Альянс цифровых гуманитарных проектов

#исследования : беседа с Андреем Володиным о силе и слабости DH, ежах, лисах и китах, на которых стоит наше сообщество (или нет)

часть 2

— Есть ли исторические исследования, которые, на твой взгляд, нужно развивать с помощью цифровых проектов или инструментов?

— Исторические исследования нужно развивать с помощью цифровых проектов и уж тем более инструментов.
Джоанна Дрюкер (именно она ввела в повседневное использование цифровых гуманитариев понятие «капта», так сказать, исследовательский улов) очень точно указывает: «Главные компоненты научной работы в области цифровых гуманитарных исследований можно выразить следующим образом: МАТЕРИАЛЫ + ОБРАБОТКА + ПРЕЗЕНТАЦИЯ (MATERIALS + PROCESSING + PRESENTATION)» (Drucker J. The Digital Humanities Coursebook. Routledge, 2021. P. 1).
Можно сказать, что это три кита цифрового гуманитарного проекта. Материалы могут быть очень разными, и нужно придумать, как именно их интересно изучить (обработать данные), а затем захватывающе представить (разработать интерфейс).

Нельзя ожидать, что исследовательские исторические проекты будут заниматься и оцифровкой исторических источников, и их представлением (хотя есть эталонные примеры — «Древнерусские берестяные грамоты». Но то, что сегодня большинство исторических исследований порождают базы данных, географические информационные системы, трехмерные реконструкции — факт «цифрового поворота» в исторической науке. Пока у историков сложно устроен обмен накопленными данными, но это вопрос уже инфраструктурный, а не исследовательский.

— Посоветуй, пожалуйста, как узнать о своей истории нам, ДХ-Альянсу? На какие события и фигуры недавнего (или давнего) прошлого обратить внимание, чтобы понять, кто мы и куда идём?

— В историографии есть такая концепция — «изобретение традиции». Идея в том, что многие традиции, кажущиеся или претендующие на древность, таковыми не являются, более того, они нередко оказываются изобретенными. В этом смысле DH — это изобретенная традиция. В 2004 году был опубликован «Компаньон по цифровым гуманитарным наукам», который и утвердил название Digital Humanities, превратившееся в современное «зонтичное определение». Мне кажется, сегодня интересно перечитать, как DH виделись 20 лет назад на страницах “A Companion to Digital Humanities” (Blackwell, 2004):, чтобы задуматься о том, как на нас будут смотреть лет через 20. А уж предисловие к этому сборнику “Perspectives on the Digital Humanities”: , написанное 90-летним Роберто Бузой, обязательное чтение. Ведь именно Буза (1913-2011) с его цифровым гуманитарным проектом “Index Thomisticus” считается праотцом DH.

К слову о прогнозах, в «Новом компаньоне по цифровым гуманитарным наукам» (“A New Companion to Digital Humanities”. Willey, 2016) авторы предсказали, что через пару десятилетий определение «цифровой» и вовсе станет плеоназмом для гуманитарных наук («по мере того, как все больше и больше нашего культурного наследия будет оцифровываться или рождаться цифровым, станет уже непримечательным, что цифровые методы используются для изучения человеческих творений»). Есть, правда, над чем поразмыслить.

❤12🔥1🦄1

www.group-telegram.com/us/alliance4humanities.com/15

330 viewsedited  Jun 24 at 16:20

#исследования : беседа с Андреем Володиным о силе и слабости DH, ежах, лисах и китах, на которых стоит наше сообщество (или нет)

часть 2

— Есть ли исторические исследования, которые, на твой взгляд, нужно развивать с помощью цифровых проектов или инструментов?

— Исторические исследования нужно развивать с помощью цифровых проектов и уж тем более инструментов.
Джоанна Дрюкер (именно она ввела в повседневное использование цифровых гуманитариев понятие «капта», так сказать, исследовательский улов) очень точно указывает: «Главные компоненты научной работы в области цифровых гуманитарных исследований можно выразить следующим образом: МАТЕРИАЛЫ + ОБРАБОТКА + ПРЕЗЕНТАЦИЯ (MATERIALS + PROCESSING + PRESENTATION)» (Drucker J. The Digital Humanities Coursebook. Routledge, 2021. P. 1).
Можно сказать, что это три кита цифрового гуманитарного проекта. Материалы могут быть очень разными, и нужно придумать, как именно их интересно изучить (обработать данные), а затем захватывающе представить (разработать интерфейс).

Нельзя ожидать, что исследовательские исторические проекты будут заниматься и оцифровкой исторических источников, и их представлением (хотя есть эталонные примеры — «Древнерусские берестяные грамоты». Но то, что сегодня большинство исторических исследований порождают базы данных, географические информационные системы, трехмерные реконструкции — факт «цифрового поворота» в исторической науке. Пока у историков сложно устроен обмен накопленными данными, но это вопрос уже инфраструктурный, а не исследовательский.

— Посоветуй, пожалуйста, как узнать о своей истории нам, ДХ-Альянсу? На какие события и фигуры недавнего (или давнего) прошлого обратить внимание, чтобы понять, кто мы и куда идём?

— В историографии есть такая концепция — «изобретение традиции». Идея в том, что многие традиции, кажущиеся или претендующие на древность, таковыми не являются, более того, они нередко оказываются изобретенными. В этом смысле DH — это изобретенная традиция. В 2004 году был опубликован «Компаньон по цифровым гуманитарным наукам», который и утвердил название Digital Humanities, превратившееся в современное «зонтичное определение». Мне кажется, сегодня интересно перечитать, как DH виделись 20 лет назад на страницах “A Companion to Digital Humanities” (Blackwell, 2004):, чтобы задуматься о том, как на нас будут смотреть лет через 20. А уж предисловие к этому сборнику “Perspectives on the Digital Humanities”: , написанное 90-летним Роберто Бузой, обязательное чтение. Ведь именно Буза (1913-2011) с его цифровым гуманитарным проектом “Index Thomisticus” считается праотцом DH.

К слову о прогнозах, в «Новом компаньоне по цифровым гуманитарным наукам» (“A New Companion to Digital Humanities”. Willey, 2016) авторы предсказали, что через пару десятилетий определение «цифровой» и вовсе станет плеоназмом для гуманитарных наук («по мере того, как все больше и больше нашего культурного наследия будет оцифровываться или рождаться цифровым, станет уже непримечательным, что цифровые методы используются для изучения человеческих творений»). Есть, правда, над чем поразмыслить.

BY Альянс цифровых гуманитарных проектов