Канал @osetiakvaisa опубликовал потрясающий рассказ о том, как «фабричным способом» изготавливались «воспоминания стариков» о «счастливой жизни при Сталине», которые сейчас некритично пересказывают в хадзарах.
Натолкнулся на заметку, опубликованную в сентябре 1938 г. в газете «Вечерняя Москва». Привожу ее текст полностью:
«В селении Эдис Урс-Туальского сельсовета Юго-Осетии, живет и здравствует 130-летний старик, осетинский писатель Леван Бегизов.
Он еще совсем бодр, каждый день делает прогулки по селению, а иногда по вечерам рассказывает молодежи легенды и факты, сохранившиеся в памяти за долгую жизнь.
Многое видел на своем веку Леван Бегизов. „Плохо раньше жилось народу, — говорит он. Грабило и притесняло народ царское правительство вместе с различными местными князьями. Притесняемое население еще глубже уходило в горы. Переполнялась чаша терпения, и, поднимая знамя национально-освободительного движения, из народа выходили его лучшие люди. О том, что я вижу теперь — о школе в ауле, о зажиточной колхозной жизни, о всеобщем избирательном праве по нашей Сталинской Конституции, в те времена не могли и мечтать. Я счастлив, что то мне довелось это не только увидеть, но и почувствовать“.
Сейчас у Левана Бегизова в роду идет шестое поколение. Младшему сыну Давиду сейчас 50 лет, он работает пчеловодом в колхозе селения Эрман. На фото: 130-летний Леван Бегизов. Фото и текст Вл. Шнитникова».
Удивило, что публикация появилась в солидном издании в такое время — осенью 38-го.
Дело в том, что в 1937-м были арестованы трое сыновей Давида Бегизова (один из них — председатель Союза писателей Юго-Осетии). Все — как враги народа.
Не исключено, что эти факты могли впоследствии всплыть, а автор «Вечерки» — пострадать. Но теперь мы вряд ли об этом узнаем. Как и то, как, по чьей рекомендации московский корреспондент оказался в труднодоступном югоосетинском селе.
Есть в публикации очевидные неточности. Оставим в стороне несвойственные в такой ситуации высказывания в пафосно-книжном стиле, которые вложены в уста почтенного старика. Но как, например, можно было написать, что Давиду — 50 лет?
Самый младший внук Левана — Амилбар Бегизов, долгое время проработавший начальником Северо-Осетинского гидрометцентра, оставил воспоминания, которые четко проясняют эти и некоторые другие моменты.
Так, он пишет, что Леван, прославленный сказитель, прожил 142 года, скончавшись в феврале 1943-го. А отец Левана — Пепе — вообще считается главным долгожителем Юго-Осетии. Амилбар Давидович даже показывал мне снимок могильной плиты прадеда — на ней высечено, что тот здравствовал целых 173 года.
Давид родился в 1870 г. Чермен — его третий сын.
Первый председатель Союза писателей Юго-Осетии родился в 1899 г. Решением бюро Юго-Осетинского обкома партии от 8 ноября 1937 г. исключен из рядов ВКП (б). В декабре того же года арестован в Сталинире (Цхинвале). Осужден в Тбилиси постановлением тройки 16 января 1938 г. По официальной версии умер 20 января 1941 г. в заключении от воспаления легких. По сведениям некоторых исследователей — расстрелян (см. Справочник о репрессированных гражданах РЮО).
Чермен Бегизов (Беджизаты) реабилитирован 4 февраля 1957 г. Верховным судом Грузинской ССР. Восстановлен в партии решением бюро Юго-Осетинского обкома партии от 30 ноября 1957 г.
Натолкнулся на заметку, опубликованную в сентябре 1938 г. в газете «Вечерняя Москва». Привожу ее текст полностью:
«В селении Эдис Урс-Туальского сельсовета Юго-Осетии, живет и здравствует 130-летний старик, осетинский писатель Леван Бегизов.
Он еще совсем бодр, каждый день делает прогулки по селению, а иногда по вечерам рассказывает молодежи легенды и факты, сохранившиеся в памяти за долгую жизнь.
Многое видел на своем веку Леван Бегизов. „Плохо раньше жилось народу, — говорит он. Грабило и притесняло народ царское правительство вместе с различными местными князьями. Притесняемое население еще глубже уходило в горы. Переполнялась чаша терпения, и, поднимая знамя национально-освободительного движения, из народа выходили его лучшие люди. О том, что я вижу теперь — о школе в ауле, о зажиточной колхозной жизни, о всеобщем избирательном праве по нашей Сталинской Конституции, в те времена не могли и мечтать. Я счастлив, что то мне довелось это не только увидеть, но и почувствовать“.
Сейчас у Левана Бегизова в роду идет шестое поколение. Младшему сыну Давиду сейчас 50 лет, он работает пчеловодом в колхозе селения Эрман. На фото: 130-летний Леван Бегизов. Фото и текст Вл. Шнитникова».
Удивило, что публикация появилась в солидном издании в такое время — осенью 38-го.
Дело в том, что в 1937-м были арестованы трое сыновей Давида Бегизова (один из них — председатель Союза писателей Юго-Осетии). Все — как враги народа.
Не исключено, что эти факты могли впоследствии всплыть, а автор «Вечерки» — пострадать. Но теперь мы вряд ли об этом узнаем. Как и то, как, по чьей рекомендации московский корреспондент оказался в труднодоступном югоосетинском селе.
Есть в публикации очевидные неточности. Оставим в стороне несвойственные в такой ситуации высказывания в пафосно-книжном стиле, которые вложены в уста почтенного старика. Но как, например, можно было написать, что Давиду — 50 лет?
Самый младший внук Левана — Амилбар Бегизов, долгое время проработавший начальником Северо-Осетинского гидрометцентра, оставил воспоминания, которые четко проясняют эти и некоторые другие моменты.
Так, он пишет, что Леван, прославленный сказитель, прожил 142 года, скончавшись в феврале 1943-го. А отец Левана — Пепе — вообще считается главным долгожителем Юго-Осетии. Амилбар Давидович даже показывал мне снимок могильной плиты прадеда — на ней высечено, что тот здравствовал целых 173 года.
Давид родился в 1870 г. Чермен — его третий сын.
Первый председатель Союза писателей Юго-Осетии родился в 1899 г. Решением бюро Юго-Осетинского обкома партии от 8 ноября 1937 г. исключен из рядов ВКП (б). В декабре того же года арестован в Сталинире (Цхинвале). Осужден в Тбилиси постановлением тройки 16 января 1938 г. По официальной версии умер 20 января 1941 г. в заключении от воспаления легких. По сведениям некоторых исследователей — расстрелян (см. Справочник о репрессированных гражданах РЮО).
Чермен Бегизов (Беджизаты) реабилитирован 4 февраля 1957 г. Верховным судом Грузинской ССР. Восстановлен в партии решением бюро Юго-Осетинского обкома партии от 30 ноября 1957 г.
На месте властей я бы как минимум задумался об удовлетворении просьбы гизельцев перенести к ним «Долину Симд» (да, я понимаю издержки такого решения).
Во-первых, ногирцы (по крайней мере участвовавшие в общественных слушаниях) два раза недвусмысленно заявили, что не хотят возле себя города-спутника. Другое дело, что очевидно: рано или поздно спорный участок всё же будет застроен, т. е. если сейчас сельчане «отбили» большой проект, это не значит, что в будущем смогут «отбить» множество малых. Логика расширения Владикавказа неумолима — никто долго не будет терпеть «лакуну» внутри агломерации (см. карту). Михайловское и Заводской давно слились воедино и вместе с Ногиром стали столичной субурбией.
Во-вторых, есть весьма разумное предложение гизельцев, которые «предложили вернуть Пригородному району 150 га земли, ранее переданных Владикавказу, и именно на этом участке построить новый город». Проще говоря, одни приобретения без потерь.
