25 июня в Соловецком монастыре престольный праздник кладбищенской церкви в честь преподобного Онуфрия Великого, разрушенной богоборцами в конце 1930-х годов.

Братское монастырское кладбище находилось вне монастырских стен на холме к югу от монастыря. В жизнеописании монаха Даниила сохранилось следующее повествование, касающееся упокоившихся на монастырском кладбище:

📖 В одно время, проживая в соловецком кремле, отец Даниил проходил по внутреннему коридору крепостной стены Соловецкого монастыря, где встретил одного инока, поприветствовав которого, спросил: «Как, брат, живешь?» Брат сей разочарованно отвечал: «Все мы живем очень худо, наверно и погибнем». И в таком глубоком разочаровании продолжал свой разговор с отцом Даниилом. На все это отец Даниил и говорит ему: «Так думаешь, что все в монастыре грешники? Все погибнут? Нет, брат, напрасно ты так думаешь». Сказав сии слова, стал о. Даниил смотреть в окно на братское кладбище.

Собеседник о. Даниила также подошел к окну, а старец уже строго вопрошает сего скорбного инока: «Посмотри-ка, брат, на кладбище, все ли в обители грешники?»

И вдруг инок увидел горящие светильники над многими могилами почивших из братии. В это время о. Даниил снова спрашивает стоящего в благоговейном страхе инока: «Ну-ка, брат, как ты думаешь, все ли грешники там? Нет, не думай так, много было здесь людей, угождавших Господу и от Него прославленных и упокоенных во Царствии Небесном, но безвестных для нас. И сейчас еще много людей живет здесь благочестиво и богоугодно...» И множество других душеполезных наставлений поведал старец сему брату и отпустил его с миром душевным и бодрым духом, с изменившимся суждением о монастырской братии.

✍️ Ист.: Мануил (Лемешевский), митрополит. «Соловецкий цветник».
📸 Церковь преподобного Онуфрия Великого на монастырском кладбище. Вид со стены крепости, начало ХХ века

☺️ужно, чтобы потребность в подвиге и строгости шла изнутри. Чтобы они удовлетворяли сердцу, а не теснили совне, как гнёт.
✍️ Святитель Феофан Затворник

☺️прашивали Господа, почему ученики Его не постятся. Он отвечал: потому что ещё не пришло для них время. Потом приточною речью показал, что вообще строгость внешнего подвижничества должна соответствовать обновлению внутренних сил духа.

Прежде возгрей дух ревности, а потом налагай на себя и строгости, ибо в таком случае есть в тебе внутренняя новая сила, способная с пользою выдержать их.

Если же, не имея этой ревности, возьмешься за строгости, увлекаясь или только примером других, или показностью подвижничества, то не на пользу это будет. Немного еще продержишься в этой строгости, а потом ослабляешь и бросишь. И будет тебе еще хуже, чем было прежде.

Это, впрочем, не значит, что строгости не годны, а внушается только, что надо начинать их в порядке. Надобно сделать, чтобы потребность их шла изнутри, чтоб они удовлетворяли сердцу, а не теснили только совне, как гнёт.

📸 Фото: Николай Гернет. Вид на Соловецкий монастырь со стороны бухты Благополучия