ألهاكم التكاثر
#الشيخ_عبد_الرزاق_البدر_حفظه_الله
#جوامع_الخير
#للتحميل_على_تلغرام_جوامع_الخير

👈🏽 (( أجر الصبر حتى على ألم الشوكة ))

▪️عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ، وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ، وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (5641)

▪️قال العلامة ابن العثيمين رحمه الله :

حديث أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما فيه دليل على أن الإنسان يكفر عنه بما يصيبه من الهم والنصب والغم وغير ذلك ،

وهذا من نعمة الله سبحانه وتعالى يبتلي سبحانه وتعالى عبده بالمصائب وتكون تكفيراً لسيئاته وحطا لذنوبه ،

والإنسان في هذه الدنيا لا يمكن أن يبقى مسروراً دائما بل هو يوماً يسر ويوماً يحزن ويوماً يأتيه شيء ويوماً لا يأتيه فهو مصاب بمصائب في نفسه ومصائب في بدنه ،

ومصائب في مجتمعه ومصائب في أهله ولا تحصى المصائب التي تصيب الإنسان ولكن المؤمن أمره كله خير إن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له،وإن أصابته سراء شكر فكان خير له ،

فإذا أصبت بالمصيبة فلا تظن أن هذا الهم الذي يأتيك أو هذا الألم الذي يأتيك

👈🏽 ولو كان شوكـة .

لا تظن أنه يذهب سدى بل ستعوض عنه خيراً منه ستحط عنك الذنوب كما تحط الشجرة ورقها وهذا من نعمة الله .

📚 شرح رياض الصالحين : (1/ 116-117)

📚حــــــ نـــبـــوي ــــــديث📚

🌴عن أنس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله ﷺ قال لفاطمة ما يَمنعُكِ أنْ تسمَعِي ما أُوصِيكِ بهِ ؟ أنْ تقولِي إذا أصبحتَ وإذا أمسيْتَ :

يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِكِ أستغيثُ ، أصلِحْ لِي شأنِي كلَّهُ ، ولا تكِلْنِي إلى نفسِي طرْفةَ عيْنٍ .

📚 صحيح الجامع للألباني ٥٨٢٠
📚 أخرجه النسائي ١٠٤٠٥

🌴قـ✑ــال الإمــام إبـن القـيــم
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

إنَّ العبد لا يَسْتغني عن تَثبِيتِ الله له طَرْفَةَ عَيْن ، فإنْ لمْ يُثبِّته زالت سماءُ إيمانِه وأرضِه عن مكانِهِما .

📚 【 إعلام الموقعين 】١٣٦/١

العنوسة لها أسباب
#الشيخ_صالح_الفوزان_حفظه_الله
#جوامع_الخير
#للتحميل_على_تلغرام_جوامع_الخير

شرح الحديث:
قَوْلُهُ (يَغْفِرُ اللَّهُ فِيهِما لِكُلِّ مُسْلِمٍ) قَدْ جاءَ أنَّهُ يُعْرَضُ فِيهِما الأعْمالُ فَكَأنَّهُ يَغْفِرُ لِلْمُسْلِمِينَ حِينَ عُرِضَ عَلَيْهِ أعْمالُهُمْ.
(إلّا مُهْتَجِرَيْنِ) أيْ: مُتَقاطِعَيْنِ لِأمْرٍ لا يَقْتَضِي ذَلِكَ وإلّا فالتَّقاطُعُ لِلدِّينِ ولِتَأْدِيبِ الأهْلِ جائِزٌ.
قَوْلُهُ (يَقُولُ دَعْهُما) كَأنَّهُ خِطابٌ لِلْمَلَكِ الَّذِي يَعْرِضُ الأعْمالَ فَمَعْنى دَعْهُما أيْ: لا تَعْرِضْ عَمَلَهُما، أوْ لَعَلَّهُ إذا غُفِرَ لِأحَدٍ يَضْرِبُ المَلَكُ عَلى سَيِّئاتِهِ أوْ يَمْحُوها مِنَ الصَّحِيفَةِ بِوُجُودِهِ فَمَعْنى دَعْهُما لا تَمْسَحْ سَيِّئاتِهِما.
__________________________
[حاشية السندي على سنن ابن ماجه ١/‏٥٣٠ — السندي، محمد بن عبد الهادي (ت ١١٣٨)]

إنما تقاطع الناس بالتكلف
#الشيخ_عبد_الرزاق_البدر_حفظه_الله
#جوامع_الخير
#للتحميل_على_تلغرام_جوامع_الخير

