RADIO GATSBY سیاست

Forwarded from مانی بشرزاد

شیاطین بِرک
✍️مانی بشرزاد
پوکاك، تاریخ‌نگار برجسته‌ی نیوزلندی، درباره‌ی ادموند برک می‌نویسد: «شیاطین بِرک مکانیک‌های درستکار نبودند، بلکه روشنفکران، قماربازان با بودجه‌ی عمومی، و بوروکرات‌ها بودند.» در دوران انقلاب فرانسه، انقلابیون با افزایش بی‌سابقه‌ی هزینه‌های دولت، کشور را به ورطه‌ی بحرانی اقتصادی کشاندند. مسئله‌ی چگونگی پرداخت این بدهی، به یکی از پیچیده‌ترین معضلات روز بدل شد. در پاسخ به این بحران، انقلابیون نهادهایی را قربانی کردند که قرن‌ها کارآمدی‌شان را در نظم اجتماعی اثبات کرده بودند: نهاد کسب‌وکار، مالکیت، و کلیسا.

برک این روند را جنگی میان نهادهای دیرپای مالکیت و گروه‌های نوظهور منافع خاص می‌دانست؛ نیروهایی که بدون سابقه و مسئولیت، با اتکای به قدرت سیاسی، ساختار جامعه را زیر و رو می‌کردند. اما شیاطین برک تنها به آن دوران محدود نبودند—آن‌ها هنوز در میان ما هستند. امروز نیز روشنفکرانی وجود دارند که تلاش می‌کنند تقصیر را از دوش این «شیاطین» بردارند و به گردن «مکانیک درستکار» بیندازند: همان فرد عادی‌ای که گاه به دلیل نقص در کورتکس مغزش، و گاه به‌خاطر زبان و فرهنگش، ناتوان از توسعه معرفی می‌شود. به این ترتیب، انسانی که در ساختاری نهادی زندگی می‌کند که دست او را از هر گونه کنش سیاسی بسته است، ناگهان مسئول تمام بدبختی‌هایی شناخته می‌شود که بر او تحمیل شده‌اند.

در انقلاب فرانسه، نهادهایی که خدمتشان به جامعه آزموده شده بود، قربانی جاه‌طلبی قماربازانی شدند که با بودجه‌ی عمومی در پی خلق انسان نوین " un nouveau Adam "بودند. امروز نیز همین نهادها، که ستون‌های جامعه‌ی آزاد و متمدن‌اند، سال‌هاست که زیر تیغ حمله‌ی شیاطین برک قرار دارند. اما به نظر می‌رسد که دیگر تحمل این فشار برایشان ممکن نیست. روشنفکران از این آزرده‌اند که چرا انسان‌ها آنگونه که ایشان می‌خواهند عمل نمی‌کنند. عقل سلیم مکانیک درستکارِ برک، گویا با توهمات مهندسان اجتماعی سازگار نیست.

Telegram

مانی بشرزاد

مجری برنامه کتاب فردا (میزبان برنده نوبل اقتصاد ۲۰۱۰)فردای اقتصاد
نوشته‌های خودم و کتاب‌ها و مقالات جذاب رو به اشتراک میزارم📚

ارتباط با من:
@ManiBashar

www.group-telegram.com/us/RADIO_GATSBY.com/18115

275 viewsJun 5 at 09:24

شیاطین بِرک
✍️مانی بشرزاد
پوکاك، تاریخ‌نگار برجسته‌ی نیوزلندی، درباره‌ی ادموند برک می‌نویسد: «شیاطین بِرک مکانیک‌های درستکار نبودند، بلکه روشنفکران، قماربازان با بودجه‌ی عمومی، و بوروکرات‌ها بودند.» در دوران انقلاب فرانسه، انقلابیون با افزایش بی‌سابقه‌ی هزینه‌های دولت، کشور را به ورطه‌ی بحرانی اقتصادی کشاندند. مسئله‌ی چگونگی پرداخت این بدهی، به یکی از پیچیده‌ترین معضلات روز بدل شد. در پاسخ به این بحران، انقلابیون نهادهایی را قربانی کردند که قرن‌ها کارآمدی‌شان را در نظم اجتماعی اثبات کرده بودند: نهاد کسب‌وکار، مالکیت، و کلیسا.

برک این روند را جنگی میان نهادهای دیرپای مالکیت و گروه‌های نوظهور منافع خاص می‌دانست؛ نیروهایی که بدون سابقه و مسئولیت، با اتکای به قدرت سیاسی، ساختار جامعه را زیر و رو می‌کردند. اما شیاطین برک تنها به آن دوران محدود نبودند—آن‌ها هنوز در میان ما هستند. امروز نیز روشنفکرانی وجود دارند که تلاش می‌کنند تقصیر را از دوش این «شیاطین» بردارند و به گردن «مکانیک درستکار» بیندازند: همان فرد عادی‌ای که گاه به دلیل نقص در کورتکس مغزش، و گاه به‌خاطر زبان و فرهنگش، ناتوان از توسعه معرفی می‌شود. به این ترتیب، انسانی که در ساختاری نهادی زندگی می‌کند که دست او را از هر گونه کنش سیاسی بسته است، ناگهان مسئول تمام بدبختی‌هایی شناخته می‌شود که بر او تحمیل شده‌اند.

در انقلاب فرانسه، نهادهایی که خدمتشان به جامعه آزموده شده بود، قربانی جاه‌طلبی قماربازانی شدند که با بودجه‌ی عمومی در پی خلق انسان نوین " un nouveau Adam "بودند. امروز نیز همین نهادها، که ستون‌های جامعه‌ی آزاد و متمدن‌اند، سال‌هاست که زیر تیغ حمله‌ی شیاطین برک قرار دارند. اما به نظر می‌رسد که دیگر تحمل این فشار برایشان ممکن نیست. روشنفکران از این آزرده‌اند که چرا انسان‌ها آنگونه که ایشان می‌خواهند عمل نمی‌کنند. عقل سلیم مکانیک درستکارِ برک، گویا با توهمات مهندسان اجتماعی سازگار نیست.

BY RADIO GATSBY سیاست