Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/bisavaliev1/--): Failed to open stream: No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Магомед Бисавалиев | Telegram Webview: bisavaliev1/7324 -
Telegram Group & Telegram Channel
У вас бывают в жизни люди, которые какими-то словами разрушают ваш внутренний миропорядок: представления о людях, событиях, явлениях? Годами в результате чего-то сложившееся мнение твой собеседник что-то пробубнил, и оно рухнуло, ты начинаешь смотреть на это под другим ракурсом.

Моим любимым произведением было «Герой нашего времени» М. Лермонтова, сто раз читал, еще столько же слушал аудио-версию, мы планировали ставить это на сцене Авар Театра. Однажды разрушительница всех стереотипов П.Тахнаева бросила "ядовитые зёрна" и все пропало:

- Ерунду написал Лермонтов…Не мог Азамат дать сестру русскому офицеру за коня… - говорит Тахнаева.

- Так это художественное произведение – говорю я и делаю попытки защитить своего любимого Лермонтова. Продолжения разговора на тему не было, ушли на другие темы. Но это «ерунду написал Лермонтов» село в голове и решил во время вечерней прогулки заново послушать «Бэлу» из «Героя нашего времени». И тут же пропал мой прежний восторг от текста молодого гения. И сам Лермонтов передо мной предстал в ином ракурсе.

Не тот свободолюбивый, молодой и красивый поручик, вольнодумец, влюбленный в горцев, как нам объясняли в школе, оказавшийся на Кавказе не по своей воле. А ехидный, циничный русский офицер, который рассказывает своим о нас убогих и отсталых.

Передо мной промелькнули все худшие черты и собирательный образ пороков прототипа самого поэта Печорина, и сам Лермонтов далекий от идеала в описании его биографа Павла Висковатова. Это все от одной реплики историка: «Ерунду написал Лермонтов».

Для тех, кто не в теме или забыли роман М. Лермонтова «Герой нашего времени», речь вот о чем.
Черкесский подросток Азамат, сын мирного князя, влюбленный в коня разбойника Казбича, был обманут русским офицером Печориным, что он даст Азамату коня Казбича, если взамен похитит для русского офицера свою родную сестру Бэлу. Он похищает сестру, когда дома отца не было и дает русскому офицеру, тот в ответ организовывает кражу коня Казбича.

Когда Казбич приходит к Печорину в гости дает знак Азамату, тот угоняет коня и исчезнет с виду. Казбич в поисках коня и Азамата убивает и отца, и Бэлу, которая была у русского офицера, с Азаматом что неизвестно по роману.
Произведение написано гениально, убедительно, ощущение, что мы все участники этих событий и удивительный эффект присутствия на месте событий.

Когда начинаешь думать холодной головой что же это было, могло ли такое быть и чем думал 25 летний поручик, сосланный на Кавказ, когда это писал, вот тут возникают много вопросов. Как верно подметила историк.

Во-первых, ни при каких условиях черкес не мог в годы войны родную сестру обменять на коня и выдать ее неверному, другой веры человеку, ибо это был бы позором на весь род. За это его убил бы не только родной отец, но и любой мужчина из рода, небезопасно ему это.

Во-вторых, не понятно, чтобы угнать у Казбича коня зачем Азамату дарить родную сестру русскому офицеру, когда он мог коня угнать без Печорина, оставляя сестру дома. Он горец, у него чувство долга перед родом, который он должен выполнить при любых обстоятельствах, иначе опозорятся веками. Зачем ради коня такой позор на род берет он? Я как сейчас понимаю произведение, Лермонтов пишет для русского читателя, демонстрируя полную дикость и безбашенность туземцев, для которых лошадь ценнее чем родная сестра, в целом женщина, жена, возлюбленная. Послушайте песню Казбича, что в уста кавказского разбойника поставил поэт:

Много красавиц в аулах у нас,
Звезды сияют во мраке их глаз,
Сладко любить их, завидная доля,
Но веселей молодецкая воля.
Золото купит четыре жены,
Конь же лихой не имеет цены:
Он и от вихря в степи не отстанет,
Он не изменит, он не обманет.


По Лермонтову - дикари!!! Для которых женщина, сестра, жена, возлюбленная ничто, ее можно легко за коня отдать. Тут поручик конечно же солгал нагло и цинично, т.е дал такой вымысел, который не мог иметь ничего общего с реалиями того времени, характером, традициями и менталитетом кавказцев в состоянии войны с империей. Для русского читателя конечно же это интересно.
👍367🔥2🤔1



group-telegram.com/bisavaliev1/7324
Create:
Last Update:

У вас бывают в жизни люди, которые какими-то словами разрушают ваш внутренний миропорядок: представления о людях, событиях, явлениях? Годами в результате чего-то сложившееся мнение твой собеседник что-то пробубнил, и оно рухнуло, ты начинаешь смотреть на это под другим ракурсом.

Моим любимым произведением было «Герой нашего времени» М. Лермонтова, сто раз читал, еще столько же слушал аудио-версию, мы планировали ставить это на сцене Авар Театра. Однажды разрушительница всех стереотипов П.Тахнаева бросила "ядовитые зёрна" и все пропало:

- Ерунду написал Лермонтов…Не мог Азамат дать сестру русскому офицеру за коня… - говорит Тахнаева.

- Так это художественное произведение – говорю я и делаю попытки защитить своего любимого Лермонтова. Продолжения разговора на тему не было, ушли на другие темы. Но это «ерунду написал Лермонтов» село в голове и решил во время вечерней прогулки заново послушать «Бэлу» из «Героя нашего времени». И тут же пропал мой прежний восторг от текста молодого гения. И сам Лермонтов передо мной предстал в ином ракурсе.

Не тот свободолюбивый, молодой и красивый поручик, вольнодумец, влюбленный в горцев, как нам объясняли в школе, оказавшийся на Кавказе не по своей воле. А ехидный, циничный русский офицер, который рассказывает своим о нас убогих и отсталых.

Передо мной промелькнули все худшие черты и собирательный образ пороков прототипа самого поэта Печорина, и сам Лермонтов далекий от идеала в описании его биографа Павла Висковатова. Это все от одной реплики историка: «Ерунду написал Лермонтов».

Для тех, кто не в теме или забыли роман М. Лермонтова «Герой нашего времени», речь вот о чем.
Черкесский подросток Азамат, сын мирного князя, влюбленный в коня разбойника Казбича, был обманут русским офицером Печориным, что он даст Азамату коня Казбича, если взамен похитит для русского офицера свою родную сестру Бэлу. Он похищает сестру, когда дома отца не было и дает русскому офицеру, тот в ответ организовывает кражу коня Казбича.

Когда Казбич приходит к Печорину в гости дает знак Азамату, тот угоняет коня и исчезнет с виду. Казбич в поисках коня и Азамата убивает и отца, и Бэлу, которая была у русского офицера, с Азаматом что неизвестно по роману.
Произведение написано гениально, убедительно, ощущение, что мы все участники этих событий и удивительный эффект присутствия на месте событий.

Когда начинаешь думать холодной головой что же это было, могло ли такое быть и чем думал 25 летний поручик, сосланный на Кавказ, когда это писал, вот тут возникают много вопросов. Как верно подметила историк.

Во-первых, ни при каких условиях черкес не мог в годы войны родную сестру обменять на коня и выдать ее неверному, другой веры человеку, ибо это был бы позором на весь род. За это его убил бы не только родной отец, но и любой мужчина из рода, небезопасно ему это.

Во-вторых, не понятно, чтобы угнать у Казбича коня зачем Азамату дарить родную сестру русскому офицеру, когда он мог коня угнать без Печорина, оставляя сестру дома. Он горец, у него чувство долга перед родом, который он должен выполнить при любых обстоятельствах, иначе опозорятся веками. Зачем ради коня такой позор на род берет он? Я как сейчас понимаю произведение, Лермонтов пишет для русского читателя, демонстрируя полную дикость и безбашенность туземцев, для которых лошадь ценнее чем родная сестра, в целом женщина, жена, возлюбленная. Послушайте песню Казбича, что в уста кавказского разбойника поставил поэт:

Много красавиц в аулах у нас,
Звезды сияют во мраке их глаз,
Сладко любить их, завидная доля,
Но веселей молодецкая воля.
Золото купит четыре жены,
Конь же лихой не имеет цены:
Он и от вихря в степи не отстанет,
Он не изменит, он не обманет.


По Лермонтову - дикари!!! Для которых женщина, сестра, жена, возлюбленная ничто, ее можно легко за коня отдать. Тут поручик конечно же солгал нагло и цинично, т.е дал такой вымысел, который не мог иметь ничего общего с реалиями того времени, характером, традициями и менталитетом кавказцев в состоянии войны с империей. Для русского читателя конечно же это интересно.

BY Магомед Бисавалиев


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/bisavaliev1/7324

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Multiple pro-Kremlin media figures circulated the post's false claims, including prominent Russian journalist Vladimir Soloviev and the state-controlled Russian outlet RT, according to the DFR Lab's report. You may recall that, back when Facebook started changing WhatsApp’s terms of service, a number of news outlets reported on, and even recommended, switching to Telegram. Pavel Durov even said that users should delete WhatsApp “unless you are cool with all of your photos and messages becoming public one day.” But Telegram can’t be described as a more-secure version of WhatsApp. Official government accounts have also spread fake fact checks. An official Twitter account for the Russia diplomatic mission in Geneva shared a fake debunking video claiming without evidence that "Western and Ukrainian media are creating thousands of fake news on Russia every day." The video, which has amassed almost 30,000 views, offered a "how-to" spot misinformation. At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion. Just days after Russia invaded Ukraine, Durov wrote that Telegram was "increasingly becoming a source of unverified information," and he worried about the app being used to "incite ethnic hatred."
from us


Telegram Магомед Бисавалиев
FROM American