«Тебриз отличался своим тюркским характером, как и Азербайджан. Мэри Шейл отмечала: «Удивительно, когда находишься почти в главном городе Персии и при этом не слышишь ни слова по-персидски. На улицах и базарах тюркский — единственный язык, который бросается в глаза». Арабов и персов можно было увидеть редко, по крайней мере, на переполненном базаре, и «можно сказать, что это тюркский город».

Источник: TABRIZ v. The city in the 19th century — статья из Encyclopædia Iranica. James D. Clark

P.S.: Персия носила географический термин, ею управляли туркоманы, кызылбаши. Это было как понятие "Рум" для Османов, и "Хинд" для империи Великих Моголов

#Южный_Азербайджан

Юрюки — кочевые и полукочевые тюркские племена, потомки огузов, проживающие преимущественно в Турции. Название происходит от тюркского yörümek — «идти, двигаться». Они сохранили более "чистые" центральноазиатские черты, особенно в регионах от Измира до восточного Тауруса. По физиологии и диалекту ближе к азербайджанцам, чем к османским туркам. Их палатки имеют круговую конфигурацию, типичную для Центральной Азии. Формально — сунниты, но сохранились пережитки доисламских верований: культ огня, камней, легенды о «сером волке». Примеры: утренние ритуалы с огнём, клятвы на камень. Некоторые племена (текели, каджары, афшары, зулькадар) — шииты, тяготели к кызылбашеству, в XVI веке участвовали в религиозных восстаниях против османской власти под влиянием Сефевидов.

Юрюки — это живой этнографический феномен, сохранивший древние тюркские традиции, язык и верования в условиях современной Турции.

#турки #юрюки

Ramiyan, İranın Gülüstan vilayətində yerləşən kiçik türk-qızılbaş şəhəridir. 

Əhalisi 6 böyük qızılbaş elinə aiddirlər: Rəcəblilər, Qovanlılar (Qacarlar), Yazarlılar, Sadıqlılar, Baylar və Kağızlılar.

Bakıxanov «Gülüstani-İrəm»-də yazır:

“İrəvan, Gəncə və Qarabağ əhalisi və əmirlərinin çoxu qacar nəslindən olduğu üçün onlar çox vaxt Şirvan ölkəsində sakin və hökmran olmuşlar. Buna görə Dağıstan əhalisi bu hüdud sakinlərinə indi də qacar deyirlər.
Şah Abbas Səfəvi 30.000 qacar ailəsini buradan köçürdüb Xorasanın Mərv nahiyəsində və Astarabadın Mübarəkabad qalası ətrafında yerləşdirdi. İranda hökumət sürən indiki şahların sülaləsi Astarabad qacarları nəslindəndir.

Doğrudur, “Məasiri-sultaniyyə” müəllifi bu sülaləni Astarabadın qədim qacar sakinlərindən sayır, lakin bunların babalarının Gəncə-Şəmkir ətrafında olmaları xalq arasında məşhurdur.
Şəmkir şəhəri xarabalarının aşağı tərəfində çayın sol sahilində onların yurdları, ev və səkilərinin yeri Mehdibəyli adı ilə indi də görünməkdədir.”

#qızılbaşlar

Капанцы — это этнографическая группа болгар, проживающая преимущественно в северо-восточной части Болгарии, особенно в Разградской и Тырговиштской областях.

🧬 Основные особенности капанцев:

1) Считаются прямыми наследниками Аспаруховых булгар, древнего народа, пришедшего на Балканы в VII веке.

2) Сохранили архаичные культурно-бытовые черты, включая элементы традиционной одежды, обычаи и фольклор.

3) Отличаются от других болгарских этнографических групп своей самобытной идентичностью и диалектом.

📚 Интересные факты:

1) Исследователи отмечают этнокультурные параллели между капанцами и чувашами, что указывает на глубокие исторические связи между дунайскими болгарами и народами Поволжья.

2) В научной литературе капанцы часто упоминаются в контексте изучения праболгарского наследия.

#Болгария #чуваши #булгары

🇦🇿 Руслан Александрович Половинка — азербайджанский лётчик украинского происхождения, удостоенный звания Национального героя Азербайджана (посмертно) за героизм в Первой Карабахской войне.

6 августа 1992 года, получив информацию о том, что на возвышении Касапет азербайджанские войска попали в окружение, экипаж вертолёта Ми-24: Закир Меджидов (командир), Руслан Половинка и Джаваншир Рагимов вылетели в зону боевых действий. Совершив три вылета, полностью уничтожили бронетехнику и живую силу противника. С поля боя были вывезены погибшие и раненые. Во время четвёртого вылета в вертолёт попала ракета противника и все члены экипажа вертолёта погибли.

#украинцы

Ramiyan, Gülüstan vilayətində yerləşən kiçik bir şəhərdir və burada yaşayan əhali əsasən Azərbaycan türklərindən ibarətdir. Bu bölgənin sakinləri özlərini qızılbaşlar, şahsevənlər və qızılbaş türkləri adlandırırlar.

Bu şəhər Şah Abbas dövründə, XVII əsrin əvvəllərində salınıb. #Qızılbaş tayfaları bu əraziyə Azərbaycanın Qarabağ, Lənkəran, Şirvan, Naxçıvan və Urmiya bölgələrindən köçürülüb. Köçürülmənin məqsədi: Gülüstan vilayətini yadelli hücumlardan qorumaq, bölgədəki ixtişaşların qarşısını almaq, yerli idarəçiliyi qızılbaşların əlinə vermək.

Soyadların sonu adətən “lü” ilə bitir, məsələn: Yazərlü, Sadıqlü. Bu, tayfa mənsubiyyətini göstərir.

Əhali Azərbaycan türkcəsinin şirin ləhcəsində danışır. Yaşlı nəsil türkcəyə sadiq qalsa da, gənclər arasında fars dili geniş yayılıb. Qızılbaşlar öz adət-ənənələrini, toy mərasimlərini, libaslarını və saz musiqisini qorumağa çalışırlar.

Qızılbaş geyimləri rəngarəng və əlvan olur. Qadın geyimləri arasında Küləcəbahara adlı köynək və 40 balaqlı tuman xüsusi yer tutur.

🏰✨ Мавзолей Кул Юсуфа, сохранивший следы веков, выделяется как одно из важных культурных и исторических наследий города Ыгдыр.

Этот монументальный мавзолей находится в деревне Чакырташ, в центре Ыгдыра, и представляет собой значимое сооружение архитектуры эпохи Ак-Коюнлу XIV века. Согласно надписи, он был построен в честь человека по имени Кул Юсуф.

🔸 Восьмиугольный архитектурный план
🔸 Использование тесаного камня
🔸 Коническая крыша и скромные украшения

— всё это отражает эстетические архитектурные ценности своего времени и подчёркивает значимость мавзолея с точки зрения тюрко-исламской архитектуры региона.

Мавзолей мог быть построен при жизни для Юсуф-бея — одного из эмиров Узун Хасана, правившего с 1453 по 1476 год и сделавшего столицами сначала Диярбакыр, а затем Тебриз.

#Аккоюнлу

«…Когда в 1666 году посланник Нидерландской Ост-Индской мореходной компании прибыл на прием к шатрам у Персидского двора в Орду, он в соответствии со своим рангом был размещен рядом с одним из руководителей войска, солдаты которого по своему происхождению были представителями древних тюрков в Персии. Об этом в письменном сообщении этого посланника, которое он направил мне, сообщается следующее: «Здесь рядом с нами сидел куршебаши, то есть руководитель, или командующий куршами, воинами-всадниками, вооруженными стрелами, луками и копьями. Всего их насчитывалось десять или пятнадцать тысяч. Все они, как и другие воины короля, находились под командованием своих минбаши, что означает командующий тысячей воинов, юзбаши — это командующий сотней, а онбаши — командир десятки. Все эти воины по происхождению не персы, а тюрки, и происходят они из тех племен и родов, которые в великом множестве кочуют по Персии вместе со своими шатрами и скотом. Когда-то эти племена были очень сильными, каждое из них насчитывало десять-двенадцать тысяч человек, и жили эти племена свободно и независимо от государства, своим собственным умом. Они являются наследниками Сиях Сафи, основателя нынешнего государствам последователя имамского религиозного направления, который помог им утвердиться на троне, и до сих пор известны имена прошлых сафийских князей и принцев. И сегодня они в знак отличия носят специальный головной убор, плоский и широкий сверху с острием посередине величиной с палец, который свидетельствует о них, как о сторонниках новой сафической веры. А двенадцать складок вокруг острия на шапке напоминают о двенадцати имамах, или святых. Этих куршей называют «тюрками кизилбаши», что значит «тюрки с красной головой», или «красноголовые тюрки», так как они носили шапки красного цвета. Они всегда занимали важные посты в государстве. При персидском дворе благодаря им в обиход вошел тюркский язык, который и сегодня еще используется, поскольку они обладают большим влиянием…».

Источник: НИКОЛААС ВИТСЕН «СЕВЕРНАЯ И ВОСТОЧНАЯ ТАРТАРИЯ», XVII век.

#Сефевиды #кызылбаши

Хотел бы от себя добавить, что дамы в роду этого судьи, являются на данный момент самыми желанными женщинами в Азербайджане...

#спорт

Pezeşkian Bakıya son səfəri ilə bağlı tənqidlərə belə cavab verib: “Azərbaycan qonşu dövlət, qohumluq əlaqələrimiz olan xalqdır.

Necə ola bilər ki, mən ora gedib razılığa gəlmirəm? Biz onlarla qonşu ola-ola əlaqə yarada bilmirik. Necə olur ki, İsrail bunu kənardan gəlib edə bilir?

Əgər iki qonşu ölkə arasında əlaqələr qurulmasa, məsuliyyət İran tərəfinin üzərinə düşür. Əgər rabitə qurulmazsa, deməli, günah bizdədir”.

#İran

Тут обсуждают танец Узундара — старинный свадебный танец. Один из комментаторов, армянка по имени Алина, отмечает, что хотя танец присутствует в армянской культуре, его происхождение в основном азербайджанское. Она подчёркивает, что народы Кавказа долгое время жили рядом, и их культуры тесно переплетены.

#армяне

Русский этнограф П. Востриков в своей статье «Музыка и песня у адербейджанских татар», опубликованной в 1912 году в «Сборнике материалов для описания местностей и племен Кавказа», отмечал, что есть несколько танцев, которые пользуются у «адербейджанских татар» большой популярностью, один из которых называется «по-татарски» «узунъ-дäpa» (اوزوندارا — длинное ущелье).

Советский кавказовед Наталия Волкова отмечает, что удины также исполняют танец Узундара, заимствовав его у азербайджанцев. Благодаря тому, что дагестанские лезгины, рутульцы, цахуры издавна поддерживали тесные культурные и экономические связи с северными районами Азербайджана, танец «Узундере» танцевали также на свадьбах в южном Дагестане (например, в селе Хнов в Ахтынском районе).

Источники:
1) Востриков П. Музыка и песня у адербейджанских татар // СМОМПК. — Тифлис, 1912. — Вып. 42-й. — С. 10.

2) N. G. Volkova (Translated by K. Tuite). Udis / Edited by R. Khanam. — Encyclopaedic Ethnography of Middle-East and Central Asia: Global Vision Publishing House, 2005. — Т. 1. — С. 820

3) Гаджиева С. Ш. Семья и брак у народов Дагестана в XIX – начале XX в. / отв. ред. А.И. Першиц. — М.: Наука, 1985. — С. 259.

4) Сергеева Г. А. Этнографические наблюдения в Хнове (Дагестан) // Полевые исследования Института этнографии, 1980–1981. — М., 1984. — С. 91.

#Азербайджан #Дагестан

Мирза Казим бек (русскоязычная часть общества его очень любит, потому что он тесно связан с русской культурой) в своем английском переводе «Дербенд-наме» от 1851 года называет наш язык Азербайджанским тюркским.

#азербайджанский_язык #тюркский_язык

Интересная информация про наших дорогих братьев талышей:

"Две трети Талыша придерживаются исламской веры суннитского течения шафиитского обряда, и одна треть - шииты. Большинство шиитов являются переселенцами из Турции и Азербайджана, и все талышские ханы, за исключением одного в Талыш-Дулабе, являются шиитами - "иснаашаритами". Шиитские улемы называются "молла" или "ахунд". Они проходят обучение в святых местах в Тегеране и Реште. Что до суннитских улемов, то они называются "эфенди". Они получают религиозное образование в турецком и иранском Курдистане, и некоторые - в Дагестане. Сунниты намного более фанатичны в религиозных убеждениях, чем шииты."

B. Nikitine, "Notice sur la province Persane de Talech", (1921), стр. 137

#талыши

Дорогие друзья, которые живут в Баку!
Хочу поделиться находкой: мой близкий друг — не только замечательный человек, но и настоящий мастер своего дела!

🚗 Автопокраска
🧼 Полировка кузова
🛡️ Керамическое покрытие
🔥 Тюнинг и стильные доработки

💯 Качество, которому доверяют.
🔧 Внимание к деталям, индивидуальный подход.

📞 Ссылка на социальные сети, на которые вам стоит подписаться:

https://www.tiktok.com/@carpainteraz?_t=ZS-8yeY2tnr8j7&_r=1

https://www.instagram.com/carpainteraz?igsh=NnozM3lpMWFycXk3

📸 Уже есть довольные клиенты и блестящие автомобили — и ваш может быть следующим!

🎁 Бонус для подписчиков:
Скажите, что вы от меня — получите скидку 10% на первую услугу!

Не упустите шанс подарить своему авто вторую жизнь!

Автопокраска #Тюнинг #Керамика #Полировка #АвтоСтиль #МастерНаВсеРуки

- Взаимное признание суверенитета и территориальной целостности
- Развитие экономического сотрудничества
- Создание транзитного маршрута через Зангезурский коридор
- Запрет на размещение войск третьих стран на общей границе
- Обмен пленными и поддержка беженцев
- Отказ от международных исков

- Участок коридора, проходящий через Армению, передан американской компании на 99 лет
- Он будет называться «Путь Трампа» и станет важным транзитным маршрутом между Азербайджаном и Нахичеванью

- Минская группа ОБСЕ официально прекращает свою деятельность по урегулированию конфликта
- США получают особые права на развитие инфраструктуры в регионе
- Это соглашение может стать основой для устойчивого мира на Южном Кавказе

#Азербайджан #Армения