#مفاهيم
المصدر الأساسي للشعور بالسعادة هو مدى مايحققه المرء من المطابقة بين معتقداته وسلوكاته ، فالانسجام بين المعتقد والقول والسلوك، هو أكبر مصدر الإحساس المرء بالسعادة.
وقد ذكر بعض المفسرين أن معنى (الحياة الطيبة) في قوله - جل وعلا : ( مَنْ عَمِلَ صَالحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَٰوة طيبة ) [النحل : ٩٧] هو السعادة. وتُثبت دراسات كثيرة أن (التدين) مصدر مهم للطمأنينة والشعور بالهناء.
وكان أرسطو يقول : على المرء أن يكون فاضلاً حتى يكون سعيداً.
من مصادر السعادة كذلك تمحور أنشطة الإنسان حول غاية عليا أو هدف تعاوني مشروع وقريب المنال، والذين يفتقدون ذلك يشعرون بالعبثية والتفاهة .
#مفاهيم
#د_عبدالكريم بكار
https://www.group-telegram.com/GhRoooh.com/17439
المصدر الأساسي للشعور بالسعادة هو مدى مايحققه المرء من المطابقة بين معتقداته وسلوكاته ، فالانسجام بين المعتقد والقول والسلوك، هو أكبر مصدر الإحساس المرء بالسعادة.
وقد ذكر بعض المفسرين أن معنى (الحياة الطيبة) في قوله - جل وعلا : ( مَنْ عَمِلَ صَالحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَٰوة طيبة ) [النحل : ٩٧] هو السعادة. وتُثبت دراسات كثيرة أن (التدين) مصدر مهم للطمأنينة والشعور بالهناء.
وكان أرسطو يقول : على المرء أن يكون فاضلاً حتى يكون سعيداً.
من مصادر السعادة كذلك تمحور أنشطة الإنسان حول غاية عليا أو هدف تعاوني مشروع وقريب المنال، والذين يفتقدون ذلك يشعرون بالعبثية والتفاهة .
#مفاهيم
#د_عبدالكريم بكار
https://www.group-telegram.com/GhRoooh.com/17439
❤6👍4👌2🕊2
قال بعض السلف :
إذا رأيتَ الله يُتَابعُ نِعَمَهُ عليك، وأنت مقيمٌ على مَعَاصِيِهِ، فاحْذَرْهُ ! ، فإِنما هُوَ اسْتِدْرَاجٌ مِنْهُ، يَسْتَدْرِجُكَ بِهِ.
༻✿༺
إذا رأيتَ الله يُتَابعُ نِعَمَهُ عليك، وأنت مقيمٌ على مَعَاصِيِهِ، فاحْذَرْهُ ! ، فإِنما هُوَ اسْتِدْرَاجٌ مِنْهُ، يَسْتَدْرِجُكَ بِهِ.
༻✿༺
👍13❤6
الاستدراج
●كانت تغش في الامتحانات؟ لكنها نجحت !
●كانت متعددة العلاقات، لكنها خُطبت !
●كان يستغل الناس ويأكل أموالهم، لكنه أصبح غنياً وأموره طيبة !
●كان يظلم الناس ويؤذيهم، لكنه يعيش حياة جيدة ولم يحصل له شيء !
●كانت متحجبة فتركت الحجاب وتبرجت، فتزوجت ولم يحدث لها شيء !
●كان يظلم ويبطش ويقهر الناس، ورزقه وفير وينعم بكل نعم الدنيا!!
وكثير من الأمثلة والأسئلة التي يسألها كثير من الناس ؟
ونجد بعض الناس يتأثرون بهؤلاء ويقولون:
رغم معاصيهم فهم ناجحون فعلاً والدنيا تأتيهم من كل أطرافها ؟! إذن هم الصح؟ هم من فهموا الدنيا؟؟
لكن يجب أن تعلم :
قال تعالى :
﴿فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِۦ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَٰبَ كُلِّ شَىْءٍ حَتَّىٰٓ إِذَا فَرِحُواْ بِمَآ أُوتُوٓاْ أَخَذْنَٰهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ ﴾
فتحنا عليهم أبواب كل شيء: أي كل الأبواب تُفتح لهم ، وليس من شيء واحد وإنما كل شيء، بيوت وسيارات وقصور وأموال ونساء ودنيا عريضة ومكانة وقوة وطغيان.
