Telegram Group Search
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ماموستا محمد رفیعی، در این ویدئو دغدغه‌اش درباره بحران‌های محیط زیستی منطقه زاگرس را بیان می‌کند.

به گفته ایشان بی‌توجهی مسئولان به محیط زیست و منابع طبیعی سال‌هاست مسئولان با چشم‌پوشی از تخریب و قتل‌عام هزاران هکتار جنگل، به‌ویژه جنگل‌های بلوط زاگرس که ۶۰ درصد آب ایران را تأمین می‌کنند، عملاً به نابودی تنوع زیستی و انقراض نسل بسیاری از گونه‌های جانوری دامن زده‌اند.

ماموستا رفیعی می‌گوید اگر به جای ساخت سدهای بیهوده و بی‌هدف، برای کاشت درخت و جلوگیری از نابودی جنگل‌ها و درختان بلوط اقدام می‌کردند، امروز سفره‌های آب زیرزمینی پرآب بود، بحران کم‌آبی نداشتیم و هوای پاک برای تنفس همه ما فراهم بود.


#زاگرس #بحران_آب #ایران #مافیای_آب #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
🕊16👌9👍2💯1
جان بابک شهبازی همچنان در خطر است. دو روز پیش اعاده دادرسی دوم او ثبت شده است.
روز گذشته خانواده‌اش پیامکی دریافت کرد، مبنی بر اینکه پرونده به شعبه پانزدهم دادگاه انقلاب ارجاع شده است، ابتدا همه خوشحال شدند از اینکه کمیسیون عفو، چنین درخواستی داده است، ولی امروز متوجه شدند که آن پیامک مربوط به پرونده برادر آقای شهبازی بوده است. بابک شهبازی همچنان در معرض خطر است و در انتظار رای دیوان عالی کشور در خصوص اعاده دادرسی دوم پرونده او هستیم.

ـ حکم اعدام بابک شهبازی نه‌تنها فاقد وجاهت قانونی است، بلکه روند رسیدگی به پرونده او نشان‌دهنده نقض فاحش اصول دادرسی عادلانه و بی‌اعتنایی به قوانین داخلی و موازین بین‌المللی است. شعبه ۹ دیوان عالی کشور، تنها یک روز پس از دریافت درخواست اعاده دادرسی اول، بدون بررسی کارشناسی و بدون توجه به شواهد موجود، آن را رد کرد.

در دادگاه بدوی نیز، شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران با استناد به ماده ۶ «قانون مقابله با اقدامات خصمانه رژیم صهیونیستی علیه صلح و امنیت»، او را به اعدام محکوم کرده؛ در حالی که شهبازی اساساً دسترسی به اطلاعات حساس یا طبقه‌بندی‌شده نداشته و هیچ اقدام عملی در جهت همکاری اطلاعاتی با اسرائیل انجام نداده است. اتهامات اصلی از جمله «ارسال نامه به اسرائیل برای پیوستن به ارتش» یا «دریافت وجه از این کشور»، ساخته و پرداخته ضابطان امنیتی بوده و واقعیت ندارد. حقیقت ماجرا این است که او در جریان جنگ روسیه و اوکراین، نامه‌ای به رئیس‌جمهور اوکراین نوشته و درخواست پیوستن به ارتش این کشور را داده، اما ضابط پرونده با تحریف آشکار، این نامه را به اسرائیل منتسب کرده است. بنیان اتهام‌زنی علیه شهبازی، اعترافات اجباری اسماعیل فکری، زندانی اعدام‌شده، بوده که تحت شکنجه و فشار اخذ شده (اسماعیل فکری در حضور چند زندانی رسما اعلام کرده و به طور مکتوب هم نوشته که اعترافات او تحت فشار بوده و واقعیت ندارد) و حتی در آن نیز صرفاً به «قول همکاری» اشاره شده و هیچ تبادل اطلاعات یا اقدام عملی گزارش نشده است. دادگاه همچنین به اعترافات اجباری خود شهبازی استناد کرده (اعترافاتی که با فریب و دروغ ضابطان و تحت فشار شدید تهیه شده است)، در حالی که او هرگز این اظهارات را امضا نکرده و بارها اعلام کرده که تحت شکنجه شدید و تهدید خانواده ناچار به بیان آن‌ها شده است. مجموع این موارد ثابت می‌کند که حکم اعدام و تأیید آن در دیوان عالی کشور نه‌تنها بی‌پایه و غیرقانونی، بلکه مغایر با بدیهی‌ترین اصول عدالت قضایی است.

