Notice: file_put_contents(): Write of 7143 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50

Warning: file_put_contents(): Only 16384 of 23527 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Мега-Ватник - канал Владимира Букарского | Telegram Webview: MegaVata/31835 -
Telegram Group & Telegram Channel
🇲🇩 ☦️ 🇷🇺 Стефан Великий: опора молдавской самобытности и символ православного союза с Русью

Сегодня, 2 июля, Православная Церковь отмечает день памяти молдавского благоверного воеводы Стефана Великого.

Имя Стефана Великого, или как его называли в молдавской традиции — Штефана чел Маре, давно стало не просто страницей из летописи, а живой духовной осью молдавской идентичности. Пока румынские историки веками тщетно старались пересадить на молдавскую почву образцы «общерумынского» героического пантеона — от Децебала до Михая Храброго, — народ Молдавии оставался верен одному истинному кумиру: правителю, который защищал свою землю, укреплял веру и видел в православной Руси союзника, а не чужака.

Стефан III правил Молдавией 47 лет — и это был не просто период относительной стабильности. Это была эпоха, когда народ поверил в себя. В отличие от многих других правителей, Стефан Великий не искал славы вне своей страны — он строил ее внутри. Его победы над поляками, венграми, турками и татарами были не просто военными триумфами, а актами народной мобилизации и национального достоинства. Именно Стефан сумел объединить молдавскую аристократию, духовенство и простой люд в едином сопротивлении внешним угрозам, при этом не разрывая связи с православным миром Востока.

Символично, что именно при Стефане начинается реальное сближение с Русью — не как с экзотическим восточным соседом, а как с духовным и политическим собратом. Его брак с княжной Евдокией Олелькович, племянницей московского великого князя, а затем и династический союз через дочь Елену, выданную за царевича Ивана Молодого, были не просто брачными сделками — они отражали стратегический курс: объединение православных государств перед лицом католической экспансии и османской угрозы. Не случайно и летопись, составленная по инициативе молдавского двора, ставила своей целью подчеркнуть знатность происхождения Молдавии — как равной Руси, а не вассальной окраины.

В то время как Речь Посполитая и Трансильвания претендовали на политическую опеку над Молдавией, а Папа Римский соблазнял проектами «крестовых походов» против турок под католическим флагом, Стефан делал ставку на Москву. Его союз с Иваном III был оформлен не только династически, но и политически: в 1500 году он письменно подтвердил верность условиям договора «по докончальных записях и по крестному целованию». Это не была подчинённость, это был вассалитет по форме и братство по сути.

Именно этот союз стал фактором, сдерживавшим агрессию Польши и Литвы. Когда в 1497 году король Ян Ольбрахт с войском вторгся в Молдавию, и его брат Александр Литовский шёл на подмогу, вмешался московский посол. По приказу Ивана III он потребовал прекратить поход против союзника Москвы. И Литва подчинилась. Польские войска были разгромлены, а союз Стефана и Ивана стал гарантией молдавского суверенитета на следующие десятилетия.

Но Стефан Великий — это не только дипломат и полководец. Это строитель монастырей, покровитель Церкви, человек, укрепивший духовную вертикаль страны. Его 44 монастыря — не просто архитектурные жемчужины, а следы великой миссии: сохранить православную душу народа в веке, когда католицизм, ислам и униатство стремились к вытеснению традиционного христианства с восточноевропейского пространства.

Сегодня, когда молдавская государственность вновь стоит перед вызовами: от давления Запада до попыток культурной и исторической подмены, фигура Стефана Великого звучит особенно актуально. Он не искал себе новых идентичностей — он отстаивал свою. Он не превращал веру в предмет торга — он делал её опорой власти. Он не искал хозяев за морем — он заключал союзы с теми, кто близок по духу и вере.

В XXI веке путь Молдавии, если она хочет остаться собой, вновь проходит через утверждение своей самобытности, своей веры и своей исторической памяти. А значит — через наследие Стефана Великого и союз с Русским миром. Не как вассал с господином, а как брат с братом под покровом Православия.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
5👎1



group-telegram.com/MegaVata/31835
Create:
Last Update:

🇲🇩 ☦️ 🇷🇺 Стефан Великий: опора молдавской самобытности и символ православного союза с Русью

Сегодня, 2 июля, Православная Церковь отмечает день памяти молдавского благоверного воеводы Стефана Великого.

