Обыденный Ларюэль et al.

Три инвариантные цели [objectifs] организуют нашу работу и приводят к концепции «не-философии»:

① Мысль об индивиде; не только философия различия и сингулярности в духе французской традиции, к которой мы по-прежнему очень привязаны, но мысль, которая была бы создана человеком и для человека как индивида; основания реального сущего строго индивидуальны.

② Трансцендентальный метод, строгий только за счет имманенции и реальности, которую он гарантирует мысли; последующее различение между попросту логическим трансцендентальным и реальным трансцендентальным. Как можно стать «трансцендентальным реалистом» без того, чтобы подвергнуться классическим нападкам трансцендентального идеализма?

③ Необходимость теоретического, квазинаучного доминирования [domination]* над философией. Помимо монографических исследований [авт·рис] — систематическое изучение несводимых инвариантов и структур, позволяющих говорить о Философии с прописной [la philosophie]. Вот в чем проблема: по какому праву можно говорить о Философии с прописной, не проводя индукцию по историческому разнообразию философ·ок? В этом вопросе наблюдается определенная близость с традицией [Марсиаля] Геру — [Жюля] Вюйемена — [Жиля-Гастона] Гранжея, даже если речь идет уже не о создании эпистемологии, философии философии или истории философии, а о чем-то, что напоминало бы науку о философии или же науку для нее.

______
※ Ср. у Джеймса Бахо об Альбере Лотмане:

Ключевой термин, используемый Лотманом для описания отношения диалектики к математике, — domination, переводимый Даффи как «управление» (governing) или иногда как «доминирование» (dominating). Лотман использует различные аспекты онтико-онтологического отношения Хайдеггера, чтобы объяснить его природу и то, «как понимание Идей этой Диалектики необходимо улучшается в генезисе эффективных математических теорий». Особенно важным элементом последнего является «описание генезиса математики из Диалектики».

en-demic

Translation of François Laruelle’s First and Second Academic Presentations

First and Second Academic PresentationsFrançois LaruelleIn En tant qu’un (Paris: Aubier, 1991), 17-21, 22-28Translated by Jeremy R. Smith[1] Three invariant objectives organize our work and lead to…

⚡3🔥2👏2🕊1

www.group-telegram.com/us/QuotidianQuotes.com/358

209 viewsedited  Jun 15 at 19:42

Три инвариантные цели [objectifs] организуют нашу работу и приводят к концепции «не-философии»:

① Мысль об индивиде; не только философия различия и сингулярности в духе французской традиции, к которой мы по-прежнему очень привязаны, но мысль, которая была бы создана человеком и для человека как индивида; основания реального сущего строго индивидуальны.

② Трансцендентальный метод, строгий только за счет имманенции и реальности, которую он гарантирует мысли; последующее различение между попросту логическим трансцендентальным и реальным трансцендентальным. Как можно стать «трансцендентальным реалистом» без того, чтобы подвергнуться классическим нападкам трансцендентального идеализма?

③ Необходимость теоретического, квазинаучного доминирования [domination]* над философией. Помимо монографических исследований [авт·рис] — систематическое изучение несводимых инвариантов и структур, позволяющих говорить о Философии с прописной [la philosophie]. Вот в чем проблема: по какому праву можно говорить о Философии с прописной, не проводя индукцию по историческому разнообразию философ·ок? В этом вопросе наблюдается определенная близость с традицией [Марсиаля] Геру — [Жюля] Вюйемена — [Жиля-Гастона] Гранжея, даже если речь идет уже не о создании эпистемологии, философии философии или истории философии, а о чем-то, что напоминало бы науку о философии или же науку для нее.

______
※ Ср. у Джеймса Бахо об Альбере Лотмане:

Ключевой термин, используемый Лотманом для описания отношения диалектики к математике, — domination, переводимый Даффи как «управление» (governing) или иногда как «доминирование» (dominating). Лотман использует различные аспекты онтико-онтологического отношения Хайдеггера, чтобы объяснить его природу и то, «как понимание Идей этой Диалектики необходимо улучшается в генезисе эффективных математических теорий». Особенно важным элементом последнего является «описание генезиса математики из Диалектики».

BY Обыденный Ларюэль et al.