مبلسون: بمعنى متحسرون ونادمون
اللهم نسألك حسن الخاتمة
#درر_النابلسي
#مواضيع_قرآنية.
https://www.group-telegram.com/GhRoooh.com/17443
●كانت تغش في الامتحانات؟ لكنها نجحت !
●كانت متعددة العلاقات، لكنها خُطبت !
●كان يستغل الناس ويأكل أموالهم، لكنه أصبح غنياً وأموره طيبة !
●كان يظلم الناس ويؤذيهم، لكنه يعيش حياة جيدة ولم يحصل له شيء !
●كانت متحجبة فتركت الحجاب وتبرجت، فتزوجت ولم يحدث لها شيء !
●كان يظلم ويبطش ويقهر الناس، ورزقه وفير وينعم بكل نعم الدنيا!!
وكثير من الأمثلة والأسئلة التي يسألها كثير من الناس ؟
ونجد بعض الناس يتأثرون بهؤلاء ويقولون:
رغم معاصيهم فهم ناجحون فعلاً والدنيا تأتيهم من كل أطرافها ؟! إذن هم الصح؟ هم من فهموا الدنيا؟؟
لكن يجب أن تعلم :
أن الله يستدرج أهل المعاصي، ويفتح عليهم أبواب الدنيا، فينسون مقصدهم من الحياة ...
قال تعالى :
﴿فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِۦ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَٰبَ كُلِّ شَىْءٍ حَتَّىٰٓ إِذَا فَرِحُواْ بِمَآ أُوتُوٓاْ أَخَذْنَٰهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ ﴾
فتحنا عليهم أبواب كل شيء: أي كل الأبواب تُفتح لهم ، وليس من شيء واحد وإنما كل شيء، بيوت وسيارات وقصور وأموال ونساء ودنيا عريضة ومكانة وقوة وطغيان.
مبلسون: بمعنى متحسرون ونادمون
اللهم نسألك حسن الخاتمة
#درر_النابلسي
#مواضيع_قرآنية.
https://www.group-telegram.com/GhRoooh.com/17443
👍15❤6
🌀مراحل الاستدراج الخمس:
يقول تعالى: ﴿فَلَمّا نَسوا ما ذُكِّروا بِهِ فَتَحنا عَلَيهِم أَبوابَ كُلِّ شَيءٍ حَتّى إِذا فَرِحوا بِما أوتوا أَخَذناهُم بَغتَةً فَإِذا هُم مُبلِسونَ [الأنعام: 44]
👈🏼أولاً: "فَلَمّا نَسوا ما ذُكِّروا ": أعرضوا، وعصوا، وأبوا، وتمردوا، وعاندوا.
👈🏼ثانياً: «فتحنا عليهم أبواب كل شيء»:
وهي صورة بليغة لإقبال الدنيا عليهم من كل أقطارها بجميع نعمها، وبكل قوتها وإغرائها؛ حتى ظنوا معها أن الله راض عنهم، فلماذا يعطيهم إن كان ساخطاً عليهم؟! فكان هذا من أشد تلبيس إبليس.
👈🏼ثالثاً: «حتى إذا فرحوا بما أوتوا»:
وهي مرحلة الفرح، فلا أتتهم ألوان العطايا من أبواب كثيرة فرحوا فرحا أنساهم شكر النعمة، ومحاسبة النفس فحان وقت المرحلة الرابعة.
👈🏼رابعاً: «أخذتهم بغتة»
وفجأة انتقم الله منهم بلا مقدمات، والقوم في غفلة، وهو تدبير رباني بالخفاء، فكان وقعه أشد وأعظم ألما، فصاروا إلى المرحلة الخامسة.