#بابک_شهبازی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
💔264🕊3
«محکوم نکردن حمله اسرائیل به لبنان» و «ملی ندانستن ورزش جمهوری اسلامی»؛ اتهامات علیه حسین رونقی

شعبه ۱۶ دادسرای فرهنگ و رسانه تهران، روز گذشته با صدور یک قرار جلب به دادرسی، پرونده جدیدی علیه حسین رونقی، زندانی سیاسی، گشوده و در آن سه اتهام جدید را به این فعال سیاسی و مدنی منتسب کرده است.

در قرار صادره، فعالیت رسانه‌ای و تبلیغی جهت تایید اسرائیل، تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی و انتشار محتوای مبتذل در فضای مجازی، سه اتهامی است که حسین رونقی به آنها متهم شده است.

همچنین «عدم انتشار مطلب درباره نسل‌کشی اسرائیل، محکوم نکردن حمله اسرائیل به لبنان، مسئول دانستن جمهوری اسلامی نسبت به جان شهروندان در ایران و طبیعی دانستن خوشحالی مردم از شهادت شهید رئیسی» را نشان دهنده سوءنیت حسین رونقی در انتشار توییت «به آفتاب سلامی دوباره خواهیم کرد» دانسته و آن را مصداق عملی جرم فعالیت رسانه‌ای و تبلیغی جهت تایید اسرائیل معرفی کرده است.

در هیچ نظام حقوقی معتبر، سکوت یا عدم انتشار مطلبی در فضای مجازی در مورد یک رویداد خارجی، جرم محسوب نمی‌شود؛ مگر در نظامی که شهروندان را وادار می‌کند مطابق اراده حکومت بیندیشند، سخن بگویند و حتی شادی یا اندوهشان را از پیش تایید کنند.
در هیچ کشوری «سکوت» جرم محسوب نمی‌شود. قانون، رفتار مجرمانه را تعریف می‌کند، نه نبود آن را. این‌که یک فرد صرفا به دلیل عدم انتشار مطلبی درباره یک جنگ خارجی یا موضع‌نگرفتن در برابر رویدادی بین‌المللی تحت تعقیب قرار گیرد، معنایش روشن است: حکومت می‌خواهد مردم نه بر اساس باور خود، بلکه بر اساس دستورالعمل رسمی «احساسات‌»شان را تنظیم کنند.

💰 tavaanatech
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💔253👎1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فایلی صوتی از نرگس منصوری،‌ زندانی سیاسی منتشرشده که در آن از انتقال همراه با خشونت زندانیان و وضعیت بد زنان زندانی سیاسی در زندان قرچک می‌گوید. او همچنین می‌گوید: «انگار می‌خواهند انتقام حمله اسرائیل را از زندانیان سیاسی بگیرند.»

نرگس منصوری، زندانی سیاسی محبوس در زندان قرچک و از جمله امضاکنندگان نامه مشهور به «بیانیه ۱۴ زن کنشگر داخلِ ایران» در مرداد ۱۳۹۸ است که با وجود ابتلا به انواع بیماری‌ها، همچنان در حال تحمل حبس است.

#نرگس_منصوری #بیانیه #زندان_قرچک #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
💔32👍54
Forwarded from گفت‌وشنود



رسانه‌های عراقی گزارش دادند نیروهای امنیتی این کشور یک زائر ۵۸ ساله ایرانی را به دلیل حمل استخوان‌های یک انسان در کوله‌پشتی‌اش هنگام ورود به کربلا بازداشت کردند. بر اساس این گزارش‌ها، مأموران در حین بازرسی زائران ورودی به کربلا به رفتار این فرد مشکوک شده و پس از تفتیش، بسته‌ای شامل استخوان‌های انسانی را کشف کردند.

این زائر در بازجویی‌ها اعتراف کرده است که استخوان‌ها متعلق به پدربزرگش بوده و بر اساس وصیت او قصد داشته بقایای جسد را برای دفن به کربلا منتقل کند. نیروهای امنیتی عراق پس از این اعترافات، وی را بازداشت و پرونده را برای رسیدگی به مراجع قضایی ارجاع دادند.

