Обретение мощей святого царя Иоанна IV произошло 23 июня 1621 года.
Иоанн Васильевич Грозный (Иоанн IV) причислен Церковью к лику святых, он является местночтимым кремлевским (московским) святым. Это зафиксировано в церковных летописях (см. Святцы Коряжемского монастыря за 1621 год, Российская государственная библиотека, Фонд Ундольского, единица хранения 237: «10 июня: в той же день обретение святого телеси великомученика царя Иоанна»).
В 1903 году известный церковный историк Е. Голубинский в книге «Канонизация святых в Русской Церкви» отметил, что 10 июня по старому стилю отмечался день обретения телеси великомученика царя Ивана.
Известный подвижник благочестия, протоиерей Валентин Амфитеатров показывал в Архангельском соборе Кремля царю Николаю I книгу с записями чудес по молитвам на соборе вместе с Павлом I. Об этом есть материал в Отделе рукописей Публичной библиотеки.
Собору 1917–1918 годов рассмотреть этот вопрос помешали революционные события. Многие верующие обретали помощь по молитвам к царю Иоанну Грозному. Особенно он помогает в тех случаях, когда имеет место неправедный суд.
Старец Николай Гурьянов говорил о царе Иоанне Грозном:
«Вы вот посмотрите, что написано на иконе царя Иоанна из Грановитой палаты Московского Кремля: у него над главой — „Благоверный и христолюбивый, Богом венчанный Великий Государь Царь и Великий князь Иоанн Васильевич, всея Великой России, многих государств Государь и Самодержец“. Это Церковь о нём так писала...
А кто не желает — пусть не молится им, но не ругает и — сохрани Бог! — пусть не хулят: это великий грех».
Иоанн Васильевич Грозный (Иоанн IV) причислен Церковью к лику святых, он является местночтимым кремлевским (московским) святым. Это зафиксировано в церковных летописях (см. Святцы Коряжемского монастыря за 1621 год, Российская государственная библиотека, Фонд Ундольского, единица хранения 237: «10 июня: в той же день обретение святого телеси великомученика царя Иоанна»).
В 1903 году известный церковный историк Е. Голубинский в книге «Канонизация святых в Русской Церкви» отметил, что 10 июня по старому стилю отмечался день обретения телеси великомученика царя Ивана.
Известный подвижник благочестия, протоиерей Валентин Амфитеатров показывал в Архангельском соборе Кремля царю Николаю I книгу с записями чудес по молитвам на соборе вместе с Павлом I. Об этом есть материал в Отделе рукописей Публичной библиотеки.
Собору 1917–1918 годов рассмотреть этот вопрос помешали революционные события. Многие верующие обретали помощь по молитвам к царю Иоанну Грозному. Особенно он помогает в тех случаях, когда имеет место неправедный суд.
Старец Николай Гурьянов говорил о царе Иоанне Грозном:
«Вы вот посмотрите, что написано на иконе царя Иоанна из Грановитой палаты Московского Кремля: у него над главой — „Благоверный и христолюбивый, Богом венчанный Великий Государь Царь и Великий князь Иоанн Васильевич, всея Великой России, многих государств Государь и Самодержец“. Это Церковь о нём так писала...
А кто не желает — пусть не молится им, но не ругает и — сохрани Бог! — пусть не хулят: это великий грех».
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Заместитель Генерального секретаря ООН, Директор европейского офиса ООН Татьяна Валовая в домашней библиотеке Игоря Албина. Недипломатический визит.
День в истории России.ст. ст. 11 / н. ст. 24 июня
Варфоломей и Варнава
Народное название дня памяти Апостолов Варфоломея и Варнавы (I в.). 68 г.
† Св. апостол Варфоломей, проповедник Евангелия в Великой Армении в 64–68 гг., где мученически скончался.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
На Варнаву — не рви травы, ибо в этот день по травам, по лугам и полям, по лесам и долам в полдень сила неведомая катается. Делит между собой уделы: кому во сенях хомуты да вожжи спутывать, кому травы ядовитым жаром полнить, кому во колодце ребеночком рыдать, род людской пугать.
Приметы 24 июня звезды мерцают зеленоватым светом — к ясному дню. Вороны садятся на самые низкие ветви деревьев и чистятся — к дождю. Мелкие птицы забиваются в середину кроны деревьев — к ненастью. Гуси летят против ветра — к сырой погоде. На листьях клена вечером появились капельки липкого сока — к дождю в ближайшие дни. Вьюнок полевой раскрыл свои цветки, а листочки прижал к стебелькам — к пасмурной и дождливой погоде. Скот держится около дома — к похолоданию.
Именины празднуют: Варнава, Варфоломей, Вассиан, Ефрем, Киндей, Мария, Феопент.
941 г. Поход князя Игоря на Грецию
В 941 г. князь Игорь предпринял поход на Грецию. С флотом в несколько сот ладей Игорь пристал к берегам Вифинии, распространил свои опустошения до Босфора Фракийского и подступил к Константинополю. Греческий флот был в то время в отсутствии, в походе против сарацин. И византийцы с помощью “греческого огня” уничтожили многие ладьи Игоря, вынудив его отступить.
В 944 г. князь Игорь собрал еще более многочисленное войско, призвал варяжские дружины, нанял печенежское конное войско. Византийский император Роман I Лакапин поспешил направить навстречу Игорю посольство для переговоров о мире. Послы встретили русское войско уже на Дунае. После совета со своей дружиной князь, взяв с греков богатые дары, согласился прекратить поход и возвратился в Киев.
Князь Игорь — первый русский князь, о котором сообщают иноземные писатели (Симеон Логофет, Лев Грамматик, Георгий Мних, Кедрин, Зонара, продолжатели Феофана и Амартола, Лев Диакон, кремонский епископ Лиутпранд).
978 г. Поход князя Владимира
Князь Владимир возглавляет поход, в котором ему сочувствует вся языческая Русь, против своего брата Ярополка-христианина, или, во всяком случае, по свидетельству летописи, “давшего великую волю христианам”, и разбив его, вступает 11 июня 978 года в Киев. Отныне князь Владимир становится “единодержцем” Киевского государства, “покорив окрестные страны, одни – миром, а непокорных – мечем”.
1126 г. † Великая княжна Евфимия
Жена Великого князя Владимира Всеволодовича Мономаха. Половецкая княжна приняла православие в 1107 г. и стала Евфимией, под этим именем и осталась в истории.
Именно ей, из трех жен Мономаха, предстояло стать Великой княгиней Киевской в 1113 году. Великая княгиня Евфимия пережила Великого князя на год и умерла 11 июня 1126 года.
Варфоломей и Варнава
Народное название дня памяти Апостолов Варфоломея и Варнавы (I в.). 68 г.
† Св. апостол Варфоломей, проповедник Евангелия в Великой Армении в 64–68 гг., где мученически скончался.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
На Варнаву — не рви травы, ибо в этот день по травам, по лугам и полям, по лесам и долам в полдень сила неведомая катается. Делит между собой уделы: кому во сенях хомуты да вожжи спутывать, кому травы ядовитым жаром полнить, кому во колодце ребеночком рыдать, род людской пугать.
Приметы 24 июня звезды мерцают зеленоватым светом — к ясному дню. Вороны садятся на самые низкие ветви деревьев и чистятся — к дождю. Мелкие птицы забиваются в середину кроны деревьев — к ненастью. Гуси летят против ветра — к сырой погоде. На листьях клена вечером появились капельки липкого сока — к дождю в ближайшие дни. Вьюнок полевой раскрыл свои цветки, а листочки прижал к стебелькам — к пасмурной и дождливой погоде. Скот держится около дома — к похолоданию.
Именины празднуют: Варнава, Варфоломей, Вассиан, Ефрем, Киндей, Мария, Феопент.
941 г. Поход князя Игоря на Грецию
В 941 г. князь Игорь предпринял поход на Грецию. С флотом в несколько сот ладей Игорь пристал к берегам Вифинии, распространил свои опустошения до Босфора Фракийского и подступил к Константинополю. Греческий флот был в то время в отсутствии, в походе против сарацин. И византийцы с помощью “греческого огня” уничтожили многие ладьи Игоря, вынудив его отступить.
В 944 г. князь Игорь собрал еще более многочисленное войско, призвал варяжские дружины, нанял печенежское конное войско. Византийский император Роман I Лакапин поспешил направить навстречу Игорю посольство для переговоров о мире. Послы встретили русское войско уже на Дунае. После совета со своей дружиной князь, взяв с греков богатые дары, согласился прекратить поход и возвратился в Киев.
Князь Игорь — первый русский князь, о котором сообщают иноземные писатели (Симеон Логофет, Лев Грамматик, Георгий Мних, Кедрин, Зонара, продолжатели Феофана и Амартола, Лев Диакон, кремонский епископ Лиутпранд).
978 г. Поход князя Владимира
Князь Владимир возглавляет поход, в котором ему сочувствует вся языческая Русь, против своего брата Ярополка-христианина, или, во всяком случае, по свидетельству летописи, “давшего великую волю христианам”, и разбив его, вступает 11 июня 978 года в Киев. Отныне князь Владимир становится “единодержцем” Киевского государства, “покорив окрестные страны, одни – миром, а непокорных – мечем”.
1126 г. † Великая княжна Евфимия
Жена Великого князя Владимира Всеволодовича Мономаха. Половецкая княжна приняла православие в 1107 г. и стала Евфимией, под этим именем и осталась в истории.
Именно ей, из трех жен Мономаха, предстояло стать Великой княгиней Киевской в 1113 году. Великая княгиня Евфимия пережила Великого князя на год и умерла 11 июня 1126 года.
День в истории России.ст. ст. 11 / н. ст. 24 июня
1635 г. Погребение Василия Шуйского
Погребение тела Василия Шуйского в Архангельском соборе, рядом с другими потомками св. Владимира, правивших Москвой. Тело привезли через 23 года из Польши по просьбе Царя Михаила Федоровича.
1663 г. Царский Указ Алексея Михайловича
Царский Указ Алексея Михайловича об отмене медных денег.
«На Москве и в Великом Новгороде, и во Пскове денежного медного дела дворы отставить, и маточники и чеканы в тех городех, собрав все, прислать к Москве в Приказ Большие казны. А старой денежного дела двор на Москве завесть и серебряные деньги на нем денежным мастерам делать июня с 15 числа».
Отныне все расчеты необходимо было вести на серебряные деньги. Казна принимала медные деньги в обмен на чисто символические суммы серебряных.
Отвергнутую монету пускали в переплавку и на изготовление различных предметов, в том числе и для царского дворца.
Постепенно в стране налаживалось денежное обращение, и рынок обретал нормальные черты.
1813 г. Похороны Кутузова
Великий русский полководец Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов похоронен в Казанском соборе Санкт-Петербурга. После изгнания Наполеона за пределы России, 67-летний Кутузов во главе Русской армии продвигался к Парижу. В апреле в Пруссии, в небольшом городке Бунцлау – ныне это территория Польши – он сильно простудился и, проболев 11 дней, умер.
Тело его забальзамировали и перевезли в Петербург.
Повозку с его останками везли, вместо лошадей, благодарные солдаты и местные жители, передавая её из поселения в поселение, как эстафету.
Н.И. Тургенев писал бывшему адъютанту Кутузова А.И. Михайловскому-Данилевскому: «При заставе народ воскликнул «ура!», и верно, великая душа покойного на небесах в среде Суворова и Румянцева слышала сие восклицание, происходившее от восторга, смешавшегося с душевною горестию”.
В 1837 г. в ознаменование 25-летия разгрома армии Наполеона перед Казанским собором был сооружен памятник с надписью: «Фельдмаршалу князю КУТУЗОВУ-СМОЛЕНСКОМУ 1812 г.».
1852 г. † Карл Павлович Брюлов
Русский художник.
1854 г. † Карл Андреевич Шильдер
Русский военный инженер, изобретатель, инженер-генерал. Разработал новую, более эффективную систему контрминой борьбы, изобрел оригинальные конструкции висячего канатного моста и переправочных средств, разработал электрический способ воспламенения пороховых зарядов.
По его проектам в 1834 г. построена первая в мире цельнометаллическая подводная лодка. Во время Крымской войны 1853-56 гг., Шильдер был смертельно ранен при осаде Силистры.
1856 г. † Иван Васильевич Киреевский
Иван Васильевич Киреевский родился в 1806 г., один из виднейших представителей славянофильства. Отец Киреевского был близок к масонским кругам. Мать, религиозная женщина, была горячей поклонницей немецкого романтизма. Отчим Ивана, Елагин, был почитателем Канта и Шеллинга. В таком окружении воспитание мальчика шло в «прогрессивно-европейском» русле. Он увлекался немецкой философией. В 1834 г. Киреевский женился на замечательной женщине - Н.П. Арбениной - духовной дочери прп. Серафима Саровского, который однажды исцелил ее от серьезной болезни. А она исцелила своего супруга от нецерковности. У Киреевского развивается тяга к святоотеческим трудам, которые, оказывается, задолго до немецкой философии дали ответ на все существенные вопросы бытия.
И ответ гораздо более убедительный даже на философском уровне.
Необходимо, считает Кириевский, «чтобы православное просвещение овладело всем умственным развитием современного мира, доставшимся ему в удел от всей прежней умственной жизни человечества».
Церковное сознание Киреевского притязает на то, чтобы охватить все темы, все искания духа, открывая полный для них простор, но изнутри просветляя их через освобождение от «века сего» в аскетической работе, в живом погружении в Церковь. Просветление духа есть уже действие благодатных сил Церкви - поэтому истина достижима лишь «церковно» - т.е. в Церкви, с Церковью, через Церковь.
1635 г. Погребение Василия Шуйского
Погребение тела Василия Шуйского в Архангельском соборе, рядом с другими потомками св. Владимира, правивших Москвой. Тело привезли через 23 года из Польши по просьбе Царя Михаила Федоровича.
1663 г. Царский Указ Алексея Михайловича
Царский Указ Алексея Михайловича об отмене медных денег.
«На Москве и в Великом Новгороде, и во Пскове денежного медного дела дворы отставить, и маточники и чеканы в тех городех, собрав все, прислать к Москве в Приказ Большие казны. А старой денежного дела двор на Москве завесть и серебряные деньги на нем денежным мастерам делать июня с 15 числа».
Отныне все расчеты необходимо было вести на серебряные деньги. Казна принимала медные деньги в обмен на чисто символические суммы серебряных.
Отвергнутую монету пускали в переплавку и на изготовление различных предметов, в том числе и для царского дворца.
Постепенно в стране налаживалось денежное обращение, и рынок обретал нормальные черты.
1813 г. Похороны Кутузова
Великий русский полководец Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов похоронен в Казанском соборе Санкт-Петербурга. После изгнания Наполеона за пределы России, 67-летний Кутузов во главе Русской армии продвигался к Парижу. В апреле в Пруссии, в небольшом городке Бунцлау – ныне это территория Польши – он сильно простудился и, проболев 11 дней, умер.
Тело его забальзамировали и перевезли в Петербург.
Повозку с его останками везли, вместо лошадей, благодарные солдаты и местные жители, передавая её из поселения в поселение, как эстафету.
Н.И. Тургенев писал бывшему адъютанту Кутузова А.И. Михайловскому-Данилевскому: «При заставе народ воскликнул «ура!», и верно, великая душа покойного на небесах в среде Суворова и Румянцева слышала сие восклицание, происходившее от восторга, смешавшегося с душевною горестию”.
В 1837 г. в ознаменование 25-летия разгрома армии Наполеона перед Казанским собором был сооружен памятник с надписью: «Фельдмаршалу князю КУТУЗОВУ-СМОЛЕНСКОМУ 1812 г.».
1852 г. † Карл Павлович Брюлов
Русский художник.
1854 г. † Карл Андреевич Шильдер
Русский военный инженер, изобретатель, инженер-генерал. Разработал новую, более эффективную систему контрминой борьбы, изобрел оригинальные конструкции висячего канатного моста и переправочных средств, разработал электрический способ воспламенения пороховых зарядов.
По его проектам в 1834 г. построена первая в мире цельнометаллическая подводная лодка. Во время Крымской войны 1853-56 гг., Шильдер был смертельно ранен при осаде Силистры.
1856 г. † Иван Васильевич Киреевский
Иван Васильевич Киреевский родился в 1806 г., один из виднейших представителей славянофильства. Отец Киреевского был близок к масонским кругам. Мать, религиозная женщина, была горячей поклонницей немецкого романтизма. Отчим Ивана, Елагин, был почитателем Канта и Шеллинга. В таком окружении воспитание мальчика шло в «прогрессивно-европейском» русле. Он увлекался немецкой философией. В 1834 г. Киреевский женился на замечательной женщине - Н.П. Арбениной - духовной дочери прп. Серафима Саровского, который однажды исцелил ее от серьезной болезни. А она исцелила своего супруга от нецерковности. У Киреевского развивается тяга к святоотеческим трудам, которые, оказывается, задолго до немецкой философии дали ответ на все существенные вопросы бытия.
И ответ гораздо более убедительный даже на философском уровне.
Необходимо, считает Кириевский, «чтобы православное просвещение овладело всем умственным развитием современного мира, доставшимся ему в удел от всей прежней умственной жизни человечества».
Церковное сознание Киреевского притязает на то, чтобы охватить все темы, все искания духа, открывая полный для них простор, но изнутри просветляя их через освобождение от «века сего» в аскетической работе, в живом погружении в Церковь. Просветление духа есть уже действие благодатных сил Церкви - поэтому истина достижима лишь «церковно» - т.е. в Церкви, с Церковью, через Церковь.
День в истории России.ст. ст. 11 / н. ст. 24 июня
1858 г. Царский Указ о черно-желто-белом знамени
Этот Указ, подписанный Императором Александром II, занесен в Свод законов Российской Империи под № 33289. Царь-Освободитель официально узаконил черно-желто-белое знамя, которому Русские присягали с 1472 г., принятый как знамя Третьего Рима после женитьбы Великого князя Ивана III на византийской царевне Софье Палеолог.
Это произошло в годы возрождения России после тяжелой Крымской войны, в годы высокого подъема русского народного духа. В Указе повелевалось, чтобы все знамена, флаги, употребляемые для украшений при торжественных случаях, были из гербовых цветов русской империи. Далее приводилось описание государственного флага: “Описание. Высочайше утверждённого рисунка расположения гербовых цветов Империи на знаменах, флагах и других предметах, употребляемых для украшения при торжественных случаях.
Расположение сих цветов горизонтальное, верхняя полоса черная, средняя желтая (или золотая), а нижняя белая (или серебряная). Первые полосы соответствуют черному государственному орлу в желтом или золотом поле, и кокарда из сих двух цветов была основана Императором Павлом I, между тем как знамёна и другие украшения из сих цветов употреблялись уже во время Императрицы Анны Иоанновны. Нижняя полоса белая или серебряная соответствует кокарде Петра Великого и Императрицы Екатерины II; Император же Александр II, после взятия Парижа в 1814 году, соединил правильную гербовую кокарду с древнею Петра Великого, которая соответствует белому или серебряному всаднику (Св. Георгию) в Московском гербе”.
Черно-желто-белый флаг после Царского указа называли гербовым народным флагом, подобно тому, как незадолго до этого гимн “Боже, Царя храни” получил статус народной русской песни.
1859 г. † Великая княгиня Мария Павловна
Мария Павловна – великая герцогиня Саксен-Веймар-Эйзенахская – родилась в 1786 г. Дочь Императора Павла I и императрицы Марии Федоровны. В 1804 г. сочеталась браком с наследным принцем Саксен-Веймарским Карлом-Фридрихом (1783г. – 1853 гг.), вступившим на престол в 1828г.
Одаренная природным умом, а, по словам Шиллера, и “большими способностями к живописи и музыке и действительной любовью к чтению”, Мария впервые годы замужества во многом пополнила свое образование беседами с выдающимися людьми и уроками у профессоров Иенского университета. Когда муж ее сделался великим герцогом, Мария приняла на себя покровительство наукам и искусствам. Она устраивала при дворе популярные лекции.
Трудами Марии создался музей, посвященный памяти Гете, Шиллера, Виланда и других поэтов и мыслителей, прославивших Веймар своей деятельностью. Ей же пришла в 1842г. мысль привлечь в Веймар Листа, что еще выше подняло славу небольшого города. Гёте, принадлежавший к числу друзей Марии, называл ее одной из лучших и наиболее выдающихся женщин своего времени.
11 июня 1859 года Мария Павловна скончалась. Еще в год смерти мужа она высказала желание, быть похороненной рядом с ним в мавзолее, но в русской земле. Земля действительно была привезена из России, и на ней торжественно был установлен саркофаг с телом под звуки колоколов всех веймарских церквей. Через три года после смерти рядом с мавзолеем была воздвигнута православная церковь Святой Марии Магдалины, украшенная иконостасом, созданным руками мастеров из России.
1892 г. Именной Высочайший указ Императора Александра III
Император Александр III дал Сенату именной Высочайший указ о введении в действие нового Городового положения.
В указе говорилось: «Изданное по воле в Бoзe почившего Родителя Нашего Городовое Положение 16 июня 1870 года принесло, в течение двадцати лет своего применения, немаловажную пользу. Благоустройство городских поселений заметно поднялось, и улучшились многие условия городской жизни. Но, наряду с этими благоприятными явлениями, в строе и деятельности городских учреждений обнаружились несовершенства, требующие исправления». Министру внутренних дел было поручено подвергнуть пересмотру Городовое Положение 1870 г.
1858 г. Царский Указ о черно-желто-белом знамени
Этот Указ, подписанный Императором Александром II, занесен в Свод законов Российской Империи под № 33289. Царь-Освободитель официально узаконил черно-желто-белое знамя, которому Русские присягали с 1472 г., принятый как знамя Третьего Рима после женитьбы Великого князя Ивана III на византийской царевне Софье Палеолог.
Это произошло в годы возрождения России после тяжелой Крымской войны, в годы высокого подъема русского народного духа. В Указе повелевалось, чтобы все знамена, флаги, употребляемые для украшений при торжественных случаях, были из гербовых цветов русской империи. Далее приводилось описание государственного флага: “Описание. Высочайше утверждённого рисунка расположения гербовых цветов Империи на знаменах, флагах и других предметах, употребляемых для украшения при торжественных случаях.
Расположение сих цветов горизонтальное, верхняя полоса черная, средняя желтая (или золотая), а нижняя белая (или серебряная). Первые полосы соответствуют черному государственному орлу в желтом или золотом поле, и кокарда из сих двух цветов была основана Императором Павлом I, между тем как знамёна и другие украшения из сих цветов употреблялись уже во время Императрицы Анны Иоанновны. Нижняя полоса белая или серебряная соответствует кокарде Петра Великого и Императрицы Екатерины II; Император же Александр II, после взятия Парижа в 1814 году, соединил правильную гербовую кокарду с древнею Петра Великого, которая соответствует белому или серебряному всаднику (Св. Георгию) в Московском гербе”.
Черно-желто-белый флаг после Царского указа называли гербовым народным флагом, подобно тому, как незадолго до этого гимн “Боже, Царя храни” получил статус народной русской песни.
1859 г. † Великая княгиня Мария Павловна
Мария Павловна – великая герцогиня Саксен-Веймар-Эйзенахская – родилась в 1786 г. Дочь Императора Павла I и императрицы Марии Федоровны. В 1804 г. сочеталась браком с наследным принцем Саксен-Веймарским Карлом-Фридрихом (1783г. – 1853 гг.), вступившим на престол в 1828г.
Одаренная природным умом, а, по словам Шиллера, и “большими способностями к живописи и музыке и действительной любовью к чтению”, Мария впервые годы замужества во многом пополнила свое образование беседами с выдающимися людьми и уроками у профессоров Иенского университета. Когда муж ее сделался великим герцогом, Мария приняла на себя покровительство наукам и искусствам. Она устраивала при дворе популярные лекции.
Трудами Марии создался музей, посвященный памяти Гете, Шиллера, Виланда и других поэтов и мыслителей, прославивших Веймар своей деятельностью. Ей же пришла в 1842г. мысль привлечь в Веймар Листа, что еще выше подняло славу небольшого города. Гёте, принадлежавший к числу друзей Марии, называл ее одной из лучших и наиболее выдающихся женщин своего времени.
11 июня 1859 года Мария Павловна скончалась. Еще в год смерти мужа она высказала желание, быть похороненной рядом с ним в мавзолее, но в русской земле. Земля действительно была привезена из России, и на ней торжественно был установлен саркофаг с телом под звуки колоколов всех веймарских церквей. Через три года после смерти рядом с мавзолеем была воздвигнута православная церковь Святой Марии Магдалины, украшенная иконостасом, созданным руками мастеров из России.
1892 г. Именной Высочайший указ Императора Александра III
Император Александр III дал Сенату именной Высочайший указ о введении в действие нового Городового положения.
В указе говорилось: «Изданное по воле в Бoзe почившего Родителя Нашего Городовое Положение 16 июня 1870 года принесло, в течение двадцати лет своего применения, немаловажную пользу. Благоустройство городских поселений заметно поднялось, и улучшились многие условия городской жизни. Но, наряду с этими благоприятными явлениями, в строе и деятельности городских учреждений обнаружились несовершенства, требующие исправления». Министру внутренних дел было поручено подвергнуть пересмотру Городовое Положение 1870 г.
День в истории России.ст. ст. 11 / н. ст. 24 июня
1945 г. Парад Победы
В Москве на Красной площади состоялся первый парад войск действующей армии, Военно-Морского Флота и Московского гарнизона в ознаменование Победы над Германией в Великой Отечественной войне. На парад было решено привезти и Знамя Победы из Берлина.
После участия в параде Знамя Победы и по сей день хранится в Центральном музее Вооруженных сил.
Победа в войне сильно подняла дух русского народа, способствовала росту его национального самосознания и веры в собственные силы. В результате победы Россия вернула себе большую часть того, что было отторгнуто у нее в результате революции (кроме Финляндии и Польши). В ее состав возвратились исторические русские земли в Галиции, Буковине, Бессарабии и др.
Большая часть русского народа (включая малороссов и белорусов) снова стала единым целым в одном государстве, что создавало предпосылки соединения их в единой Церкви. Выполнение этой исторической задачи стало главным положительным итогом войны. Победа русского оружия создала благоприятные условия для славянского единения. На каком-то этапе славянские страны объединились с Россией в нечто вроде братской федерации. Народы Польши, Чехословакии, Болгарии, Югославии на какой-то период осознали, насколько важно славянскому миру держаться вместе в борьбе с посягательствами Запада на славянские земли.
1950 г. † Иван Сергеевич Шмелев
Русский писатель. Умер в окрестностях Парижа.
Иван Сергеевич Шмелев - один из видных православных писателей ХХ века. Родился в 1873 г. и вырос в Замоскворечье. В доме сохранялись традиции православного благочестия, патриархальный уклад. Стремление к литературному творчеству пробудилось у Шмелева еще во время обучения в московской гимназии. В 1895 г. он поехал в Троице-Сергиеву лавру, чтобы получить благословение известного подвижника, иеромонаха Варнавы Гефсиманского, и старец прозрел и укрепил в нем писательский дар, сказав: «Превознесешься своим талантом».
По словам И.А. Ильина, Шмелев - «изобразитель русского, исторически сложившегося душевного и духовного уклада; и то, что он живописует, есть русский человек и русский народ - в его подъеме и его падении, в его силе и его слабости, в его умилении и в его окаянстве... Это не случайно, что Шмелев родился и вырос в Москве, проникаясь от юности всеми природными, историческими и религиозными ароматами этого дивного города... Вот откуда у Шмелева эта национальная почвенность, этот неразвеянный, нерастраченный, первоначально-крепкий экстракт русскости».
1945 г. Парад Победы
В Москве на Красной площади состоялся первый парад войск действующей армии, Военно-Морского Флота и Московского гарнизона в ознаменование Победы над Германией в Великой Отечественной войне. На парад было решено привезти и Знамя Победы из Берлина.
После участия в параде Знамя Победы и по сей день хранится в Центральном музее Вооруженных сил.
Победа в войне сильно подняла дух русского народа, способствовала росту его национального самосознания и веры в собственные силы. В результате победы Россия вернула себе большую часть того, что было отторгнуто у нее в результате революции (кроме Финляндии и Польши). В ее состав возвратились исторические русские земли в Галиции, Буковине, Бессарабии и др.
Большая часть русского народа (включая малороссов и белорусов) снова стала единым целым в одном государстве, что создавало предпосылки соединения их в единой Церкви. Выполнение этой исторической задачи стало главным положительным итогом войны. Победа русского оружия создала благоприятные условия для славянского единения. На каком-то этапе славянские страны объединились с Россией в нечто вроде братской федерации. Народы Польши, Чехословакии, Болгарии, Югославии на какой-то период осознали, насколько важно славянскому миру держаться вместе в борьбе с посягательствами Запада на славянские земли.
1950 г. † Иван Сергеевич Шмелев
Русский писатель. Умер в окрестностях Парижа.
Иван Сергеевич Шмелев - один из видных православных писателей ХХ века. Родился в 1873 г. и вырос в Замоскворечье. В доме сохранялись традиции православного благочестия, патриархальный уклад. Стремление к литературному творчеству пробудилось у Шмелева еще во время обучения в московской гимназии. В 1895 г. он поехал в Троице-Сергиеву лавру, чтобы получить благословение известного подвижника, иеромонаха Варнавы Гефсиманского, и старец прозрел и укрепил в нем писательский дар, сказав: «Превознесешься своим талантом».
По словам И.А. Ильина, Шмелев - «изобразитель русского, исторически сложившегося душевного и духовного уклада; и то, что он живописует, есть русский человек и русский народ - в его подъеме и его падении, в его силе и его слабости, в его умилении и в его окаянстве... Это не случайно, что Шмелев родился и вырос в Москве, проникаясь от юности всеми природными, историческими и религиозными ароматами этого дивного города... Вот откуда у Шмелева эта национальная почвенность, этот неразвеянный, нерастраченный, первоначально-крепкий экстракт русскости».
Немного о психологическом "эффекте Розенталя"
Был проведен эксперимент: группу студентов (никто из них не знал друг друга) разделили на пары. Каким-то студентам в паре сказали, что они нравятся своим партнерам, остальным сообщили обратное - сказали, что они не нравятся своим напарникам. Затем парам студентов была предоставлена возможность встретиться и поговорить друг с другом.
Как и прогнозировали исследователи, студенты, считавшие, что нравятся своим партнерам, были с ними любезны, откровенны, меньше расходились во мнениях по обсуждаемым темам и в целом оказались более сердечными и приятными, чем студенты, которые считали, что не вызывают у своих напарников никакой симпатии.
Вот так легко формировать мнение. Источник (Инкогнито)
Был проведен эксперимент: группу студентов (никто из них не знал друг друга) разделили на пары. Каким-то студентам в паре сказали, что они нравятся своим партнерам, остальным сообщили обратное - сказали, что они не нравятся своим напарникам. Затем парам студентов была предоставлена возможность встретиться и поговорить друг с другом.
Как и прогнозировали исследователи, студенты, считавшие, что нравятся своим партнерам, были с ними любезны, откровенны, меньше расходились во мнениях по обсуждаемым темам и в целом оказались более сердечными и приятными, чем студенты, которые считали, что не вызывают у своих напарников никакой симпатии.
Вот так легко формировать мнение. Источник (Инкогнито)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Публичный реестр проституток потребовали создать в Госдуме
Депутат Милонов заявил, что в таком реестре должны быть адреса женщин, чтобы люди знали, что «к ним заходить нельзя». Кроме того, у проституток нужно забирать паспорта, ввести для них запрет на вступление в брак и уголовную ответственность как для них, так и для их клиентов.
По словам Милонова, проституция — это яд в обществе.
По мнению Игоря Албина - педерастия смертельный яд убивающий общество и государство.
Депутат Милонов заявил, что в таком реестре должны быть адреса женщин, чтобы люди знали, что «к ним заходить нельзя». Кроме того, у проституток нужно забирать паспорта, ввести для них запрет на вступление в брак и уголовную ответственность как для них, так и для их клиентов.
По словам Милонова, проституция — это яд в обществе.
По мнению Игоря Албина - педерастия смертельный яд убивающий общество и государство.
День в истории России.ст. ст. 12 / н. ст. 25 июня
Петров день. Петр Поворот. Солнцеворот
Народное название дня памяти преподобного Петра Афонского (734 г.). Этот святой более 50 лет подвизался на Афоне.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Поворот: солнце на зиму, а лето на жару. Солнце укорачивает ход, а месяц идет на прибыль. Начало прополки хлебов и «запоздалый капустник» — высаживают последнюю капусту и огурцы. Коли в Петров день красное лето — зелёный покос, а коли дождь — покос мокрый.
В этот день ходили на рыбалку да готовили блюда из рыбы, прежде всего — уху. Последний сев поздней гречи.
Именины празднуют: Авксентий, Андрей, Анна, Арсений (Арсентий), Вассиан, Гвидон, Зенон, Иван, Иона, Ираклемон (Иракламвон), Онуфрий (Ануфрий), Пафнутий, Петр, Степан, Тимофей, Феофан, Феофил, Юлиан.
IV в. † Преподобный Онуфрий Великий
Один персидский царь, не имея потомства, молился Богу о даровании ему сына - и Бог услышал его. Тут отца стал искушать демон, убеждая, что ребенок зачат не им, а прелюбодеем, пусть он бросит новорожденного в огонь, и если все сказанное - ложь, то Господь сохранит его. Царь так и поступил. Но Бог поругаем не бывает: пламень разделился надвое и оставил младенца невредимым. Между тем отцу явился ангел Божий, изобличил его в безрассудстве и повелел отнести сына, куда укажет Бог.
Дитя совсем не принимало материнского молока, и царь поспешил в путь, исполняя ангельское повеление. В пустыне к ним подошла лань и, накормив младенца своим молоком, побежала вперед, как бы указывая дорогу. Так они достигли одного монастыря, игумен которого, извещенный свыше, взял ребенка к себе на воспитание.
В десятилетнем возрасте Онуфрий ушел в пустыню, желая подражать свв. Илии Пророку и Иоанну Крестителю.
Луч света привел его к старцу, обучившему юного подвижника правилам пустынножительства. Через несколько лет старец скончался, и прп. Онуфрий остался в полном одиночестве. Много скорбей и искушений претерпел он за это время. Когда истлела его одежда, и он сильно страдал от зноя и холода, Господь одел его густым покровом волос на голове, бороде и теле.
Тридцать лет ангел Божий ежедневно приносил ему хлеб и воду, а последние 30 лет подвижник питался от выросшей возле его пещеры финиковой пальмы и брал воду из появившегося рядом источника.
Только однажды за эти 60 лет подвижника посетил человек. Это был Пафнутий, составитель житий фиваидских пустынников, посланный Господом свидетельствовать перед людьми о подвигах прп. Онуфрия, принять его последний вздох и предать погребению.
Русские люди молили св. Онуфрия об избавлении от внезапной смерти. На этот счет существовала особая молитва.
1417 г. † Преподобный Арсений Коневский
Основатель Богородицкого Коневского монастыря.
1542 г. † Стефан Комельский Озерский
Основатель Николаевской Озерской пустыни. Сын вологодского боярина, ученик св. Дионисия Глушицкого.
1573 г. † Михаил Иванович Воротынский
Крупный полководец, князь, боярин, имел почетный титул «царского слуги». Потомок черниговских князей. Сын кн. Ивана Михайловича и кн. Анастасии Ивановны (урожден-ной Захарьиной) Воротынских.
В июне 1552 г. вместе с другими воеводами отразил набег крымских татар на южные окраины России. В том же году совершил поход в составе войска Царя Ивана IV Грозного под Казань. При взятии Казани он был воеводой большого полка и умелым полководцем. Был возведен в чин боярина, включен в состав царской Ближней думы. В 1553-1562 гг. - воевода в Коломне, Свияжске, Серпухове, Кашире, Одоеве, Туле.
B 1571 г. Воротынский разработал устав пограничной сторожевой службы - первый в России. В том же году, находясь со своим полком возле Москвы на Таганском лугу, отразил атаки крымских татар и заставил их отойти от столицы. В 1572 г. в нескольких тяжелых сражениях под Серпуховом и Молодями разбил войско крымского хана Девлет-Гирея и тем самым приостановил грозную агрессию Крымского ханства.
Петров день. Петр Поворот. Солнцеворот
Народное название дня памяти преподобного Петра Афонского (734 г.). Этот святой более 50 лет подвизался на Афоне.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Поворот: солнце на зиму, а лето на жару. Солнце укорачивает ход, а месяц идет на прибыль. Начало прополки хлебов и «запоздалый капустник» — высаживают последнюю капусту и огурцы. Коли в Петров день красное лето — зелёный покос, а коли дождь — покос мокрый.
В этот день ходили на рыбалку да готовили блюда из рыбы, прежде всего — уху. Последний сев поздней гречи.
Именины празднуют: Авксентий, Андрей, Анна, Арсений (Арсентий), Вассиан, Гвидон, Зенон, Иван, Иона, Ираклемон (Иракламвон), Онуфрий (Ануфрий), Пафнутий, Петр, Степан, Тимофей, Феофан, Феофил, Юлиан.
IV в. † Преподобный Онуфрий Великий
Один персидский царь, не имея потомства, молился Богу о даровании ему сына - и Бог услышал его. Тут отца стал искушать демон, убеждая, что ребенок зачат не им, а прелюбодеем, пусть он бросит новорожденного в огонь, и если все сказанное - ложь, то Господь сохранит его. Царь так и поступил. Но Бог поругаем не бывает: пламень разделился надвое и оставил младенца невредимым. Между тем отцу явился ангел Божий, изобличил его в безрассудстве и повелел отнести сына, куда укажет Бог.
Дитя совсем не принимало материнского молока, и царь поспешил в путь, исполняя ангельское повеление. В пустыне к ним подошла лань и, накормив младенца своим молоком, побежала вперед, как бы указывая дорогу. Так они достигли одного монастыря, игумен которого, извещенный свыше, взял ребенка к себе на воспитание.
В десятилетнем возрасте Онуфрий ушел в пустыню, желая подражать свв. Илии Пророку и Иоанну Крестителю.
Луч света привел его к старцу, обучившему юного подвижника правилам пустынножительства. Через несколько лет старец скончался, и прп. Онуфрий остался в полном одиночестве. Много скорбей и искушений претерпел он за это время. Когда истлела его одежда, и он сильно страдал от зноя и холода, Господь одел его густым покровом волос на голове, бороде и теле.
Тридцать лет ангел Божий ежедневно приносил ему хлеб и воду, а последние 30 лет подвижник питался от выросшей возле его пещеры финиковой пальмы и брал воду из появившегося рядом источника.
Только однажды за эти 60 лет подвижника посетил человек. Это был Пафнутий, составитель житий фиваидских пустынников, посланный Господом свидетельствовать перед людьми о подвигах прп. Онуфрия, принять его последний вздох и предать погребению.
Русские люди молили св. Онуфрия об избавлении от внезапной смерти. На этот счет существовала особая молитва.
1417 г. † Преподобный Арсений Коневский
Основатель Богородицкого Коневского монастыря.
1542 г. † Стефан Комельский Озерский
Основатель Николаевской Озерской пустыни. Сын вологодского боярина, ученик св. Дионисия Глушицкого.
1573 г. † Михаил Иванович Воротынский
Крупный полководец, князь, боярин, имел почетный титул «царского слуги». Потомок черниговских князей. Сын кн. Ивана Михайловича и кн. Анастасии Ивановны (урожден-ной Захарьиной) Воротынских.
В июне 1552 г. вместе с другими воеводами отразил набег крымских татар на южные окраины России. В том же году совершил поход в составе войска Царя Ивана IV Грозного под Казань. При взятии Казани он был воеводой большого полка и умелым полководцем. Был возведен в чин боярина, включен в состав царской Ближней думы. В 1553-1562 гг. - воевода в Коломне, Свияжске, Серпухове, Кашире, Одоеве, Туле.
B 1571 г. Воротынский разработал устав пограничной сторожевой службы - первый в России. В том же году, находясь со своим полком возле Москвы на Таганском лугу, отразил атаки крымских татар и заставил их отойти от столицы. В 1572 г. в нескольких тяжелых сражениях под Серпуховом и Молодями разбил войско крымского хана Девлет-Гирея и тем самым приостановил грозную агрессию Крымского ханства.
День в истории России.ст. ст. 12 / н. ст. 25 июня
1710 г. Капитуляция Выборга
12 июня соглашение о капитуляции города было подписано. 13 июня гарнизон Выборга сдался, утром следующего дня в город торжественно вошел Петр во главе Преображенского полка.
Победителям досталась сильная крепость с богатыми запасами пороха и снарядов. Было захвачена 141 пушка, 8 мортир, 2 гаубицы, 5,5 тыс. ружей. В плен попало 3380 человек. Первоначально их согласились отпустить, но Пётр приказал задержать шведов. Русский царь был раздражён действиями шведского правительства, которое не облегчило участи русских военнопленных и не исполнило условий о размене генералов и отпуске русского посла, князя Хилкова, тогда как шведский посол был освобожден.
Взятие Выборга было пышно отпраздновано. Участников похода и осады щедро наградили. Апраксин был награжден орденом Андрея Первозванного, генерал-майоры Брюс и Беркгольц получили нагрудные царские портреты, украшенные драгоценными камнями, офицеры и солдаты вознаграждены деньгами. В память взятия города Выборга была выбита медаль, а в Петербурге основан Троицкий собор. Царь Петр придавал взятию Выборга большое значение. В ряде писем он подчёркивал: «И тако чрез взятие сего города Санкт-Питербурху конечное безопасение получено».
Выборг являлся главной шведской крепостью-портом в восточной части Финского залива, его защищал 6-тысячный шведский гарнизон. Всей операцией по взятию крепости руководил на месте царь Петр I.
Взятие Выборга позволило русским контролировать весь Карельский перешеек. В результате «была устроена крепкая подушка Петербургу», который теперь становился надежно защищенным от шведских нападений с севера. Также взятие Выборга создало базу для последующих наступательных действий русских войск в Финляндии.
Город Выборг возник в 11-12 вв. С 1293 г. — шведская крепость, с 1710 г. — в России, в 1918-1940 гг. — в Финляндии.
1812 г. Вторжение Наполеона в Россию
Наполеоновское войско вторглось в Россию, перейдя в трех местах Неман. В двинутых Наполеоном армиях насчитывалось более 600 тысяч человек. Кроме французов в нее входили немцы, итальянцы, поляки, голландцы, испанцы и прочие народности Европы. Наполеон говорил: » Через пять лет я буду господином мира. Остается одна Россия, но я раздавлю ее».
Император Александр I сведения о вторжении в пределы России наполеоновских войск получил в Вильне.
1812 г. Манифест Императора Александра I
Манифест Императора Александра I на вторжение Наполеона в Россию.
«Не нужно мне напоминать вождям, полководцам и воинам об их долге и храбрости. Воины! Вы защищаете веру, отечество и свободу. Я с вами. На зачинающего — Бог. Я не положу оружия, доколе ни единого неприятельского воина не останется в моем Царстве».
1828 г. Взятие Анапы
Под командованием князя Меньшикова и при содействии Черноморского флота.
13 июня 1828 года Императору Николаю I доложили о взятии «зловредной крепости Анапа», препятствовавшей в покорении Россией важного в стратегическом отношении побережья Кавказа. После чего «путь на Дарданеллы» обрел для Российской Империи вполне осязаемые очертания.
В военной истории России неоднократно отмечены случаи, когда в ходе многочисленных войн, раз за разом приходилось осаждать одни и те же крепости.
Некоторые отмечены особо кровавыми осадами и штурмами (Смоленск, Азов, Очаков, Хотин, Плевна и др.).
Однако лишь одна из них, Анапа, стоила русским войскам крайне дорого. Дипломатии же было крайне обидно, ибо каждый раз после кровопролитных штурмов при очередном мире с Турцией ее приходилось возвращать. Она выдержала шесть русских походов и четыре генеральных приступа. Султаны называли ее «ключом азиатских берегов Черного моря», их паши — «пробкой Керченского пролива», русские генералы и адмиралы — «костью в горле» для утверждения на кавказском побережье. Ныне же этот главный невольничий рынок Кавказ. После присоединения к Империи Крыма Анапа стала одним из крупнейших российских курортов.
1710 г. Капитуляция Выборга
12 июня соглашение о капитуляции города было подписано. 13 июня гарнизон Выборга сдался, утром следующего дня в город торжественно вошел Петр во главе Преображенского полка.
Победителям досталась сильная крепость с богатыми запасами пороха и снарядов. Было захвачена 141 пушка, 8 мортир, 2 гаубицы, 5,5 тыс. ружей. В плен попало 3380 человек. Первоначально их согласились отпустить, но Пётр приказал задержать шведов. Русский царь был раздражён действиями шведского правительства, которое не облегчило участи русских военнопленных и не исполнило условий о размене генералов и отпуске русского посла, князя Хилкова, тогда как шведский посол был освобожден.
Взятие Выборга было пышно отпраздновано. Участников похода и осады щедро наградили. Апраксин был награжден орденом Андрея Первозванного, генерал-майоры Брюс и Беркгольц получили нагрудные царские портреты, украшенные драгоценными камнями, офицеры и солдаты вознаграждены деньгами. В память взятия города Выборга была выбита медаль, а в Петербурге основан Троицкий собор. Царь Петр придавал взятию Выборга большое значение. В ряде писем он подчёркивал: «И тако чрез взятие сего города Санкт-Питербурху конечное безопасение получено».
Выборг являлся главной шведской крепостью-портом в восточной части Финского залива, его защищал 6-тысячный шведский гарнизон. Всей операцией по взятию крепости руководил на месте царь Петр I.
Взятие Выборга позволило русским контролировать весь Карельский перешеек. В результате «была устроена крепкая подушка Петербургу», который теперь становился надежно защищенным от шведских нападений с севера. Также взятие Выборга создало базу для последующих наступательных действий русских войск в Финляндии.
Город Выборг возник в 11-12 вв. С 1293 г. — шведская крепость, с 1710 г. — в России, в 1918-1940 гг. — в Финляндии.
1812 г. Вторжение Наполеона в Россию
Наполеоновское войско вторглось в Россию, перейдя в трех местах Неман. В двинутых Наполеоном армиях насчитывалось более 600 тысяч человек. Кроме французов в нее входили немцы, итальянцы, поляки, голландцы, испанцы и прочие народности Европы. Наполеон говорил: » Через пять лет я буду господином мира. Остается одна Россия, но я раздавлю ее».
Император Александр I сведения о вторжении в пределы России наполеоновских войск получил в Вильне.
1812 г. Манифест Императора Александра I
Манифест Императора Александра I на вторжение Наполеона в Россию.
«Не нужно мне напоминать вождям, полководцам и воинам об их долге и храбрости. Воины! Вы защищаете веру, отечество и свободу. Я с вами. На зачинающего — Бог. Я не положу оружия, доколе ни единого неприятельского воина не останется в моем Царстве».
1828 г. Взятие Анапы
Под командованием князя Меньшикова и при содействии Черноморского флота.
13 июня 1828 года Императору Николаю I доложили о взятии «зловредной крепости Анапа», препятствовавшей в покорении Россией важного в стратегическом отношении побережья Кавказа. После чего «путь на Дарданеллы» обрел для Российской Империи вполне осязаемые очертания.
В военной истории России неоднократно отмечены случаи, когда в ходе многочисленных войн, раз за разом приходилось осаждать одни и те же крепости.
Некоторые отмечены особо кровавыми осадами и штурмами (Смоленск, Азов, Очаков, Хотин, Плевна и др.).
Однако лишь одна из них, Анапа, стоила русским войскам крайне дорого. Дипломатии же было крайне обидно, ибо каждый раз после кровопролитных штурмов при очередном мире с Турцией ее приходилось возвращать. Она выдержала шесть русских походов и четыре генеральных приступа. Султаны называли ее «ключом азиатских берегов Черного моря», их паши — «пробкой Керченского пролива», русские генералы и адмиралы — «костью в горле» для утверждения на кавказском побережье. Ныне же этот главный невольничий рынок Кавказ. После присоединения к Империи Крыма Анапа стала одним из крупнейших российских курортов.
День в истории России.ст. ст. 12 / н. ст. 25 июня
1864 г. Взятие города Туркестан
Оренбургский отряд в количестве 1200 человек, под начальством полковника Николая Александровича Веревкина, двинулся из Форта-Перовского на город Туркестан, который был взят с помощью траншейных работ 12 июня.
1885 г. Император Александр III подписал первый Общий устав российских железных дорог и Положение о Совете по железнодорожным делам
Устав железных дорог представлял собой основной железнодорожный закон и устанавливал единые юридические нормы эксплуатации железнодорожного транспорта.
Он регламентировал деятельность и отчётность транспортной администрации, порядок перевозок людей и грузов. Устав состоял из трех частей: «Раздел о перевозке пассажиров и грузов по железным дорогам», «Раздел правил о подсудности и давности железнодорожных исков и о порядке исполнения решений по искам к железным дорогам», «Раздел полицейских железнодорожных правил».
С большим количеством дополнений и изменений отдельных статей Общий Устав российских железных дорог просуществовал вплоть до 1920 г., когда был введён Общий Устав железных дорог РСФСР.
1890 г. Император Александр III утвердил «Положение об управлении церквами и духовенством Военного ведомства»
Император Александр III утвердил «Положение об управлении церквами и духовенством Военного ведомства», которое окончательно оформило структурные звенья военно-духовного управления России.
Положением 12 июня 1890 г. была упразднена должность главного священника Кавказской армии, а главный священник гвардии, гренадер, армии и флота переименован был в протопресвитеры военного и морского духовенства.
1864 г. Взятие города Туркестан
Оренбургский отряд в количестве 1200 человек, под начальством полковника Николая Александровича Веревкина, двинулся из Форта-Перовского на город Туркестан, который был взят с помощью траншейных работ 12 июня.
1885 г. Император Александр III подписал первый Общий устав российских железных дорог и Положение о Совете по железнодорожным делам
Устав железных дорог представлял собой основной железнодорожный закон и устанавливал единые юридические нормы эксплуатации железнодорожного транспорта.
Он регламентировал деятельность и отчётность транспортной администрации, порядок перевозок людей и грузов. Устав состоял из трех частей: «Раздел о перевозке пассажиров и грузов по железным дорогам», «Раздел правил о подсудности и давности железнодорожных исков и о порядке исполнения решений по искам к железным дорогам», «Раздел полицейских железнодорожных правил».
С большим количеством дополнений и изменений отдельных статей Общий Устав российских железных дорог просуществовал вплоть до 1920 г., когда был введён Общий Устав железных дорог РСФСР.
1890 г. Император Александр III утвердил «Положение об управлении церквами и духовенством Военного ведомства»
Император Александр III утвердил «Положение об управлении церквами и духовенством Военного ведомства», которое окончательно оформило структурные звенья военно-духовного управления России.
Положением 12 июня 1890 г. была упразднена должность главного священника Кавказской армии, а главный священник гвардии, гренадер, армии и флота переименован был в протопресвитеры военного и морского духовенства.
День в истории России.ст. ст. 12 / н. ст. 25 июня
1900 г. Указ Императора Николая II
Об отмене ссылки в Сибирь на поселение.
Мера эта, упразднявшая так хорошо — понаслышке — известную повсюду «сибирскую ссылку», отнюдь не была отменой жестокой системы репрессий, которую в таких мрачных красках представляли себе в Западной Европе под «страшным» именем Сибири. Это была мера предохранения ценной русской окраины против ее «засорения» нежелательными элементами. Не Сибирь была слишком плоха для ссыльных — ссыльные были недостаточно хороши для Сибири! Государь, как говорится в указе, решил «снять с Сибири тяжелое бремя местности, в течение веков наполненной людьми порочными».
В качестве места ссылки был оставлен только остров Сахалин.
1909 г. Второе прославление святой благоверной Великой княгини Анны Кашинской, в иночестве Ефросинии
Прославлена при личном участии Царя-Мученика Николая II. Государь живо интересовался восстановлением почитания этой святой. В высочайше утвержденном 7 ноября 1908 г. докладе о вторичном прославлении св. мощей вел. кн. говорилось: «В течение своей жизни, быв образцом христианской супруги и матери, отличаясь христианской любовью к бедным и несчастным, проявляла искреннее благочестие, мужественно перенося всевозможные испытания».
1918 г. † Сергей Леонидович Марков
Сергей Леонидович Марков родился в Москве в 1878 г., в семье кадрового военного. Окончил Императорскую Николаевскую академию Генерального штаба. Участник русско-японской и Первой мировой войн. Прославился в годы формирования Белого движения как военачальник удивительной храбрости.
Форма офицерского Марковского полка - черный цвет мундиров символизировал траур по погибающей России, а белая кайма на погонах и белый верх фуражек- надежду на жизнь вечную и веру в воскресение отчизны. Эта форма настолько отличалась от обмундирования других белых частей и внушала такой ужас противнику, что красноармейцев частенько охватывала паника. Они бежали, не сделав ни одного точного выстрела, - такой страх вызывали у них марширующие шеренги марковцев в черной форме с белыми фуражками.
С.Л. Марков погиб в бою.
13 декабря 2003 г. в г. Сальске Ростовской области, на месте гибели Маркова, был установлен памятник. Это событие было приурочено к 85-летию гибели С.Л. Маркова.
Уникальность памятника генералу Маркову в Сальске заключается также в том, что он стал первым памятником деятелю Белого движения, сооруженным на территории России в постсоветское время.
1923 г. Освобождение патриарха Тихона
Освобождение Патриарха Тихона, признавшего «личную вину», но не отступившего от Православия для защиты Церкви от обновленцев. Его освобождение вызвало у раскольников-обновленцев массовое покаяние.
1941 г. Начало войны с Финляндией
Финляндия объявляет войну СССР. Финские войска наступают в Восточной Карелии.
1900 г. Указ Императора Николая II
Об отмене ссылки в Сибирь на поселение.
Мера эта, упразднявшая так хорошо — понаслышке — известную повсюду «сибирскую ссылку», отнюдь не была отменой жестокой системы репрессий, которую в таких мрачных красках представляли себе в Западной Европе под «страшным» именем Сибири. Это была мера предохранения ценной русской окраины против ее «засорения» нежелательными элементами. Не Сибирь была слишком плоха для ссыльных — ссыльные были недостаточно хороши для Сибири! Государь, как говорится в указе, решил «снять с Сибири тяжелое бремя местности, в течение веков наполненной людьми порочными».
В качестве места ссылки был оставлен только остров Сахалин.
1909 г. Второе прославление святой благоверной Великой княгини Анны Кашинской, в иночестве Ефросинии
Прославлена при личном участии Царя-Мученика Николая II. Государь живо интересовался восстановлением почитания этой святой. В высочайше утвержденном 7 ноября 1908 г. докладе о вторичном прославлении св. мощей вел. кн. говорилось: «В течение своей жизни, быв образцом христианской супруги и матери, отличаясь христианской любовью к бедным и несчастным, проявляла искреннее благочестие, мужественно перенося всевозможные испытания».
1918 г. † Сергей Леонидович Марков
Сергей Леонидович Марков родился в Москве в 1878 г., в семье кадрового военного. Окончил Императорскую Николаевскую академию Генерального штаба. Участник русско-японской и Первой мировой войн. Прославился в годы формирования Белого движения как военачальник удивительной храбрости.
Форма офицерского Марковского полка - черный цвет мундиров символизировал траур по погибающей России, а белая кайма на погонах и белый верх фуражек- надежду на жизнь вечную и веру в воскресение отчизны. Эта форма настолько отличалась от обмундирования других белых частей и внушала такой ужас противнику, что красноармейцев частенько охватывала паника. Они бежали, не сделав ни одного точного выстрела, - такой страх вызывали у них марширующие шеренги марковцев в черной форме с белыми фуражками.
С.Л. Марков погиб в бою.
13 декабря 2003 г. в г. Сальске Ростовской области, на месте гибели Маркова, был установлен памятник. Это событие было приурочено к 85-летию гибели С.Л. Маркова.
Уникальность памятника генералу Маркову в Сальске заключается также в том, что он стал первым памятником деятелю Белого движения, сооруженным на территории России в постсоветское время.
1923 г. Освобождение патриарха Тихона
Освобождение Патриарха Тихона, признавшего «личную вину», но не отступившего от Православия для защиты Церкви от обновленцев. Его освобождение вызвало у раскольников-обновленцев массовое покаяние.
1941 г. Начало войны с Финляндией
Финляндия объявляет войну СССР. Финские войска наступают в Восточной Карелии.
День в истории России.ст. ст. 13 / н. ст. 26 июня
Акилина Гречишница
Народное название дня памяти мученицы Акилины (293)
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
У русских крестьян святая носила название Гречишницы, или Черной гречихи. Прозвание это угодница получила от сельского праздника, который в Древней Руси совершался в честь Крупенички, от которой, по поверьям крестьян, ведет свое начало греча.
Начинают в эти дни сеять гречиху, смотря по погоде. «Гречиху сей либо за неделю до Акулины, либо неделю спустя». Крестьяне молились св. Акилине об урожае гречи, срезали пучки гречихи и украшали ими в домах иконы. В день св. Акилины на Руси устраивались особого рода угощения, на которых первым блюдом считалась каша, приготовленная обыкновенно из оставшейся от прошедших лет гречи. На эту мирскую кашу приглашались бедные странники-калики. И если выдавался солнечный день — столы выставлялись на улицу, и соседи хвалились друг перед другом, у кого каша вкуснее. «Гречневая каша — матушка наша, а хлебец ржаной — отец наш родной», — уважительно говорили крестьяне.
Именины отмечают: Акилина, Андроник, Анна, Антипатр, Антонина, Диодор, Евстрат, Иван, Савва, Трифилий, Яков.
1395 г. † Преподобный Андроник Московский
Ученик св. Сергия Радонежского. Основатель московского Андроникова монастыря, монахом которого был великий русский иконописец Андрей Рублев.
Когда свт. Алексий Митрополит Московский возвращался из Константинополя, то на Черном море поднялась сильная буря и грозила плавающим потоплением. Алексий дал обет построить храм во имя святого или в честь праздника, который прилучится в тот день, когда корабль придет в спокойную пристань. Буря утихла 16 августа, и Алексий во исполнение обета построил Спассский монастырь на берегу Яузы, испросив предварительно у преп. Сергия ученика его Андроника, которого и сделал игуменом в новоустроенном монастыре.
Мощи его и преемника его Саввы почивают под спудом в сем монастыре, в соборной Спасской церкви.
1592 г. Церковная реформа
Патриарх Иов по приказу Государя Федора Иоанновича с митрополитами, игуменами и всем освященным Собором приговорил: учредить в Москве восемь поповских старост (прежде было семь), каждому из них подчинить по сорока священников и дать в помощь по четыре десятских диакона (прежде десятскими были священники) и поставить для них избу у Покрова Пресвятой Богородицы на Рву, чтобы в той избе поповские старосты и десятские сходились каждый день.
В обязанность поповским старостам было вменено вообще иметь надзор за подведомым духовенством и о неисправностях его доносить патриарху.
Для наблюдения же за самими поповскими старостами и десятскими диаконами, за точным исполнением ими своих обязанностей Патриарх Иов тем же соборным приговором назначил четырех протопопов: двух дворцовых — спасского и сретенского и двух городских — никольского и покровского, которые обязаны были в случае нерадения поповских старост и десятских поучать их и вразумлять, а потом, если не исправятся, извещать о том Патриарха.
1656 г. Грамота царя Алексея Михайловича
Царь Алексей Михайлович пожаловал грамоту Патриарху Никону о возведении церкви и Крестного монастыря на Кий-острове, находящемся в Онежском заливе Беломорья.
Акилина Гречишница
Народное название дня памяти мученицы Акилины (293)
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
У русских крестьян святая носила название Гречишницы, или Черной гречихи. Прозвание это угодница получила от сельского праздника, который в Древней Руси совершался в честь Крупенички, от которой, по поверьям крестьян, ведет свое начало греча.
Начинают в эти дни сеять гречиху, смотря по погоде. «Гречиху сей либо за неделю до Акулины, либо неделю спустя». Крестьяне молились св. Акилине об урожае гречи, срезали пучки гречихи и украшали ими в домах иконы. В день св. Акилины на Руси устраивались особого рода угощения, на которых первым блюдом считалась каша, приготовленная обыкновенно из оставшейся от прошедших лет гречи. На эту мирскую кашу приглашались бедные странники-калики. И если выдавался солнечный день — столы выставлялись на улицу, и соседи хвалились друг перед другом, у кого каша вкуснее. «Гречневая каша — матушка наша, а хлебец ржаной — отец наш родной», — уважительно говорили крестьяне.
Именины отмечают: Акилина, Андроник, Анна, Антипатр, Антонина, Диодор, Евстрат, Иван, Савва, Трифилий, Яков.
1395 г. † Преподобный Андроник Московский
Ученик св. Сергия Радонежского. Основатель московского Андроникова монастыря, монахом которого был великий русский иконописец Андрей Рублев.
Когда свт. Алексий Митрополит Московский возвращался из Константинополя, то на Черном море поднялась сильная буря и грозила плавающим потоплением. Алексий дал обет построить храм во имя святого или в честь праздника, который прилучится в тот день, когда корабль придет в спокойную пристань. Буря утихла 16 августа, и Алексий во исполнение обета построил Спассский монастырь на берегу Яузы, испросив предварительно у преп. Сергия ученика его Андроника, которого и сделал игуменом в новоустроенном монастыре.
Мощи его и преемника его Саввы почивают под спудом в сем монастыре, в соборной Спасской церкви.
1592 г. Церковная реформа
Патриарх Иов по приказу Государя Федора Иоанновича с митрополитами, игуменами и всем освященным Собором приговорил: учредить в Москве восемь поповских старост (прежде было семь), каждому из них подчинить по сорока священников и дать в помощь по четыре десятских диакона (прежде десятскими были священники) и поставить для них избу у Покрова Пресвятой Богородицы на Рву, чтобы в той избе поповские старосты и десятские сходились каждый день.
В обязанность поповским старостам было вменено вообще иметь надзор за подведомым духовенством и о неисправностях его доносить патриарху.
Для наблюдения же за самими поповскими старостами и десятскими диаконами, за точным исполнением ими своих обязанностей Патриарх Иов тем же соборным приговором назначил четырех протопопов: двух дворцовых — спасского и сретенского и двух городских — никольского и покровского, которые обязаны были в случае нерадения поповских старост и десятских поучать их и вразумлять, а потом, если не исправятся, извещать о том Патриарха.
1656 г. Грамота царя Алексея Михайловича
Царь Алексей Михайлович пожаловал грамоту Патриарху Никону о возведении церкви и Крестного монастыря на Кий-острове, находящемся в Онежском заливе Беломорья.
День в истории России.ст. ст. 13 / н. ст. 26 июня
1713 г. Адрианопольский мирный договор
Между Россией и Турцией был заключен Адрианопольский мирный договор. Он завершил русско-турецкую войну 1711–1713 годов.
Адрианопольский мирный договор явился крупным дипломатическим успехом России, несмотря на её территориальные потери, так как обеспечивал ей свободу действий в борьбе за берега Балтики. Адрианопольский договор действовал до заключения Константинопольского «вечного мира» в 1720 году.
1794 г. Указ Императрицы Екатерины II
Императрица Екатерина II подписала указ, в котором перечислялись территории, где евреям было дозволено постоянно проживать. Так появилась черта оседлости.
1940 г. В СССР передаются Бессарабия и Буковина
СССР требует от Румынии передачи ему Бесарабии и Буковины. Румынское правительство обращается за поддержкой к Германии, но Гитлер отвечает отказом. 27 июня он передает указанные территории СССР, а 28 июня туда входят советские войска.
1941 г. Первый танковый таран
В районе города Дубно капитан Василий Гаврилович Богачев совершил первый танковый таран в Великой Отечественной войне. Когда кончились боеприпасы, он направил свою машину на фашистский танк, который от удара вспыхнул. Наш экипаж не пострадал.
1941 г. Воздушный таран
Во время бомбежки вражеской танковой колонны па дороге Радошковичи — Молодечно у самолета Николая Гастелло был пробит бензобак и возник пожар. Экипаж (лейтенанты А.А. Бурденюк, Г.Н. Скоробогатов и старший сержант А.А. Калинин) во главе с Гастелло не покинул самолет на парашютах. Гастелло направил горящую машину на скопление танков, автомашин и бензоцистерн, которые взорвались вместе с самолетом.
1944 г. Освобожден Витебск
Советские войска (158-я дивизия 39-й армии и 145-й дивизия 43-й армии) вошли в Витебск в ночь на 26 июня . В городе завязался бой с 206-й дивизией противника.
Сапёрная группа старшего сержанта Федора Блохина спасла от подрыва единственный мост через Западную Двину. Уже в первой половине дня 26 июня остатки немецкой дивизии сдались, и город был взят.
Еще четыре немецкие дивизии были окружены к юго-западу от Витебска и сдались после сильного сопротивления 26–27 июня. Всего было пленено около 10 (по другой версии — 19) тысяч немецких солдат и офицеров, среди них — военный комендант Витебска генерал пехоты Ф. Гольвитцер и генерал-лейтенант А. Хиттер. Погибли около 20 тысяч немецких солдат.
1713 г. Адрианопольский мирный договор
Между Россией и Турцией был заключен Адрианопольский мирный договор. Он завершил русско-турецкую войну 1711–1713 годов.
Адрианопольский мирный договор явился крупным дипломатическим успехом России, несмотря на её территориальные потери, так как обеспечивал ей свободу действий в борьбе за берега Балтики. Адрианопольский договор действовал до заключения Константинопольского «вечного мира» в 1720 году.
1794 г. Указ Императрицы Екатерины II
Императрица Екатерина II подписала указ, в котором перечислялись территории, где евреям было дозволено постоянно проживать. Так появилась черта оседлости.
1940 г. В СССР передаются Бессарабия и Буковина
СССР требует от Румынии передачи ему Бесарабии и Буковины. Румынское правительство обращается за поддержкой к Германии, но Гитлер отвечает отказом. 27 июня он передает указанные территории СССР, а 28 июня туда входят советские войска.
1941 г. Первый танковый таран
В районе города Дубно капитан Василий Гаврилович Богачев совершил первый танковый таран в Великой Отечественной войне. Когда кончились боеприпасы, он направил свою машину на фашистский танк, который от удара вспыхнул. Наш экипаж не пострадал.
1941 г. Воздушный таран
Во время бомбежки вражеской танковой колонны па дороге Радошковичи — Молодечно у самолета Николая Гастелло был пробит бензобак и возник пожар. Экипаж (лейтенанты А.А. Бурденюк, Г.Н. Скоробогатов и старший сержант А.А. Калинин) во главе с Гастелло не покинул самолет на парашютах. Гастелло направил горящую машину на скопление танков, автомашин и бензоцистерн, которые взорвались вместе с самолетом.
1944 г. Освобожден Витебск
Советские войска (158-я дивизия 39-й армии и 145-й дивизия 43-й армии) вошли в Витебск в ночь на 26 июня . В городе завязался бой с 206-й дивизией противника.
Сапёрная группа старшего сержанта Федора Блохина спасла от подрыва единственный мост через Западную Двину. Уже в первой половине дня 26 июня остатки немецкой дивизии сдались, и город был взят.
Еще четыре немецкие дивизии были окружены к юго-западу от Витебска и сдались после сильного сопротивления 26–27 июня. Всего было пленено около 10 (по другой версии — 19) тысяч немецких солдат и офицеров, среди них — военный комендант Витебска генерал пехоты Ф. Гольвитцер и генерал-лейтенант А. Хиттер. Погибли около 20 тысяч немецких солдат.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Слава ВДВ! Важно поддерживать форму! "Мы русские! Какой восторг!"
День в истории России.ст. ст. 14 / н. ст. 27 июня
Елисеев день. Елисей Гречкосей
Елисей Гречкосей, народное название дня пророка Елисея, а также прп. Елисея Сумского, соловецкого чудотворца (XV–XVI вв.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Елисей — по колено в овсе. Продолжали сеять гречиху. Ее обычно старались сеять в ясную и сухую погоду: «Коли пыль на бороне, то и блин на решете». Гречиха была очень важной для крестьян культурой.
В народе говорили: Гречневая каша — матушка наша, а хлебец ржаной — отец наш родной». Если день дождливый, то еще семь недель будет с дождями. Начинает цвести липа.
Св. Елисей считался у русских крестьян покровителем полей, защитником их от пожаров. В день св. Елисея крестьяне молились ему о «ниспослании дождя».
Именины празднуют: Георгий, Елисей, Иулитта, Мефодий, Мстислав, Нифонт.
1180 г. † Мстислав Ростиславич Новгородский
Сын Ростислава Мстиславича, великого князя киевского Георгия, заслужил у современников имя Храброго, которое сохранилось в летописях. Заслужил по своему мужеству в битвах и по особенному благородству характера. Он всегда принимал правую сторону, когда возникали несогласия князей и вступался за слабого против сильного, невзирая на врагов. В Церкви же усвоилось ему название святого по глубокому его благочестию и делам милосердия, которые не уступали его воинской доблести. В 1168 г. он участвовал в победе южно-русских князей над половцами.
Благоверный князь Мстислав отличался нестяжательностью, щедро расточал милостыню, помогал обителям. Он не вступал в распри с другими князьями и в период междоусобиц стремился к миру, довольствуясь малым.
Когда князь занедужил, то чувствуя приближение смерти, велел князь нести себя в церковь, приобщился Божественных Таин и в тот же день скончался.
Летописец прибавляет о блгв. кн. Мстиславе: «Он был роста среднего, лицем красавец, а душа его была еще лучше. Щедро расточал он милостыню, помогал обителям. Был храбр и мужественен; он желал умереть за землю Русскую.
Когда приходилось освобождать пленных у язычников, он говорил: «Братья! Если умрем за христиан, очистимся от грехов». Он не собирал ни золота, ни серебра, но раздавал то дружине своей, то церквам за свою душу».
Св. князь Мстислав был погребен в новгородском Софийском соборе, в приделе в честь Рождества Пресвятой Богородицы. По описанию 1634 г. «мощи его нетленны, а рука ему правая выспрь».
Святой князь Мстислав Храбрый был женат дважды: 1) на дочери Глеба Ростиславича, князя рязанского, и имел от нее сына Мстислава, князя новгородского, прозванием Удалый; и 2) (по догадке Карамзина) — на неизвестной, от которой имел двух сыновей: Давида, князя торопецкого, и Владимира, князя псковского.
1182 г. † Царевна Ольга
Жена Великого князя Юрия I Владимировича Долгорукого, «уповательно дщерь или сестра Мануила I Комнина», императора византийского.
Достоверно же о второй жене великого князя Юрия Долгорукого только и известно, что она была гречанка и умерла 14 июня 1182 г., а тело ее погребе- но во Владимирском (на Клязьме) Успенском соборе.
1392 г. † Преподобный Мефодий
Игумен Пешношский. Был учеником Преподобного Сергия. По благословению своего учителя он основал в 1361 году на реках Яхроме и Пешноше в 25 верстах от Дмитрова монастырь Пешношский и был первым его игуменом. Преставился в 1392 году в один год с преп. Сергием. Мощи его покоятся в церкви, построенной во имя св. Сергия и Мефодия.
Елисеев день. Елисей Гречкосей
Елисей Гречкосей, народное название дня пророка Елисея, а также прп. Елисея Сумского, соловецкого чудотворца (XV–XVI вв.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Елисей — по колено в овсе. Продолжали сеять гречиху. Ее обычно старались сеять в ясную и сухую погоду: «Коли пыль на бороне, то и блин на решете». Гречиха была очень важной для крестьян культурой.
В народе говорили: Гречневая каша — матушка наша, а хлебец ржаной — отец наш родной». Если день дождливый, то еще семь недель будет с дождями. Начинает цвести липа.
Св. Елисей считался у русских крестьян покровителем полей, защитником их от пожаров. В день св. Елисея крестьяне молились ему о «ниспослании дождя».
Именины празднуют: Георгий, Елисей, Иулитта, Мефодий, Мстислав, Нифонт.
1180 г. † Мстислав Ростиславич Новгородский
Сын Ростислава Мстиславича, великого князя киевского Георгия, заслужил у современников имя Храброго, которое сохранилось в летописях. Заслужил по своему мужеству в битвах и по особенному благородству характера. Он всегда принимал правую сторону, когда возникали несогласия князей и вступался за слабого против сильного, невзирая на врагов. В Церкви же усвоилось ему название святого по глубокому его благочестию и делам милосердия, которые не уступали его воинской доблести. В 1168 г. он участвовал в победе южно-русских князей над половцами.
Благоверный князь Мстислав отличался нестяжательностью, щедро расточал милостыню, помогал обителям. Он не вступал в распри с другими князьями и в период междоусобиц стремился к миру, довольствуясь малым.
Когда князь занедужил, то чувствуя приближение смерти, велел князь нести себя в церковь, приобщился Божественных Таин и в тот же день скончался.
Летописец прибавляет о блгв. кн. Мстиславе: «Он был роста среднего, лицем красавец, а душа его была еще лучше. Щедро расточал он милостыню, помогал обителям. Был храбр и мужественен; он желал умереть за землю Русскую.
Когда приходилось освобождать пленных у язычников, он говорил: «Братья! Если умрем за христиан, очистимся от грехов». Он не собирал ни золота, ни серебра, но раздавал то дружине своей, то церквам за свою душу».
Св. князь Мстислав был погребен в новгородском Софийском соборе, в приделе в честь Рождества Пресвятой Богородицы. По описанию 1634 г. «мощи его нетленны, а рука ему правая выспрь».
Святой князь Мстислав Храбрый был женат дважды: 1) на дочери Глеба Ростиславича, князя рязанского, и имел от нее сына Мстислава, князя новгородского, прозванием Удалый; и 2) (по догадке Карамзина) — на неизвестной, от которой имел двух сыновей: Давида, князя торопецкого, и Владимира, князя псковского.
1182 г. † Царевна Ольга
Жена Великого князя Юрия I Владимировича Долгорукого, «уповательно дщерь или сестра Мануила I Комнина», императора византийского.
Достоверно же о второй жене великого князя Юрия Долгорукого только и известно, что она была гречанка и умерла 14 июня 1182 г., а тело ее погребе- но во Владимирском (на Клязьме) Успенском соборе.
1392 г. † Преподобный Мефодий
Игумен Пешношский. Был учеником Преподобного Сергия. По благословению своего учителя он основал в 1361 году на реках Яхроме и Пешноше в 25 верстах от Дмитрова монастырь Пешношский и был первым его игуменом. Преставился в 1392 году в один год с преп. Сергием. Мощи его покоятся в церкви, построенной во имя св. Сергия и Мефодия.
День в истории России.ст. ст. 14 / н. ст. 27 июня
1619 г. Встреча митрополита Филарета и его сына царя Михаила Федоровича
У реки Пресни состоялась встреча возвращавшегося из польского плена митрополита Филарета и его сына Царя Михаила Федоровича. Царь Михаил Федорович - поклонился ему в ноги; то же сделал митрополит перед сыном. Оба прослезились и долго не могли подняться с земли, вымолвить слово от волнения. Наконец Филарет Никитич сел в сани, а сын вместе с народом пешком шел впереди. За санями шествовали Ф.И. Шереметев с товарищами.
Столица торжествовала: во всех церквах ее и монастырях пелись благодарственные молебны со звоном. Царь велел освободить узников из темниц, заложил в Москве церковь во имя пророка Елисея, празднуемого 14 июня, и дал обет сходить на богомолье по монастырям, в которых находились мощи и чудотворные иконы, что потом и исполнил.
1771 г. Сражение у Перекопской крепости
Отряд российский войск генерала Прозоровского переправился через Сиваш и обошел Перекопскую крепость слева, оказавшись в тылу татарско-турецких войск. Хан пошел к нему навстречу, но был отброшен ружейным огнем.
Одновременно штурмовые колонны князя Долгорукова пошли на перекопские укрепления. Селим Гирей отступил в глубь полуострова и остановился в селении Тузла.
Сорокатысячная российская армия завладела перешейком, разбив и рассеяв семидесятитысячную армию хана Селим Гирея и семитысячный турецкий гарнизон крепости.
1733 г. † Великая княгиня Екатерина Иоанновна
Дочь Царя Иоанна V Алексеевича и царицы Прасковьи Федоровны Салтыковой, старшая сестра Императрицы Анны Ивановны, племянница Императора Петра I. Родилась 29.10.1691 г. в Москве.
По желанию Царя Петра I в 1716 г. вышла замуж за герцога Мекленбург-Шверинского Карла Леопольда. Этот брак был вызван политическими соображениями — Петр хотел союза с Мекленбургом для охраны от шведов морского торгового пути.
Предполагалось использовать портовые города Мекленбурга как стоянку для русского флота, а также обеспечить возможность продажи в княжестве русских товаров.
Сначала Карл Леопольд сватался за сестру Екатерины, Анну, вдовствующую герцогиню Курляндскую, но позже Петр назначил ему невестой именно Екатерину. Бракосочетание состоялось в апреле в Данциге.
В 1730 г. Верховный тайный совет рассматривал кандидатуру Екатерины в качестве возможной претендентки на трон, но она была отклонена из-за опасения вмешательства в государственные дела России ее супруга. В результате императрицей была избрана ее младшая сестра.
12 мая 1733 г. Екатерина присутствовала на торжественной церемонии, на которой ее дочь приняла православие и новое имя — Анна Леопольдовна. Однако через месяц Екатерина умерла и была похоронена рядом с матерью в Александро-Невской лавре.
1854 г. † Тимофей Васильевич Прохоров
Владелец Трехгорной мануфактуры, благотворитель.
Родился 14-го февраля 1797 г. в Москве, в купеческой семье, рано научился грамоте и арифметике. В 1810 г. был отдан отцом, состоятельным Московским купцом-фабрикантом, на ситценабивную фабрику С.А. Чванова, для ознакомления с производством, а в 1813 г. занялся приведением в порядок такой же фабрики своего отца, разоренной французами в 1812 г.
Основал, отделившись от братьев, собственную фабрику и при ней школу для взрослых и малолетних. Задача школы заключалась в подготовке опытных мастеров. Вскоре Прохоров основал также и школу для девочек, в которой обучали грамоте и женским ремеслам. На мануфактурной выставке в Москве в 1835 году изделия фабрики Прохорова обратили на себя особенное внимание Императора Николая I. Прохоров награжден был званием мануфактур-советника, а затем состоял членом Московского отделения Мануфактурного Совета.
Будучи деятельным членом Тюремного комитета, Прохоров на Воробьевых горах выстроил школу для арестантских детей, а также церковь. Он состоял членом Императорского Московского Общества Сельского Хозяйства. В 1846 году Прохоров отправился вторично за границу с целями осмотра фабрик и учебных заведений, больниц и тюрем. Скончался в Москве.
1619 г. Встреча митрополита Филарета и его сына царя Михаила Федоровича
У реки Пресни состоялась встреча возвращавшегося из польского плена митрополита Филарета и его сына Царя Михаила Федоровича. Царь Михаил Федорович - поклонился ему в ноги; то же сделал митрополит перед сыном. Оба прослезились и долго не могли подняться с земли, вымолвить слово от волнения. Наконец Филарет Никитич сел в сани, а сын вместе с народом пешком шел впереди. За санями шествовали Ф.И. Шереметев с товарищами.
Столица торжествовала: во всех церквах ее и монастырях пелись благодарственные молебны со звоном. Царь велел освободить узников из темниц, заложил в Москве церковь во имя пророка Елисея, празднуемого 14 июня, и дал обет сходить на богомолье по монастырям, в которых находились мощи и чудотворные иконы, что потом и исполнил.
1771 г. Сражение у Перекопской крепости
Отряд российский войск генерала Прозоровского переправился через Сиваш и обошел Перекопскую крепость слева, оказавшись в тылу татарско-турецких войск. Хан пошел к нему навстречу, но был отброшен ружейным огнем.
Одновременно штурмовые колонны князя Долгорукова пошли на перекопские укрепления. Селим Гирей отступил в глубь полуострова и остановился в селении Тузла.
Сорокатысячная российская армия завладела перешейком, разбив и рассеяв семидесятитысячную армию хана Селим Гирея и семитысячный турецкий гарнизон крепости.
1733 г. † Великая княгиня Екатерина Иоанновна
Дочь Царя Иоанна V Алексеевича и царицы Прасковьи Федоровны Салтыковой, старшая сестра Императрицы Анны Ивановны, племянница Императора Петра I. Родилась 29.10.1691 г. в Москве.
По желанию Царя Петра I в 1716 г. вышла замуж за герцога Мекленбург-Шверинского Карла Леопольда. Этот брак был вызван политическими соображениями — Петр хотел союза с Мекленбургом для охраны от шведов морского торгового пути.
Предполагалось использовать портовые города Мекленбурга как стоянку для русского флота, а также обеспечить возможность продажи в княжестве русских товаров.
Сначала Карл Леопольд сватался за сестру Екатерины, Анну, вдовствующую герцогиню Курляндскую, но позже Петр назначил ему невестой именно Екатерину. Бракосочетание состоялось в апреле в Данциге.
В 1730 г. Верховный тайный совет рассматривал кандидатуру Екатерины в качестве возможной претендентки на трон, но она была отклонена из-за опасения вмешательства в государственные дела России ее супруга. В результате императрицей была избрана ее младшая сестра.
12 мая 1733 г. Екатерина присутствовала на торжественной церемонии, на которой ее дочь приняла православие и новое имя — Анна Леопольдовна. Однако через месяц Екатерина умерла и была похоронена рядом с матерью в Александро-Невской лавре.
1854 г. † Тимофей Васильевич Прохоров
Владелец Трехгорной мануфактуры, благотворитель.
Родился 14-го февраля 1797 г. в Москве, в купеческой семье, рано научился грамоте и арифметике. В 1810 г. был отдан отцом, состоятельным Московским купцом-фабрикантом, на ситценабивную фабрику С.А. Чванова, для ознакомления с производством, а в 1813 г. занялся приведением в порядок такой же фабрики своего отца, разоренной французами в 1812 г.
Основал, отделившись от братьев, собственную фабрику и при ней школу для взрослых и малолетних. Задача школы заключалась в подготовке опытных мастеров. Вскоре Прохоров основал также и школу для девочек, в которой обучали грамоте и женским ремеслам. На мануфактурной выставке в Москве в 1835 году изделия фабрики Прохорова обратили на себя особенное внимание Императора Николая I. Прохоров награжден был званием мануфактур-советника, а затем состоял членом Московского отделения Мануфактурного Совета.
Будучи деятельным членом Тюремного комитета, Прохоров на Воробьевых горах выстроил школу для арестантских детей, а также церковь. Он состоял членом Императорского Московского Общества Сельского Хозяйства. В 1846 году Прохоров отправился вторично за границу с целями осмотра фабрик и учебных заведений, больниц и тюрем. Скончался в Москве.
День в истории России.ст. ст. 14 / н. ст. 27 июня
1899 г. Рождение Великой княжны Марии
«Мария Николаевна была самая красивая, типично русская, добродушная, веселая, с ровным характером, приветливая девушка. Она любила и умела «поговорить с каждым, в особенности с простым народом, солдатами. У нее было всегда много общих тем с ними. Говорили, что она уродилась в Александра III наружностью и силой. Она была очень сильная». Когда нужно было больному Алексею Николаевичу куда-нибудь передвинуться, он кричал: «Машка, неси меня». Она всегда его и носила. Она имела способности по рисованию и рукоделию» (К.М. Битнер).
«Мария Николаевна — 18 лет, высокая, сильная, самая красивая из всех. Она хорошо рисовала. Из всех сестер это была самая простая и самая приветливая. Вечно она, бывало, разговаривает с солдатами, расспрашивает их и прекрасно знает, у кого как звать жену, сколько ребятишек, сколько земли и т.п. Она, как и Ольга Николаевна, больше любила отца. За ее свойства простоты, приветливости, она и получила название в семье «Машка». (полк. Е.С. Кобылинский).
Последний день рождения вел. Княжны Марии был Отмечен в Екатеринбурге в 1918 г.: «Нашей дорогой Марии минуло 19 лет» (дневник Государя).
1905 г. Бунт на броненосце «Князь Потемкин-Таврический»
Начало мятежного бунта на броненосце «Князь Потемкин-Таврический». Это был один из лучших кораблей флота, вступивший в строй всего лишь за год до того.
14 июня, на самом новом броненосце Черноморского флота, «Потемкин-Таврический», команда, под предлогом выдачи несвежего мяса, восстала, зверски перебила большинство офицеров во главе с командиром и, подняв красный флаг, направила броненосец на Одессу, где в то время как раз происходили волнения.
15 июня «Потемкин» под красным флагом появился в Одесском порту. Положение стало угрожающим: тяжелые морские орудия могли разнести любое здание в городе. Войска, оцепив кордоном район порта, предотвратили дальнейшее распространение бунта; в гавани, где не было власти, начались пожары и грабежи.
17 июня к Одессе подошла Черноморская эскадра из четырех броненосцев. «Потемкин», пользуясь своим более быстрым ходом, ушел от погони.
Но уже 18 июня среди матросов «Георгия» началось отрезвление. Они не пошли так далеко, как потемкинцы; они не пролили крови. Им было легче вернуться на путь долга Напрасно потемкинцы грозили пустить ко дну «Георгия»; его команда привела свой корабль в Одесский порт и вступила в сношения с военными властями. Уже 20 июня офицеры вернулись на броненосец, а главные участники бунта (несколько десятков человек) были арестованы.
«Потемкин» еще странствовал несколько дней по Черному морю, но он оказался на положении пиратского судна: все гавани были ему закрыты.
Только насилием мог он добывать себе уголь, воду и пищу. Попытка зайти в Феодосию 22 июня показала матросам безнадежность их положения: население массами бежало за город, а солдаты, рассыпавшись цепями, обстреляли десант потемкинцев, вышедший на берег за водой и углем. На одиннадцатый день с начала бунта, 24 июня, «Потемкин» явился вторично в румынскую гавань Констанцу; там команда вышла на берег и сдалась румынским властям, которые обещали не выдавать ее.
Разделив между собою судовую кассу, «потемкинцы» разбрелись по Европе, а броненосец был возвращен русским властям.
1918 г. Борьба советов
с «антисемитизмом»
В России употребление слова «жид» было запрещено постановлением 27 июня 1918 г. и каралось 10 годами концлагерей, поскольку употребление данного слова означало «антисемитизм».
1923 г. Погребение
о. Алексея Мечева
После того как патриарха Тихона выпустили на свободу, на следующий день он поехал на Лазаревское кладбище, где совершалось погребение известного старца о. Алексея Мечева.
Встречен он был с восторгом, народ забросал его коляску цветами. Сбылось предсказание о. Алексея: «Когдя я умру, вам будет большая радость».
Обосновавшись в своей резиденции в Донском монастыре, он патриарх начал нелегкую борьбу за преодоление навязанного Троцким и ГПУ обновленческого раскола.
1899 г. Рождение Великой княжны Марии
«Мария Николаевна была самая красивая, типично русская, добродушная, веселая, с ровным характером, приветливая девушка. Она любила и умела «поговорить с каждым, в особенности с простым народом, солдатами. У нее было всегда много общих тем с ними. Говорили, что она уродилась в Александра III наружностью и силой. Она была очень сильная». Когда нужно было больному Алексею Николаевичу куда-нибудь передвинуться, он кричал: «Машка, неси меня». Она всегда его и носила. Она имела способности по рисованию и рукоделию» (К.М. Битнер).
«Мария Николаевна — 18 лет, высокая, сильная, самая красивая из всех. Она хорошо рисовала. Из всех сестер это была самая простая и самая приветливая. Вечно она, бывало, разговаривает с солдатами, расспрашивает их и прекрасно знает, у кого как звать жену, сколько ребятишек, сколько земли и т.п. Она, как и Ольга Николаевна, больше любила отца. За ее свойства простоты, приветливости, она и получила название в семье «Машка». (полк. Е.С. Кобылинский).
Последний день рождения вел. Княжны Марии был Отмечен в Екатеринбурге в 1918 г.: «Нашей дорогой Марии минуло 19 лет» (дневник Государя).
1905 г. Бунт на броненосце «Князь Потемкин-Таврический»
Начало мятежного бунта на броненосце «Князь Потемкин-Таврический». Это был один из лучших кораблей флота, вступивший в строй всего лишь за год до того.
14 июня, на самом новом броненосце Черноморского флота, «Потемкин-Таврический», команда, под предлогом выдачи несвежего мяса, восстала, зверски перебила большинство офицеров во главе с командиром и, подняв красный флаг, направила броненосец на Одессу, где в то время как раз происходили волнения.
15 июня «Потемкин» под красным флагом появился в Одесском порту. Положение стало угрожающим: тяжелые морские орудия могли разнести любое здание в городе. Войска, оцепив кордоном район порта, предотвратили дальнейшее распространение бунта; в гавани, где не было власти, начались пожары и грабежи.
17 июня к Одессе подошла Черноморская эскадра из четырех броненосцев. «Потемкин», пользуясь своим более быстрым ходом, ушел от погони.
Но уже 18 июня среди матросов «Георгия» началось отрезвление. Они не пошли так далеко, как потемкинцы; они не пролили крови. Им было легче вернуться на путь долга Напрасно потемкинцы грозили пустить ко дну «Георгия»; его команда привела свой корабль в Одесский порт и вступила в сношения с военными властями. Уже 20 июня офицеры вернулись на броненосец, а главные участники бунта (несколько десятков человек) были арестованы.
«Потемкин» еще странствовал несколько дней по Черному морю, но он оказался на положении пиратского судна: все гавани были ему закрыты.
Только насилием мог он добывать себе уголь, воду и пищу. Попытка зайти в Феодосию 22 июня показала матросам безнадежность их положения: население массами бежало за город, а солдаты, рассыпавшись цепями, обстреляли десант потемкинцев, вышедший на берег за водой и углем. На одиннадцатый день с начала бунта, 24 июня, «Потемкин» явился вторично в румынскую гавань Констанцу; там команда вышла на берег и сдалась румынским властям, которые обещали не выдавать ее.
Разделив между собою судовую кассу, «потемкинцы» разбрелись по Европе, а броненосец был возвращен русским властям.
1918 г. Борьба советов
с «антисемитизмом»
В России употребление слова «жид» было запрещено постановлением 27 июня 1918 г. и каралось 10 годами концлагерей, поскольку употребление данного слова означало «антисемитизм».
1923 г. Погребение
о. Алексея Мечева
После того как патриарха Тихона выпустили на свободу, на следующий день он поехал на Лазаревское кладбище, где совершалось погребение известного старца о. Алексея Мечева.
Встречен он был с восторгом, народ забросал его коляску цветами. Сбылось предсказание о. Алексея: «Когдя я умру, вам будет большая радость».
Обосновавшись в своей резиденции в Донском монастыре, он патриарх начал нелегкую борьбу за преодоление навязанного Троцким и ГПУ обновленческого раскола.
День в истории России.ст. ст. 14 / н. ст. 27 июня
1941 г. Венгрия объявила войну СССР
Венгрия объявила войну СССР 27 июня 1941 года, после бомбардировки советской авиацией венгерских населённых пунктов.
Территориальных притязаний к СССР у Венгрии не было, мотивация — «месть большевикам за коммунистическую революцию 1919 года в Венгрии». 1 июля 1941 года Венгрия направила на войну против СССР «Карпатскую группу» (5 бригад, общей численностью 40 тысяч человек), воевавшую в составе немецкой 17-й армии на Украине.
1954 г. Осуществлен пуск первой в мире атомной электростанции
В поселке Обнинское Калужской области в Физико-энергетическом институте имени А.И. Лейпунского (Лаборатория «В») был осуществлен пуск первой в мире атомной электростанции, оснащённой̆ одним уран-графитовым канальным реактором с водяным теплоносителем АМ-1 («атом мирный») мощностью 5 МВт. С этой даты начался отсчет истории атомной энергетики.
1961 г. † Ефим Васильевич Честняков
Русский художник (портреты и сказочные сюжеты в русле псевдонаивного искусства), писатель (сказки, сказания, роман в стихах, стихи, размышления), скульптор (мелкая глиняная пластика), создатель детского театра в Шаблово.
Родился 19 декабря 1874 г. в деревне Шаблово Кологривского уезда Костромской губернии в крестьянской семье Самойловых. Он был, не считая двух сестёр, единственным сыном-кормильцем. Таких детей, на которых со временем ложилось содержание семьи, называли честняками. Отсюда произошла фамилия Ефима.
Честняков мечтал о гармонически развитой личности. «Начинать надо с детства-то человека строить, — говорил он. — Крестьянские дети слишком рано становятся взрослыми. Надо дать им полное детство, чтобы душа их успела наполниться радостью жизни, чтобы успела пробудиться творческая фантазия. Насколько во взрослом человеке уцелел ребенок, настолько он и личность». Любовь к детям — ключ ко всей творческой деятельности Ефима Честнякова.
Умер художник 27 июня 1961 года в своей избе-шалашике. Похоронен на кладбище у села Илешево. Хоронили его всем селом и несли гроб на руках четыре километра до Илешевского погоста.
1941 г. Венгрия объявила войну СССР
Венгрия объявила войну СССР 27 июня 1941 года, после бомбардировки советской авиацией венгерских населённых пунктов.
Территориальных притязаний к СССР у Венгрии не было, мотивация — «месть большевикам за коммунистическую революцию 1919 года в Венгрии». 1 июля 1941 года Венгрия направила на войну против СССР «Карпатскую группу» (5 бригад, общей численностью 40 тысяч человек), воевавшую в составе немецкой 17-й армии на Украине.
1954 г. Осуществлен пуск первой в мире атомной электростанции
В поселке Обнинское Калужской области в Физико-энергетическом институте имени А.И. Лейпунского (Лаборатория «В») был осуществлен пуск первой в мире атомной электростанции, оснащённой̆ одним уран-графитовым канальным реактором с водяным теплоносителем АМ-1 («атом мирный») мощностью 5 МВт. С этой даты начался отсчет истории атомной энергетики.
1961 г. † Ефим Васильевич Честняков
Русский художник (портреты и сказочные сюжеты в русле псевдонаивного искусства), писатель (сказки, сказания, роман в стихах, стихи, размышления), скульптор (мелкая глиняная пластика), создатель детского театра в Шаблово.
Родился 19 декабря 1874 г. в деревне Шаблово Кологривского уезда Костромской губернии в крестьянской семье Самойловых. Он был, не считая двух сестёр, единственным сыном-кормильцем. Таких детей, на которых со временем ложилось содержание семьи, называли честняками. Отсюда произошла фамилия Ефима.
Честняков мечтал о гармонически развитой личности. «Начинать надо с детства-то человека строить, — говорил он. — Крестьянские дети слишком рано становятся взрослыми. Надо дать им полное детство, чтобы душа их успела наполниться радостью жизни, чтобы успела пробудиться творческая фантазия. Насколько во взрослом человеке уцелел ребенок, настолько он и личность». Любовь к детям — ключ ко всей творческой деятельности Ефима Честнякова.
Умер художник 27 июня 1961 года в своей избе-шалашике. Похоронен на кладбище у села Илешево. Хоронили его всем селом и несли гроб на руках четыре километра до Илешевского погоста.
