🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸

#пословица

🩵 ПОДПИСАТЬСЯ

🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸

В способности и умении сделать первый шаг, и заключается, по-моему, настоящая практичность и деловитость всякого полезного деятеля.

📝 Федор Достоевский

#мысли_дня

🩵 ПОДПИСАТЬСЯ

Богатство настоящее не в золотых платьях заключается, а в радости общего единения и в твердой надежде каждого на всеобщую помощь в несчастии, ему и детям его!!!

И не говорите, что вы лишь слабая единица и что если вы один раздадите имение и пойдете служить, то ничего этим не сделаете и не поправите. Напротив, если даже только несколько будет таких как вы, так и тогда двинется дело. Да в сущности и не надо даже раздавать непременно имения, — ибо всякая непременность тут, в деле любви, похожа будет на мундир, на рубрику, на букву. Убеждение, что исполнил букву, ведет только к гордости, к формалистике и к лености.

Надо делать только то, что велит сердце: велит отдать имение — отдайте, велит идти работать на всех — идите, но и тут не делайте так, как иные мечтатели, которые прямо берутся за тачку: «Дескать, я не барин, я хочу работать как мужик». Тачка опять-таки мундир.

Напротив, если чувствуете, что будете полезны всем как ученый, идите в университет и оставьте себе на то средства. Не раздача имения обязательна и не надеванье зипуна: всё это лишь буква и формальность; обязательна и важна лишь решимость ваша делать всё ради деятельной любви, всё что возможно вам, что сами искренно признаете для себя возможным. 

📝 Федор Достоевский

Дневник Писателя 1877г.

🩵 ПОДПИСАТЬСЯ

🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸

📝 Федор Достоевский

Дневник Писателя 1876 г.

#мысли_дня

🩵 ПОДПИСАТЬСЯ

🩵 «🌸 семье она была самая простая, самая ласковая, приветливая, — писал следователь Н. А. Соколов. — Больше всего она любила возиться и нянчиться с маленькими детьми. Также любила быть с простым народом, умела поговорить с солдатами, расспросить их про их домашнюю жизнь и в совершенстве знала, какое у кого хозяйство, сколько детей, сколько земли и т. п.».

2️⃣7️⃣ июня - ⭐️ень ⭐️вятого

⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️

Однажды пророк Елисей, день памяти коего празднуется ныне, входил в город Вефиль, жители которого утопали в нечестии. Нечестие их дошло до того, что отцы не учили детей своих благочестию. Почтенного старца встретила толпа детей и начала смеяться над внешними его недостатками, и над тем, что он не имел волос на голове. Дети кричали вслед его: «ступай, плешивый!» С грустью посмотрел на них пророк Елисей и увидел, что в сердце их нет ничего добраго; он осудил их поступок, и Бог подтвердил суд своего пророка. Две медведицы вышли из леса и растерзали детей. Их погибло 42 человека.

Гнев Божий, погубивший по слову пророка Елисея детей, оскорбивших свят. старца, – пророка, дает нам, братие, сегодня повод побеседовать с вами об основаниях, по коим должно оказывать почтение и уважение старцам и вообще людям, старшим нас возрастом.

Эти основания, по коим должно уважать старцев, следующия.

Глубокая старость весьма часто бывает наградой за благочестие и послушание воле Божией (Быт. 15, 15. Исаии 65, 20. Зах. 8, 4). Уже за одно то, что над старцами почило благословение Божие, выразившееся в их долголетней жизни, они заслуживают нашего глубокого почтения. Грубость, непочтительность и безжалостность к старцам в священном писании поставляется между такими обнаружениями нравственного невежества, какие свойственны только варварским народам и наглым и безбожным ругателям (Втор. 28, 50. Исаии 47, 6. Плач. Иерем. 5, 12. Прем. Сол. 2, 10).

Старцы заслуживают нашего глубокого уважения и потому, что им Бог дал долгую жизнь для выполнения каких-либо важных целей при служении Богу, церкви или отечеству. Так пророк Илия уже просил было себе смерти, но Бог указал ему новое служение для блага народа израильского (3 царь. 19, 4). Исполнителей же добрых дел, направленных к славе Божией, должно сугубо почитать.

