حسن معین - خودشناسی

حسن معین - خودشناسی

🔖 بودشِ دینی ی مردم ایران، موجبِ لنگشِ تمدنی ی آنان شده است! ✍️ محمدحسن محقق معین 🗓 دوشنبه ١١ شهریور ١٣٩٨ 🔶 صفحه دو از دو چهار.حاجي محمد حسن گفت: «خوب است ملاقاتي از حاکم بکنيم». (حاج سيّاح) قبول کردم. ... در بين صحبت (با حاکم، محمد خان) خودش از گرفتاري…

👀 تغییر مذهب، تنها راه نجاتِ ایران

✍️ محمدحسن محقق معین

🗓 پنجشنبه ۲١ شهریور ١٣٩٨

تجربه مشروطه و یک قرن پس از آن نشان داده است که اصلی ترین مشکل ایران، مردم ایران هستند. مردمی که پشتوانه دولت و دیانت در ایران هستند. اینک باندهایی در میان روحانیت هر دو را در قبضه دارد. مشروطیت هم به لحاظ نظری و هم در عمل با این مردم ، طبل توخالی شد. پهلوی دولت را و روحانیت ملت را نهایتا در قبضه خویش گرفتند.

با انقلاب 57 دولت و ملت تحت امر ولایت فقیه قرار گرفتند. ولی فقیه اینک نه تنها قدرت مادی که قدرت معنوی را هم در زیر عبای خود یکپارچه کرده است. برای تغییر وضعیت نه جنگ سخت با دولت که جنگ نرم با مردم ایران در اولویت است. مردم ایران تکاتک باید به جنگ خویش رفته و خود را از شرِّ دیانتِ نشسته در ناخودآگاه و خودآگاهشان رهایی بخشند. به جای مذهبِ تشیّع ،مذهبِ انسانیت اختیار کنند.

این اتفاق که بیفتید ولی فقیه و روحانیت خلع سلاح شده و قدرتی برایشان باقی نمی ماند. در این صورت مذهب تشیّع،روحانیت و مداحان غیر کارکردی می شوند. حذف فیزیکی روحانیت و خشونت چاره ی کار نیست. حذفِ کارکردی روحانیت و ابواب جمعی‌اش چاره‌ی کار است.

مدنیّت مدرن در تمام ابعاد و وجوه و بنیانش با شریعت تفاوت و تضاد دارد. هر گونه تلاشی برای وصل کردن این دو نتیجه‌اش وقفه افتادن در مدرن شدن و ماندن در برزخ تاریک و بی‌حاصلی است که بیش از یک قرن است در آن دست و پا می‌زنیم. بودشِ دینی ی مردم ایران، موجبِ لنگشِ تمدنی ی آنان شده است!

در این منطقه از جهان که ما زندگی می کنیم؛ دینداران چگونه انسان گرا شوند؟ این، پرسشی سهمگین است. نکته مهم این است که "دینداران را نمی توانیم انسان گرا بکنیم" بلکه " دینداران خودشان می توانند به انسان گرایی برسند" یعنی شیوه ی "بودنشان" در جهان را تغییر دهند. از "بودِشی دینی" به " بودِشی انسانی" برسند. این فرایندِ شُدن، تغییرِ "زیست جهان" است و به سادگی و صرفا با تغییرِ متغییر های سیاسی امکان پذیر نیست.

تغییرِ زیست جهانِ اکثریت ایرانیان از راهِ کاهشِ مادّی‌گرایی آنان، امکان‌پذیر است که البته در چهل سال اخیر سیر صعودی داشته و رویا به نظر می رسد؛ با این حال، زیست جهانِ انسانی، زیباتر از زیست جهانِ دینی است! تجربه زیسته ی ما در ایران نشان داده است که با تغییر در رژیم های سیاسی و حتی گسترش شهرنشینی از 20 درصد به 80 درصد و افزایشِ باسوادی از کمتر از 20 درصد به بالای 95 درصد و افزایش شگرفِ سطح تحصیلات عالی در دو جنس، اکثریت ملت ایران در زیست جهانِ دینی باقی مانده اند.

در این زمینه ها بیشتر بیندیشیم.