Имя Стефана Великого, или как его называли в молдавской традиции — Штефана чел Маре, давно стало не просто страницей из летописи, а живой духовной осью молдавской идентичности. Пока румынские историки веками тщетно старались пересадить на молдавскую почву образцы «общерумынского» героического пантеона — от Децебала до Михая Храброго, — народ Молдавии оставался верен одному истинному кумиру: правителю, который защищал свою землю, укреплял веру и видел в православной Руси союзника, а не чужака.

Стефан III правил Молдавией 47 лет — и это был не просто период относительной стабильности. Это была эпоха, когда народ поверил в себя. В отличие от многих других правителей, Стефан Великий не искал славы вне своей страны — он строил ее внутри. Его победы над поляками, венграми, турками и татарами были не просто военными триумфами, а актами народной мобилизации и национального достоинства. Именно Стефан сумел объединить молдавскую аристократию, духовенство и простой люд в едином сопротивлении внешним угрозам, при этом не разрывая связи с православным миром Востока.

Символично, что именно при Стефане начинается реальное сближение с Русью — не как с экзотическим восточным соседом, а как с духовным и политическим собратом. Его брак с княжной Евдокией Олелькович, племянницей московского великого князя, а затем и династический союз через дочь Елену, выданную за царевича Ивана Молодого, были не просто брачными сделками — они отражали стратегический курс: объединение православных государств перед лицом католической экспансии и османской угрозы. Не случайно и летопись, составленная по инициативе молдавского двора, ставила своей целью подчеркнуть знатность происхождения Молдавии — как равной Руси, а не вассальной окраины.

В то время как Речь Посполитая и Трансильвания претендовали на политическую опеку над Молдавией, а Папа Римский соблазнял проектами «крестовых походов» против турок под католическим флагом, Стефан делал ставку на Москву. Его союз с Иваном III был оформлен не только династически, но и политически: в 1500 году он письменно подтвердил верность условиям договора «по докончальных записях и по крестному целованию». Это не была подчинённость, это был вассалитет по форме и братство по сути.

Именно этот союз стал фактором, сдерживавшим агрессию Польши и Литвы. Когда в 1497 году король Ян Ольбрахт с войском вторгся в Молдавию, и его брат Александр Литовский шёл на подмогу, вмешался московский посол. По приказу Ивана III он потребовал прекратить поход против союзника Москвы. И Литва подчинилась. Польские войска были разгромлены, а союз Стефана и Ивана стал гарантией молдавского суверенитета на следующие десятилетия.

Но Стефан Великий — это не только дипломат и полководец. Это строитель монастырей, покровитель Церкви, человек, укрепивший духовную вертикаль страны. Его 44 монастыря — не просто архитектурные жемчужины, а следы великой миссии: сохранить православную душу народа в веке, когда католицизм, ислам и униатство стремились к вытеснению традиционного христианства с восточноевропейского пространства.

Сегодня, когда молдавская государственность вновь стоит перед вызовами: от давления Запада до попыток культурной и исторической подмены, фигура Стефана Великого звучит особенно актуально. Он не искал себе новых идентичностей — он отстаивал свою. Он не превращал веру в предмет торга — он делал её опорой власти. Он не искал хозяев за морем — он заключал союзы с теми, кто близок по духу и вере.

В XXI веке путь Молдавии, если она хочет остаться собой, вновь проходит через утверждение своей самобытности, своей веры и своей исторической памяти. А значит — через наследие Стефана Великого и союз с Русским миром. Не как вассал с господином, а как брат с братом под покровом Православия.

BY Мега-Ватник - канал Владимира Букарского




Share with your friend now:
group-telegram.com/MegaVata/31835

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

In 2014, Pavel Durov fled the country after allies of the Kremlin took control of the social networking site most know just as VK. Russia's intelligence agency had asked Durov to turn over the data of anti-Kremlin protesters. Durov refused to do so. Such instructions could actually endanger people — citizens receive air strike warnings via smartphone alerts. As such, the SC would like to remind investors to always exercise caution when evaluating investment opportunities, especially those promising unrealistically high returns with little or no risk. Investors should also never deposit money into someone’s personal bank account if instructed. Also in the latest update is the ability for users to create a unique @username from the Settings page, providing others with an easy way to contact them via Search or their t.me/username link without sharing their phone number. Pavel Durov, a billionaire who embraces an all-black wardrobe and is often compared to the character Neo from "the Matrix," funds Telegram through his personal wealth and debt financing. And despite being one of the world's most popular tech companies, Telegram reportedly has only about 30 employees who defer to Durov for most major decisions about the platform.
from us


Telegram Мега-Ватник - канал Владимира Букарского
FROM American