Мне стало интересно, о каком участке идёт речь и в чём состоит идея гизельцев. И тут оказалось, что не всё так просто.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...
Во-первых, ногирцы (по крайней мере участвовавшие в общественных слушаниях) два раза недвусмысленно заявили, что не хотят возле себя города-спутника. Другое дело, что очевидно: рано или поздно спорный участок всё же будет застроен, т. е. если сейчас сельчане «отбили» большой проект, это не значит, что в будущем смогут «отбить» множество малых. Логика расширения Владикавказа неумолима — никто долго не будет терпеть «лакуну» внутри агломерации (см. карту). Михайловское и Заводской давно слились воедино и вместе с Ногиром стали столичной субурбией.
Во-вторых, есть весьма разумное предложение гизельцев, которые «предложили вернуть Пригородному району 150 га земли, ранее переданных Владикавказу, и именно на этом участке построить новый город». Проще говоря, одни приобретения без потерь.
Мне стало интересно, о каком участке идёт речь и в чём состоит идея гизельцев. И тут оказалось, что не всё так просто.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...
Sid[æ]mon
Photo
Земли Гизели были переданы Владикавказу в 2021 г. Решение было обусловлено тем, что «идет рекультивация мусорного полигона и для выполнения условий программы по рекультивации земель, в которой участвует город, полигон должен входить в состав одного муниципального образования».
Где находится этот участок?
«Согласно документу, предлагается относить к столице республики часть территории села Гизель, состоящей из земельных участков, расположенных восточнее указанного населенного пункта, с левой стороны автодороги Владикавказ – Алагир».
Я так понимаю, вышеуказанная трасса — это автодорога A-162 (на скрине).
В итоге, о рекультивации полигона отчитались в 2023 г.
Интересно, что произошедшее «отжатие» было продуктом компромисса — изначально полигон планировалось строить между Нижней Санибой, Гизелью и Архонкой, но гизельцы тогда уперлись рогом почище ногирцев сегодня.
В чем же проблема?
Нужно полностью менять проект. Я просто наложил территорию участка в Ногире на участок в Гизели, и одно в другое просто не вмещается. Текущий проект не влезет там... зато влезет туда, где изначально планировалось строить полигон — между Нижней Санибой, Гизелью и Архонкой.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...
Где находится этот участок?
«Согласно документу, предлагается относить к столице республики часть территории села Гизель, состоящей из земельных участков, расположенных восточнее указанного населенного пункта, с левой стороны автодороги Владикавказ – Алагир».
Я так понимаю, вышеуказанная трасса — это автодорога A-162 (на скрине).
В итоге, о рекультивации полигона отчитались в 2023 г.
Интересно, что произошедшее «отжатие» было продуктом компромисса — изначально полигон планировалось строить между Нижней Санибой, Гизелью и Архонкой, но гизельцы тогда уперлись рогом почище ногирцев сегодня.
В чем же проблема?
Нужно полностью менять проект. Я просто наложил территорию участка в Ногире на участок в Гизели, и одно в другое просто не вмещается. Текущий проект не влезет там... зато влезет туда, где изначально планировалось строить полигон — между Нижней Санибой, Гизелью и Архонкой.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...
Sid[æ]mon
Земли Гизели были переданы Владикавказу в 2021 г. Решение было обусловлено тем, что «идет рекультивация мусорного полигона и для выполнения условий программы по рекультивации земель, в которой участвует город, полигон должен входить в состав одного муниципального…
В личке вышел небольшой спор. @Sagsur предположил, что речь идёт не об указанном мною участке, а территориях в районе нового Суворовского училища. Признаюсь, я сам так думал изначально, но в репортаже чётко говорится о землях переданных в 2021 г. Что же касается Суворовского, то эти земли, как выяснилось в ходе обсуждения, были переданы аж 2018 г. Вероятно, журналисты просто ошиблись, и гизельцы действительно имели ввиду другую территорию. Проблема в том, что и на ней текущий проект «Долины Симд» не помещается (на скрине).