👈🏼خامساً: "فإذا هم مبلسون" :
ويسمونها «إذا الفجائية، والإبلاس له ثلاثة معان في اللغة: الحزن والحسرة واليأس، فهؤلاء المستدرجون في غاية الحزن، متحسّرون غاية الحسرة، ويائسون من الفوز بأي خير، ومن هنا سُمي إبليس؛ لأنه يحزن الذين آمنوا، ويبث اليأس من رحمة الله في قلوبهم؛ لتصير أعمالهم عليهم حسرات، وفي الجملة الاسمية دلالة على استقرار تلك الحالة الفظيعة مع القوم.
#هنيئًا_لمن_عرف_ربه
#خالد_أبوشادي
#ليدبروا
https://www.group-telegram.com/GhRoooh.com/17444
يقول تعالى: ﴿فَلَمّا نَسوا ما ذُكِّروا بِهِ فَتَحنا عَلَيهِم أَبوابَ كُلِّ شَيءٍ حَتّى إِذا فَرِحوا بِما أوتوا أَخَذناهُم بَغتَةً فَإِذا هُم مُبلِسونَ [الأنعام: 44]
👈🏼أولاً: "فَلَمّا نَسوا ما ذُكِّروا ": أعرضوا، وعصوا، وأبوا، وتمردوا، وعاندوا.
👈🏼ثانياً: «فتحنا عليهم أبواب كل شيء»:
وهي صورة بليغة لإقبال الدنيا عليهم من كل أقطارها بجميع نعمها، وبكل قوتها وإغرائها؛ حتى ظنوا معها أن الله راض عنهم، فلماذا يعطيهم إن كان ساخطاً عليهم؟! فكان هذا من أشد تلبيس إبليس.
👈🏼ثالثاً: «حتى إذا فرحوا بما أوتوا»:
وهي مرحلة الفرح، فلا أتتهم ألوان العطايا من أبواب كثيرة فرحوا فرحا أنساهم شكر النعمة، ومحاسبة النفس فحان وقت المرحلة الرابعة.
👈🏼رابعاً: «أخذتهم بغتة»
وفجأة انتقم الله منهم بلا مقدمات، والقوم في غفلة، وهو تدبير رباني بالخفاء، فكان وقعه أشد وأعظم ألما، فصاروا إلى المرحلة الخامسة.
👈🏼خامساً: "فإذا هم مبلسون" :
ويسمونها «إذا الفجائية، والإبلاس له ثلاثة معان في اللغة: الحزن والحسرة واليأس، فهؤلاء المستدرجون في غاية الحزن، متحسّرون غاية الحسرة، ويائسون من الفوز بأي خير، ومن هنا سُمي إبليس؛ لأنه يحزن الذين آمنوا، ويبث اليأس من رحمة الله في قلوبهم؛ لتصير أعمالهم عليهم حسرات، وفي الجملة الاسمية دلالة على استقرار تلك الحالة الفظيعة مع القوم.
#هنيئًا_لمن_عرف_ربه
#خالد_أبوشادي
#ليدبروا
https://www.group-telegram.com/GhRoooh.com/17444
❤14👍1
♦️حبيبنا ﷺ في القرآن••
كان حبيبنا ﷺ رقيق القلب، حَسَن العِشرة، سهل الطبع، يترفّقُ بأصحابِه، من رآهُ هابه، ومن عرفهُ أحبَّه، يألفُ الناس ويألفُونَه، لا ينطقُ بفُحْشٍ ولا يعيبُ على أحدٍ، ليّن الجانب، لا يرُدّ سائلًا، وليس بفظٍ ولا غليظ ..
قال الله عز وجل عنه:
{ فَبِمَا رَحۡمَةࣲ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمۡۖ وَلَوۡ كُنتَ فَظًّا غَلِیظَ ٱلۡقَلۡبِ لَٱنفَضُّوا۟ مِنۡ حَوۡلِكَ}[ آل عمران: ١٥٩]
#صلوا عليه ﷺ
༻♥️༺
كان حبيبنا ﷺ رقيق القلب، حَسَن العِشرة، سهل الطبع، يترفّقُ بأصحابِه، من رآهُ هابه، ومن عرفهُ أحبَّه، يألفُ الناس ويألفُونَه، لا ينطقُ بفُحْشٍ ولا يعيبُ على أحدٍ، ليّن الجانب، لا يرُدّ سائلًا، وليس بفظٍ ولا غليظ ..