📘 مطالعه ی بیشتر:

📝 انسان موجودی دارای سه بُعد و پنج وجه

🔖 هفت نکته در خودشناسی

🔍 در بابِ آگاهی و نسبت آن با گفتار و رفتار انسان

🌹🌹🌹

Telegram

کتابخانه پارس

مشروطه ایرانی
ماشاءالله آجودانی

www.group-telegram.com/us/MHMohaqeqMoein.com/3878

881 viewsedited  Sep 12, 2019 at 12:24

👀 تغییر مذهب، تنها راه نجاتِ ایران

✍️ محمدحسن محقق معین

🗓 پنجشنبه ۲١ شهریور ١٣٩٨

تجربه مشروطه و یک قرن پس از آن نشان داده است که اصلی ترین مشکل ایران، مردم ایران هستند. مردمی که پشتوانه دولت و دیانت در ایران هستند. اینک باندهایی در میان روحانیت هر دو را در قبضه دارد. مشروطیت هم به لحاظ نظری و هم در عمل با این مردم ، طبل توخالی شد. پهلوی دولت را و روحانیت ملت را نهایتا در قبضه خویش گرفتند.

با انقلاب 57 دولت و ملت تحت امر ولایت فقیه قرار گرفتند. ولی فقیه اینک نه تنها قدرت مادی که قدرت معنوی را هم در زیر عبای خود یکپارچه کرده است. برای تغییر وضعیت نه جنگ سخت با دولت که جنگ نرم با مردم ایران در اولویت است. مردم ایران تکاتک باید به جنگ خویش رفته و خود را از شرِّ دیانتِ نشسته در ناخودآگاه و خودآگاهشان رهایی بخشند. به جای مذهبِ تشیّع ،مذهبِ انسانیت اختیار کنند.

این اتفاق که بیفتید ولی فقیه و روحانیت خلع سلاح شده و قدرتی برایشان باقی نمی ماند. در این صورت مذهب تشیّع،روحانیت و مداحان غیر کارکردی می شوند. حذف فیزیکی روحانیت و خشونت چاره ی کار نیست. حذفِ کارکردی روحانیت و ابواب جمعی‌اش چاره‌ی کار است.

مدنیّت مدرن در تمام ابعاد و وجوه و بنیانش با شریعت تفاوت و تضاد دارد. هر گونه تلاشی برای وصل کردن این دو نتیجه‌اش وقفه افتادن در مدرن شدن و ماندن در برزخ تاریک و بی‌حاصلی است که بیش از یک قرن است در آن دست و پا می‌زنیم. بودشِ دینی ی مردم ایران، موجبِ لنگشِ تمدنی ی آنان شده است!

در این منطقه از جهان که ما زندگی می کنیم؛ دینداران چگونه انسان گرا شوند؟ این، پرسشی سهمگین است. نکته مهم این است که "دینداران را نمی توانیم انسان گرا بکنیم" بلکه " دینداران خودشان می توانند به انسان گرایی برسند" یعنی شیوه ی "بودنشان" در جهان را تغییر دهند. از "بودِشی دینی" به " بودِشی انسانی" برسند. این فرایندِ شُدن، تغییرِ "زیست جهان" است و به سادگی و صرفا با تغییرِ متغییر های سیاسی امکان پذیر نیست.

تغییرِ زیست جهانِ اکثریت ایرانیان از راهِ کاهشِ مادّی‌گرایی آنان، امکان‌پذیر است که البته در چهل سال اخیر سیر صعودی داشته و رویا به نظر می رسد؛ با این حال، زیست جهانِ انسانی، زیباتر از زیست جهانِ دینی است! تجربه زیسته ی ما در ایران نشان داده است که با تغییر در رژیم های سیاسی و حتی گسترش شهرنشینی از 20 درصد به 80 درصد و افزایشِ باسوادی از کمتر از 20 درصد به بالای 95 درصد و افزایش شگرفِ سطح تحصیلات عالی در دو جنس، اکثریت ملت ایران در زیست جهانِ دینی باقی مانده اند.

در این زمینه ها بیشتر بیندیشیم.

📘 مطالعه ی بیشتر:

📝 انسان موجودی دارای سه بُعد و پنج وجه

🔖 هفت نکته در خودشناسی

🔍 در بابِ آگاهی و نسبت آن با گفتار و رفتار انسان

🌹🌹🌹

BY حسن معین - خودشناسی