29 - فلما أكمل موسى أوفى الأجلين عشر سنين، وسار بأهله من مَدْين إلى مصر أبصر من جانب الطور نارًا، قال لأهله: اثبتوا، إني أبصرت نارًا، لعلي آتيكم منها بخبر، أو آتيكم بشعلة من النار توقدون بها نارًا؛ لعلكم تستدفئون من البرد.
30 - فلما جاء موسى النار التي أبصرها ناداه ربه سبحانه وتعالى: من جانب الوادي الأيمن في الموقع الَّذي باركه الله بتكليمه لموسى من الشجرة أن: يا موسى إني أنا الله رب المخلوقات كلها.
31 - وأن اطرح عصاك، فطرحها موسى امتثالًا لأمر ربه، فلما رآها تتحرك وتضطرب كأنها حية في سرعتها ولَّى هاربًا خوفًا منها، ولم يرجع من هَرَبِهِ، فناداه ربه: يا موسى أقبل، ولا تخف منها؛ فإنك من الآمنين منها ومن غيرها مما تخاف.
32 - أدخل يدك اليمنى في فتحة قميصك مما يلي الرقبة تخرج بيضاء من غير برص. فأدخلها موسى فخرجت بيضاء كالثلج. واضمم إليك يدك ليهدأ خوفك. فضمَّها موسى إليه فذهب عنه الخوف، فهذان المذكوران -العصا واليد- حجَّتان مرسلتان من ربك إلى فرعون والأشراف من قومه، إنهم كانوا قومًا خارجين عن طاعة الله بالكفر وارتكاب المعاصي.
33 - قال موسى متوسلًا إلى ربه: إني قتلت منهم نفسًا فأخاف أن يقتلوني به إن جئتهم لأبلغهم ما أرسلت به.
34 - وأخي هارون هو أبين مني كلامًا فابعثه معي معينًا يوافقني في كلامي، إن كذبني فرعون وقومه، إني أخاف أن يكذبوني كما هي عادة الأمم التي بُعِثَتْ إليها الرسل من قبلي فكذبوهم.
35 - قال الله مجيبًا دعوة موسى: سنقوّيك -يا موسى- ببعث أخيك معك رسولًا معينًا، ونجعل لكما حجة وتأييدًا، فلا يصلون إليكما بسوء تكرهانه، بسبب آياتنا التي أرسلناكم بها أنتما ومن اتبعكما من المؤمنين المنتصرون.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• الوفاء بالعقود شأن المؤمنين.
• تكليم الله لموسى عليه السلام ثابت على الحقيقة.
• حاجة الداعي إلى الله إلى من يؤازره.
• أهمية الفصاحة بالنسبة للدعاة.

معنى أن تتمسك بالدعاء🌸

‏أن يكون هو الركن الذي تتّكئ عليه في سيرك إلى الله وفي مصالح دينك ودنياك
‏ من ترك الدعاء تاه ومن تمسك به فاز وارتاح 🌸

🔹*#همسة_محب*🔹
‏حُب القرآن والغناء في قلب
أمرءٍ "لا يجتمعان"
فالقرآن هدًى ونور ،والمعازف
ضلالٌ وظلام !
فأيُّ الطريقين ستختار؟

"وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ"

كل أمر الله في كونه كلمح البصر فلا تستبعد فرجاً، ولا تستبطىء خيراً، فما يأذن الله به لا يمنعه مانع ولا يرده راد،

اللهم نسألك تياسير تعقبها تباشير ..

🌻🌿

#تدبر

(فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ)
#الذاريات_50

‏ إذا سُدّت الأسباب ألقِ حاجتك إلى قاضي الحاجات.
‏فرار من قلة حيلتك إلى أمان الدعاء، فرار من قدر الأسباب إلى خزائن الوهاب، الذي ترجو عطاياه.

❖*#هدايـات_قرآنية*❖
لا يمكن أن ‌يوجد ‌في ‌القرآن شيء لا تفهمه الأُمَّة كلها أبدًا: {ثم إن علينا بيانه}، فتكفل الله عز وجل أن يبيِّن للناس هذا القرآن لفظًا ومعنى،
وهذا الواقع والحمد لله.

