Forwarded from 史記 Исторические записки (Hailan Luo)
Меня исключительно умиляет, что некоторые названия животных в древнекитайском происходят из звукоподражания. У нас мне припоминается только квакушка
🤍 蟋蟀 *srit-srut сверчок
🤍 鴻鵠 *gōŋ-gūk дикий гусь
🤍 蝦蟆 *g/h/rā-mrā лягушка
🤍 牛 *ŋwə корова
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
мы вчера с детьми знатно орнули, представив себе русский язык, в котором корова называлась бы муму, а лошадь - игого
«трое в лодке не считая гавгав»
«царевна-кваква»
«молчание бебе»
«чёрный каркар, что ты вьёшься»
...
от себя добавлю, что принцип порой неожиданно срабатывает в тополектных названиях разной живности (хотя соответствующие слова не восходят, по-видимому, к древнекитайскому)
например, в юэ 粤 таракан называется вовсе не чжанлан 蟑螂, а совсем даже катчат 曱甴 🪳
#юэ #нибәщё
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
в традиционной воскресной рубрике для нас сияет слово из ганьсуйского дунганского
кто такие дунгане?
это потомки китайцев-мусульман, бежавшие на территорию современных кыргызстана, казахстана и узбекистана после подавления мощного антиманьчжурского восстания на северо-западе китая в 1862-1877 годах. дунгане говорят на вполне тональном китайском северного типа, а пишут кириллицей💡
северные варианты китайского и дунганский взаимопонятны лишь до определённой степени: дунгане вроде как понимают на слух и чжунъюаньские варианты северокитайского, и диалекты цзинь 晋
с другой стороны, мой любимый поэт ясыр шиваза, например, сообщает, что пекинцы понимают дунган, а вот дунгане не понимают на слух диалект стольного города пекина🇨🇦
итак, угадываем, ребята↘️
#отрада_кроссвордиста #дунганский
кто такие дунгане?
это потомки китайцев-мусульман, бежавшие на территорию современных кыргызстана, казахстана и узбекистана после подавления мощного антиманьчжурского восстания на северо-западе китая в 1862-1877 годах. дунгане говорят на вполне тональном китайском северного типа, а пишут кириллицей
северные варианты китайского и дунганский взаимопонятны лишь до определённой степени: дунгане вроде как понимают на слух и чжунъюаньские варианты северокитайского, и диалекты цзинь 晋
с другой стороны, мой любимый поэт ясыр шиваза, например, сообщает, что пекинцы понимают дунган, а вот дунгане не понимают на слух диалект стольного города пекина
итак, угадываем, ребята
#отрада_кроссвордиста #дунганский
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
дунгане, как всегда, непобедимы 😎
меж тем уже ровно через неделю, 26 мая, буду читать лекцию с завлекательным названием «суп - кисель - настой: эволюция традиционной китайской чайной культуры» в сопровождение выставки «изысканная трапеза. история еды в древнем китае»
великий и ужасный вань аньши 王安石 писал: «народ пользуется чаем как рисом и солью — ни дня не может обойтись без него». мы прочно ассоциируем чай с образом китайской традиционной культуры. но был ли он всегда её частью?..
спойлер: конечно, нет 😃
поговорим на лекции про чай при тан, сун и мин (с 7 до 17 века)
🌱 кажется, есть возможность слушать онлайн по билетам
↘️ ↘️ ↘️
меж тем уже ровно через неделю, 26 мая, буду читать лекцию с завлекательным названием «суп - кисель - настой: эволюция традиционной китайской чайной культуры» в сопровождение выставки «изысканная трапеза. история еды в древнем китае»
великий и ужасный вань аньши 王安石 писал: «народ пользуется чаем как рисом и солью — ни дня не может обойтись без него». мы прочно ассоциируем чай с образом китайской традиционной культуры. но был ли он всегда её частью?..
поговорим на лекции про чай при тан, сун и мин (с 7 до 17 века)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Музеи Московского Кремля
#изысканная_трапеза
🥢 Собрали для вас информацию о майских лекциях к выставке «Изысканная трапеза. История еды в Древнем Китае».
➡️19 мая в 19:00
Пища богов: что ели мифологические персонажи в раннесредневековом Китае.
Трапеза в китайской мифологии не чужда не только простым смертным, но и самым разным созданиям: в китайской литературе IV–X вв. встречаются описания пиршеств небесных богов, адских демонов, покровителей местности, блуждающих призраков, речных и лесных духов и многих других.
О символическом значении таких трапез, о некоторых темах и мотивах, связанных с ними, а также об ассортименте продуктов, которые годились в пищу мифологическим персонажам, вы узнаете на лекции Аглаи Борисовны Старостиной — кандидата философских наук, старшего научного сотрудника отдела Китая Института Востоковедения РАН.
➡️26 мая в 19:00
Суп - кисель - настой: эволюция традиционной китайской чайной культуры.
Лекцию о истории чая в Китае, насчитывающей тысячи лет, читает Юлия Александровна Дрейзис — кандидат филологических наук, доцент кафедры китайской филологии Института стран Азии и Африки МГУ им. М. В. Ломоносова.
Генеральный спонсор выставки - ПАО «Транснефть».
.
© Музеи Московского Кремля
🥢 Собрали для вас информацию о майских лекциях к выставке «Изысканная трапеза. История еды в Древнем Китае».
➡️19 мая в 19:00
Пища богов: что ели мифологические персонажи в раннесредневековом Китае.
Трапеза в китайской мифологии не чужда не только простым смертным, но и самым разным созданиям: в китайской литературе IV–X вв. встречаются описания пиршеств небесных богов, адских демонов, покровителей местности, блуждающих призраков, речных и лесных духов и многих других.
О символическом значении таких трапез, о некоторых темах и мотивах, связанных с ними, а также об ассортименте продуктов, которые годились в пищу мифологическим персонажам, вы узнаете на лекции Аглаи Борисовны Старостиной — кандидата философских наук, старшего научного сотрудника отдела Китая Института Востоковедения РАН.
➡️26 мая в 19:00
Суп - кисель - настой: эволюция традиционной китайской чайной культуры.
Лекцию о истории чая в Китае, насчитывающей тысячи лет, читает Юлия Александровна Дрейзис — кандидат филологических наук, доцент кафедры китайской филологии Института стран Азии и Африки МГУ им. М. В. Ломоносова.
Генеральный спонсор выставки - ПАО «Транснефть».
.
© Музеи Московского Кремля
меж тем ВАЖНЫЙ ВОПРОС: хочется почитать про...
Anonymous Poll
26%
стендап на диалектах
53%
"женское письмо" (нюйшу)
24%
литературу на диалектах новой волны
22%
почему а-кью – а-кью
44%
как латинские буквы стали китайскими иероглифами
23%
матерные корни в чаошаньском минь
51%
реально ли в мире всего 2 слова для чая
29%
"гендерные" суффиксы в хакка
0%
свой вариант‼️ (присылайте сообщением)
дети сказали, что хоть потоп, а воскресной рубрике быть 🍸
угадываем слово из диалекта города линьфэн 临汾 провинции шаньси (чжунъюаньские диалекты северокитайского)↘️
#отрада_кроссвордиста #бэйфанхуа
угадываем слово из диалекта города линьфэн 临汾 провинции шаньси (чжунъюаньские диалекты северокитайского)
#отрада_кроссвордиста #бэйфанхуа
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM