بیژن عبدالکریمی

در همین ایام آقای محدثی دو یا سه بار با بنده تماس تلفنی گرفته، اصرار داشتند که گفتگو باید هر چه زودتر منتشر شود و من نیز همواره دلایل تأخیر را، که از زبان مدیریت محترم مدرسه آزاد فکری می‌شنیدم، برای دکتر محدثی بازگو می‌کردم. اصرار بیش از اندازه دکتر محدثی برای انتشار هر چه زودتر فایل نشست سوم مناظره برایم کمی عجیب و غیرقابل درک بود. به هر تقدیر، دکتر محدثی نهایتاً در گفتگویی با مدیریت محترم مدرسه آزاد فکری به ایشان اولتیماتوم داده بودند که چنانچه اگر تا یک هفته دیگر فایل مناظره را منتشر نسازند نسخه‌ای را، که از همان ابتدا جهت بررسی به رسم امانت در اختیارشان قرار گرفته بود، منتشر خواهند کرد و رسانه آزاد هم علی‌رغم توضیحات مکرر به ایشان به ناچار به این امر تن داد. اما اینجانب نظر خود را در بارۀ انتشار فایل صوتی و تصویری نشست سوم به دکتر محدثی یادآور شده بودم و گفته بودم که دوستان مدرسه آزاد فکری یک شرکت نوپای رسانه ای هستند که هزینه‌های سنگینی را برای اجاره استادیو، اجاره دوربین، حقوق کارمندان و ... پرداخت می‌کنند. لذا ما وظیفه داریم حافظ منافع آنان و کمک‌کننده به توسعه و قدرت گرفتن شان باشیم. به همین دلیل خودم شخصاً، علی رغم آنکه چندین برنامه در مدرسه آزاد فکری داشته ام، هیچگاه قبل از آنها به انتشار برنامه‌ها در کانال و گروه های منسوب به خود مبادرت نورزیده ام تا مبادا خدای ناکرده به تعداد بازدیدکنندگان برنامه‌ها و لذا به منافع مادی و معنوی حاصل از انتشار آنها برای مدرسه آزاد فکری لطمه ای وارد کرده باشم. هنوز نیز به خودم اجازه نداده و نمی دهم تا قبل از آنکه مدرسه آزاد فکری برنامه ضبط شدۀ نشست سوم مناظره اینجانب با دکتر محدثی را ادیت کرده، خودشان نخستین بار آن را در کانال یوتیوبی شان منتشر نمایند، به نشر برنامه مذکور بپردازم. لذا این تمام ماجرایی بود که سبب شد بنده نشست سوم مناظره خود با دکتر محدثی را در کانال و گروه های منسوب به نام خویش منتشر ننمایم.
بعد از انتشار فایل خام و ادیت‌ناشدۀ نشست سوم مناظرۀ اینجانب با دکتر محدثی در کانال دکتر محدثی مناقشه ‌ای فکری و نظری میان یکی از طرفداران ایشان، با آیدی F. R ، با یکی از اعضای گروه تلگرامی بنده و از علاقه‌مندان به اینجانب، با آیدی F M صورت گرفت. در یکی از کامنت‌ های جدلی میان این عزیزان، F M خطاب به طرف گفتگو به اشتباه می‌نویسند:
«دوست گرامی، مناظره ای که جناب محدثی در کانال خود اخیراً بریده هایی از آنرا منتشر کرده اند، مناظره جدیدی نیست. مناظره مربوط به زمستان پارسال و قسمت سوم مناظره این دو متفکر کشورمان در مدرسه آزاد فکری است که با محوریت انتقاداتی که جناب محدثی به گفتمان و اندیشه های دکتر عبدالکریمی داشتند برگزار شد و همان موقع در کانال دکتر عبدالکریمی هم بازتاب یافت.»
این اشتباه حاصل یک بررسی ساده بود. ایشان با رجوع به صفحۀ یوتیوب مدرسه آزاد فکری نشست سوم مناظره را نیافته بودند، چرا که اساساً مدرسه آزاد فکری، به دلایلی که در بالا بدان اشاره شد، فایل مذکور را منتشر نساخته بودند. لذا F Mچنین استنتاج کرده بودند که آنچه در کانال دکتر محدثی قرار گرفته است مربوط به زمستان سال گذشته است. ایشان حدس نزده بودند که ممکن است دکتر محدثی گرامی، قبل از مدرسه آزاد فکری فایل نشست سوم مناظره «هایدگریسم اسلامی» را در کانال خود نهاده باشند. اما نظر بر اینکه یاداشت فوق‌الذکر ایشان همراه با متنی تحلیلی، فکری و نظری بود، یکی از اعضای تیم ادمین کانال اینجانب آن متن را نه به اعتبار تلقی نادرست شان از تاریخ برگزاری نشست سوم، بلکه به اعتبار تحلیل فکری و نظری شان از مناظره سوم بنده و دکتر محدثی، در کانال نهاده بودند. بخش نظری و فلسفی یادداشت ایشان چنین بود:
«... استفاده از تعبیر "هایدگریسم اسلامی" یک سوگیری و برچسب ايدئولوژيک است که از شرطی شدگی های ذهن منتقد (دکتر محدثی) و دانستگی های پیشین او درباره اسلام گرایی و این همانی آنها و فرافکنی شان به دیدگاه های عبدالکریمی نشات میگیرد. در حالیکه اگر کسی کمترین آشنایی با گزاره های اصلی بینش بیژن عبدالکریمی داشته باشد، میداند که او بارها گفته: در جهان بالذات سکولار [کنونی] که با سوبژکتیویته مدرن احاطه شده و چیزی بیرون از حصار مدرنیته وجود ندارد، امر دینی نمی تواند وجود داشته باشد. دین و مذهب می تواند حیاتش را ادامه دهد، چنانکه در غرب هم مذهب و دین و کلیسا شان [حیات] خود را داراست اما امر دینی یعنی جهان بینی منبعث از شریعت و فقه که با ساختارهای حکمرانی هم چفت و بسط یافته، نمیتواند خود را با جهان معاصر و معرفت نوین آن تطبیق دهد و محکوم به فناست.

👍15❤4👎3

www.group-telegram.com/us/bijanabdolkarimi.com/14289

1.41K viewsAug 20 at 10:22

در همین ایام آقای محدثی دو یا سه بار با بنده تماس تلفنی گرفته، اصرار داشتند که گفتگو باید هر چه زودتر منتشر شود و من نیز همواره دلایل تأخیر را، که از زبان مدیریت محترم مدرسه آزاد فکری می‌شنیدم، برای دکتر محدثی بازگو می‌کردم. اصرار بیش از اندازه دکتر محدثی برای انتشار هر چه زودتر فایل نشست سوم مناظره برایم کمی عجیب و غیرقابل درک بود. به هر تقدیر، دکتر محدثی نهایتاً در گفتگویی با مدیریت محترم مدرسه آزاد فکری به ایشان اولتیماتوم داده بودند که چنانچه اگر تا یک هفته دیگر فایل مناظره را منتشر نسازند نسخه‌ای را، که از همان ابتدا جهت بررسی به رسم امانت در اختیارشان قرار گرفته بود، منتشر خواهند کرد و رسانه آزاد هم علی‌رغم توضیحات مکرر به ایشان به ناچار به این امر تن داد. اما اینجانب نظر خود را در بارۀ انتشار فایل صوتی و تصویری نشست سوم به دکتر محدثی یادآور شده بودم و گفته بودم که دوستان مدرسه آزاد فکری یک شرکت نوپای رسانه ای هستند که هزینه‌های سنگینی را برای اجاره استادیو، اجاره دوربین، حقوق کارمندان و ... پرداخت می‌کنند. لذا ما وظیفه داریم حافظ منافع آنان و کمک‌کننده به توسعه و قدرت گرفتن شان باشیم. به همین دلیل خودم شخصاً، علی رغم آنکه چندین برنامه در مدرسه آزاد فکری داشته ام، هیچگاه قبل از آنها به انتشار برنامه‌ها در کانال و گروه های منسوب به خود مبادرت نورزیده ام تا مبادا خدای ناکرده به تعداد بازدیدکنندگان برنامه‌ها و لذا به منافع مادی و معنوی حاصل از انتشار آنها برای مدرسه آزاد فکری لطمه ای وارد کرده باشم. هنوز نیز به خودم اجازه نداده و نمی دهم تا قبل از آنکه مدرسه آزاد فکری برنامه ضبط شدۀ نشست سوم مناظره اینجانب با دکتر محدثی را ادیت کرده، خودشان نخستین بار آن را در کانال یوتیوبی شان منتشر نمایند، به نشر برنامه مذکور بپردازم. لذا این تمام ماجرایی بود که سبب شد بنده نشست سوم مناظره خود با دکتر محدثی را در کانال و گروه های منسوب به نام خویش منتشر ننمایم.
بعد از انتشار فایل خام و ادیت‌ناشدۀ نشست سوم مناظرۀ اینجانب با دکتر محدثی در کانال دکتر محدثی مناقشه ‌ای فکری و نظری میان یکی از طرفداران ایشان، با آیدی F. R ، با یکی از اعضای گروه تلگرامی بنده و از علاقه‌مندان به اینجانب، با آیدی F M صورت گرفت. در یکی از کامنت‌ های جدلی میان این عزیزان، F M خطاب به طرف گفتگو به اشتباه می‌نویسند:
«دوست گرامی، مناظره ای که جناب محدثی در کانال خود اخیراً بریده هایی از آنرا منتشر کرده اند، مناظره جدیدی نیست. مناظره مربوط به زمستان پارسال و قسمت سوم مناظره این دو متفکر کشورمان در مدرسه آزاد فکری است که با محوریت انتقاداتی که جناب محدثی به گفتمان و اندیشه های دکتر عبدالکریمی داشتند برگزار شد و همان موقع در کانال دکتر عبدالکریمی هم بازتاب یافت.»
این اشتباه حاصل یک بررسی ساده بود. ایشان با رجوع به صفحۀ یوتیوب مدرسه آزاد فکری نشست سوم مناظره را نیافته بودند، چرا که اساساً مدرسه آزاد فکری، به دلایلی که در بالا بدان اشاره شد، فایل مذکور را منتشر نساخته بودند. لذا F Mچنین استنتاج کرده بودند که آنچه در کانال دکتر محدثی قرار گرفته است مربوط به زمستان سال گذشته است. ایشان حدس نزده بودند که ممکن است دکتر محدثی گرامی، قبل از مدرسه آزاد فکری فایل نشست سوم مناظره «هایدگریسم اسلامی» را در کانال خود نهاده باشند. اما نظر بر اینکه یاداشت فوق‌الذکر ایشان همراه با متنی تحلیلی، فکری و نظری بود، یکی از اعضای تیم ادمین کانال اینجانب آن متن را نه به اعتبار تلقی نادرست شان از تاریخ برگزاری نشست سوم، بلکه به اعتبار تحلیل فکری و نظری شان از مناظره سوم بنده و دکتر محدثی، در کانال نهاده بودند. بخش نظری و فلسفی یادداشت ایشان چنین بود:
«... استفاده از تعبیر "هایدگریسم اسلامی" یک سوگیری و برچسب ايدئولوژيک است که از شرطی شدگی های ذهن منتقد (دکتر محدثی) و دانستگی های پیشین او درباره اسلام گرایی و این همانی آنها و فرافکنی شان به دیدگاه های عبدالکریمی نشات میگیرد. در حالیکه اگر کسی کمترین آشنایی با گزاره های اصلی بینش بیژن عبدالکریمی داشته باشد، میداند که او بارها گفته: در جهان بالذات سکولار [کنونی] که با سوبژکتیویته مدرن احاطه شده و چیزی بیرون از حصار مدرنیته وجود ندارد، امر دینی نمی تواند وجود داشته باشد. دین و مذهب می تواند حیاتش را ادامه دهد، چنانکه در غرب هم مذهب و دین و کلیسا شان [حیات] خود را داراست اما امر دینی یعنی جهان بینی منبعث از شریعت و فقه که با ساختارهای حکمرانی هم چفت و بسط یافته، نمیتواند خود را با جهان معاصر و معرفت نوین آن تطبیق دهد و محکوم به فناست.

BY بیژن عبدالکریمی