❖*#هدايــات_قرآنية*❖
{وسع كرسيه السماوات والأرض}
إن كان كرسيُّه سبحانه وتعالى
قد وسع السماوات والأرض، فكيف بعظمة خالق الكرسي جلَّ جلاله؟!
☀️☀️

‏• قال بلال بن سعد رحمه الله :

‏أخٌ يلقاك فيُذَّكركَ بالله
‏ خير لك من أخ يُعطيكَ الدنانير .

‏📋 [الزهد للإمـام أحمد ٢٢٧٣]

*استغفـر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليـه* 🌿🤍 .

*🔲 { الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا } .*


◾️من سعى نحو مقصد فاسدٍ فما الذي يرتجي أن يحصل عليه ؟ ومن ابتغى الخير من غير طريقه فكيف يطمع أن يصل إليه ؟

◾️ كم متنسكٍ يظن أنه يتقرب من الله وهو يبعد نفسه عنه ! وذلك لسوء قصده ، أو لجهله وابتداعه ، والأدهى أن يعلم المرءُ بضلاله فيستمر على سوء حاله .

📚هدايات القرآن الكريم صـ 304

❄️هَمْسَةُ المساء❄️

﴿فضل تلاوة القرآن﴾
▫️خيركم من تعلم القرآن وعلمه
* قال النبي صلى الله عليه وسلم: "خيركم من تعلم القرآن وعلمه".صحيح البخاري.
▫️القرآن يرفع صاحبه
* قال عمر : أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال: "إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين". صحيح مسلم
"يرفع بهذا الكتاب": أي بقراءته والعمل به "ويضع به": أي بالإعراض عنه وترك العمل به
🔹* القرآن يشفع لصاحبه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه".صحيح مسلم
🔹صاحب القرآن يرتقى في درجات الجنة بقدر ما معه من القرآن:*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقال لصاحب القران اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها". صحيح الجامع(8122)
🔹وفي الحديث: "أهل اللهً وخاصته هم أهل القرآن". صحيح الجامع.

36 - فلما جاءهم موسى عليه السلام بآياتنا واضحات قالوا: ما هذا إلا كذب مختلق اختلقه موسى، وما سمعنا بهذا في آبائنا الأقدمين.
37 - وقال موسى مخاطبًا فرعون: ربي يعلم المحق الَّذي جاء بالرشاد من عنده سبحانه، ويعلم من تكون له العاقبة المحمودة في الآخرة، إنه لا يفوز الظالمون بمطلوبهم، ولا ينجون من مرهوبهم.
38 - وقال فرعون مخاطبًا الأشراف من قومه: يا أيها الملأ ما علمت لكم من معبود غيري، فأشعل لي يا هامان على الطين حتَّى يشتد فابن لي به بناءً عاليًا رجاء أن أنظر إلى معبود موسى وأقف عليه، وإني لأظنّ أن موسى كاذب فيما يدعيه أنَّه مرسل من الله إليّ وإلى قومي.
39 - واشتد تكبر فرعون هو وجنوده واستعلوا في أرض مصر بغير موجب من الحق، وأنكروا البعث، وظنوا أنهم إلينا لا يرجعون يوم القيامة للحساب والعقاب.
40 - فأخذناه وأخذنا جنوده فطرحناهم في البحر غرقى حتَّى هلكوا جميعًا، فتأمّل -أيها الرسول- كيف كان مآل الظالمين ونهايتهم، فقد كان مآلهم ونهايتهم الهلاك.
41 - وجعلناهم قدوة للطغاة والضُّلَّال يدعون إلى النار بما يبثونه من كفر وضلال، ويوم القيامة لا ينصرون بإنقاذهم من العذاب، بل يضاعف عليهم العذاب لما سنّوه من سنن سيئة، ودعوا إليه من ضلالة، يكتب عليهم وزر عملهم بها، ووزر عمل من اتبعهم في العمل بها.
42 - وأتبعناهم زيادة على عقوبتهم في هذه الدنيا خزيًا وطردًا، ويوم القيامة هم من المذمومين المُبْعَدين عن رحمة الله.
43 - ولقد أعطينا موسى التوراة من بعد ما أرسلنا إلى الأمم السابقة رسلنا فكذبوهم، فأهلكناهم بسبب تكذيبهم لهم، فيها ما يُبَصِّر الناس بما ينفعهم فيعملون به، وما يضرهم فيتركونه، وفيها إرشادهم إلى الخير، ورحمة لما فيها من خيري الدنيا والآخرة لعلهم يتذكرون نعم الله عليهم فيشكرونه ويؤمنون به.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• رَدُّ الحق بالشبه الواهية شأن أهل الطغيان.
• التكبر مانع من اتباع الحق.
• سوء نهاية المتكبرين من سنن رب العالمين.
• للباطل أئمته ودعاته وصوره ومظاهره.