قال الله عز وجل عنه:
{ فَبِمَا رَحۡمَةࣲ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمۡۖ وَلَوۡ كُنتَ فَظًّا غَلِیظَ ٱلۡقَلۡبِ لَٱنفَضُّوا۟ مِنۡ حَوۡلِكَ}[ آل عمران: ١٥٩]
#صلوا عليه ﷺ
༻♥️༺
❤17👍6
♡آية وقصة♡
قال الأصمعي: كنت بالبصرة أطلب العلم وأنا فقير٠
وكان على باب زقاقنا بقّال، إذا خرجتُ باكراً يقول لي إلى أين...؟
فأقول إلى فلان المحدّث،
و إذا عدت مساءً يقول لي من أين...؟
فأقول: من عند فلان الإخباريّ أو اللغويّ ،
فيقول البقال: يا هذا ،
اقبل وصيّتي،
أنت شاب فلا تضيّع نفسك في هذا الهراء،
واطلب عملاً يعود عليك نفعه وأعطني جميع ما عندك من الكتب فأحرقها فوالله لو طلبت مني بجميع كتبك جزرة ما أعطيتُك.!
فلما ضاق صدري بمداومته هذا الكلام،
صرت أخرج من بيتي ليلاً وأدخله ليلاً،
وحالي في خلال ذلك تزداد ضيقاً،
حتى أضطررت إلى بيع ثياب لي،
وبقيت لا أهتدي إلى نفقة يومي،
وطال شعري وأخلق ثوبي ، وأتّسخ بدني،
فبينما أنا كذلك متحيّر في أمري،
إذ جاءني خادم للأمير محمد بن سليمان الهاشمي
فقال لي: أجب الأمير...
فقلت: ما يصنع الأمير برجل بلغ به الفقر إلى ما ترى...؟
فلما رأى سوء حالي وقبح منظري،
رجع فأخبر محمد بن سليمان بخبري،
ثم عاد إليّ ومعه تخوت ثياب ودرج فيه بخور، وكيس فيه ألف دينار،
وقال: قد أمرني الأمير أن أُدخلك الحمام وأُلبِسك من هذه الثياب وأدع باقيها عندك، وأطعِمك من هذا الطعام، وأبخّرك،
لترجع إليك نفسك ثم أحملك إليه،
فسررت سروراً شديداً ودعوتُ له،
وعملتُ ما قال، ومضيت معه حتى دخلت على محمد بن سليمان، فلما سلّمتُ عليه...
قرّبني ورفعني ثم قال :
يا عبد الملك ، قد سمعت عنك ، واخترتك لتأديب ابن أمير المؤمنين ، فتجهّز للخروج إلى بغداد.
فشكرته ودعوت له،
وقلت سمعاً وطاعة سآخذ شيئاً من كتبي وأتوجّه إليه غداً، وعدت إلى داري فأخذت ما أحتجت إليه من الكتب، وجعلتُ باقيها في حجرة سددتُ بابها، وأقعدت في الدار عجوزاً من أهلنا تحفظها ٠
فلما وصلت إلى بغداد دخلت على أمير المؤمنين هارون الرشيد
فقال لي: أنت عبد الملك الأصمعي...؟
قلت: نعم ، أنا عبد الملك الأصمعي يا أمير المؤمنين...
قال: اعلم أن ولد الرجل مهجة قلبه وها أنا أسلم إليك ابني محمداً بأمانة الله فلا تعلمه ما يُفسد عليه دينه،
فلعله أن يكون للمسلمين إماماً... " نقاء القلب والروح "
قلت السمع والطاعة، فأخرجه إليّ،
وحُوِّلْتُ معه إلى دار قد أُخليت لتأديبه،
وأجرى عليّ في كل شهر عشرة آلاف درهم فأقمت معه حتى قرأ القرآن وتفقّه في الدين، وروى الشعر واللغة،
و علم أيام الناس وأخبارهم...