این اقدام به باورهای برخی از پیروان شیعه بازمی‌گردد که دفن در شهرهای مقدس مانند کربلا را موجب شفاعت و رستگاری در جهان آخرت می‌دانند. با این حال، کارشناسان مذهبی و اجتماعی این گونه رفتارها را ناشی از برداشت‌های خرافی و انحرافی از اعتقادات دینی ارزیابی می‌کنند.

#اربعین #خرافات #شیعه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
👎24👍62🕊2💔1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مادر دادخواه جاویدنام حمیدرضا روحی جان‌باخته انقلاب ۱۴۰۱، این ویدئو را منتشر کرده و نوشت:
«تو نخواهی مرد تو جاودانه‌ترینی»

در مسیر سخت دادخواهی از خانواده‌ها حمایت کنیم
صفحه او در اینستاگرام

hamidreza_rouhi26



دادخواهی خانواده‌های جان‌باختگان خیزش انقلابی ۱۴۰۱، نمادی از ایستادگی در برابر بی‌عدالتی و ظلمی است که جان عزیزانشان را گرفت. این خانواده‌ها، در حالی که درد سنگین فقدان را تحمل می‌کنند، با شجاعتی بی‌نظیر به دنبال کشف حقیقت و برقراری عدالت‌اند. دادخواهی آن‌ها نه فقط تلاشی برای محاکمه عاملان این جنایت‌ها، بلکه فریادی است برای حفظ کرامت انسانی و جلوگیری از تکرار فجایع مشابه. در این مسیر، روشن است که نظامی که خود عامل این جنایت‌هاست، نمی‌تواند عدالت را برقرار کند. سرنگونی حکومت جنایتکار جمهوری اسلامی، به‌عنوان مسبب اصلی این فجایع، تنها راه برای دستیابی به عدالت و جلوگیری از استمرار این چرخه خونین است.

ترمیم زخم‌های خانواده‌ها و تحقق دادخواهی، نیازمند حمایت‌های گسترده و همه‌جانبه است. از یک سو، حمایت روانی و اجتماعی برای بازگرداندن امید به زندگی آن‌ها ضروری است و از سوی دیگر، تلاش برای زنده نگه‌داشتن یاد و خاطره جان‌باختگان و ثبت تاریخ مبارزاتشان اهمیت دارد. با این حال، تا زمانی که این حکومت سرکوبگر و بی‌رحم بر قدرت است، هیچ زخمی به درستی التیام نخواهد یافت و هیچ عدالتی محقق نخواهد شد. برگزاری مراسم یادبود، ثبت مستندات حقوق بشری و ایستادگی در برابر رژیم، بخشی از مسیری است که باید به آزادی و ساختن آینده‌ای روشن برای ایران منتهی شود. مبارزه برای سرنگونی این رژیم، تعهدی ملی است که آزادی و کرامت را به مردم بازمی‌گرداند.



#یاری_مدنی_توانا #دادخواهی #نه_به_جمهوری_اسلامی #حمیدرضا_روحی


@Tavaana_TavaanaTech
💔37👍3🕊1
Forwarded from گفت‌وشنود

در جمهوری اسلامی ایران، دین دیگر صرفاً راهنمای اخلاق و معنویت نیست؛ بلکه به ستون اصلی یک ایدئولوژی سیاسی بدل شده که هدف نخستش حفظ و گسترش قدرت است. از همان ابتدای انقلاب، رهبران نظام آشکارا اعلام کردند که اسلام نه فقط دین، بلکه نظام سیاسی کامل است و باید همهٔ عرصه‌های حکومت را دربرگیرد. این نگاه، دین را از جایگاه الهام‌بخش فردی خارج و به ابزار اداره و کنترل جامعه تبدیل کرده است.

در این ساختار، مرز میان «مقدسات» و «سیاست» عملاً از بین رفته است. مخالفت با حکومت به‌عنوان مخالفت با اسلام معرفی می‌شود و نقد رهبر، توهین به مقدسات تلقی می‌گردد. یکی از صریح‌ترین نشانه‌های این ذهنیت، جمله مشهور آیت‌الله خمینی است که گفت: «حفظ نظام از اوجب واجبات است». این عبارت، عملاً اولویت همه ارزش‌های اخلاقی و حتی احکام دینی را به بقای ساختار سیاسی گره می‌زند. یعنی اگر لازم باشد، می‌توان بسیاری از اصول اخلاقی و دینی را برای حفظ نظام کنار گذاشت.