شرح الحديث:
(قلب شاكر) لمولاه على ما أعطاه. (ولسان ذاكر) لربه شاكر لنعمه معترف بذنبه. (وزوجة صالحة) هي التي إن دخل عليها سرته وإن خرج عنها حفظته في نفسها وماله، وبين المراد بها بوصفها بقوله. (تعينك على أمر دنياك ودينك) وخبر الجميع قوله (خير مما اكتنز) من الكنز وهو ما يحفظ ويحرص عليه. (الناس) فمن رزق الثلاث فقد فاز بأعظم الكنوز قدرًا.
________________________
[التنوير شرح الجامع الصغير ٨/‏٨٨ — الصنعاني (ت ١١٨٢)]

من الكبائر ترك التنزه من البول
#الشيخ_عبد_الرزاق_البدر_حفظه_الله
#جوامع_الخير
#للتحميل_على_تلغرام_جوامع_الخير

#حسن_الظن_بالله ⤵️

ﻗﺼﺔ ﻟﻠﻌﺒﺮﺓ ﻣﺆﺛﺮﺓ

ﻗﺎﻝ ﺍﻷ‌ﺻﻤﻌﻲ: (ﺃﻗﺒﻞ ﻋﻠﻲ ﺃﻋﺮﺍﺑﻲ ﺟﻠﻒ ﺟﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﻗﻌﻮﺩ ﻟﻪ، ﻣﺘﻘﻠﺪﺍً ﺳﻴﻔﻪ، ﻭﺑﻴﺪﻩ ﻗﻮﺱ، ﻓﺪﻧﺎ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻗﺎﻝ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ
ﺃﻗﺒﻠﺖ؟
ﻗﻠﺖ: ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻥ ﻳﺘﻠﻰ ﻓﻴﻪ ﻛﻼ‌ﻡ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ، ﻗﺎﻝ: ﺃﻭ ﻟﻠﺮﺣﻤﻦ ﻛﻼ‌ﻡ ﻳﺘﻠﻮﻩ ﺍﻵ‌ﺩﻣﻴﻮﻥ؟!
ﻓﻘﻠﺖ: ﻧﻌﻢ ﻳﺎ ﺃﻋﺮﺍﺑﻲ.
ﻓﻘﺎﻝ: ﺍﺗﻞ ﻋﻠﻲ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻨﻪ.
ﻓﺎﺑﺘﺪﺃﺕ ﺑﺴﻮﺭﺓ: ﺍﻟﺬﺍﺭﻳﺎﺕ ﺫﺭﻭﺍً ﺣﺘﻰ ﺍﻧﺘﻬﻴﺖ ﺇﻟﻰ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ:
(ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺭﺯﻗﻜﻢ ﻭﻣﺎ ﺗﻮﻋﺪﻭﻥ)
ﻗﺎﻝ ﺍﻷ‌ﻋﺮﺍﺑﻲ: ﻫﺬﺍ ﻛﻼ‌ﻡ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ؟
ﻗﻠﺖ: ﺇﻱ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺑﻌﺚ ﻣﺤﻤﺪﺍً ﺑﺎﻟﺤﻖ ﺇﻧﻪ ﻟﻜﻼ‌ﻣﻪ ﺃﻧﺰﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﷺ.
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ: ﺣﺴﺒﻚ، ﻓﻘﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﻧﺎﻗﺘﻪ ﻓﻨﺤﺮﻫﺎ ﺑﺴﻴﻔﻪ، ﻭﻗﻄﻌﻬﺎ ﻗﻄﻌﺎ ﺑﺠﻠﺪﻫﺎ.
ﻭﻗﺎﻝ: ﺃﻋﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺮﻗﺘﻬﺎ، ﻓﻮﺯﻋﻨﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺃﻗﺒﻞ ﻭﺃﺩﺑﺮ ﺛﻢ ﻛﺴﺮ ﺳﻴﻔﻪ، ﻭﻗﻮﺳﻪ، ﻭﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺮﻣﻠﺔ، ﻭﻭﻟﻰ ﻣﺪﺑﺮﺍً ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺒﺎﺩﻳﺔ ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ:
(ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺭﺯﻗﻜﻢ ﻭﻣﺎ ﺗﻮﻋﺪﻭﻥ) ﻳﺮﺩﺩﻫﺎ، ﻓﻠﻤﺎ ﻏﺎﺏ ﻋﻨﻲ؛ ﺃﻗﺒﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻲ ﺃﻟﻮﻣﻬﺎ.
ﻗﻠﺖ: ﻳﺎ ﺃﺻﻤﻌﻲ، ﻗﺮﺃﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻨﺬ ﺛﻼ‌ﺛﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﻭﻣﺮﺭﺕ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻵ‌ﻳﺔ ﻭﺃﺷﺒﺎﻫﻬﺎ ﻓﻠﻢ ﺗﺘﻨﺒﻪ ﻟﻤﺎ ﺗﻨﺒﻪ ﻟﻪ ﻫﺬﺍ ﺍﻷ‌ﻋﺮﺍﺑﻲ.!
ﻓﺤﺠﺠﺖ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻣﻊ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻓﺒﻴﻨﺎ ﺃﻧﺎ ﺃﻃﻮﻑ ﺑﺎﻟﻜﻌﺒﺔ ﺇﺫﺍ ﺑﻬﺎﺗﻒ ﻳﻬﺘﻒ ﺑﺼﻮﺕ ﺭﻗﻴﻖ ﻳﻘﻮﻝ:
ﺗﻌﺎﻝ ﻳﺎ ﺃﺻﻤﻌﻲ، ﺗﻌﺎﻝ ﻳﺎ ﺃﺻﻤﻌﻲ.
ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ؛ ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻧﺎ ﺑﺎﻷ‌ﻋﺮﺍﺑﻲ ﻓﺄﺧﺬ ﺑﻴﺪﻱ ﻭﺃﺟﻠﺴﻨﻲ ﺧﻠﻒ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ،
ﻓﻘﺎﻝ: ﺍﺗﻞ ﻣﻦ ﻛﻼ‌ﻡ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺘﻠﻮﻩ ﻓﺎﺑﺘﺪﺃﺕ ﺍﻳﻀﺎ ﺑﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺬﺍﺭﻳﺎﺕ، ﻓﻠﻤﺎ ﺍﻧﺘﻬﻴﺖ ﺇﻟﻰ ﻗﻮﻟﻪ (ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺭﺯﻗﻜﻢ ﻭﻣﺎ ﺗﻮﻋﺪﻭﻥ)
ﺻﺎﺡ ﺍﻷ‌ﻋﺮﺍﺑﻲ ﻭﻗﺎﻝ: ﻗﺪ ﻭﺟﺪﻧﺎ ﻣﺎ ﻭﻋﺪﻧﺎ ﺭﺑﻨﺎ ﺣﻘﺎً..
ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﻳﺎ ﺃﺻﻤﻌﻲ، ﻫﻞ ﻏﻴﺮ ﻫﺬﺍ ﻟﻠﺮﺣﻤﻦ ﻛﻼ‌ﻡ؟!
ﻗﻠﺖ ﻧﻌﻢ ﻳﺎ ﺃﻋﺮﺍﺑﻲ، ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ (ﻓﻮﺭﺏ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷ‌ﺭﺽ ﺇﻧﻪ ﻟﺤﻖ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺃﻧﻜﻢ ﺗﻨﻄﻘﻮﻥ).
ﻓﺼﺎﺡ ﺍﻷ‌ﻋﺮﺍﺑﻲ ﻭﻗﺎﻝ: ﻳﺎﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ..!
ﻣﻦ ﺫﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻏﻀﺐ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﻠﻒ؟ ﺃﻓﻠﻢ ﻳﺼﺪﻗﻮﻩ ﺣﺘﻰ ﺃ ﻟﺠﺆﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻤﻴﻦ ....!!
ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺛﻼ‌ﺛﺎً ﻭﺧﺮﺟﺖ ﺭﻭﺣﻪ).

��ﺷﻌﺐ ﺍﻹ‌ﻳﻤﺎﻥ ٣/ ٣٧٨.
��ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ١٧/ ٤٢.
��ﺃﺿﻮﺍﺀ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ٨/ ٦.ﺃ

شرح الحديث:
(إن أردت) أيها المخاطب وهو رجل شكى إليه - ﷺ - قسوة قلبه فذكره. (أن يلين قلبك) والمراد به خلاف القسوة وهو القبول عن أوامر الله والتأني عن زواجره (فأطعم المسكين) فإنه بإطعامه سد جوعته وتسكن روعته فيجازي بلين قلبه (وامسح رأس اليتيم) من خلف إلى قدام عكس غيره كما سلف ذلك والمراد مسحه بالدهن أو معنى تلطفًا وتأنيسًا وقد يلين القلب ويرضى الرب.
__________________________
[التنوير شرح الجامع الصغير ٤/‏٢٣٦ — الصنعاني (ت ١١٨٢)]

وقعت في الزناء ثم تبت هل أخبر خطيبي
#الشيخ_صالح_الفوزان_حفظه_الله
#جوامع_الخير
#للتحميل_على_تلغرام_جوامع_الخير

هدية 🎁 للمولود
#محمد_بن_صالح_العثيمين رحمه الله
#جوامع_الخير
#للتحميل_على_تلغرام_جوامع_الخير