• - قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- :

• - وَفِي الْحَدِيثِ الْمَشْهُورِ الَّذِي رَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: {سَلُوا اللَّهَ الْيَقِينَ وَالْعَافِيَةَ فَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ بَعْدَ الْيَقِينِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ الْعَافِيَةِ فَسَلُوهُمَا اللَّهَ}

• - فَأَهْلُ الْيَقِينِ إذَا اُبْتُلُوا ثَبَتُوا؛ بِخِلَافِ غَيْرِهِمْ فَإِنَّ الِابْتِلَاءَ قَدْ يُذْهِبُ إيمَانَهُ أَوْ يُنْقِصُهُ...

• - وَأَمَّا كَيْفَ يَحْصُلُ الْيَقِينُ فَبِثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ:

• - أَحَدُهَا: تَدَبُّرُ الْقُرْآنِ.

• - وَالثَّانِي: تَدَبُّرُ الْآيَاتِ الَّتِي يُحْدِثُهَا اللَّهُ فِي الْأَنْفُسِ وَالْآفَاقِ الَّتِي تُبَيِّنُ أَنَّهُ حَقٌّ.

• - وَالثَّالِثُ: الْعَمَلُ بِمُوجِبِ الْعِلْمِ.

📜【 مجموع الفتاوىٰ ( ٣ /٣٠٣  )】

يا ابن آدم ما أجبَرَك‏!‏ تسألني، فأمنَعُكَ لعِلمي بما يُصلحُك، ثُمَّ تُلِحُّ عليَّ في المسألة، فأجودُ برحمتي وكرمي عليك، فأُعطيك ما سألتني، فتستعينُ بما أُعطيك على معصيتي، فأهمُّ بِهَتْكِ سترك.
فكم من جميلٍ أصنعهُ معك، وكم من قبيحٍ تعملهُ معي‏.‏ يوشِكُ أن أغضبَ عليكَ غضبةً لا أرضى بعدها أبداً !.

📖 ابن الجوزي | بحر الدموع.

وَلم يظلِمك في عَملٍ ولكِن
عسيرٌ أن تقومَ بِما حملتا💧

╭

قال ابن الجوزي رحمه الله:

إذا صحَّ قصدُ العالم استراح من كَلَف التكلُّف؛ فإن كثيرًا من العلماء يأنفون من قول: لا أدري؛ فيحفظون بالفتوى جاهَهم عند الناس؛ لئلَّا يُقال: جَهِلوا الجواب، وإن كانوا على غير يقينٍ مما قالوا، وهذا نهاية الخِذلان.


صيد الخاطر

أعظم الخطر حين يتصدّر الحدثُ في السن، أو الغِرُّ في العلم، فيتكلّم في دين الله، يُحلّ ويُحرّم، يُضلّل ويُبدّع، ولسانه لم يَرتَوِ بعدُ من حوض العلماء، ولا قلبه ازداد فقهًا من نور الفهم والتقوى.
إن الكلام في شرع الله بلا علم من أعظم المهالك، وقد قال الله تعالى:
﴿وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾ [الأعراف: 33]
وكان السلف الصالح يتدافعون الفتيا كأنها الموت، ويقول أحدهم للآخر: أنت أحق بها!
بل جاء عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سُئل عن مسألة، فقال:
"لا أدري".
ثم قال:
"أتدرون ما هذه؟ هذه فتيا! يُرفَع بها هذا ويُوضَع بها هذا".
وسُئل الإمام مالك عن أربعين مسألة، فأجاب عن ثلاث فقط، وقال في الباقي:
> "لا أدري".
فقال له السائل وقد جاء من المغرب: يا أبا عبد الله، جئتك من بلاد بعيدة، وتحملني أن أرجع بلا جواب؟!
فقال الإمام مالك:
"ارْجِعْ إلى بلدك، وقل لهم: قال مالك لا أدري".
وسُئل الإمام أحمد عن مسألة فقال:
"سلوا العلماء، سلوا العلماء".
فقيل له: وأنت من العلماء!
فقال:
"بل اسألوا أهل العلم الراسخين".
فشتّان بين من يتورّع ويخاف من الله أن يُضلّ عبادَه بغير علم، وبين من يتجرّأ بجهله ويفتي في دين الله بلا ورع ولا فهم.