واستعرضه الرشيد فأُعجب به وقال: أريد أن يصلي بالناس في يوم الجمعة ،
فاختر له خطبة فحفِّظْه إياها، فحفّظتُه عشراً، وخرج فصلى بالناس وأنا معه، فأعجب الرشيد به وأتتني الجوائز والصِلات من كل ناحية،
فجمعت مالاً عظيماً اشتريت به عقاراً وضياعاً وبنيت لنفسي داراً بالبصرة فلما عمرت الدار وكثرت الضياع،
أستأذنتُ الرشيد في الانحدار إلى البصرة، فأذن لي...
فلما جئتها أقبل عليّ أهلها للتحية وقد فَشَتْ فيهم أخبار نعمتي وتأمّلت من جاءني، فإذا بينهما البقّال وعليه عمامة وسخة، وجبّة قصيرة فلما رآني صاح: عبد الملك...!
فضحكت من حماقته ومخاطبته إيّاي بما كان يخاطبني به الرشيد ثم قلت له: يا هذا، قد والله جاءتني كتبي بما هو خير من الجَزَره...!
(يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات)
#المصدر_الفرج_بعدة_للتنوخي
#آية_وقصة
https://www.group-telegram.com/GhRoooh.com/17446
قال الأصمعي: كنت بالبصرة أطلب العلم وأنا فقير٠
وكان على باب زقاقنا بقّال، إذا خرجتُ باكراً يقول لي إلى أين...؟
فأقول إلى فلان المحدّث،
و إذا عدت مساءً يقول لي من أين...؟
فأقول: من عند فلان الإخباريّ أو اللغويّ ،
فيقول البقال: يا هذا ،
اقبل وصيّتي،
أنت شاب فلا تضيّع نفسك في هذا الهراء،
واطلب عملاً يعود عليك نفعه وأعطني جميع ما عندك من الكتب فأحرقها فوالله لو طلبت مني بجميع كتبك جزرة ما أعطيتُك.!
فلما ضاق صدري بمداومته هذا الكلام،
صرت أخرج من بيتي ليلاً وأدخله ليلاً،
وحالي في خلال ذلك تزداد ضيقاً،
حتى أضطررت إلى بيع ثياب لي،
وبقيت لا أهتدي إلى نفقة يومي،
وطال شعري وأخلق ثوبي ، وأتّسخ بدني،
فبينما أنا كذلك متحيّر في أمري،
إذ جاءني خادم للأمير محمد بن سليمان الهاشمي
فقال لي: أجب الأمير...
فقلت: ما يصنع الأمير برجل بلغ به الفقر إلى ما ترى...؟
فلما رأى سوء حالي وقبح منظري،
رجع فأخبر محمد بن سليمان بخبري،
ثم عاد إليّ ومعه تخوت ثياب ودرج فيه بخور، وكيس فيه ألف دينار،
وقال: قد أمرني الأمير أن أُدخلك الحمام وأُلبِسك من هذه الثياب وأدع باقيها عندك، وأطعِمك من هذا الطعام، وأبخّرك،
لترجع إليك نفسك ثم أحملك إليه،
فسررت سروراً شديداً ودعوتُ له،
وعملتُ ما قال، ومضيت معه حتى دخلت على محمد بن سليمان، فلما سلّمتُ عليه...
قرّبني ورفعني ثم قال :
يا عبد الملك ، قد سمعت عنك ، واخترتك لتأديب ابن أمير المؤمنين ، فتجهّز للخروج إلى بغداد.
فشكرته ودعوت له،
وقلت سمعاً وطاعة سآخذ شيئاً من كتبي وأتوجّه إليه غداً، وعدت إلى داري فأخذت ما أحتجت إليه من الكتب، وجعلتُ باقيها في حجرة سددتُ بابها، وأقعدت في الدار عجوزاً من أهلنا تحفظها ٠
فلما وصلت إلى بغداد دخلت على أمير المؤمنين هارون الرشيد
فقال لي: أنت عبد الملك الأصمعي...؟
قلت: نعم ، أنا عبد الملك الأصمعي يا أمير المؤمنين...
