимизировать ущерб, когда дурак что-нибудь выкинет.

Распространенный стереотип - что дурак вредит лишь самому себе.

Нет!

Не нужно путать дураков с беспомощными простаками.

❗️Никогда не вступайте в альянс с дураками, воображая, что можете использовать их ради своей выгоды, - если вы так поступите, то очевидно, что вы не понимаете природы глупости.

Так вы сами предоставляете дураку поле, на котором он может разгуляться и нанести вам больший урон.

👇🏻👇🏻👇🏻

👆🏻
👉🏻​ 5⃣ Пятый закон глупости

❗️Глупец - самый опасный тип личности. Следствие: глупец опаснее, чем бандит.

Результат действий идеального бандита - простой переход благ от одного человека к другому. Обществу в целом от этого ни холодно, ни жарко.

Если бы все члены этого социума были идеальными бандитами, оно бы тихо гнило, но катастрофы бы не случилось. Вся система сводилась бы к трансферу богатств в пользу тех, кто предпринимает ради этого действия, и поскольку идеальными бандитами были бы все, система наслаждалась бы стабильностью.

Это легко видеть на примере любой страны, где власти коррумпированы, а граждане постоянно обходят законы.

Когда на сцену выходят дураки, картина полностью меняется.

Они наносят урон, не извлекая выгоды. Блага уничтожаются, общество беднеет.

История подтверждает, что в любой период страна прогрессирует тогда, когда у власти находится достаточно умных людей, чтобы сдерживать активных дураков и не давать им разрушить то, что умники произвели.

В регрессирующей стране дураков столько же, однако среди верхушки наблюдается рост доли глупых бандитов, а среди остального населения - наивных простаков.

Такая смена расклада неизменно усиливает деструктивные последствия действий дураков, и вся страна катится к чертям."

#глупость #исследование #ученый

@AfonNews

Что ни делает дурак, ВСЁ ОН ДЕЛАЕТ НЕ ТАК! ©

#видео #стихи #глупость #дурак

@AfonNews

⚡️ Хакеры взломали всех пользователей госмессенджера MAX — из системы выкачали полный дамп базы данных, почти 47 миллионов строк личной информации ⚡️

Инсайдер под ником Titusko25357 уже выложил часть данных на хакерский форум и заявил следующее:

Здравствуйте, у меня есть полный дамп max.ru, там ровно 46203590 строк, и у меня всё ещё есть VPN-доступ к их Salesforce и другим внутренним инструментам. Похоже, это российский правительственный мессенджер, и все данные на русском языке.

У злоумышленников не только база, но и доступ внутрь системы прямо сейчас.

Срочно предупредите всех!

#новости #россия #мессенджер #MAX #безопасность #хакеры #взлом #шапито

@AfonNews

​☦ СВЯТОЙ АПОСТОЛ ФОМА 🙏🏻

Один из двенадцати великих Апостолов.

Посредством его сомнения в Христовом воскресении явилось новое удостоверение сего чудесного и спасительного события.

В частности, Господь снова явился ученикам, чтобы убедить в этом Фому.

И сказал Господь Фоме: Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим (Ин. 20:27).

И Фома воскликнул: Господь мой и Бог мой! (Ин. 20:28).

После сошествия Святого Духа, когда Апостолы бросали жребий, кому куда идти на проповедь, Фоме выпала Индия.

Он немного поскорбел, что придется ему путешествовать в столь дальнюю страну, но явился ему Господь и укрепил его.

В Индии святой Фома обратил ко Христовой вере многих вельмож и простых смертных, основал там Церковь и поставил священников и епископов.

Среди прочих обратил он в веру и двух сестер, Тертиану и Мигдонию, супруг двух индийских князей.

За свою веру обе эти сестры были мучимы своими мужьями, с которыми не хотели жить после крещения, а затем получили развод.

Освободившись от брака, проводили они богоугодную жизнь до самой смерти.

Другие христиане, Дионисий и Пелагия, обрученные друг другу, услышав апостольскую проповедь, не вступили в супружеское сожительство, но посвятили себя подвигу.

Пелагия скончала свой век мученицей за веру, а Дионисия святой Фома поставил епископом.

Князь Муздий, муж Тертианы, у которого святой Фома крестил и супругу, и сына Азана, приговорил Апостола к смерти и послал пять воинов, которые пронзили его пятью копьями.

