Создал чат для обсуждения темы

https://www.group-telegram.com/+-Y5JW3xMm0hhNzRk

Модные ныне слова "деоккупация" или "деколонизация" не всегда правильно понимаются так называемыми лидерами общественного мнения или даже людьми учёными. Я сегодня не буду вдаваться в дефиниции этих понятий и апеллировать к несуществующим конкретным планам или фантазиям некоторых деятелей. К этому скажу только, что фантазия перестаёт быть фантазией и становится целью тогда, когда есть конкретный план, стратегия, а не пустая болтовня по теме, какими мы были и какими мы станем.

Сегодня хотел бы поговорить на тему деколонизации с другого ракурса, через другую призму. Деколонизация/деоккупация территории не может быть первичней, чем "освобождение голов" от имперских нарративов. Освобождение территории — это скорее завершающий этап строительства. Освободить территорию, но при этом остаться ментально частью империи — разве можно такую ситуацию назвать деколонизацией в полной мере? Ментальное освобождение народа от имперских понятий и имперского восприятия действительности является мейнстримом, суверенитет должен родиться и прижиться в головах, прежде чем будут очерчены государственные границы. В этой связи, пример советской ментальности в Беларуси и освобождение стран Балтии: сравните Запад и Восток Украины. Советская/имперская/российская ментальность сегодня становится одним из существенных факторов для Москвы. Посредством этих ментальных очагов империя вновь и вновь распространяет своё влияние на эти, казалось бы, уже суверенные государства. И весь феномен в том, что не обязательно быть адептом империи, чтобы ментально быть её частью или распространять её идеологию через навязанные идиомы.

Казалось бы, уже такие фундаментальные вещи, как "в Украине" вместо "на Украине", Кыргызстан вместо "Киргизия", Беларусь вместо "Белоруссия" или страны Балтии вместо "Прибалтика", и множество других должны были устояться даже в неразумных головах. Но всё равно встречаются борцы за свободу и светлое будущее, которые неустанно пропагандируют эти идиомы для своих слушателей, тем самым невольно или осознанно внушая имперские термины своим адептам. А ведь эти слова — это мысли, обличённые в имперские формы в данном контексте.

Наш старый знакомый, господин Кутаев Шариков, возложивший сам на себя ответственность за народы Кавказа и потухшим факелом собственного интеллекта, пытается указать дорогу в светлое будущее, но бьётся в стену рогами своего упрямства. Ведь эта "Ассамблея народов Кавказа" в лице этого деятеля в очередной раз показывает своё непонимание и незнание того, что пытается "подмять под себя". В очередном своём опусе у журналиста Гелы Васадзе этот деятель использует такие термины, как "адыгские народы", ввиду чего интересно узнать, какие такие "адыгские народы" живут на Кавказе. Далее, конечно же, в своей манере, он употребляет такие понятия, как "кабардинцы", "адыгейцы". По сути, фундаментальные вещи черкесского национального сознания господин Шариков решил не знать, игнорировать и при этом возлагать на себя миссию по спасению Кавказа и через свои уста транслировать имперские нарративы на аудиторию.

В целом, не оставляет сомнений то, что это сознательная попытка втянуть черкесов в этот никчёмный для нас дискурс, в котором он потом заявит, что "на самом деле черкесы — это все народы Кавказа" — на проводе +7 (495)...

Если слова Кутаева легко объяснимы с позиции его глупости или несамостоятельности, то удивлением стало интервью Маирбека Вачагаева на "Радио Свобода". По словам Маирбека, англичане не знали, с кем имеют дело, и передавали оружие Шамилю, а черкесы оставляли его у себя — вот такие аферисты. Видимо, исходя из его слов, и английских посланников не было в Черкесии, и депутация черкесов тоже не была в Англии, всё это выдумки.

Вот такие смысловые и словесные финты в исполнении некоторого контингента в эфирном пространстве вносят деструкцию в понимание, искажение истории, попытку навязывания имперских нарративов и идиом. Черкесский вопрос, видимо, становится комом в горле не только для России.

P.S. А Халидыч в курсе?

Я думаю, это то, над чем стоит задуматься каждому черкесу.

Очередной потрясающий законопроект принят на рассмотрение в Абхазии. Теперь, через 30 с лишним лет после войны, в которой черкесский народ сыграл ключевую роль, в законодательстве может появиться такая формулировка, как "этническая группа черкесов". Достаточно ли времени прошло, чтобы абхазский народ признал существование "этнической группы" на законном уровне?