متن کامل تر را در اسلایدها ها بخوانید

#حکومت_ایدئولوژیک #دین_حکومتی #سکولاریسم #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
👍21
فرهاد حافظی، زندانی سیاسی، از رسیدگی پزشکی محروم است

با وجود تایید بهداری زندان اوین مبنی بر ضرورت درمان تخصصی و اعزام فرهاد حافظی‌سمنانی به بیمارستان خارج از زندان، این زندانی تاکنون از دسترسی به خدمات درمانی محروم مانده است.
«هرانا» به نقل از یکی از اعضای خانواده فرهاد حافظی می‌نویسد:
«امروز سه شنبه ۲۱ مردادماه، آقای حافظی سمنانی با علائم شدید درد در ناحیه قفسه سینه و دست چپ به بهداری زندان منتقل شد. پزشکان مستقر در زندان پس از معاینه، علائم وی را ناشی از ضربان بالای قلب و افتادگی دریچه قلب (پریکاردیت) تشخیص دادند. با وجود توصیه‌های اولیه برای اعزام به مراکز درمانی تخصصی، مسئولان زندان تاکنون از انتقال او خودداری کرده‌اند.»

محروم‌کردن زندانیان سیاسی از حق درمان و رسیدگی پزشکی، یکی از روش‌های جمهوری اسلامی برای خاموش‌کردن صدای اعتراض آنان است.

بر اساس آیین‌نامه سازمان زندان ها، مسئولیت حفظ سلامت و جان زندانیان با مقامات زندان است و اعمال هرگونه محدودیت در دسترسی زندانیان به خدمات پزشکی و درمانی مصداق بارز تحدید حق حیات و سلامت زندانیان است.


#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #زندانی_سیاسی
#زندان #فرهاد_حافظی
@Tavaana_TavaanaTech
💔25
علی یونسی به بند عمومی زندان قزلحصار کرج منتقل شد

آیدا یونسی، خواهر این زندانی تایید کرد که برادرش «بعد از یک ماه و نیم شرایط بسیار سخت در زندان قم، امروز به بند عمومى زندان قزلحصار منتقل شده است.»

على یونسی طى چند ماه اخير ابتدا با ضرب وشتم از بند ۴ زندان اوين، به انفرادى اوين منتقل شد، سپس براى چند هفته به زندان فشافويه (تهران بزرگ) منتقل شد و پس از آن هم به زندان قم منتقل شده بود.

اميرحسين مرادى هم كه در دوران جنگ از بند ۴ اوين به زندان فشافويه منتقل شده بود، به بند ٧ اوين بازگردانده شده است.


علی یونسی و امیرحسین مرادی در سال ۹۹ بازداشت شدند. دادگاه انقلاب هر یک از این دو دانشجو را به ۱۶ سال زندان محکوم کرد که ده سال آن قابل اجرا بوده است.

علی یونسی دانشجوی مهندسی کامپیوتر و برنده مدال نقره المپیاد نجوم کشوری سال ۹۵ و مدال طلای المپیاد جهانی نجوم سال ۹۶ و امیرحسین مرادی، دانشجوی فیزیک و برنده مدال نقره المپیاد نجوم کشوری سال ۹۶ است.

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #علی_یونسی #امیرحسین_مرادی #زندانیان_سیاسی
@Tavaana_TavaanaTech
💔42🕊74
Forwarded from گفت‌وشنود
ستاد مرکزی اربعین اعلام کرد که در ۱۹ روز گذشته در این مراسم حکومتی ۵۲ میلیون پرس غذا از سوی موکب‌های ایرانی توزیع شده است. مقام‌های جمهوری اسلامی از بسیج کردن تمامی امکانات کشور برای این مراسم حکومتی خبر داده‌اند.
روزنامه خراسان در زمینه هزینه‌های صورت گرفته برای این برنامه حکومتی در مشهد نوشت که «با برآورد سرانگشتی بدون در نظر گرفتن مصارف آب و انرژی و غذا تنها در بخش اسکان،‌ امنیت و انتظامات، خدمات فرهنگی، نیروی انسانی، خدمات شهری و بهداشت و درمان شش میلیون زائر در شش روز حدود ۱۱۰۰ میلیارد تومان هزینه ملی ‌بر کلان‌شهر مشهد افزوده می‌کند.»

