Notice: file_put_contents(): Write of 2762 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 16384 of 19146 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Аптраган | Telegram Webview: aptragan/711 -
Меня всегда путала география Центральной/Средней Азии в историческом контексте. Где она начинается и где она заканчивается? Этот вопрос кажется простым только на первый взгляд. Бывшие советские республики. Но это не так.
Если смотреть на регион сквозь призму арабской религиозной и политической истории, то он расплывается в обобщённое «исламское Восточное что-то»: отсчёт где-то в Иране, а дальше — как будто края мира. Таков взгляд, в котором Средиземноморье — центр цивилизации, откуда расходятся все идеи, а Восток — пассивный приёмник.
Даже когда специалисты упоминают «сетку городов Центральной Азии», они, как правило, не признают самобытности этих городов. Их видят скорее как периферию исламского мира, чем как ядро собственной культурной динамики. Однако у этого пространства — своё прошлое, и оно гораздо шире, чем принято думать.
В советские годы понятие «Центральная Азия» сжалось до пяти республик: Казахстана, Кыргызстана, Таджикистана, Туркменистана и Узбекистана. Всё остальное будто бы вырезали: на картах, в учебниках, в массовом воображении. Но культурная Центральная Азия была и остаётся гораздо обширнее. Это не просто пятно на географической карте — это тысячелетняя зона обмена знаниями, языками, религиями и стилями жизни.
Так, Афганистан традиционно считался центром этой культурной вселенной. Рядом — горные районы Северного Пакистана, с древними маршрутами, связывавшими Индию, Иран и степной мир. С востока — Синьцзян, сегодня часть Китая, а ещё столетие назад — в основном тюркский и мусульманский регион, связанный с остальной Центральной Азией не только торговыми путями, но и общими представлениями о мире, языке, одежде, культуре учёности.
А на западе — Хорасан. Когда-то это была настоящая интеллектуальная кузница исламского Востока, «земля восходящего солнца», охватывавшая северо-восток современного Ирана, большую часть Афганистана и юг Туркменистана. Сегодня это пустынная и почти забытая провинция, но в прошлом именно отсюда происходили крупнейшие учёные, поэты, богословы и администраторы, определявшие облик исламской цивилизации.
Что объединяло все эти регионы? Ни этнос, ни язык, ни даже политическая власть. Но общая культурная ткань — сложная, пёстрая, и в то же время удивительно цельная. Многоязычный, многоэтничный, постоянно меняющийся, но узнаваемый мир, который был больше, чем сумма своих частей.
Меня всегда путала география Центральной/Средней Азии в историческом контексте. Где она начинается и где она заканчивается? Этот вопрос кажется простым только на первый взгляд. Бывшие советские республики. Но это не так.
Если смотреть на регион сквозь призму арабской религиозной и политической истории, то он расплывается в обобщённое «исламское Восточное что-то»: отсчёт где-то в Иране, а дальше — как будто края мира. Таков взгляд, в котором Средиземноморье — центр цивилизации, откуда расходятся все идеи, а Восток — пассивный приёмник.
Даже когда специалисты упоминают «сетку городов Центральной Азии», они, как правило, не признают самобытности этих городов. Их видят скорее как периферию исламского мира, чем как ядро собственной культурной динамики. Однако у этого пространства — своё прошлое, и оно гораздо шире, чем принято думать.
В советские годы понятие «Центральная Азия» сжалось до пяти республик: Казахстана, Кыргызстана, Таджикистана, Туркменистана и Узбекистана. Всё остальное будто бы вырезали: на картах, в учебниках, в массовом воображении. Но культурная Центральная Азия была и остаётся гораздо обширнее. Это не просто пятно на географической карте — это тысячелетняя зона обмена знаниями, языками, религиями и стилями жизни.
Так, Афганистан традиционно считался центром этой культурной вселенной. Рядом — горные районы Северного Пакистана, с древними маршрутами, связывавшими Индию, Иран и степной мир. С востока — Синьцзян, сегодня часть Китая, а ещё столетие назад — в основном тюркский и мусульманский регион, связанный с остальной Центральной Азией не только торговыми путями, но и общими представлениями о мире, языке, одежде, культуре учёности.
А на западе — Хорасан. Когда-то это была настоящая интеллектуальная кузница исламского Востока, «земля восходящего солнца», охватывавшая северо-восток современного Ирана, большую часть Афганистана и юг Туркменистана. Сегодня это пустынная и почти забытая провинция, но в прошлом именно отсюда происходили крупнейшие учёные, поэты, богословы и администраторы, определявшие облик исламской цивилизации.
Что объединяло все эти регионы? Ни этнос, ни язык, ни даже политическая власть. Но общая культурная ткань — сложная, пёстрая, и в то же время удивительно цельная. Многоязычный, многоэтничный, постоянно меняющийся, но узнаваемый мир, который был больше, чем сумма своих частей.
BY Аптраган
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety. Perpetrators of these scams will create a public group on Telegram to promote these investment packages that are usually accompanied by fake testimonies and sometimes advertised as being Shariah-compliant. Interested investors will be asked to directly message the representatives to begin investing in the various investment packages offered. "There are a lot of things that Telegram could have been doing this whole time. And they know exactly what they are and they've chosen not to do them. That's why I don't trust them," she said. "There is a significant risk of insider threat or hacking of Telegram systems that could expose all of these chats to the Russian government," said Eva Galperin with the Electronic Frontier Foundation, which has called for Telegram to improve its privacy practices. In February 2014, the Ukrainian people ousted pro-Russian president Viktor Yanukovych, prompting Russia to invade and annex the Crimean peninsula. By the start of April, Pavel Durov had given his notice, with TechCrunch saying at the time that the CEO had resisted pressure to suppress pages criticizing the Russian government.
from us
