Notice: file_put_contents(): Write of 20240 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Scriptorium | Telegram Webview: Scriptirum/1540 -
Telegram Group & Telegram Channel
Не норма, но и не проблема: как российский социум воспринимает репрессивность



Российское общество не любит репрессий, но воспринимает их индифферентно, без особого эмоционального неприятия и без проявления эмпатии: это происходит в силу нескольких причин.

Самая поверхностная – атомизация: «меня это не коснется». Здесь все очевидно. В условиях очень слабой активности гражданского общества – это работает.

Другая: «не нужно высовываться», «не иди против власти и все будет нормально». Это устоявшаяся позиция лукавого российского двоемыслия, которая выработалась за века доминирования российского государства-Левиафана над крепостным/несвободным социумом. Такой подход апеллирует к негласному договору с властью, который, впрочем, последняя может постоянно пересматривать.

Третья причина: можно уйти от конфликта с Левиафаном который тебе не нравится (бегство за Волгу крестьян, Белая эмиграция, релоканты и т.д.).

Но самая главная причина в том, что социум не верит в возможность выстраивания социальной жизни на репрессиях и терроре в долгосрочной перспективе. Социум не верит в северокореизацию и имеет на это основания.

Репрессии и террор не могут быть главными средствами обеспечения устойчивости функционирования системы в долгосрочной перспективе так как парализуют людей и отбивают у них желание работать. Необходимы другие мотивационные основания для поддержания, например, социально-экономических отношений.

А если так: возможности для действия и социальной активности остаются, но, опять-таки в лукаво-двоемысленном режиме. Есть формальные и законодательные ограничения, а есть возможности договориться, решить вопрос неформально, обойти запреты по принципу: «нельзя, но если очень хочется – то можно, главное нужные каналы найти».

Наученный лукавому двоемыслию российский человек отлично научился играть в эти игры с государством. Причем играть не только активно, но и умея вовремя уйти в сторону и промолчать.

При этом структура экономики устроена так, что львиная доля ресурсов у государства: это значит, что получить финансовое благополучие можно прежде всего за счет подчеркнутого византийского лоялизма, что, собственно, и демонстрируют в возрастающем объёме допущенные до ресурсного пирога т.н. элита и околоэлита. Не за счет self-made man, не за счет историй бизнес-успеха, а за счет нужных связей и придворного византизма.

В то же время, вся административная и бизнес-элита страны прекрасно понимает, что репрессии могут коснуться их, но выйти из этой системы отношений гораздо сложнее чем войти в них. Сейчас призрак «военного коммунизма» и угрозы раскулачивания витают над Рублевскими поместьями, но в этих условиях потенциальные объекты воздействия могут лишь молиться Богу и надеяться, что их пронесет. Впрочем, вариант бегства из страны по-прежнему есть, но он чреват огромными потерями. А собственность у рублевских «колхозников» – это главный идентификационный признак.
👍33💯4😢2



group-telegram.com/Scriptirum/1540
Create:
Last Update:

Не норма, но и не проблема: как российский социум воспринимает репрессивность



Российское общество не любит репрессий, но воспринимает их индифферентно, без особого эмоционального неприятия и без проявления эмпатии: это происходит в силу нескольких причин.

Самая поверхностная – атомизация: «меня это не коснется». Здесь все очевидно. В условиях очень слабой активности гражданского общества – это работает.

Другая: «не нужно высовываться», «не иди против власти и все будет нормально». Это устоявшаяся позиция лукавого российского двоемыслия, которая выработалась за века доминирования российского государства-Левиафана над крепостным/несвободным социумом. Такой подход апеллирует к негласному договору с властью, который, впрочем, последняя может постоянно пересматривать.

Третья причина: можно уйти от конфликта с Левиафаном который тебе не нравится (бегство за Волгу крестьян, Белая эмиграция, релоканты и т.д.).

Но самая главная причина в том, что социум не верит в возможность выстраивания социальной жизни на репрессиях и терроре в долгосрочной перспективе. Социум не верит в северокореизацию и имеет на это основания.

Репрессии и террор не могут быть главными средствами обеспечения устойчивости функционирования системы в долгосрочной перспективе так как парализуют людей и отбивают у них желание работать. Необходимы другие мотивационные основания для поддержания, например, социально-экономических отношений.

А если так: возможности для действия и социальной активности остаются, но, опять-таки в лукаво-двоемысленном режиме. Есть формальные и законодательные ограничения, а есть возможности договориться, решить вопрос неформально, обойти запреты по принципу: «нельзя, но если очень хочется – то можно, главное нужные каналы найти».

Наученный лукавому двоемыслию российский человек отлично научился играть в эти игры с государством. Причем играть не только активно, но и умея вовремя уйти в сторону и промолчать.

При этом структура экономики устроена так, что львиная доля ресурсов у государства: это значит, что получить финансовое благополучие можно прежде всего за счет подчеркнутого византийского лоялизма, что, собственно, и демонстрируют в возрастающем объёме допущенные до ресурсного пирога т.н. элита и околоэлита. Не за счет self-made man, не за счет историй бизнес-успеха, а за счет нужных связей и придворного византизма.

В то же время, вся административная и бизнес-элита страны прекрасно понимает, что репрессии могут коснуться их, но выйти из этой системы отношений гораздо сложнее чем войти в них. Сейчас призрак «военного коммунизма» и угрозы раскулачивания витают над Рублевскими поместьями, но в этих условиях потенциальные объекты воздействия могут лишь молиться Богу и надеяться, что их пронесет. Впрочем, вариант бегства из страны по-прежнему есть, но он чреват огромными потерями. А собственность у рублевских «колхозников» – это главный идентификационный признак.

BY Scriptorium


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/Scriptirum/1540

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

But Kliuchnikov, the Ukranian now in France, said he will use Signal or WhatsApp for sensitive conversations, but questions around privacy on Telegram do not give him pause when it comes to sharing information about the war. Such instructions could actually endanger people — citizens receive air strike warnings via smartphone alerts. "Your messages about the movement of the enemy through the official chatbot … bring new trophies every day," the government agency tweeted. On Feb. 27, however, he admitted from his Russian-language account that "Telegram channels are increasingly becoming a source of unverified information related to Ukrainian events." Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today."
from us


Telegram Scriptorium
FROM American