قال: اعلم أن ولد الرجل مهجة قلبه وها أنا أسلم إليك ابني محمداً بأمانة الله فلا تعلمه ما يُفسد عليه دينه،
فلعله أن يكون للمسلمين إماماً... " نقاء القلب والروح "
قلت السمع والطاعة، فأخرجه إليّ،
وحُوِّلْتُ معه إلى دار قد أُخليت لتأديبه،
وأجرى عليّ في كل شهر عشرة آلاف درهم فأقمت معه حتى قرأ القرآن وتفقّه في الدين، وروى الشعر واللغة،
و علم أيام الناس وأخبارهم...
واستعرضه الرشيد فأُعجب به وقال: أريد أن يصلي بالناس في يوم الجمعة ،
فاختر له خطبة فحفِّظْه إياها، فحفّظتُه عشراً، وخرج فصلى بالناس وأنا معه، فأعجب الرشيد به وأتتني الجوائز والصِلات من كل ناحية،
فجمعت مالاً عظيماً اشتريت به عقاراً وضياعاً وبنيت لنفسي داراً بالبصرة فلما عمرت الدار وكثرت الضياع،
أستأذنتُ الرشيد في الانحدار إلى البصرة، فأذن لي...
فلما جئتها أقبل عليّ أهلها للتحية وقد فَشَتْ فيهم أخبار نعمتي وتأمّلت من جاءني، فإذا بينهما البقّال وعليه عمامة وسخة، وجبّة قصيرة فلما رآني صاح: عبد الملك...!
فضحكت من حماقته ومخاطبته إيّاي بما كان يخاطبني به الرشيد ثم قلت له: يا هذا، قد والله جاءتني كتبي بما هو خير من الجَزَره...!
(يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات)
#المصدر_الفرج_بعدة_للتنوخي
#آية_وقصة
https://www.group-telegram.com/GhRoooh.com/17446
❤16👍8💯6👎1
فإن ضاق صدرك،
وانشغل قلبك
فراجع عبادتك.
#رسائل_من_القرآن
#أدهم_شرقاوي
https://www.group-telegram.com/GhRoooh.com/17447
وانشغل قلبك
فراجع عبادتك.
#رسائل_من_القرآن
#أدهم_شرقاوي
https://www.group-telegram.com/GhRoooh.com/17447
👍9
كسب الناس أولى من كسب المواقف.
#رسائل_من_القرآن
#أدهم_شرقاوي
https://www.group-telegram.com/GhRoooh.com/17448
#رسائل_من_القرآن
#أدهم_شرقاوي
https://www.group-telegram.com/GhRoooh.com/17448
👍11
شعور الضمانة
من الخطير جداً الوصول إلى شعور وحالة ( الضمانة)
●لا نضمن أن نوفق للتوبة والاستغفار إن أذنبنا.
●لا نضمن أن يأتي الموت ونحن على حال يرضاها الله.
●لا نضمن أن تغلبنا غرائزنا وشهواتنا وأهواؤنا فتودي بنا.
●لا نضمن أن يحدث شيء فيظهر أسوأ ما فينا، حتى لا نكاد نعرف أنفسنا.
● لا نضمن أن يتغير حالنا فلا نكون نحن، ونفعل حينها ما عشنا ننكره على غيرنا.
فقط نسأل الله السلامة، فالضمانة لا تكون إلا بعد دخول الجنة والنجاة من النار أما قبل ذلك فلا ضمانة.
#ندى_المقحفي
#مواضيع_قرآنية
https://www.group-telegram.com/GhRoooh.com/17453
من الخطير جداً الوصول إلى شعور وحالة ( الضمانة)
فالمؤمن لابد أن يكون دوماً في خوف ووجل، يحلق في علاقته مع الله بجناحي الرجاء والخوف.●فنحن لا نضمن أنفسنا أبداً.
●لا نضمن أن نوفق للتوبة والاستغفار إن أذنبنا.
●لا نضمن أن يأتي الموت ونحن على حال يرضاها الله.
●لا نضمن أن تغلبنا غرائزنا وشهواتنا وأهواؤنا فتودي بنا.
●لا نضمن أن يحدث شيء فيظهر أسوأ ما فينا، حتى لا نكاد نعرف أنفسنا.
● لا نضمن أن يتغير حالنا فلا نكون نحن، ونفعل حينها ما عشنا ننكره على غيرنا.