Ладно, на самом деле это всё детали. Что я сказать-то хотел? Идея переноса республиканских административных учреждений, как я уже говорил, мне нравится, но мне кажется конкретно гизельцам надо добиваться большего — Гизели надо стать административным центром Гизельского района (выделен оранжевым на схеме), выделенного из Пригородного. Границей может быть дорога по координатам 43°06'52.3"N 44°41'10.9"E.
В этой идее нет ничего безумного — в истории уже существовал Гизельдонский район (именно от него Сталин передал Грузии тагаурские земли). О том, что вопрос пересмотра районного деления Северной Осетии давно назрел, я уже писал.
Ладно, на самом деле это всё детали. Что я сказать-то хотел? Идея переноса республиканских административных учреждений, как я уже говорил, мне нравится, но мне кажется конкретно гизельцам надо добиваться большего — Гизели надо стать административным центром Гизельского района (выделен оранжевым на схеме), выделенного из Пригородного. Границей может быть дорога по координатам 43°06'52.3"N 44°41'10.9"E.
В этой идее нет ничего безумного — в истории уже существовал Гизельдонский район (именно от него Сталин передал Грузии тагаурские земли). О том, что вопрос пересмотра районного деления Северной Осетии давно назрел, я уже писал.
@sergeimeniaylo:
«А в Ногире, на том самом участке, который ранее планировался под строительство „Долины Симд“, мы разработаем и реализуем проект индивидуальной жилой застройки, которую и передадим на льготных условиях отдельным категориям участников СВО».
Ну, о чем я и говорил:
«Другое дело, что очевидно: рано или поздно спорный участок всё же будет застроен, т. е. если сейчас сельчане „отбили“ большой проект, это не значит, что в будущем смогут „отбить“ множество малых».
«А в Ногире, на том самом участке, который ранее планировался под строительство „Долины Симд“, мы разработаем и реализуем проект индивидуальной жилой застройки, которую и передадим на льготных условиях отдельным категориям участников СВО».
Ну, о чем я и говорил:
«Другое дело, что очевидно: рано или поздно спорный участок всё же будет застроен, т. е. если сейчас сельчане „отбили“ большой проект, это не значит, что в будущем смогут „отбить“ множество малых».
«Памятник Иосифу Сталину установили у здания предприятия хлебобулочных изделий в столице Южной Осетии». (@ia_res)
Люборытно, что новость пришла на фоне подорожания хлеба в Южной Осетии, а также, как говорят, ухудшения его качества. Цитата: «На второй день разваливается и крошится. Мы много лет как перестали круглый покупать, перешли на кирпичик».
Люборытно, что новость пришла на фоне подорожания хлеба в Южной Осетии, а также, как говорят, ухудшения его качества. Цитата: «На второй день разваливается и крошится. Мы много лет как перестали круглый покупать, перешли на кирпичик».
Sid[æ]mon
@sergeimeniaylo: «А в Ногире, на том самом участке, который ранее планировался под строительство „Долины Симд“, мы разработаем и реализуем проект индивидуальной жилой застройки, которую и передадим на льготных условиях отдельным категориям участников СВО».…
Как я понял, ногирцы были готовы драться за то, чтобы «города-спутника» возле них не было, а гизельцы дерутся за то, чтобы был. В чем разница? Очевидно, Ногир увидел в проекте попытку «отжать» его землю, а Гизель — вернуть землю, «отжатую» у него ранее Владикавказом. Глубинная суть ситуации в том, что даже если город-спутник не будет возведен нигде, и ногирский участок, и гизельский участок будут застроены в любом случае.
Интересно еще и то, что «отжатие» земель у Гизели, которое происходило в два этапа (2018 и 2021 гг.), не удостоилось какого-либо внимания у общественности. Всё прошло тихо, без активистов, народных сходов, драк и истерик, а СМИ лишь констатировали произошедшее.
P.S. А гизельцам (да и ногирцам) я всё так же предлагаю качать за [вос]создание Гизельского района. Владикавказ растет в их сторону, а со своим районом появится дополнительный уровень защиты их интересов. Ведь и Октябрьское показывает поразительную договороспособность с Владикавказом по таким сложным и неоднозначным вопросам.
Интересно еще и то, что «отжатие» земель у Гизели, которое происходило в два этапа (2018 и 2021 гг.), не удостоилось какого-либо внимания у общественности. Всё прошло тихо, без активистов, народных сходов, драк и истерик, а СМИ лишь констатировали произошедшее.
P.S. А гизельцам (да и ногирцам) я всё так же предлагаю качать за [вос]создание Гизельского района. Владикавказ растет в их сторону, а со своим районом появится дополнительный уровень защиты их интересов. Ведь и Октябрьское показывает поразительную договороспособность с Владикавказом по таким сложным и неоднозначным вопросам.
Алик Пухаев пишет: «Как справедливо отметил Батраз @Sidaemon, урбанизация территорий вокруг Владикавказа — это данность, с которой остается лишь смириться».
Ну, моя мысль была в том, что урбанизация неизбежна, но это отнюдь не значит, что с ней надо просто смириться) Если даже её не остановить, то её можно направить. Рассуждая о создании новой столицы в районе Рамоново/Красный Ход, я имею ввиду, помимо прочего, нужность формирования параллельного Владикавказу ядра осетинской городской столичной культуры. Это серьезная задача, требующая высокого уровня национальной элиты, но отнюдь не невозможная.
Ну, моя мысль была в том, что урбанизация неизбежна, но это отнюдь не значит, что с ней надо просто смириться) Если даже её не остановить, то её можно направить. Рассуждая о создании новой столицы в районе Рамоново/Красный Ход, я имею ввиду, помимо прочего, нужность формирования параллельного Владикавказу ядра осетинской городской столичной культуры. Это серьезная задача, требующая высокого уровня национальной элиты, но отнюдь не невозможная.
«Кибизов пояснил, что „Долина Симд“ расположится в пределах микрорайона „Логистика“, улицы Весенней и Гизели до Черной речки. Земельный участок не относится к категории земель сельхозназначения и предназначен для строительства многоквартирных жилых домов. Эти земли из собственности Гизели перешли Владикавказу. В ближайшее время начнется обратный процесс передачи».
В общем, где-то здесь будет. По снимкам (2010 и 2025 гг.) видно как Владикавказ быстро растёт в сторону Гизели.
В общем, где-то здесь будет. По снимкам (2010 и 2025 гг.) видно как Владикавказ быстро растёт в сторону Гизели.
@derDigorer пишет в личке:
«Всё, о чем мы на самом деле в наших реалиях можем говорить, — это хотя бы гипотетически спасти язык в селе и в определенных городских кругах. Для этого нужны инструменты, чтобы хотя бы замотивированным и дисциплинированным осетинам было возможно изучать и развивать свой язык.
О спасении языка в общей массе в наших реалиях и речи быть не может. Немцы, русские и прочие говорят на своих языках не потому что себя заставляют это делать, а потому что это единственный инструмент коммуникации. У нас такого не будет, а у наших детей и внуков будет, скорее всего, ещё хуже.
Я к чему: даже эти инструменты изучения языка на сегодняшний день, к сожалению, хромают, очень мягко говоря. Надеюсь, это будет меняться. Т.е. если я, сидя у себя дома, захочу изучить условный „испанский“, с которым я вообще не имею соприкосновения, то мне это будет куда проще сделать, чем если я захочу изучить осетинский, даже будучи его носителем».
Ну, собственно, я всегда говорю о том, что язык — это инструмент коммуникации. Осетинский — хороший язык для бытовой коммуникации, но сложные, современные темы обсудить на нём трудно. Когда говорят о сохранении/возрождении языка, как правило, речь идет о языке как о самоценности. Да, отчасти это так, но это путь к тому, что говорить на нём будут лишь языковые активисты. Нам надо вернуться терминотворчеству, дабы осетинский мог быть инструментом коммуникации в самых разных сферах. Сохранение языка через расширение его функциональности — единственный путь к настоящему возрождению.
«Всё, о чем мы на самом деле в наших реалиях можем говорить, — это хотя бы гипотетически спасти язык в селе и в определенных городских кругах. Для этого нужны инструменты, чтобы хотя бы замотивированным и дисциплинированным осетинам было возможно изучать и развивать свой язык.
О спасении языка в общей массе в наших реалиях и речи быть не может. Немцы, русские и прочие говорят на своих языках не потому что себя заставляют это делать, а потому что это единственный инструмент коммуникации. У нас такого не будет, а у наших детей и внуков будет, скорее всего, ещё хуже.
Я к чему: даже эти инструменты изучения языка на сегодняшний день, к сожалению, хромают, очень мягко говоря. Надеюсь, это будет меняться. Т.е. если я, сидя у себя дома, захочу изучить условный „испанский“, с которым я вообще не имею соприкосновения, то мне это будет куда проще сделать, чем если я захочу изучить осетинский, даже будучи его носителем».
Ну, собственно, я всегда говорю о том, что язык — это инструмент коммуникации. Осетинский — хороший язык для бытовой коммуникации, но сложные, современные темы обсудить на нём трудно. Когда говорят о сохранении/возрождении языка, как правило, речь идет о языке как о самоценности. Да, отчасти это так, но это путь к тому, что говорить на нём будут лишь языковые активисты. Нам надо вернуться терминотворчеству, дабы осетинский мог быть инструментом коммуникации в самых разных сферах. Сохранение языка через расширение его функциональности — единственный путь к настоящему возрождению.
Алик Пухаев пишет:
«Вокруг проекта „Долина Симд“ развернулась, пожалуй, самая жесткая медийная кампания за последние годы в Осетии. Такого уровня давления, информационных атак и открытой войны интересов мы давно не наблюдали».
Фраза из текста ниже сейчас активно рассылается по вацапу в Осетии:
«Бенифициаром „Долины Симд“, масштабном строительством проекте, заявленном главой Северной Осетии Сергеем Меняйло, также является чеченец Исмаил Яндиев, совладелец группы компаний „Самсон“, которая застраивает „Архыз“».
Уверен на 99%, что тот, кто написал это, не имеет отношения ни к Осетии, ни Кавказу. Ибо местный бы знал (или хотя бы проверил), что Яндиевы — это не чеченская, а ингушская фамилия. Одна из самых известных. Какой смысл записывать её носителя в чеченцы, если наличие в этой истории ингуша было бы в сто раз полезнее для противников «города-спутника»? Такое может быть только в случае, когда для автора «все хачи на одно лицо»*.
*Канал @Sidaemon осуждает такие формулировки.
«Вокруг проекта „Долина Симд“ развернулась, пожалуй, самая жесткая медийная кампания за последние годы в Осетии. Такого уровня давления, информационных атак и открытой войны интересов мы давно не наблюдали».
Фраза из текста ниже сейчас активно рассылается по вацапу в Осетии:
«Бенифициаром „Долины Симд“, масштабном строительством проекте, заявленном главой Северной Осетии Сергеем Меняйло, также является чеченец Исмаил Яндиев, совладелец группы компаний „Самсон“, которая застраивает „Архыз“».
Уверен на 99%, что тот, кто написал это, не имеет отношения ни к Осетии, ни Кавказу. Ибо местный бы знал (или хотя бы проверил), что Яндиевы — это не чеченская, а ингушская фамилия. Одна из самых известных. Какой смысл записывать её носителя в чеченцы, если наличие в этой истории ингуша было бы в сто раз полезнее для противников «города-спутника»? Такое может быть только в случае, когда для автора «все хачи на одно лицо»*.
*Канал @Sidaemon осуждает такие формулировки.
Переписывались сегодня с @thereisnoaudio, и подумалось, что в следующем году будем отмечать 30-летие знакомства. Я родных братьев столько не знаю)