💎 *تأملات قرءآنية*💎

قال تعالى :
*‏﴿ولا تكونوا كالتي نقضت غزلهامن بعد قوة أنكاثا﴾*

🔖 حافظ على ما غزلت
وشيّدت في رمضان...

﴿الَّذينَ يَذكُرونَ اللَّهَ قِيامًا وَقُعودًا وَعَلى جُنوبِهِم وَيَتَفَكَّرونَ في خَلقِ السَّماواتِ وَالأَرضِ رَبَّنا ما خَلَقتَ هذا باطِلًا سُبحانَكَ فَقِنا عَذابَ النّارِ﴾ [آل عمران: ١٩١]
وهم الذين يذكرون الله على كل أحوالهم، في حال قيامهم، وحال جلوسهم، وفي حال اضطجاعهم، ويُعْمِلون فكرَهم في خلق السماوات والأرض؛ قائلين: يا ربنا، ما خلقت هذا الخلق العظيم عبثًا، تَنَزَّهت عن العبث، فجنِّبنا عذاب النار بتوفيقنا للصالحات وحِفْظِنا من السيئات.
- المختصر في التفسير

*﴿ وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا ﴾*

*✍🏻 الإمام ابن كثير :*

﴿ وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِى ﴾ أي: *خالف أمري، وما أنزلته على رسولي، أعرض عنه وتناساه وأخذ من غيره هداه .*
﴿ فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا ﴾ أي: *في الدنيا، فلا طمأنينة له، ولا انشراح لصدره، بل صدره | ضيّق | حرج لضلاله، وإن تنعّم ظاهره، ولبِس ما شاء وأكل ما شاء، وسكن حيث شاء، فإنّ قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى، فهو في قلق وحيرة وشك؛* فلا يزال في ريبة يتردد .
فهذا من ضنك المعيشة .

*📚اهـ . تفسير ابن كثير .*

*✍🏻 الإمام ابن قيم الجوزية :*

وأكثر تسلط الأرواح الخبيثة على أهله تكون من جهة قلة دينهم؛ وخراب قلوبهم وألسنتهم من حقائق الذكر، والتعاويذ والتحصنات النبوية والإيمانية .
*فتلقى الروح الخبيثة الرجل أعزل لا سلاح معه؛ وربما كان عرياناً فيؤثر فيه هذا .*

*📚 زاد المعاد (٦٢/٤).*

*#تدبـــر_ايــة * 🍀
‏(وإن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ الله
لا تُحْصُوهَا) 
‏قال طلق بن حبيب:
إنَّ حقَّ الله أثقلُ من أن يقوم
به العباد، وإنَّ نعم الله أكثر
من أن يحصيها العباد، ولكن
أَصْبِحُوا توَّابين، وأَمْسُوا
توَّابين.

⛅️

قال الله تعالى:
《يَهْدِي الله  لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ》

الهداية نور
يقذفه الله في قلب
مَن يشاء من عباده
فيَرِق قلبُه بعد قسوة
وتدمع عيناه بعد طول جفاف
وتخفّ عليه الطاعة بعد ثِقَل
كأنما وُلد من جديد

ولا يملك هذا الفضل
إلا الهادي سبحانه.

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏مســ⛅ــاء الهداية

🇵🇸
*غزة_العزة*
*‏اليوم: 201*
*اللهم سدد الرمي* 🔻⭕️
*و شدّ السواعد*
*و ثبت الأقدام*

*اللهم انصر أخوننا في غزة خاصة وفي فلسطين عامه ياحي ياقيوم 🤲🏻*