فقط نسأل الله السلامة، فالضمانة لا تكون إلا بعد دخول الجنة والنجاة من النار أما قبل ذلك فلا ضمانة.
#ندى_المقحفي
#مواضيع_قرآنية
https://www.group-telegram.com/GhRoooh.com/17453
👍8😢7❤1
كنت أتساءل‼️
يقول تعالى:
"وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ"
كنتُ دائمًا أقرأ الآية وأمرّ عليها مرورًا سريعًا، لكن يومًا توقفتُ عندها وسألتُ نفسي:
هل فعلًا كل شيء حيّ مرتبط بالماء؟
قرأتُ أبحاثًا في علم الأحياء تقول إن أصل الحياة على الأرض بدأ من الماء، وإن كل خلية حية في الإنسان أو النبات أو الحيوان تحتوي على نسب عالية من الماء تصل إلى أكثر من ٧٠٪، وأن أي كائن يُحرم من الماء يموت حتمًا، لأن العمليات الحيوية داخله تتوقف تمامًا.
حتى العلماء حين يبحثون عن حياة في الكواكب الأخرى، فإن أول ما يبحثون عنه هو وجود الماء!
فسبحان من جعل هذه الحقيقة الكونية تُختصر في آية واحدة، موجزة، جامعة، قاطعة:
"وجعلنا من الماء كل شيء حي" !!!
#سارة_العقاري
#كنت_أتساءل
https://www.group-telegram.com/GhRoooh.com/17454
يقول تعالى:
"وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ"
كنتُ دائمًا أقرأ الآية وأمرّ عليها مرورًا سريعًا، لكن يومًا توقفتُ عندها وسألتُ نفسي:
هل فعلًا كل شيء حيّ مرتبط بالماء؟
قرأتُ أبحاثًا في علم الأحياء تقول إن أصل الحياة على الأرض بدأ من الماء، وإن كل خلية حية في الإنسان أو النبات أو الحيوان تحتوي على نسب عالية من الماء تصل إلى أكثر من ٧٠٪، وأن أي كائن يُحرم من الماء يموت حتمًا، لأن العمليات الحيوية داخله تتوقف تمامًا.
حتى العلماء حين يبحثون عن حياة في الكواكب الأخرى، فإن أول ما يبحثون عنه هو وجود الماء!
فسبحان من جعل هذه الحقيقة الكونية تُختصر في آية واحدة، موجزة، جامعة، قاطعة:
"وجعلنا من الماء كل شيء حي" !!!
#سارة_العقاري
#كنت_أتساءل
https://www.group-telegram.com/GhRoooh.com/17454
❤12👍5
اجعل القرآن أوتاداً في قلبك وعلى لسانك،
فهو الزاد حين تاهت بك الدروب،
والنور حين أظلمت بك الأيام.
#لنصاحب_القرآن
فهو الزاد حين تاهت بك الدروب،
والنور حين أظلمت بك الأيام.
#لنصاحب_القرآن
❤14👍3🕊1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يارب استجب
اللهم استجب
من أفواه أهل غزة
لأحبتنا في السودان
༻🤲🏻༺
اللهم استجب
من أفواه أهل غزة
لأحبتنا في السودان
༻🤲🏻༺
❤12👍9😢5
🌴{وﻻ تيأسوا من رَوح الله}
لم يَقُلهَا يعقوب عليه السَّلام مع بوادر الفرج حين وجد ريح يوسف وأُلقي إليه قميصه,بل قالها وقد ابيضَّت عيناه وبلغ الحزن به مُنتهاه، لنعلمَ أنَّ الثقة بالله والفأل الحقيقي هو الذي يكون في أَوْج المُعاناة، وتحت أزيز الشدائد..
🌴🌴
لم يَقُلهَا يعقوب عليه السَّلام مع بوادر الفرج حين وجد ريح يوسف وأُلقي إليه قميصه,بل قالها وقد ابيضَّت عيناه وبلغ الحزن به مُنتهاه، لنعلمَ أنَّ الثقة بالله والفأل الحقيقي هو الذي يكون في أَوْج المُعاناة، وتحت أزيز الشدائد..
🌴🌴
👍1