احذروا أيها العرب!

كلمات الشيخ عبد الله بن صالح القصير رحمة الله عليه وهو يبين مخطط المجوس واليهود لإستهداف العرب

🔴  بدأ البث المباشر من المسجد النبوي

🔊 الدرس (٢) من التعليق على التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية

لفضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى على الروابط التالية:

🌐 البث الصوتي في موقع الشيخ:
http://www.al-badr.net/streaming

🌐 البث الصوتي في موقع مكسلر:
mixlr.com/albadrnet
🗂 تابعونا
https://chat.whatsapp.com/HNmNJYDA9eNDJ1K4IvttIG?mode=ems_copy_t

انتهى الدرس

اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علما "سُبْحَانَكَ لا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ".

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ...

‏⛔️عالج نيتك

قال ابن تيمية -رحمه الله-:

"وما أكثر ما تفعل النفوس ما تهواه... ظانّة أنها تفعله طاعة لله"

#الفتاوى 28 /207

‏قال قتادة رحمه الله:

" والله إن عليك شهوداً من بدنك فراقبهم ، واتقِ الله في السر فإنه لا تخفى عليه خافية ".

[ رواه الطبري في تفسيره (٤۱۰/٢۰)]

‏قال العلاّمة أحمد النجمي رحمه الله:

«أما الذين سكتوا عن بيان الحق للناس،فإنهم ﻻيعذرون بسكوتهم، ولو قالوا: نحن لسنا معهم فإنهم ﻻيعذرون»اﻫـ .

【تحذير السلفي من منهج التميع الخلفي【صـ - ٣١١】

‏اللهم اشف كل مريض ، وعاف كل مبتلى ، وانصر كل مظلوم ، وفرج عن كل مهموم ، وهون وجع كل نفس لايعلم وجعها إلا أنت ، اللهم اجعل نياتنا وأعمالنا خالصة لوجهك الكريم ، وعافنا واعف عنا باحسانك ورحمتك يا أرحم الراحمين 💙..

‏قال عمر الفاروق رضي الله عنه :

•- اعتزل ما يؤذيك ،

•- وعليك بالخليل الصالح وقلما تجده ،

•- وشاور في أمرك الذين يخافون الله.

[حلية الاولياء لأبي نعيم{8996}

*قال ابن عثيمين رحمه الله*

*إذا رأيت في نفسك كسلا في الصلاة فاتهم نفسك، فأنت بلا شك مشابه للمنافقين في هذه الخصلة، لكن اتهم نفسك وعدل مسيرتك إلى الله عز وجل ولا تتهاون؛ لأنه ربما يكون عندك الآن تهاون بسيط لكن يزداد حتى تكون الصلاة عندك أثقل شئ.*

*تفسير سورة النساء ٣٦٣/٢*

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
من كثرت همومه وغمومه فليكثر من قول لاحولا ولاقوة إلابالله

السلسة الصحيحة(199)
💡شرح💡
👈قال ابن رجب رحمه الله
في معنى لاحول ولا قوة إلابالله
أي لا تحول للعبد من حال إلى حال ولاقوة له على ذلك إلابالله
(اجامع العلوم ص36)

‏[.. لا تَقُومُ السّاعَةُ حَتّى يَكُونَ اللِّئامُ والحَمْقى ونَحْوُهُمْ أحظى الناسِ بنعيم الدنيا ومالها ووجاهتها.. ]

✍🏻عَنْ أنَسِ بْنِ مالِكٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:

«لاَ تَقُومُ السّاعَةُ حَتّى يَكُونَ أسْعَدَ النّاسِ بِالدُّنْيا لُكَعُ ابْنُ لُكَعٍ».
‏🖊📜[أخرجه أحمد في «المسند» (٢٣٣٠٣)، والترمذي في «جامعه» (٢٢٠٩)، وصححه الألباني في «صحيح الترمذي» (١٧٩٩)]

✍🏻قال العلامة السفاريني رحمه الله:
‏«(اللُّكَعُ): العَبْدُ والأحْمَقُ واللَّئِيمُ، والمَعْنى: لا تَقُومُ السّاعَةُ حَتّى يَكُونَ اللِّئامُ والحَمْقى ونَحْوُهُمْ رُؤَساءَ النّاسِ».