Это еще не все. Согласно законопроекту, черкесам можно получить долгожданный паспорт, который дает возможность беспрепятственно путешествовать в такие страны, как РФ, Никарагуа, Венесуэла, Науру, Сирия. Правда, досадно, что Тувалу и Вануату отозвали свои подписи (абхазы вообще в курсе, где эти страны?). Но получить паспорт не получится так просто — есть нюанс, о котором, видимо, в будущем абхазская общественность предпочтет умолчать. В очередных спорах в комментариях под многочисленными пабликами будут говорить: "Вот, черкесам у нас дают паспорта, что вы еще хотите".
В признанной "дружественными режимами" Абхазии черкесам великодушно позволено получить паспорт через 10 лет постоянного проживания и за особую безответную любовь.

Напомню, что на данный момент паспорт непризнанной Республики может получить любой человек, проживающий в Абхазии 10 лет. Предпологаемая поправка повысит этот порог до 25 лет для всех, однако, выделит впервые отдельно черкесов, и для них останется порог в 10 лет проживания на "Ривьере" для возможности получения гражданства.

Для сравнения, чтобы черкесу получить паспорт нужно прожить в:

- Англии — 6 лет,
- Нидерландах — 5 лет,
- США — 5 лет,
- Канаде — 5 лет.
-
Вот такие дела.

P.S. Может, это реверанс за хамское задержание Артура Алоева?

Вновь и вновь в моей ленте проскакивают новости о "запрете на ношение никаба". Тема, казалось бы, недавно появилась в пространстве, но все уже от неё порядком подустали. К сожалению, люди, движимые всевозможными силами ресурса государства, не замечают механизмов, посредством которых их, как поток воды, направляют в то или иное русло. Россия вновь и вновь пользуется одними и теми же механизмами, и тут не нужно быть учёным, чтобы увидеть закономерность продавливаемых решений.
Итак, чтобы открыть окно для продвижения решения, нужен триггер. Триггером в данном случае можно назвать событие, которое будет оправдывать решение государства. Триггером на запрет ношения никабов послужило так называемое "нападение боевиков на Дагестан". Стоит немного задуматься, и становится очевидно, что нет никакой связи между произошедшим и никабом. Нападавшие были детьми чиновника, но почему то запрещают никаб, а не чиновников. Атаковавшие город не прятались за никабом, их лица были открыты, никаб не использовался как средство для совершения этого деяния. Но государственные СМИ, как в один голос, пытались сформировать у массы когнитивные связи между нападением и ношением никаба. И отчасти у них это получается. Тут работает простая и старая, как наш мир, схема: безопасность в обмен на свободу. Ношение никаба — это свобода выбора, и государство посягает на свободу выбора в обмен на безопасность. Правильнее даже сказать, что государство таким образом оправдывает свои попытки ограничения свободы. Террор в качестве "точки страха" — отсюда потребность человека в защите — и тут же предложение государства отказаться от свободы ради безопасности. Но это не всё.

Государство не делает это сразу и резко, оно прощупывает, наблюдает возможные очаги сопротивления путём публичного обсуждения и даёт обществу привыкнуть к этой информации, т.е. расширяет рамки приемлемого дискурса (передаем привет Джозефу Овертону). Также очаги инакомыслия берутся на заметку, чтобы в последующем при окончательном принятии закона потушить их в самом начале, иными словами, колониальная администрация уже будет знать, откуда ждать более настойчивое сопротивление. И это ещё не всё!

Следующий этап — это смещение гнева с государства в лице РФ на персоналии внутри регионов. Благо всегда есть коллаборационисты из числа местного населения, которые готовы за дивиденды стать общественной плевательницей и сместить гнев с федеральной власти на себя. Их для этого и назначают. И спустя небольшое время пошло-поехало: была дана команда, и один за другим духовные управления мусульман Северного Кавказа начали издавать фетвы о запрете. В то время как пресс-секретарь Песков заявил, что в Кремле не обсуждают запрет ношения никабов (https://ria-ru.turbopages.org/turbo/ria.ru/s/20240705/peskov-1957551909.html). Иными словами: "это не мы, это вон ваша народная элита, инициатива не с Кремля, а из региона, разбирайтесь сами со своей элитой". Таким образом, Кремль смещает с себя ответственность и переводит гнев на назначенных ими же людей внутри регионов. Это классика. И это ещё не всё.

Ещё один механизм — это создание управляемой и контролируемой оппозиции. Кремль очень боится неконтролируемые протесты, даже в законной форме. Людей несогласных много, и пока не появился независимый человек, который сможет эти силы объединить и сделать протест централизованным, нужно уже создать контролируемый протест. Каким образом? Всё просто. Полностью подконтрольный человек с высокой трибуны начинает выражать мнение несогласных. И тут же появляется Камильгерей Салгереев из джума мечети Хасавюрта (https://www.instagram.com/reel/C9HeWyYo9np/?igsh=YXYyMHhwbHlxeTl0) (https://youtu.be/ZaLGdVlpM84/siTl1ebGmUN9bmp-OZ). Помните историю, что воробей не пукает без Саида Афанди, вот так же не один имам не посмеет ничего сказать без одобрения ФСБ, особенно по такой горячей теме. Делайте выводы.
Ну и парочку цитаток из статусов из Одноклассников:
«Тот, кто отдаёт свою свободу за безопасность, не получает ни того, ни другого». — Томас Джефферсон, третий президент США.

В последнюю неделю активно распространяется информация о "выступлении в ООН" так называемого "Комитета народов Северного Кавказа" во главе с Иядом Ягаром при участии так называемого премьер-министра Чеченской Республики Ичкерия Ахмеда Закаева и других деятелей. На самом деле "выступление в ООН" тоже "так называемое".

В рамках 17-й сессии Экспертного механизма было выступление представителя Российской Федерации Игоря Баринова (руководителя Федерального агентства по делам национальностей), который выступал по специальному вопросу, связанному с механизмами для достижения целей Декларации ООН о правах коренных народов. Я не буду пересказывать его речь тут, но предоставлю ссылку, и вы сможете сами послушать часть его выступления. Черкесские и Кавказские организации на данном мероприятии зарегистрированы не были. Представителю РФ возражений от представителей коренных народов Кавказа не было, видимо, потому что у них нет возражений?

Более того, на официальном сайте Экспертного механизма и 17-й сессии Экспертного механизма ООН можно ознакомиться с программой и вопросами, которые должны обсуждаться на этом мероприятии (ссылка для скачивания программы с официального сайта: https://daccess-ods.un.org/access.nsf/Get?OpenAgent&DS=A/HRC/EMRIP/2024/1&Lang=R).

На распространяемом видео группой (или труппой — как вам угодно) демонстрируется выступление Ияда Ягара и Ахмада Закаева явно не в рамках сессий органов ООН, о которых я сказал выше, и не по одной из тем, без конкретных замечаний и предложений. Хочу подчеркнуть, что ни Ияда, ни Ахмада нет ни в одной программе, нет даже их участия в параллельных мероприятиях 17-й сессии. Никакого "участия в ООН" они не принимали, просто зачитали речь в одном из конференц-залов ООН в Женеве, которая больше походит на тост, чем на конкретные замечания по предложенной повестке дня. При этом в сети они упорно тиражируют своё "участие в ООН", мол, "не беспокойтесь, дорогие, ваш голос мы представили на международной площадке". Отсюда вывод о том, что эти мошенники представляют нам весь фарс за реальность. Для чего? Они могли зарегистрироваться на сессию и принять в ней участие, но это не нужно структурам, которые стоят за этими людьми, этим структурам не нужно, чтобы представителю РФ кто-то возражал. Чтобы разыграть этот фарс перед нами, они даже поехали в Женеву, но с таким же успехом эти тосты они могли бы рассказывать в Грозненском драматическом театре, где, по всей видимости, этот актёр так и не сдал "дела и должность".

Но если к этому артисту цирка с его ручным псом Шариковым-Кутаевым из Завгаевской труппы и другими цирковыми зверятам из разных "конгрессов" вопросов нет, то вопросы к Ияду Ягару. Может, Ияд чего-то недопонимает?

Примерная структура некоторых организаций под эгидой ООН
С 8 по 12 июля в стенах Дворца Наций в Женеве проходила 17-я сессия Экспертного механизма по правам коренных народов (под эгидой ООН).

Прежде всего нужно разъяснить некоторые понятия и функции различных организаций, упоминаемых в сети в связи с этим событием. Тиражируемые новости с использованием терминологических спекуляций — не самая честная игра не самых чистоплотных политиков (или актёров — вам решать😄).

Если мы говорим про защиту прав человека, то данный сектор представлен в ООН в виде вспомогательного органа: Совета по правам человека (СПЧ). В то время как Экспертный совет по правам коренных народов является консультативным органом СПЧ, состоящим из независимых экспертов, наряду с Постоянным форумом ООН по вопросам коренных народов (последняя сессия форума проходила в Нью-Йорке 17 апреля этого года). (https://youtu.be/BxzCe_X-lck?si=QpMgfVlRaPcD0rxv)

Иными словами, тезисы и замечания, а также проблемы, которые касаются прав коренных народов, могут быть озвучены в ООН посредством предоставляемых площадок. Вот основные:
1) через сессию Экспертного механизма по правам коренных народов (https://www.ohchr.org/ru/hrc-subsidiaries/expert-mechanism-on-indigenous-peoples);
2) на сессии Форума ООН по вопросам коренных народов (файл для скачивания документа с официального сайта: https://www.un.org/esa/socdev/unpfii/documents/resource_guide_ru.pdf);
3) на сессии Совета по правам человека ООН;
4) на Генеральной Ассамблее ООН.

Когда мы говорим про недавно прошедшую сессию, которая проходила с 8 по 12 июля в Женеве, то подразумеваем 17-ю сессию Экспертного механизма по правам человека.

Участие в сессии Экспертного совета по правам коренных народов возможно для различных организаций, НПО и прочих, в то время как в сессии Совета по правам человека ООН предусмотрено участие только стран-участниц.

АДЫГЭ НАПЭРАКЪЫМ ФХЪУМЭР, КӀУЭКӀУЭ КАЗБЕК И ПХАЛЪЭРАЩ.

Дума приняла поправки о запрете гаджетов с функцией подключения к интернету для военных в зоне спецоперации.
Закон предложено отнести к грубым дисциплинарным проступкам военных в зоне боевых действий на Украине использование электронных устройств с функцией подключения к интернету, а также позволяющих вести съемку, аудиозапись и передачу геоданных. Запрет на такие гаджеты действовал и раньше, однако новые поправки позволяют назначить за нарушение запрета дисциплинарный арест по решению гарнизонного военного суда.
Кроме того, грубым дисциплинарным проступком будет считаться распространение в СМИ или в интернете данных, которые могут определить принадлежность военнослужащих к Вооруженным силам России. Наказание будет грозить также за распространение информации о деятельности органов военного управления, органов управления воинскими формированиями, объединений, воинских частей и других организаций, входящих в состав российской армии.

Торжественно и с размахом, по-настоящему, отметила вся страна на высоком уровне День репатрианта. Сам Верховный главнокомандующий встречал у трапа самолёта вновь прибывшую группу "репатриантов", центральной фигурой которых был личный киллер Кремля товарищ Красиков.

Смешанные чувства вызвала эта процессия у меня, да и у большого количества "респондентов" из числа ближайшего окружения. С одной стороны, спасена жизнь и свобода ни в чём не повинных людей в обмен на душегуба, положившего жизнь борца за свободу на алтарь мракобесия, а с другой, был сдвинут в сторону принцип неотвратимости наказания за преступление против жизни человека. Именно Красиков стал центральной фигурой этого обмена, остальные — довесок или дополнение к этой сделке. Возможно, кто-то возразит, что жизнь и свобода живого человека — это высшая ценность, и при таких обстоятельствах возможно отступиться от декларируемых принципов — это тоже аргумент. Но я хотел бы поговорить о другом.

Результаты обмена справедливо вызвали реакцию у многих представителей Кавказа и чеченцев в частности. По сути, Запад обменял убийцу чеченца на своих граждан и русских либералов-оппозиционеров. В этом списке не фигурировал ни один представитель Кавказа и ни один чеченец. В итоге, кровь Зелимхана Хангошвили стоила свободы и жизни около дюжины русских либералов. Может, потому что нет наших людей, которые гниют заживо в казематах по политическим мотивам?

За эти дни и часы много эмоциональных всплесков в виде машинописного текста было опубликовано в самых разных кавказских пабликах. Но нигде нет, как мне представляется, главной мысли. Все эти тексты пестрят обвинениями в адрес Запада, Америки и других — всё это вызывает ещё большее недоумение у меня. От этой незрелости и постановки текстов в виде "они должны были" или "вы должны были" хочется хвататься за голову. И тут назревает вопрос: а что и кто нам должен? Кто должен следовать морали, которой следуем мы? Почему вы думаете, господа, что мы кому-то нужны, кроме самих себя?

В этой ситуации можно только аплодировать Западу, который использует любую ситуацию для защиты своих граждан. Тут можно аплодировать русским либералам, которые смогли вызволить своих соратников из темницы. А что смогли мы за последние ...цать лет? Может, стать пятой ножкой в государственном столе? Инструментом в политических раздорах?

В целом, я думаю о том, что стороной в этих переговорах или в каких-либо других предстоящих или прошлых должны были быть представители Кавказа и чеченцы, в частности в недавно прошедших. Ведь пострадавшая сторона в убийстве Зелимхана — Кавказ, все те, кто мыслит, думает и мечтает о нашей Свободе. И тут мне становится ясна логика Запада. А с кем говорить? Кто субъект, представляющий не только нацию, но и идею Свободы на Кавказе? Один наслаждается ощущениями непроизвольного сокращения своего тазового дна при виде своего отражения в зеркале или при внесении в недавние списки "террористов и экстремистов" — как наконец-таки признание сомнительных заслуг. Другой "картонный премьер-министр" пытается выдать фантазию за реальность и неумело демонстрирует свою субъектность в подсобках международных организаций — для чего этот цирк? Какие интересы у этого шапито?

При этом есть достойные, честные и незапятнанные. Но что им не хватает, чтобы взойти на этот Олимп? Что не даёт нам поддержать их? Амбиции, политические взгляды по устройству мира, клише, ярлыки? Не смешите. Разве Запад виноват в том, что мы не можем дать реальную силу и оказать поддержку? Или их вовсе нет? Вопрос за вопросом.

Хороший прецедент, отрезвляющий, охлаждающий, рушащий иллюзии. Пока мы не можем что-то выдать из себя или конкретно сформулировать, "Коллективный Запад" освободил из плена наших будущих "директоров", тех, кого он назначил на этот постамент. А нам остаётся либо подстраиваться, договариваться с ними, либо же наконец приобретать свою субъектность в этой глобальной политической игре — это уже дело вкуса.

P.S. Кстати, Халидыч отозвал своих "дипломатов" из США в знак протеста?

Дополнение к предыдущему посту.
Благодарим Олега Орлова за этот ответ.
На наш взгляд, чеченцы должны не только быть в списке, но и участвовать в принятии решения о включении в список конкретных персоналий, сидящих в тюрьмах по политическим мотивам (коих тысячи, начиная с Джумаева, лидеров ингушских протестов, А. Гаджиева, Али Тазиева, З. Мусаевой и других). Сможет ли чеченская эмиграция договориться между собой и согласовать этот список? Дай Аллах. Будем надеяться на успех.
Circassian helot
Подпишись

Шквал новостей за этот месяц так и не дал возможности спокойно отдохнуть на берегу Каспийского моря. Я не смог очистить свой разум от негативных мыслей живительной морской водой. Поток информации за этот период обрушился на нас лавиной, и в нём трудно устоять. Я не буду комментировать многое — и так об этом сказано немало. Хотелось бы обратить внимание на то, что проскользнуло незамеченным.

Так называемая "русская оппозиция" давно уже перестала быть по-настоящему либеральной ввиду, видимо, своей излишней "русскости" в понимании и реагировании на разного рода события. "Русскость" в этом контексте я использую не как этническую принадлежность, а скорее как взгляд, реакцию, образ мышления, характерные для выходцев из России и российских губерний (настоящих или бывших). Иллюстрацией к этой мысли вполне может служить отрывок из интервью товарища Д. Быкова (урождённого Зильбертруда — и это не конспирология, можете проверить).

В своей речи он высказывает мысль о том, что в ответ на требования террористов нужно брать в заложники весь народ, которому принадлежат оные. Таким образом, этот человек предлагает убивать или, если так можно выразиться, казнить народы в ответ на атаки. В качестве примера он приводит случай "Норд-Оста".

Эта смердящая "русским миром" мысль является привычной для адептов "особого пути России", но почему же она становится закономерной для людей, представляющих либеральный и демократический путь для страны?

Как бы вы, уважаемые читатели, называли убийство более 40 тысяч детей в Ичкерии (такое количество приводят эксперты за период двух русско-чеченских войн в 20 веке)? Возможно, Дмитрий Львович назовёт террором провозглашение свободы чеченцами, в результате чего Россией были совершены бесчисленные акты государственного террора. Почему-то этот "человек" не развивает свою мысль, ведь именно Россия сегодня признана многими странами и ведущими международными организациями "террористическим государством". Может, стоит стереть с Земли ракетами это образование, по вашей логике?
Срабатывает однобокий взгляд истинно "русского патриота": когда действия последних — это "справедливая война за справедливость", а всё остальное — террор.

Всё это фарисейство и ханженство, приправленные мессианством, точно дают характеристику среднестатистическому демократу, либералу, коммунисту и имперцу из России. Всё это стало общим и стержневым фактором в формировании "особого пути", который так наглядно демонстрируют Дмитрий Быков и современная политическая мысль внутри России и за её пределами. Какой бы краской ни отбеливались политические силы за рубежом, а хвост всё равно торчит. И история эта не новая: всегда свысока европейская цивилизация относилась к этому духу. Вспомните хотя бы слова Ф. М. Достоевского из его дневников: "Всему этому есть одна чрезвычайная причина: идею мы несем вовсе не ту, чем они [европейцы], в человечество — вот причина!"

И когда говорят о том, что нужна смена режима, политической власти в России, мне становится смешно. Покажите им это видео. От того что "переодеть платья" на европейский манер, нутро не сменится, господа. В упомянутом выше дневнике есть ещё одна запись классика — пожалуй, на этом и закончим: "В Европе мы были приживальщики и рабы, а в Азию явимся господами." Что же, методы тоже нам известны.

P. S. В дополнение:
В целом, мне понятны суждения Зильбертруда (Быкова) в контексте происходящих в Израиле событий и его безусловная поддержка исторической родины. Попытка оправдать действия Израиля перед русскоязычным зрителем путём проведения аналогий и создания неявных связей у слушателей с примером "Норд-Оста". Но насколько этичны эти повествования в рамках той политической позиции, которую исповедует господин Быков, остаётся вопросом. Можно ли это политическое двуличие назвать гибкостью подходов к разным событиям?

Я думаю, это была бы отличная инициатива. Например, абхазы могли бы обратиться к Ибрагиму Яганову и стать частью «Кавказского союза». У них будет много общих тем, начиная с событий, предшествовавших зимней Олимпиаде 2014 года, и после. 😂😂😂

Circassian helot
Подпишись

В сети где-то вскользь упоминается битва за Кавказ, а на самом Кавказе это событие отмечается как очередной триумф "советского народа" против нацизма. Излишне вдаваться в риторику по поводу идеологических дефиниций в контексте "против чего воевали тогда" и "что получили сегодня". И так всё понятно.

Хотел бы триумфаторам напомнить, а может, кого-то и просветить по поводу одного очень значимого и показательного события того времени, причины которого живут в сознании России на протяжении всей её истории. У меня отложилась в памяти потрясающая операция немцев, которой хочу с вами поделиться. По сегодняшний день эта операция поражает своим профессионализмом и пониманием российской ментальности. Событие, которое является частью битвы за Кавказ, называется "Майкопский рейд" с участием подразделения "Бранденбург 800".

Суть этой дерзкой диверсии заключалась в том, что немецкие офицеры, прекрасно владевшие русским языком, были переодеты в форму высоких чинов НКВД. Они проникли в тыл советских войск, оборонявших Майкоп. Находясь в тылу противника, немцы в форме офицеров НКВД отдавали приказы об отступлении командному составу Красной Армии и вносили хаос в ряды врага. Таким образом, Майкоп и нефтяные месторождения были заняты немецкой армией летом 1942 года практически без боя.

Власть в России на протяжении всей её истории внушала и воспитывала в людях слепое чинопочитание и рабскую покорность перед государственными чинами, что сделало возможным проведение этой операции. Офицеры Красной Армии, увидев перед собой офицеров НКВД, даже не задумывались о логике сумасбродных приказов — никто не удосужился проверить их документы или как-либо подвергнуть сомнению их правомерность. Магическое влияние формы на умы среднестатистического россиянина, особенно формы НКВД (царской охранки, КГБ или ФСБ), воспитывалось столетиями. Люди, в сознание которых вбито раболепие, скорее поверят своему "барину", нежели собственным глазам.

Эта воспитанная в людях слепая покорность перед вышестоящими чинами и нежелание брать на себя ответственность ещё долго будет звучать эхом и проявляться в виде самых нелепых и плачевных ситуаций. Даже сегодня, когда чиновники с больших экранов заявляют, что белое — это чёрное, а чёрное — это белое, люди охотно с этим соглашаются и с песнями идут умирать на баррикады. Поэтому говорить о государственном переустройстве невозможно, пока переустройство не начнётся в головах.

Нести ответственность за свои решения — это удел людей свободных, а свобода должна быть частью человеческого сознания. Государство и демократическое устройство — это ответственность свободной нации. Для крепостных же ответственность за себя, за принятие решений, и тем более за государство, является тяжёлым и непонятным бременем. Они снова будут искать диктатора и чины, которые возьмут на себя "эту ношу". Очередной "полковник КГБ" будет сидеть в их тылу, отдавать им сумасбродные приказы, погоняя кнутом эту бесформенную массу


Circassian helot
Подпишись

Война с памятью.

Истории и последствия различных движений за независимость до сегодняшнего дня вызывают многочисленные споры в мире. Попытки навязать оценки историческим событиям через призму "идеологии" находят своё отражение и в современной России. Думаю, не будет для кого-либо открытием то, что история в этом государственном образовании на протяжении веков перестала быть наукой, заняв своё не самое почётное, но очень важное место в подсобках пропагандистских кабинетов. Став частью пропаганды, древнегреческая муза Клио получила "жёлтый билет" Российской империи.

Практика попрания истины и войны против исторических фактов путём реквизиции из библиотек и музеев с последующим сожжением "идеологически вредной" литературы и предметов хорошо отработана диктатурами с давних времён. Россия в этом ряду не была и не стала исключением: всё, что противоречит пропаганде и государственной лжи, должно быть изъято и уничтожено, страницы неугодной истории — вырваны. Выстраивая свою идею на искажении правды, империя требует приведения в "соответствующий вид" истории и от своих сюзеренов.

Наглядным примером может послужить недавний прецедент в Абхазии. На этот раз события развернулись вокруг Государственного музея Республики. Предметом раздора стала фотография Шамиля Басаева, вызвавшая гнев и панику в среде российских пропагандистских каналов. Не осталось в стороне и "Русское посольство" в Абхазии, выступившее с обращением в музей из-за "недопустимости демонстрации портрета". Как и ожидалось, кульминацией этого инцидента стало то, что фото было снято вместе с другими фотографиями участников сопротивления, неугодных сегодняшнему режиму: Ибрагима Яганова и Хамзата Ханкарова.

Напомню, что Шамиль Басаев при жизни был удостоен звания Героя Абхазии. Чеченский батальон под его руководством с самого начала войны выполнял боевые задачи на самых трудных участках фронта. Наряду с многочисленными успехами хочется отметить взятие Гагры, где батальон под командованием Басаева сыграл ключевую роль. Именно успех в Гагре позволил продвинуться по побережью до реки Гумиста и далее к столице.

Видимо, современные вожаки Абхазии предпочли бы это забыть и стереть из народной памяти, лишь бы угодить своим феодалам за рекой Псоу. Но срывая портреты со стендов, они не изменят историю — так уж вышло, что время не отмотать назад. Остаётся только воевать с портретами — жалкая участь тех, кто отсиживался в Москве, когда кто-то жил в окопах. Видимо, не обнаружив в себе мужества вершить события тогда, современные вожаки не нашли в себе мужества отстоять историю и сегодня.

Когда я читал эти новости, невольно всплыли в памяти судебные процессы из средневековой Испании, когда инквизиторы устраивали заочный суд над людьми, осуждавшими тиранию и церковь. Поскольку многие обвиняемые были вне досягаемости инквизиции или были уже мертвы, на суд приносили их изображения, которые, как правило, "приговаривались" к сожжению. Что ж, инквизиторы уже в "посольстве", и портрет у вас тоже имеется.

В заключение не могу не добавить ещё один пример искажения истины, но уже со стороны, как мне представляется, независимых от Империи СМИ. Совсем недавно я прослушивал новости на канале «Башня», и мой слух зацепила фраза о добровольцах в Абхазии. Эта новость звучала в контексте события, связанного с портретом Шамиля Басаева. Фраза прозвучала буквально так: «воевавшего на стороне пророссийских сепаратистов». Это что? Давайте, господа, развивать мысль и использовать ещё более далекие, но уже устоявшиеся нарративы, где Шамиль Басаев – это «офицер ГРУ», ведь он воевал на стороне «пророссийских сил». А как, уважаемые, можно назвать грузинские силы во главе с бывшим министром иностранных дел СССР Эдуардом Шеварднадзе, пришедшим к власти путём переворота и состоявшим «в дружеских отношениях с Владимиром Путиным»? Сегодняшними плодами этой борьбы пользуются мерзавцы, но разве это повод клеветать на тех, кто воевал за идею?"


Circassian helot
Подпишись

Как передает издаваемая в Турции газета Anka, вчера в Великом национальном собрании Турции правящая Партия справедливости и развития (ПСР) и союзная ей Партия национального движения (ПНД) отклонили предложение оппозиционной Республиканской народной партии о расследовании атаки в Анкаре. Напомню, что в нападении были обвинены члены Рабочей партии Курдистана, борющиеся за независимость.

Все это мне кое-кого напоминает. В условиях нарастающего кризиса в Турции необходимо сдвинуть акценты и найти врага. Эрдоган явно не зря подружился с В. Путиным. Ведь приобретенный на Кавказе опыт создания врага и последующего планомерного уничтожения молодого населения непокорного региона так пригодился нынешним властям России. Откатанная десятилетиями практика позволила сместить внимание с реальных проблем на «внутренних врагов» России в лице Кавказа и мобилизовать людей вокруг «лидера», внушая им чувство страха. Ведь общий враг всегда объединяет массы. Теперь эта проверенная технология, видимо, приобрела статус «франчайзинга».

Вероятно, в ближайшие годы курдский вопрос получит развитие как очевидное средство для укрепления власти и последующего переизбрания действующего президента в условиях тотального кризиса. Втягивание в манихейский дискурс и поляризация вокруг разногласий, отвлекающих от реальных проблем, которые не в состоянии решить нынешние лидеры, — старый трюк. Процесс атаки на демократические институты и укрепление или закрепление власти одного лица в условиях навязанной избирателям «войны с тенями» в лице курдского населения будет набирать все большие обороты.

P. S. Интересно было бы услышать мнение экспертов и руководителей некоторых организаций, базирующихся в Турции, и их полномочных представителей в других государствах, выступающих с аналогичными требованиями, как и курдские повстанцы, но касающимися Кавказского региона. Справедливость же для всех?