Так предал свою душу в руки Господу своему Иисусу Христу святой апостол Фома.

Перед своей смертью он, как и прочие Апостолы, был чудесно перенесен в Иерусалим на погребение Пресвятой Богородицы.

Однако, прибыв поздно, он сильно восскорбел, и по его просьбе открыли гроб Пресвятой Пречистой Девы, но не обрели в нем тела.

Господь уже взял Матерь Свою в Свои небесные селения.

Так святой Фома там прежде своим неверием утвердил веру в воскресение Господа, а здесь своим опозданием открыл нам досточудное прославление Божией Матери.

Святитель НИКОЛАЙ СЕРБСКИЙ

#православие #святые #апостол #Фома #память

@AfonNews

Смерть, где твое жало?

Мы все знаем, что умрём. «Не бойся смертного приговора: вспомни о предках твоих и потомках. Это приговор от Господа над всякою плотью», — пишет нам книга Иисуса, сына Сирахова (Сир. 41:5). И тем не менее, мы содрогаемся каждый раз, когда соприкасаемся со смертью. В чине отпевания есть даже стихира, написанная Иоанном Дамаскиным: «Плачу и рыдаю, егда помышляю смерть и вижду во гробех лежащую по образу Божию созданную нашу красоту, безобразну, безславну, не имущую вида». Особенно нас трогают смерти детей, молодых людей, которым бы ещё жить да жить... Великая это тайна — тайна жизни и смерти. Но, не вдаваясь в размышления о путях Божьего промысла, можно сказать, что мы ужасаемся, видя смерть, потому что знаем: в смерти другого человека уже скрыта наша собственная смерть.

Что же должна была чувствовать Наинская вдова? Однажды она полюбила своего мужа, ради него покинула отчий дом. И муж её умер. Остался сын — плод их любви. Она надеялась, что он будет её опорой, скрасит её старость. Ведь не было тогда социальных гарантий, пенсий, даже домов престарелых. И вот ныне умер и сын. Мне трижды доводилось видеть, как матери хоронили своих детей. Можно, как Иван Карамазов или Лейбниц, размышлять о теодицее, можно приводить очень глубокие мысли, но только до того момента, когда увидишь плачущую над телом своего ребёнка мать. И тогда в душе останется лишь глубокая жалость.

И сегодня Христос сжалился над вдовой. Если даже вслушаться в слово «жаль», то слышен корень «жалить». Как точно евангелист передал нам этот момент: боль вдовы ужалила Спасителя, её боль стала Его болью. Разные религии, философские концепции по-разному представляли богов: то как злого демиурга, который по злому замыслу сотворил мир и человека, обрекая его на страдания; то как некое праздное существо, которому нет дела до человека. А каков наш, христианский, настоящий Бог? Сегодня мы увидели Его жалостливым, сочувствующим. Это кажется невероятным: думать, что ты — песчинка в огромном космосе — интересен Самому Богу. Но Бог сегодня это доказал, переступив даже через норму Закона, данного Моисею.

В трупах, во всём, что связано со смертью, евреи видели нечистоту. Прикоснуться к умершему можно было только в случае очень близкого родства, а первосвященник не мог этого сделать даже по отношению к родственнику. Но ради жалости к ней Господь прикоснулся к её сыну и воскресил его. Так и ради жалости к нам Бог умер на Кресте и сошёл во ад, то есть прикоснулся к нам, мёртвым, к нашей смерти. И уже апостол Павел радостно восклицает: «Смерть, где твоё жало? Ад, где твоя победа?» (1 Кор. 15:55).

Воскресив сына Наинской вдовы, Христос и нам говорит, что смерти больше нет, что не нужно ни бояться, ни прятаться от неё, что её всемогущество — лишь кажущееся. Поэтому те, кто видел это чудо, кто ещё пару секунд назад шёл в скорбной похоронной процессии, были так впечатлены, что говорили: «Великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой». И слова эти — не просто выражение восхищения или страха. В книге Второзакония есть слова, сказанные Богом Моисею: «Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему» (Втор. 18:18). Воскрешение сына Наинской вдовы означало: Мессия пришёл, пришёл Победитель смерти. Поэтому и мы веруем, что если умрём со Христом, то и жить будем с Ним (Рим. 6:8).

#Руслан_Калинчук