У друзей из «Нити» скоро будет интересное. Делюсь подборкой анонсов:

У «Встречи» — интересная коллаборация с Кафедрой Теологии РУТ и ЦППК (здесь подробнее)

У друзей из «Киновии» — открытый показ фильма про Андрея Рублёва (ссылка на мероприятие)

У отца Антония Борисова — презентация двух новых книг в Библио-Глобусе.

Выбирайте своё мероприятие)

Выкрал из лекции по нравственному богословию цитату Николая Бердяева, которую предлагаю унести с собой для размышления:

Трудно понять и принять психологию благочестивых христиан, которые спокойно мирятся с тем, что окружающие их люди, иногда даже близкие им люди, будут в аду.
Нельзя примириться с тем, что человек, с которым я пью чай, обречен на вечные адские муки.

Нравственное сознание началось с Божьего вопроса: Каин, где брат твой Авель? Оно кончится другим Божьим вопросом: Авель, где брат твой Каин?

...

Дни насыщенные и короткие. Все события не вмещаются в строки. Надеюсь вернуться к прежнему осеннему ритму совсем скоро.

Много событий, о которых много говорят, думают, но я всё чаще возвращаюсь к мысли о том, что важнее всего тишина внутренняя, а она — только от чистой совести. Бог ведь кроткий, а кроткие говорят тихо. Их не услышать в суете дней.

Этой осенью умягчать сердце, ловить тишину, в которой Бог обращается к каждому.

И сокрушаться о том, что не слушал раньше.

(Ещё хотел поблагодарить за ваше участие в нашем спонтанном конкурсе. Мы обязательно передадим гостинцы нашему победителю, а пока вот канал автора победного снимка).

Сегодня в Академии всероссийская богословская конференция.

Подробнее о конференции можно узнать здесь.

Присоединяйтесь онлайн)

У Цветаевой, которая этой осенью мне дарит самые прекрасные строки, вычитал:

Самозванцами, псами хищными,
Я дотла расхищена.
У палат твоих, царь истинный,
Стою — нищая!

Нищая, расхищенная до тла душа... Это то состояние, к которому иногда приходит христианин — изнеможение в трудной внутренней борьбе, когда все твои «достижения» и «заслуги» оказываются пылью. Да, возможно, Цветаева говорит о другом — о земной любви, о разочаровании, но через призму Евангелия я вижу иное слово. Тот самый крик!

И Слово отвечает: Блаженны нищие духом... Увидеть себя нищим — начало единственно верного пути. Это горькое, но необходимое лекарство от гордыни. Оставаясь наедине с Богом и постепенно обнаруживая Его тихое присутствие в жизни, приходишь к единственному выводу — у меня ничего нет, кроме Него. Я тот, кто только принимает. Всегда.

Абсурд? Для мира — да.

Один из возгласов Евхаристии (мой любимый) обжигает каждый раз: Твоя от Твоих, Тебе приносяще...

Парадокс! Получаю от Бога то, что приношу Ему как дар за то, что Он мне дал. Замкнутый круг благодати. Как сложно. Как просто. Как точно.

А что я вообще могу назвать своим? Тело живёт своей жизнью, болеет, стареет и не спрашивает. Мысли приходят и уходят. Осенняя мимолётность — всё та же притча, где лист звучит пламенем смыслов. Даже вера — дар, который нужно лишь смиренно принять с усилием сердца.

И оказывается, что стоять «нищей» у палат Царя Истинного — это не унижение, но величайшая и реальная свобода. Когда нечего терять, потому что всё уже потеряно и приговорено к этой потере, начинаешь понимать, что и терять-то было нечего. Остаётся только Он. И этого достаточно.

Это и есть то самое нищенское, но царское наследство — быть всем для Бога, потому что Он — всё для тебя.

В этой нищете и обретается Бог, в Котором настоящее всё:

Настоящий мир.
Настоящие ближние.
Настоящая любовь.
Настоящая жизнь.
Настоящий я — маленький, мимолётный как Хайямовская искра, но такой вечный...

И всепобеждающее «но» Его Воскресения новой улыбкой отзовётся перед лицом неминуемой осени, за которой всё — новое, кроме Бога.

В комментариях оставил то самое стихотворение. Вникните!