در حالی‌که فقر و محرومیت در کشور به‌طور گسترده بیداد می‌کند و بخش بزرگی از مردم برای تأمین ابتدایی‌ترین نیازهای زندگی در تنگنا و فلاکت به‌سر می‌برند، حکومت با صرف منابع هنگفت به برگزاری مراسم ایدئولوژیک و تبلیغات مذهبی می‌پردازد. هزینه‌های میلیاردی این برنامه‌ها، آن هم در شرایطی که زیرساخت‌های اساسی، آموزش، بهداشت و معیشت مردم به شدت آسیب‌دیده و نیازمند سرمایه‌گذاری فوری است، نشان‌دهنده اولویت‌بندی معکوس و بی‌اعتنایی آشکار به رنج و نیازهای واقعی جامعه است.
@Dialogue1402
👍11💔9
وزارت امور خارجه آمریکا در صفحه فارسی خود در شبکه‌های اجتماعی، با توجه به بحران آب در ایران و نقش جمهوری اسلامی، نوشت:

رژیم ایران، به جای توجه به خشکسالی شدیدی که میلیون‌ها ایرانی را تهدید می‌کند – بحرانی که ناشی از دهه‌ها سوءمدیریت و فساد سیستماتیک در میان مقامات دولتی است – تصمیم گرفته است با احضار وزیر نیرو جهت بازجویی و تهدید به اخراج او، اذهان عمومی را منحرف کند.
این تئاتر سیاسی به خانوارهای ایرانی آب نخواهد رساند. در حالی که ریشه مشکل برای مردم ایران روشن است، رژیم به جای مسئولیت‌پذیری، به «بازی سرزنش» متوسل شده است.
رژیم به جای اولویت‌دادن به نیازهای مردم ایران، به دهه‌ها سرمایه‌گذاری میلیاردی در پشتیبانی از جوخه‌های مرگ و گروه‌های تروریستی مثل حماس، حزب‌الله، حوثی‌ها و دیگران، و همچنین تلاش‌های خود جهت بی‌ثبات‌کردن منطقه ادامه می‌دهد.»

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #بحران_آب #قطعی_برق


@Tavaana_TavaanaTech
👍22💯53
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
عین‌الله رضازاده جویباری، روحانی زندانی، با انتشار پیامی از زندان خطاب به خامنه‌ای گفت:
«می‌بینم روزی را که بی‌آبرو، بی‌عمامه و بی‌ریش در به در می‌شوی»

او پیام خود را «شهادت‌نامه» نام نهاده و گفته است:

«اینجانب عین‌الله رضازاده جویباری، زندانی سیاسی، شهادت می‌دهم که در تاریخ ۱۷ مرداد ۱۴۰۴ مأموران زندان، ما را با رفتار تحقیرآمیز، با پابند و دستبند، و تحت ضرب و شتم، از زندان تهران بزرگ به زندان اوین منتقل کردند.
این انتقال، آشکارا ناقض کرامت انسانی و مغایر با اصول بنیادین حقوق بشر است و نمونه‌ای از خشونت سازمان‌یافته علیه زندانیان سیاسی محسوب می‌شود.
هیچ‌گونه سرکوب و خشونتی نخواهد توانست اراده ما را برای دستیابی به آزادی و عدالت در هم بشکند.»

زندان اوین، ۲۱ مرداد ۱۴۰۴


عین‌الله رضازاده جویباری؛ روحانی مخالف جمهوری اسلامی است که علنا علیه جمهوری اسلامی و کلیت و تمامیت آن برآشفته و حتی در اقدامی نمادین عمامه از سر برداشته بود.
عین‌الله رضازاده جویباری در آبان خونین ۹۸ کنار خانواده‌های دادخواه ایستاد و به همین دلیل دی‌ماه همان سال بازداشت شد. این روحانی زندانی با وجود ابتلا به بیماری، بارها دست به اعتصاب غذا زده است.
این روحانی منتقد با اتهام «توهین به خمینی»، «توهین به خامنه‌ای»، «فعالیت تبلیغی علیه نظام»، «اغوا یا تحریک مردم به جنگ و کشتار»، «نشر اکاذیب»، و حتی «جاسوسی» در مجموع به ۱۸ سال و ۳ ماه حبس محکوم شده که با استناد به ماده ۱۳۴، حکم نهایی وی ۱۰ سال حبس تعزیری تعیین شده بود.

درباره او بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/eynollah_rezazadeh_jouybari/

از زندانیان سیاسی حمایت کنیم و صدای‌شان باشیم

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #بیانیه #زندانیان_سیاسی
#عین_الله_رضازاده

@Tavaana_TavaanaTech
💔32👍3
عبدالله مؤمنی: آزادی زندانیان سیاسی و به‌رسمیت‌شناختن حق مخالفت ضرورتی فوری برای گذار دموکراتیک است

عبدالله مؤمنی، فعال سیاسی و از امضاکنندگان بیانیه «نگران سرنوشت ایرانیم»، با انتشار بیانیه‌ای بر لزوم آزادی زندانیان سیاسی، توقف اعدام‌ها و به‌رسمیت‌شناختن حق مخالفت و اعتراض تأکید کرد. او پرسید: «چرا مسئله زندانیان سیاسی و به رسمیت شناختن حق مخالفت و اعتراض بیش از هر زمان دیگری برای جامعه اهمیت دارد؟»
مؤمنی در پاسخ به این پرسش نوشت: «آزادی زندانیان سیاسی، گشایش در فضای سیاسی، به رسمیت شناختن حق مخالفت، و پذیرش عاملیت مردم و نهادهای مدنی اگر چه همواره مورد تاکید جریانات خواهان تغییر سیاسی و مخالف حاکمیت بوده اما در شرایط کنونی، این موضوع ضرورتی است که می‌تواند گامی در جهت گذار به حکمرانی عقلانی، کم‌هزینه و دموکراتیک باشد.»
او با اشاره به تجربه‌های تاریخی و معاصر افزود: «مقاومت در برابر اراده مردم، بی‌توجهی به مطالبات جامعه، و ناتوانی در حل بحران‌های سیاسی، اقتصادی و اجتماعی را نمی‌توان صرفاً با ابزار سرکوب و کنترلگری امنیتی مدیریت کرد.» به گفته وی، نظام‌هایی که در پی راه‌حل هستند، «چاره‌ای ندارند جز انتخاب مسیرهای کم‌هزینه و معقول؛ نه آنکه با مسدود کردن راه‌های تغییر مسالمت‌آمیز، کشور را به سوی بحران‌های پرهزینه و خشونت‌بار سوق دهند.»
مؤمنی تأکید کرد: «مساله زندانیان سیاسی و تداوم اعدام و خشونت بر شهروندان مخالف و منتقد؛ نمادهایی از سرکوب سیستماتیک هرگونه دگراندیشی سیاسی، مذهبی و حذف تنوع فکری از صحنه عمومی جامعه است.» او این وضعیت را مانعی جدی در برابر «کنشگری مدنی و دموکراتیک» و عامل انسداد در مسیر راه‌حل‌های خشونت‌پرهیز دانست.
وی با اشاره به شمار بالای زندانیان سیاسی و عقیدتی در کشور، گفت: «صدها پرونده مفتوح و بی‌شمار چهره شناخته و ناشناس، تنها به دلیل مخالفت با حکمرانان، کنش سیاسی اعتراضی، فعالیت مدنی، دفاع از حقوق بشر یا باور دینی متفاوت در زندان‌اند... این وضع، نه استثناء، بلکه نمود بحران ساختاری در رابطه حاکمیت با جامعه است.»
او ضمن انتقاد از نگاه «سطحی و سلیقه‌ای» به آزادی زندانیان، تأکید کرد که حل این مسئله «بدون رویکردی فراگیر، غیرگزینشی و بر مبنای به رسمیت شناختن حق مخالفت سیاسی و مدنی» نه کافی خواهد بود و نه مؤثر.
مؤمنی در بخش دیگری از بیانیه خود خواستار «لغو فوری همه اعدام‌های سیاسی، به‌ویژه در خصوص معترضان جنبش ۱۴۰۱» و «توقف کامل خشونت ساختاری علیه منتقدان» شد و رفع حصر از میرحسین موسوی و زهرا رهنورد را «نشانه‌ای از به رسمیت شناختن حق مخالفت و آغاز گفت‌وگو با جامعه» خواند.
او نتیجه گرفت: «آزادی واقعی زندانیان سیاسی تنها زمانی معنا می‌یابد که با آزادی فراگیر همه زندانیان سیاسی و عقیدتی و به رسمیت شناختن حق فعالیت سیاسی و مدنی، رفع فضای اختناق و تضمین حق اعتراض همراه شود.»
عبدالله مؤمنی پیش‌تر نیز سابقه بازداشت و تحمل حبس به دلیل فعالیت‌های سیاسی داشته و در شهریور ۱۴۰۳، پس از مختومه‌شدن پرونده‌اش، از زندان اوین آزاد شده بود.
برای خواندن متن کامل بیانیه، به این لینک مراجعه کنید.

https://tinyurl.com/bddn6cve

#یاری_مدنی_توانا  #نه_به_جمهوری_اسلامی  #زندانیان_سیاسی  #عبدالله_مومنی  #بیانیه


@Tavaana_TavaanaTech
👍193
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این فقط یک اهنگ نیست
موزیک« آقا» روایت تنها یک درصد از ظلم و جنایتی است که به مردم ایران متحمل میشود.
حجاب اجباری
تورم روزانه
از بین رفتن منابع انرژی
دلسوزی برای فلسطین و غزه در حالی که بچه های سیستان و بلوچستان شناسنامه ندارند .
کمبود آب آشامیدنی
قطعی مستمر برق
نداشتن ابتدایی ترین حقوق شهروندی در جامعه
از همه مهم تر عادی سازی و وانمود کردن به اوضاع خوب و مطلوب جامعه…

در برابر این همه ظلم ، سکوت گناه محسوب می‌شود!!!

متن و ویدیو از آراز:
araz11.official

#آراز
#نه_به_اعدام
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#اعدام_نکنید
#زن_زندگی_آزادی
#ایران
#صدای_بی‌صدایان
#سید_مهدی_موسوی
#هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech
👍28👌61
برادر بابک شهبازی، در شبکه اجتماعی ایکس این تصویر از مادرش را منتشر کرده و نوشته:
«ایران قیانوری، مادر بابک شهبازی، زندانی سیاسی محکوم به اعدام، ۱۷ ماه است روزی ۸ ساعت در دادگاه‌ها و زندان‌ها می‌چرخد به امید پیدا کردن امیدی به اینکه فرزند بزرگش را اعدام نکنند
روزی ۸ ساعت هم مشغول دعا و توسل است.»

آقای شهبازی ۴۴ ساله که نصاب و تعمیرکار کولر است و دو فرزند دارد، در دی ۱۴۰۲ بازداشت شده و به حکم ابوالقاسم صلواتی، قاضی شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب اسلامی تهران، در اردیبهشت ۱۴۰۴ به اتهام «جاسوسی برای اسرائیل» به اعدام محکوم شده؛ حکمی که دیوان عالی کشور آن را تأیید کرده است.
خانواده و وکلای بابک درخواست اعاده دادرسی مجدد را به دیوان عالی جمهوری اسلامی ارسال کرده‌اند.
دادگاه انقلاب مدعی شده که بابک شهبازی «توسط اسرائیل آموزش کار با سیستم ورد دیده»؛ اتهامی که اعضای خانواده‌اش آن را «مضحک» توصیف کرده‌اند.
صدور حکم اعدام برای بابک شهبازی بر اساس اعترافات اجباری در پی شکنجه افرادی دیگر صورت گرفته است و بنا بر اظهارات نزدیکان او، از جمله اسماعیل فکری، زندانی سیاسی اعدام شده، یکی از افرادی بوده که بعدا اعترافاتش را رد کرده و گفته که بر اثر فشار و شکنجه مجبور به بیان آن‌ها شده بوده است. چند زندانی سیاسی از جمله حسین شنبه‌زاده، شهادت داده‌اند که اسماعیل فکری نزد آن‌ها گفته و نوشته که اعترافاتش علیه بابک شهبازی غیرواقعی و تحت فشار بوده است.
در تاریخ ۱۱ مرداد، درخواست اعاده دادرسی بابک شهبازی به دیوان عالی جمهوری اسلامی ارسال شد. اما تنها یک روز بعد، قاسم مزینانی رئیس شعبه ۹ این دیوان، درخواست او را رد کرد و بدین ترتیب این زندانی سیاسی در خطر جدی اعدام قرار گرفت.
خانواده شهبازی بارها از سوی مراجع قضایی و اطلاعاتی تحت فشار و تهدید قرار گرفته‌اند تا درباره پرونده او رسانه‌‌ای نشود. اما در سکوت خبری، برای این زندانی سیاسی حکم اعدام صادر شده است.
هرچند قاضی مزینانی یک بار درخواست اعاده دادرسی پرونده بابک شهبازی را رد کرده، اما درخواست مجدد آن‌ها دوباره به شعبه ۹ به ریاست مزینانی فرستاده شده است.