🖊📜[لوامع الأنوار البهية (٦٨/٢)]

✍🏻وقال العلامة حمود التويجري رحمه ﷲ:
‏«والمعنى في هذه الأحاديث أن المال في آخر الزمان يتحول في أيدي اللئام بني اللئام، وأنهم يكونون أسعد الناس بنعيم الدنيا وملاذها والوجاهة فيها».

[إتحاف الجماعة (٦٢/٢)]📒🖊

🌨🍃

"لولا أن أشقّ على أمتي"

عبارة حانية تكررت في ثنايا السُنّة من قلبٍ وسع الأمة رحمةً وحنانا .. لا عجب كان أرفق بنا مِنّا ..

🌾 صلوا عليه وسلموا تسليماً 🌾

⛔ الحذر من# مثبطات #ومعوقات #الاستقامة

⬅فهناك أمور كثيرة تعيق العبد وتؤخره وتبعده عن الاستقامة، فيجب الحذر منها من باب :
↩عرفت الشر لا للشر ولكن لتوقيه ومن لا يعرف الخير من الشر يقع

📄وخير منه قول حذيفة رضى الله عنه ، كما في الصحيحين : «كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني» .
✍🏻والمعوقات التي تصد المرء عن الدين والاستقامة أو تضعفه كثيرة ، نذكر وننبه إلى أهمها وأخطرها :⤵️

1⃣- الشرك بجميع صوره وأنواعه؛ سواء الشرك الأكبر أو الأصغر؛ فهذان أعظم المعوقات عن الهداية والاستقامة،
⬜ قال تعالى : " وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ " [الزمر: 65]
➖ومنه دعاء غير الله والاستغاثة بالمخلوق فيما لا يقدر عليه إلا الله أو بعد موته والذبح والنذر له والطواف حول القبور والاستنجاد بأصحابها وغير ذلك مما يطول شرحه ... فهذا كله شرك أكبر يصد العبد ويحجبه عن التوحيد والاستقامة ... فلا بد من تجريد التوحيد لله
⬜قال تعالي: " وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا " [الجن: 18] .
📚وعليك بقراءة رسالة : «نواقض الإسلام وقوادح في العقيدة» لسماحة الشيخ ابن باز رحمة الله عليه .

2⃣- المعاصي كبيرها وصغيرها مع الإصرار، فإن المعصية حل سخط الله، ومتى اجتمعت على صاحبها أهلكته، كما صحت بذلك الأحاديث،
📝 قال لابن القيم رحمه الله:
💢« *إنَّ المَعَاصِي والفَسَاد* تُوجِبُ الهَمَّ ، والغَمَّ ، والخَوفَ ، والحُزنَ ، وضِيقَ الصَّدرِ ، وأمرَاضَ القَلبِ ،حَتَّى إنَّ أهلَهَا إذَا قَضَوا مِنهَا أوطَارَهُمْ ، وسَئِمَتهَا نَفُوسُهُمُ ارتَكَبُوهَا ؛دَفعًا لِمَا يَجِدُونَهُ فِي صُدُورِهِم مِن الضِّيقِ والهَمِّ والغَمِّ كمَا قالَ شَيخُ الفُسُوقِ :
وكَأس شَرِبْتُ عَلَى لَذَّةٍ ،
وأُخرَى تَدَاوَيْتُ مِنهَا بِهَا ...
وإذَا كَانَ هَذَا تَأثِيرَ الذُّنُوبِ والآثَامِ فِي القُلُوبِ ، فَلا دَوَاءَ لهَا إلَّا التَّوبَةُ والإستِغفَارُ».
📔[ زَادُ المَعَادِ || ٤ / ١٩١ ]

3⃣- الشبهات والبدع وفتح الباب والعقل والسمع لها، والتنقل من شبهة وبدعة إلى أخرى ... "
⬜قال تعالي: "فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْ