Telegram Group & Telegram Channel
В публичной риторике СССР идея интернационализма — «братского союза трудящихся всех стран» — была краеугольным камнем идеологии. Школьные учебники, плакаты, праздничные митинги заставляли поверить: в стране нет места национальной вражде, а «советский человек» превзошёл старые предрассудки. Но парадокс советской национальной политики заключался именно в том, что торжественные декларации сосуществовали с системными и, часто, по-тихому поощряемыми формами притеснения.

Антисемитизм называли «реакционной буржуазной идеологией», однако он продолжал жить в быте: в очереди, в транспорте, в отделении милиции, в газетных «анекдотах» и завуалированных кадровых барьерах. Одни граждане искренне верили в «дружбу народов», другие — сохраняли стереотипы, а государство, в зависимости от времени и конъюнктуры, то боролось с ними, то подогревало подозрительность к «космополитам».

Историкам хорошо известны общие тенденции, но особенно пронзительно о диссонансе «официального» и «реального» говорит голос очевидца. В письме москвича М. Резникова, адресованном ЦК КПСС в октябре 1961 года, слышится почти прямая речь человека из прошлого: за идеологическими формулировками прорываются усталость, боль и горечь от повседневных оскорблений.

Ежедневно Резников сталкивается с открытыми оскорблениями и угрозами: в автобусе двое молодых людей, увидев у него чемодан, начинают сыпать руганью — «еврейская морда», «жидов нужно бить» — и бросают багаж прямо в голову. В троллейбусе незнакомец не позволяет ему выйти на своей остановке, кулаком подталкивает и угрожает физической расправой. Даже в магазине на Вишняках, где он всего лишь просит досыпать недовеса яблок, продавщица злобно кричит: «Тебя еврей не обманешь, вы все евреи — жулики!» В бане, где люди обычно могут расслабиться и забыть о различиях, посетитель замечает его часы и насмешливо заявляет: «Твои часы еврейские!» Когда Резников обращается в милицию, он ощущает лишь полнейшую безучастность: стражи порядка не реагируют на «еврейские дела».

Подавленный и разочарованный, автор делает неутешительный вывод: антисемитизм широко распространён среди советских людей, даже тех, кто вырос и воспитывался в духе «дружбы народов». Он связывает это с последствиями фашистской оккупации, когда на территории СССР хозяйничали антисемитские пропагандисты, а также с «грубейшими ошибками в национальной политике» эпохи Сталина и культа личности, продолжавшимися при Берии и Маленкове.

В финале письма Резников просит Президиум XXII съезда КПСС включить в новую Программу партии прямое упоминание антисемитизма как «недопустимого явления» и дать чёткий партийный курс на «решительную борьбу с этой отравленной идеологией». Он убеждён: только тогда, когда в реальной жизни перестанут звучать «еврейская морда» и «жидов нужно бить», между народами Советского Союза воистину воцарится подлинное братство.
👍51😢42😁14😭10👎9🔥21🤯1



group-telegram.com/USSResearch/5719
Create:
Last Update:

В публичной риторике СССР идея интернационализма — «братского союза трудящихся всех стран» — была краеугольным камнем идеологии. Школьные учебники, плакаты, праздничные митинги заставляли поверить: в стране нет места национальной вражде, а «советский человек» превзошёл старые предрассудки. Но парадокс советской национальной политики заключался именно в том, что торжественные декларации сосуществовали с системными и, часто, по-тихому поощряемыми формами притеснения.

Антисемитизм называли «реакционной буржуазной идеологией», однако он продолжал жить в быте: в очереди, в транспорте, в отделении милиции, в газетных «анекдотах» и завуалированных кадровых барьерах. Одни граждане искренне верили в «дружбу народов», другие — сохраняли стереотипы, а государство, в зависимости от времени и конъюнктуры, то боролось с ними, то подогревало подозрительность к «космополитам».

Историкам хорошо известны общие тенденции, но особенно пронзительно о диссонансе «официального» и «реального» говорит голос очевидца. В письме москвича М. Резникова, адресованном ЦК КПСС в октябре 1961 года, слышится почти прямая речь человека из прошлого: за идеологическими формулировками прорываются усталость, боль и горечь от повседневных оскорблений.

Ежедневно Резников сталкивается с открытыми оскорблениями и угрозами: в автобусе двое молодых людей, увидев у него чемодан, начинают сыпать руганью — «еврейская морда», «жидов нужно бить» — и бросают багаж прямо в голову. В троллейбусе незнакомец не позволяет ему выйти на своей остановке, кулаком подталкивает и угрожает физической расправой. Даже в магазине на Вишняках, где он всего лишь просит досыпать недовеса яблок, продавщица злобно кричит: «Тебя еврей не обманешь, вы все евреи — жулики!» В бане, где люди обычно могут расслабиться и забыть о различиях, посетитель замечает его часы и насмешливо заявляет: «Твои часы еврейские!» Когда Резников обращается в милицию, он ощущает лишь полнейшую безучастность: стражи порядка не реагируют на «еврейские дела».

Подавленный и разочарованный, автор делает неутешительный вывод: антисемитизм широко распространён среди советских людей, даже тех, кто вырос и воспитывался в духе «дружбы народов». Он связывает это с последствиями фашистской оккупации, когда на территории СССР хозяйничали антисемитские пропагандисты, а также с «грубейшими ошибками в национальной политике» эпохи Сталина и культа личности, продолжавшимися при Берии и Маленкове.

В финале письма Резников просит Президиум XXII съезда КПСС включить в новую Программу партии прямое упоминание антисемитизма как «недопустимого явления» и дать чёткий партийный курс на «решительную борьбу с этой отравленной идеологией». Он убеждён: только тогда, когда в реальной жизни перестанут звучать «еврейская морда» и «жидов нужно бить», между народами Советского Союза воистину воцарится подлинное братство.

BY USSResearch








Share with your friend now:
group-telegram.com/USSResearch/5719

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

This ability to mix the public and the private, as well as the ability to use bots to engage with users has proved to be problematic. In early 2021, a database selling phone numbers pulled from Facebook was selling numbers for $20 per lookup. Similarly, security researchers found a network of deepfake bots on the platform that were generating images of people submitted by users to create non-consensual imagery, some of which involved children. "There are several million Russians who can lift their head up from propaganda and try to look for other sources, and I'd say that most look for it on Telegram," he said. Markets continued to grapple with the economic and corporate earnings implications relating to the Russia-Ukraine conflict. “We have a ton of uncertainty right now,” said Stephanie Link, chief investment strategist and portfolio manager at Hightower Advisors. “We’re dealing with a war, we’re dealing with inflation. We don’t know what it means to earnings.” Sebi said data, emails and other documents are being retrieved from the seized devices and detailed investigation is in progress. The last couple days have exemplified that uncertainty. On Thursday, news emerged that talks in Turkey between the Russia and Ukraine yielded no positive result. But on Friday, Reuters reported that Russian President Vladimir Putin said there had been some “positive shifts” in talks between the two sides.
from us


Telegram USSResearch
FROM American