Еще несколько лет назад американские политологи обвиняли основателя «Грузинской мечты» в «захвате государства» и тайных соглашениях с Россией. Сегодня эти обвинения подкрепляются шагами правящей партии Грузии, направленными на сближение и диалог с непризнанными республиками. Мы все помним недавние извинения лидера партии Бидзины Иванишвили и последовавшее заявление МИД Абхазии

При этом заявление премьер-министра Ираклия Кобахидзе о возвращении Абхазии и Южной Осетии к 2030 году уже не выглядит как популистское, если учесть действия Тбилиси по сближению с Москвой. Принятие ряда законов, с одной стороны, отдаляющих Грузию от европейского курса и, с другой, ведущих к усилению связей с Россией, наводит на мысль о возможных переговорах. Насколько реальны планы правительства Грузии по воссоединению страны, остается вопросом. Поскольку конкретных заявлений от президента России Владимира Путина на эту тему пока не было, а договоры остаются в тени, мы можем лишь развести руками. Возникает также другой вопрос: не является ли нынешняя политика России в в отношении Абхазии своего рода намеренным ухудшением, направленным на то, чтобы подтолкнуть Абхазию в объятия соседа?

В этом контексте было бы интересно услышать мнение лидеров и представителей абхазских организаций в Турции. Безусловная привязанность к России и многолетняя неприязнь к Грузии должны были сегодня сыграть в новом свете. Однако их молчание может указывать на готовность принять любое развитие событий, ограничиваясь обсуждением ситуации «на кухне».

Не могу не упомянуть и черкесские организации, от которых также не видно четкой позиции по этому вопросу.

P. S. Ситуация в Грузии наталкивает на воспоминания о Георгиевском трактате 1783 года. Тогда Российская империя взяла грузин под покровительство, пообещав (внимание!) внутреннюю самостоятельность, гарантию целостности и независимости Картли-Кахети. Чем это закончилось? В 1801 году РИ лишила Грузию всяческого суверенитета и государственности, превратив в Тифлисскую губернию, а к 1811 году лишили и церковной независимости. Время и обстоятельства изменились, но история, как говорится, идёт по кругу. Финал может оказаться печально знакомым.

Сегодня решиться судьба Грузии: станет ли она «Тифлисской губернией», но вместе с Абхазией, или обретет независимость как новое «Грузинское царство»?

Circassian helot
Подпишись

ЧЕРКЕСЫ, ПРОЖИВАЮЩИЕ В ЛИВАНЕ, НАХОДЯТСЯ В ТРУДНОМ ПОЛОЖЕНИИ

Наши черкесские братья и сестры в Ливане переживают трудные времена в результате войны, которая началась с попытки Израиля вторгнуться в Палестину 7 октября 2023 года и распространилась на весь регион.

Как известно, в течение последнего месяца израильские силы интенсивно бомбят многие населенные пункты, включая столицу Ливана — Бейрут. В результате этих бомбардировок были разрушены жилые помещения многих черкесских братьев и сестер, проживающих в Бейруте и других населенных пунктах.

В ходе нашего телефонного разговора с Риадом Абдельраззаком, президентом Черкесской ассоциации в Ливане, он сообщил следующее:

• Дома многих черкесов стали непригодными для проживания из-за бомбардировок.

• Черкесы, чьи дома были разрушены, укрылись вместе с родственниками.

• В собственном доме он разместил 50-60 человек.

• Ситуация ухудшается с каждым днем, и число жертв быстро растет.

• Угроза жизни продолжает возрастать.

• Некоторые пострадавшие черкесы хотят поехать в Абхазию и официально обратились по этому вопросу к правительству Абхазии, но пока не получили ни положительного, ни отрицательного ответа.

• Кроме Абхазии, возможно, найдутся желающие поехать в Адыгею, Карачаево-Черкесскую и Кабардино-Балкарскую республики.

• Черкесы, оказавшиеся в трудной ситуации, нуждаются во всяческой помощи, особенно в их переброске на Кавказ.

• Несмотря на то что нападения на Ливан продолжаются уже более месяца, ни одно черкесское или кавказское учреждение, кроме Федерации черкесских ассоциаций, не координировало свои действия с ними и не интересовалось их ситуацией.

Эти слова были произнесены с глубокой печалью.

В ответ на развитие событий Федерация черкесских ассоциаций оценивает возможные меры поддержки для ливанских черкесов. В последние несколько дней они связались как с Абхазией, так и с другими республиками, такими как Адыгея, для обсуждения вопросов о переброске ливанских черкесов на Кавказ. За этим вопросом внимательно следят.

𝐂𝐈𝐑𝐂𝐀𝐒𝐒𝐈𝐀𝐍 𝐍𝐀𝐓𝐈𝐎𝐍𝐀𝐋 𝐅𝐑𝐎𝐍𝐓

Яков Петрович Бакланов (1809-1873) - казачий генерал, участник Кавказской войны и памятник ему в Новочеркасске.
А как вы думаете, судя по его фото, он нормальный человек?