#بابک_شهبازی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech
💔36🕊32
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سوری بابایی چگینی، فعال مدنی و زندانی سیاسی سابق، در این ویدیو می‌گوید که همسرش محمدرضا مرادبهروزی، زندانی سیاسی محبوس در زندان چوبیندر قزوین، که در تاریخ ۲ تیر۱۴۰۴ لغو پابند و راهی زندان شده، تپسط یک فرد شرور با سابقه قتل و نزاع و درگیری تهدید به مرگ شده است.
به گفته خانم بابایی چگینی، این فرد در تاریخ ۲۰ مرداد ۱۴۰۴ با چاقو در زندان یکبار به همسرش حمله ور شده و او را چندین بار بصورت جدی حتی در حضور مسئولین زندان تهدید به کشتن کرده و مورد فحاشی، توهین و افترا قرار داده، اما رئیس زندان از فرستادن این فرد شرور به بندهای دیگر خودداری می‌کند.
لازم به ذکر است، آقای منوچهر بختیاری، پدر دادخواه جاویدنام پویا بختیاری هم در همان بند است.
مسئولان زندان عمدا با عدم رعایت اصل تفکیک جرایم و فرستادن افراد شرور به سراغ زندانیان سیاسی، آن‌ها را مورد آزار قرار داده و جانشان را در معرض خطر قرار می‌دهند.

#رضا_مرادبهروزی #زندان_چوبیندر #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
🕊208
بازداشت دوباره طاهر سارلی، فعال سیاسی اهل گنبد کاووس در تهران

روز سه‌شنبه ۱۴ مرداد ۱۴۰۴، طاهر سارلی، فعال سیاسی ۵۰ ساله، اهل روستای سارلی از توابع گنبدکاووس و ساکن تهران، توسط نیروهای امنیتی در محل کارش در این شهر بازداشت و پس از انتقال به گنبدکاووس، روز چهارشنبه ۱۶ مرداد به زندان مرکزی این شهر منتقل شد.
به گفته منابع مطلع، علت بازداشت این شهروند انتشار مطالب انتقادی در شبکه‌های اجتماعی درباره وضعیت نابسامان اقتصادی و اجتماعی کشور و همچنین اعتراض به سیاست‌های تبعیض‌آمیز جمهوری اسلامی در منطقه سنی نشین ترکمن‌صحرا، از جمله تغییر بافت جمعیتی این منطقه بوده است.
سارلی پیش‌تر نیز در تاریخ ۲۷ دی ۱۴۰۲ پس از احضار به شعبه ۵ بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب گنبدکاووس با اتهامات «فعالیت تبلیغی علیه نظام»، «تشویش اذهان عمومی» و «اقدام علیه امنیت کشور» بازداشت و مدتی را در بازداشت موقت و بلاتکلیف گذرانده بود. او پس از حدود یک ماه و نیم حبس، با تودیع وثیقه به‌صورت مشروط آزاد شد، اما ملزم بود هر هفته از محل کار خود در تهران مسافت ۹ تا ۱۰ ساعته را تا گنبدکاووس طی کرده و به دادگاه مراجعه کند؛ شرایطی که به گفته نزدیکانش برای او بسیار خسته‌کننده و پرهزینه بود.
سال گذشته نیز سارلی به دلیل انتشار ویدئویی اعتراضی علیه سیاست‌های حکومتی در ترکمن‌صحرا زندانی شده بود. در تازه‌ترین ویدئوی خود پیش از بازداشت اخیر، او با لحنی تند از دهه‌ها تبعیض، محرومیت و مشکلات مردم منطقه سخن گفته و اعلام کرده بود که «مرگ بهتر از چنین زندگی است» و از تهدید به اعدام هراسی ندارد.
طاهر سارلی دانش‌آموخته رشته تاریخ در مقطع کارشناسی از دانشگاه آزاد شاهرود و دارای مدرک کارشناسی ارشد تاریخ از دانشگاه آزاد ابهر است. تاکنون مقامات قضایی و امنیتی درباره اتهامات جدید یا نهاد بازداشت‌کننده وی توضیحی ارائه نکرده‌اند.

جمهوری اسلامی با کوچاندن جمعیت شیعه از زابل به استان گلستان، بر تنش‌های قومی در منطقه دامن زده است. البته شاید بحران آب که آن هم نتیجه سیاست‌های جمهوری اسلامی است، در این موضوع بی تاثیر نبوده باشد.

#طاهر_سارلی #گنبد_کاووس #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
💔15🕊32
2025/08/20 19:05:41
Back to Top
HTML Embed Code: