Главное издательство русской эмиграции после Войны. Лицемерие.
Это Издательство имени Чехова.
НЕ коммерческое. На деньги корпорации США по рекомендации властей США. ОГРОМНЫЕ нераспроданные остатки. Почему? Дорого. Так почему дорого, если не коммерческое? Потому что.
При этом директор издательства подсчитал, что новая орфография сокращает объём книги на четверть. Зачем считал, если не коммерческий?
Лицо русской интеллигенции в момент, когда она из эмиграции учит свой народ жить.
Это Издательство имени Чехова.
НЕ коммерческое. На деньги корпорации США по рекомендации властей США. ОГРОМНЫЕ нераспроданные остатки. Почему? Дорого. Так почему дорого, если не коммерческое? Потому что.
При этом директор издательства подсчитал, что новая орфография сокращает объём книги на четверть. Зачем считал, если не коммерческий?
Лицо русской интеллигенции в момент, когда она из эмиграции учит свой народ жить.
Империализм.
Открытый фанат и апологет США, русский эмигрант Карпович выступает 8 мая 1948 года в Нью-Йорке с публичной лекцией об империализме.
Нет в мире идиота, кто подумает, что его лекция - о "доктрине Монро" и новой роли США после Войны, смерти Британской империи и весьма живой тогда Французской колониальной империи. Нет.
Его лекция называется: "Империализм царский и империализм советский".
Открытый фанат и апологет США, русский эмигрант Карпович выступает 8 мая 1948 года в Нью-Йорке с публичной лекцией об империализме.
Нет в мире идиота, кто подумает, что его лекция - о "доктрине Монро" и новой роли США после Войны, смерти Британской империи и весьма живой тогда Французской колониальной империи. Нет.
Его лекция называется: "Империализм царский и империализм советский".
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Спаси и сохрани. Маразм равен лжи.
Очень глубоко уважаемый мной кошковед Юрий Куклачёв дал видео-интервью. И в ходе его прямо сошёл с ума. Он говорит: "идёшь по улице и плакат: ум, честь и совесть". И точка.
НЕ БЫЛО ТАКИХ ПЛАКАТОВ.
А только вот такой:
"Партия - ум, честь и совесть нашей эпохи" (В. И. Ленин).
Стыд и позор. Не знаешь - молчи. Лжёшь - сиди дома.
Очень глубоко уважаемый мной кошковед Юрий Куклачёв дал видео-интервью. И в ходе его прямо сошёл с ума. Он говорит: "идёшь по улице и плакат: ум, честь и совесть". И точка.
НЕ БЫЛО ТАКИХ ПЛАКАТОВ.
А только вот такой:
"Партия - ум, честь и совесть нашей эпохи" (В. И. Ленин).
Стыд и позор. Не знаешь - молчи. Лжёшь - сиди дома.
Полное собрание сочинений Ленина.
Я изучаю его вот уже почти 50 лет. Имел дома все его тома. Два раза. Сейчас понял, что надо купить ещё раз, хотя он просто и удобно доступен в сети. И вот почему:
Текстология и источниковедение - основа моей науки. Она вступает в лес Ленина. И не видит там ни одного читателя. Поэтому придётся пополнить собой штат лесников.
Я изучаю его вот уже почти 50 лет. Имел дома все его тома. Два раза. Сейчас понял, что надо купить ещё раз, хотя он просто и удобно доступен в сети. И вот почему:
Текстология и источниковедение - основа моей науки. Она вступает в лес Ленина. И не видит там ни одного читателя. Поэтому придётся пополнить собой штат лесников.
Новая маленькая научная тема.
"Русская эмиграция о Хиросиме 1945 года и будущем СССР". Место публикации изменилось, но материал собран.
Вывод из исследования: НЕ БЫЛО НИ СЛОВА ОСУЖДЕНИЯ.
"Русская эмиграция о Хиросиме 1945 года и будущем СССР". Место публикации изменилось, но материал собран.
Вывод из исследования: НЕ БЫЛО НИ СЛОВА ОСУЖДЕНИЯ.
Главная трудность честного коммуниста сегодня.
Он должен КАТЕГОРИЧЕСКИ НЕ читать Ленина. Иначе не сможет врать, что Россию разрушили до Ленина.
И ему придётся признать, что Горбачёв и Ельцин - верные ленинцы.
Он должен КАТЕГОРИЧЕСКИ НЕ читать Ленина. Иначе не сможет врать, что Россию разрушили до Ленина.
И ему придётся признать, что Горбачёв и Ельцин - верные ленинцы.
Придётся читать.
Бунин о Набокове, перечитал в 1946 году: "дикий, развратный "Дар", ругаясь матерно".
(Пишет он Алданову).
А мы знаем, как матерно ругается наш брат земляк. Насморк сразу проходит.
Бунин о Набокове, перечитал в 1946 году: "дикий, развратный "Дар", ругаясь матерно".
(Пишет он Алданову).
А мы знаем, как матерно ругается наш брат земляк. Насморк сразу проходит.
Русская жена это знак.
Бунин в 1946 году был в гостях у Э. Триоле и заметил, что её муж Арагон "довольно сносно говорит по-русски".
Бунин в 1946 году был в гостях у Э. Триоле и заметил, что её муж Арагон "довольно сносно говорит по-русски".
Алданов Бунину о Лескове, 1947:
"Соборяне" - "слабая вещь",
"Некуда" - "просто негодная",
"Разбойник" - "настоящий шедевр".
Бунин Алданова очень ценил, а я не читал и не могу читать ничего исторического.
"Соборяне" - "слабая вещь",
"Некуда" - "просто негодная",
"Разбойник" - "настоящий шедевр".
Бунин Алданова очень ценил, а я не читал и не могу читать ничего исторического.
Бунин.
Я наконец понял многое в его сложности, вспомнив, что он мой этнографический земляк и что он в полной мере подходит под наше локальное определение - "засеристый", то есть склочный, придирчивый, вспыльчивый, либо занудный.
Мы такие. И я такой. Это терпимо. Это не подлость.
Я наконец понял многое в его сложности, вспомнив, что он мой этнографический земляк и что он в полной мере подходит под наше локальное определение - "засеристый", то есть склочный, придирчивый, вспыльчивый, либо занудный.
Мы такие. И я такой. Это терпимо. Это не подлость.
Бунин на нашей земле.
Говоря об истоке своего умственного знания народной жизни, Бунин называет место: Елец - Ефремов.
От Ефремова до моей родины, где 400 и 800 лет мы живём непрерывно, 60 километров по прямой, полями.
Говоря об истоке своего умственного знания народной жизни, Бунин называет место: Елец - Ефремов.
От Ефремова до моей родины, где 400 и 800 лет мы живём непрерывно, 60 километров по прямой, полями.
Бунин в 1947 году "в совершенном восторге" от:
1. "Тёркина". Не понимаю.
2. "Корчмы на Брагинке" Паустовского. Трепещу.
1. "Тёркина". Не понимаю.
2. "Корчмы на Брагинке" Паустовского. Трепещу.
Борьба Запада за свободу. Дураков нет.
Что стало сигналом к подготовке Запада к Третьей мировой войне против СССР - уже в 1943 году?
Сталинград и Курск.
Великий гений фон Хайек проявил чудо неподкупности и свободомыслия и написал антитоталитарную "Дорогу к рабству". Но в 1944 году.
Что стало сигналом к подготовке Запада к Третьей мировой войне против СССР - уже в 1943 году?
Сталинград и Курск.
Великий гений фон Хайек проявил чудо неподкупности и свободомыслия и написал антитоталитарную "Дорогу к рабству". Но в 1944 году.
"Основы государственности Беларуси" (1919)
М. Довнар-Запольского выглядят на самом деле вот так.
Поэтому змагарские энтузиасты Википедии никак не могут назвать её подлинное имя:
Downar-Zapolski M. Les bases de`Etat de la Ruthénie Blanche: Memoire publié par le Ministere des Affaires Etrangeres de la République Démocratique Blanche-Ruthénienne. Grodno, 1919. 24 pages, 1 carte.
М. Довнар-Запольского выглядят на самом деле вот так.
Поэтому змагарские энтузиасты Википедии никак не могут назвать её подлинное имя:
Downar-Zapolski M. Les bases de`Etat de la Ruthénie Blanche: Memoire publié par le Ministere des Affaires Etrangeres de la République Démocratique Blanche-Ruthénienne. Grodno, 1919. 24 pages, 1 carte.
ГРУЗИНСКОЕ ЗАКАВКАЗЬЕ НИКОГДА НЕ РОЖДАЛОСЬ
как турко-немецкий "Южный Кавказ".
Читаем внимательно на иностранном языке для мировой общественности:
Tsérételli I. Séparation de la Transcaucasie et de la Russie et Indépendance de la Géorgie: Discours prononcés à la Diéte Transcaucasienne par Irakly Tsérételli; Préface d`Albert Thomas. Paris: Imprimerie Chaix, 1919. 55 P.
как турко-немецкий "Южный Кавказ".
Читаем внимательно на иностранном языке для мировой общественности:
Tsérételli I. Séparation de la Transcaucasie et de la Russie et Indépendance de la Géorgie: Discours prononcés à la Diéte Transcaucasienne par Irakly Tsérételli; Préface d`Albert Thomas. Paris: Imprimerie Chaix, 1919. 55 P.