В Самарской области демонтируют памятник хану Котрагу, которого чуваши и татары считают основателем Волжской Булгарии.

27 марта арбитражный суд области постановил демонтировать памятник из-за того, что скульптурная композиция была установлена самовольно, без разрешения властей. В течение месяца самарский Котраг должен быть «обнулён».

Памятник на горе Попова в городском округе Жигулёвск появился в январе 2023 года. Конную статую весом 5 тонн привезли из Болгарии; её изготовил известный местный скульптор Дишко Дишков.

И да. Изначально памятник Котрагу планировали установить в Татарстане. Всё дело в том, что болгарский предприниматель Ивелин Михайлов задумал создать туристический маршрут по местам, связанным с болгарской историей. Скульптуры предполагалось разместить в Болгарии (где обосновался старший сын хана Кубрата Аспарух), в Италии (куда ушёл младший сын Кубрата Альцек) и в Татарстане (в Поволжье отправился второй сын Кубрата — Котраг). В Болгарии и Италии проект реализовали, а вот в Татарстане возникли сложности. Власти республики фактически саботировали инициативу, и после долгих поисков места памятник переехал в Самарскую область.

Там поначалу всё шло как по маслу — губернатор Дмитрий Азаров поддержал идею. Но чиновники не вечны: в 2024 году власть в регионе сменилась, и оказалось, что не всё Котрагу коту масленица. На публичных слушаниях, организованных мэрией, большинство граждан высказалось за снос памятника.

К слову, в Чувашии памятник Котрагу открыли в 2022 году — его установили на юге республики, в Шемуршинском районе. На зависть татарам.

Кстати. Исследователи всё чаще склоняются к тому, что хана Котрага в действительности не существовало, а основатель Волжской Булгарии — не более чем занимательный миф. Такую же участь, между прочим, предрекают и суварскому князю Вырагу, которого увлечённые историей чуваши давно канонизировали и возвели в ранг спасителя народа. Как выяснилось, и его никогда не было. Всё это — интересные, но всё же мифы.

Первого мая в Чебоксарах (1927)

Чувашский язык — единственный живой представитель булгарской ветви, в генеалогической классификации языков мира относится к тюркской группе алтайской языковой семьи.

До наших дней дошли письменные источники, оставленные волжскими булгарами, среди которых более 400 булгарских эпитафий.

Один из эпиграфических памятников, расшифровка которого приведёна в фото, является надгробием 1308 г. из города Болгар. Эту плиту использовали когда-то при строительстве церкви Успения, затем во время реставрации её вынули из-под пола церкви и изучили.