Долголетняя жизнь богобоязненных людей заслуживает уважения и потому, что она в высшей степени полезна для их детей и вообще для потомства (Прем. 2, 10): их живые примеры строгого благочестия имеют широкий простор, передаются отдаленнейшему потомству (внукам и правнукам). Праведный Иов, после того как стал еще большим праведником, вытерпев страшные испытания в жизни, прожил долго и как же "долго? Двойное число прежних лет, так что видел и детей четвертого рода – правнуков (Иов. 42, 16), всего праведный Иов прожил 210 лет, а по 70 толковникам и более. И даже чем менее в последующем поколении или только в известной местности ревнителей о духовном и божественном, тем больше небесный Промыслитель поддерживает на земле такие столпы веры и благочестия, которые по одному уже этому заслуживают глубокого почтения.

☦ Протоирей Григорий Дьяченко

🙏 Поделитесь словом (записью). Сотворите духовную милостыню🕊

🔸🔸 ПОДПИСАТЬСЯ

1️⃣4️⃣🌴2️⃣7️⃣ июня — день рождения Великой Княжны Марии Николаевны.

🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸

Дорогая моя Мария, поздравляю тебя с днем 17 лет твоего рождения и желаю тебе всего светлого и хорошего. Очень сожалею быть в разлуке. Благодарю тебя за письма, читая их, я часто смеялся от того, что ты в них рассказываешь. Тоже очень благодарен за фотографии, которых у меня уже набралось великое множество. Старый альбом кончается, придется скоро выписывать новый - но все времени у меня не хватает на то, чтобы клеить их. Рад, что Викт. Эраст. уже приехал в ваш лазарет. Скажи Швыбзику, что я разделяю ее удовольствие видеть его и ходить за ним, если она удостоивает его этим. Недавно я читал в приказе, что в твоем Казанском полку три офицера получили Георгиевские кресты за прежние подвиги и еще несколько получили Георг. Оружие. Это хорошо. Десять дней здесь погода была скверная, холодная и постоянно дождливая. Сегодня, наконец, ясно и тепло и мы снова начнем есть в палатке. Алексей, Нагорный и Муравнукин на гигантских шагах или играем в своего рода прятки. Ну вот и кончать пора. Крепко обнимаю тебя, моя милая Мария, а также всех сестер. Христос с тобой. + Твой Папа.

☦ Святой Царь Николай Второй

🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸

Не знаю как и благодарить Тебя мой золотой Папа за дорогое письмо.  К сожалению, не могу Тебе много писать т.к. очень занята. Утром были в лазарете и перетаскивали раненых в новой лазарет. Сейчас только что завтракали и теперь должны все ехать на освящение нового лазарета. Он весьма уютный. Крепко Тебя и Алексея душки целую. Храни Вас Бог. Твой Казанец.

☦ Великая Княжна Мария Николаевна

🙏 Поделитесь словом (записью). Сотворите духовную милостыню🕊

🔸🔸 ПОДПИСАТЬСЯ

🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸

#пословица

🩵 ПОДПИСАТЬСЯ

🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸

Гордость не дает душе вступить на путь веры.

Неверующему я даю такой совет: пусть он скажет: «Господи, если Ты есть, то просвети меня, и я послужу Тебе всем сердцем и душою». И за такую смиренную мысль и готовность послужить Богу, Господь непременно просветит. Но не надо говорить: «если Ты есть, то накажи меня», потому что если придет наказание, ты, быть может, не найдешь силы благодарить Бога и принести покаяние.

И когда Господь просветит тебя, тогда душа твоя почувствует Господа; почувствует, что Господь простил ее, и любит ее, и это ты из опыта познаешь, и благодать Святого Духа будет свидетельствовать в душе твоей спасение, и захочешь тогда кричать на весь мир: «Как много нас любит Господь».

📝 Преподобный Силуан Афонский

#Спас
#ПравославнаяВера

🩵 ПОДПИСАТЬСЯ

🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸

Значение русской идеи для современного мира.

Федор Достоевский рассуждал так:

"Русские грешат не менее других народов, но они воспринимают грех именно как грех, не ища ему оправдания. И не было ­ бы у нас сильнее беды, как если бы сам народ согласился с преступником и ответил ему: «Нет, не виновен, ибо нет «преступления!»".

Здесь вспоминаются одни очень выразительные слова из Евангелия: «Боже, милостив буди мне грешнику» (Лк.18:13). Когда мытарь не опирается на свои дела подобно фарисею, но уповает на милосердие Божие. С биением себя в грудь он признает себя грешником и осуждает грех, он считает себя достойным осуждения, и уже чувствует свое осуждение. Вот она русская (достоевская) идеология, наш путь ко Христу через покаяние, смирение, молитву, веру и упование в милосердие Божие, когда Бог признал мытаря праведным и дал ему это почувствовать особой радостью сердца, особым чувством умиления и успокоения.

Потому что, по словам Алексея Любомудрова: ««Зверя» побеждает не физическая сила, не политическая борьба, а сила духовная, смирение, кротость, пост и молитва – вот средства кажущиеся для мирского разума безумными, но ими, и только ими можно одолеть злобу мира сего».

Свою думу закончим словами Михаила Назарова  - политического деятеля, монархиста: «Говоря о русской идее, отметим, что в сегодняшнем мире, при небывалом нарастании греха, речь идет не об отстаивании русской особенности, а о единственном пути спасения мира – это самый непосредственный фактор, побуждающий нас к христианскому «мессианизму», т.е. к рассмотрению русской проблемы в рамках общечеловеческой судьбы. На этом рубеже русская идея есть стремление выполнить роль Удерживающего».

📝 Время Достоевского

#мысли_дня_мнение_сторон_люблюОтечество

🩵 ПОДПИСАТЬСЯ

🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸

ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА СПАСИ И ПОКРОЙ НАС ОТ ВСЯКОГО ЗЛА.

Пока чтил русский народ свою Заступницу и Покровительницу, легко и вольготно жилось на русской земле, которую благословил Господь всяким изобилием. Росла и ширилась она, процветала и благоденствовала, восходя от силы в силу. Но вот, позавидовал благоденствию русского народа враг вселукавый, возненавидел он русскую землю – «Дом Пресвятыя Богородицы» – как опасный для него оплот истинной веры в мире – веры Православной, и замыслил погубить ее. Хитро и льстиво подошел он к простодушному и наивно доверчивому русскому человеку, соблазняя его обманчивыми мишурными благами западной богоотступнической лжекультуры. Постепенно, но систематически упорно вливался смертоносный яд змеиный в душу русского человека, и все дальше и дальше отводил его враг от веры отцов, все больше и больше отравляя его душу материализмом, неверием и безбожием и лукаво внушая ему, что это и есть истинные блага. Страшно сказать, до чего дошли отравленные этим ядом змеиным обезумевшие русские люди: в своем подлинном бесновании они решились даже на кощунственную хулу своей Пречистой Заступницы и Покровительницы. С глубочайшей скорбью писал об этом еще в 1888 году в одном из своих вдохновенных писем Святитель Феофан, Вышенский Затворник: «...В какой-то газете «Свет» (№ 88) напечатаны хулы на Божию Матерь. Матерь Божия отвратилась от нас: ради Ея и Сын Божий, а Его ради Бог Отец и Дух Божий. Кто же за нас, когда Бог против нас?! Увы!!» (Собрание писем, вып. 7, с. 206).

Весьма знаменательно, что как раз перед так называемой первой революцией 1905 года, во время столь несчастной для России Русско-Японской войны, в ночь на 29 июня 1904 года, исчезла безследно похищенная грабителями Чудотворная Казанская Икона Божией Матери – та самая, по молитвам перед которой чудесно спасена была Россия в 1612 году во время Смутного времени.

Пречистая Матерь Божия за богоотступничество обезумевшего русского народа отняла от него чудесный Покров Свой и предала его в руки падения его. Все происшедшие затем с русским народом кровавые ужасы этим и объясняются. Но все же не до конца оставила Пречистая Матерь Божия глубоко падших и неблагодарных Ей сынов и дщерей заблудившегося русского народа.

Порукою этому является чудесное явление 2 марта 1917 года – иконы Божией Матери Державной в селе Коломенском. Дивная икона эта представляет собою Божию Матерь в царской короне, со скипетром и державою в руках, в красной, как бы пропитанной кровью одежде, со скорбным выражением очей. Что означает это, как не то, что Матерь Божия Сама взяла в Свои руки верховную царскую власть, после того как обезумевшие русские люди отвергли своего Государя – Помазанника Божия? И Она со скорбью смотрит на тяжкие страдания русского народа, вызванные его богоотступничеством, и терпеливо ждет, как истинная любящая Мать, его покаяния и обращения к Богу. Единственное, что может спасти нас от неизбежной и уже окончательной гибели – это коренное изменение всей нашей жизни и слезное, покаянное обращение к Пречистой Матери Божией, столько раз спасавшей нашу Родину-Россию, с мольбой о помощи:

«Что Ти рцем, Царице наша и Владычице?.. Вемы, яко по делом кару Божию приемлем, вемы, яко недостойни под светлую сень покрова Твоего внити, но яко мытарь, яко разбойник, яко слепцы и прокаженнии, и мы сокрушенным сердцем Господу взываем: Боже, милостив буди нам, грешным! И Тебе, Пречистая Дево, молим: приими вопль и стоны сердец наших и вознеси их к Престолу Всевышняго, поведай Сыну Твоему слезное покаяние и печаль сердец наших... собери нас, якоже матерь собирает птенцы под криле своя, и настави нас на путь спасения... да возненавидим зло, да узрим бездну падения нашего и возлюбим ближняго своего, да отвержемся себе, да возьмем крест свой и пойдем к Свету Истины, просвещающему мир…».

☦ Архиепископ Аверкий Таушев

#Спас

🩵 ПОДПИСАТЬСЯ

🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸

ДУШЕВНЫЙ ЛЕКАРЬ 🕊

Это великое человеколюбие, братья, что мы наказываемся, находясь в этом мире; но мы, не зная, что совершается там, почитаем тяжким здешнее.

📝 Преподобный Дорофей Палестинский († 620)

#лекарь

🩵 ПОДПИСАТЬСЯ

🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸

Ничего нет несчастнее такого преступника, который перестал себя считать за преступника: это животное, это зверь.

📝 Федор Достоевский

Дневник Писателя, 1873г.

#мысли_дня

🩵 ПОДПИСАТЬСЯ

🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸

Твой твердый дух теряет силы;
Но зла промчится быстрый миг:
На время рок тебя постиг.
С надеждой, верою веселой
Иди на всё, не унывай;
Вперед! мечом и грудью смелой
Свой путь на полночь пробивай.

📝 Александр Пушкин

"Руслан и Людмила" поэма.

#мысли_дня

🩵 ПОДПИСАТЬСЯ

🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸

Не говори: «я отплачу за зло»; предоставь Господу, и Он сохранит тебя (Притч.20:22).

📝 Притчи Соломона

#мудрость

🩵 ПОДПИСАТЬСЯ

2️⃣8️⃣ июня - ⭐️ень ⭐️вятого

⭐️⭐️⭐️⭐️

Св. Иона, митрополит московский, память коего св. церковь совершает в настоящий день, с юных лет возлюбил уединение и труды монашеского жития. Еще 12 лет он поступил в один из монастырей на своей родине, Костромской области, и потом продолжал иноческие подвиги в московском Симонове монастыре. Однажды митрополит Фотий, посещая Симонов монастырь и обходя церкви и службы монастырския, нашел в пекарне спящего с кротким величественным видом Иону и, заметив, что персты десной руки его сложены, как бы для благословения, сказал окружающим, что этот юный инок некогда будет первым святителем земли русской. Действительно, определение Божие о высоком служении Ионы в свое время постепенно приходило в исполнение. Избранием собора иерархов, утвержденным великим князем, св. Иона был возведен в сан епископа рязанского и муромского, потом в 1448 году он был поставлен на кафедру митрополии всероссийской.

Во время святительства Ионы церковь и отечество наше подвергались великим опасностям: с одной стороны в это время особенно усилились притязания папы римского подчинить своей власти русскую церковь и совершенно отторгнуть от единства церкви православной многия искони русские области, бывшие под властию польского короля, – с другой постоянную скорбь причиняли отечеству нашему татары, с огнем и мечем проходившие внутрь страны, пользуясь слабостию и усобицами князей русских. Свят. Иона, как неусыпный страж православия, зорко наблюдал козни римского папы и своими распоряжениями и посланиями старался охранить нераздельное единство церкви православной. Он даже сам отправлялся в литовские пределы для благоустройства дел церковных.

Теми же чувствами любви к православию св. Иона руководствовался при поддержании сношений с православною восточною церковию. В его время, с завоеванием турками Константинополя в 1453 году, совершилось окончательное падение греческого царства.

Православная восточная церковь, подавленная и уничтоженная дикими выходцами Азии – поклонниками Магомета, могла находить единственную поддержку только в православной России. Первосвятитель русский горячо принял к сердцу скорбь православных востока: он делал воззвания ко всем князьям, епископам и всему православному христианству России оказывать вещественную помощь для облегчения участи страждущих христиан востока и искупления пленных турками. Так св. Иона в самое благопотребное время поддержал готовую прерваться нить того союза отечества нашего с православною восточною церковию, который, в последствии, чрез ряд веков охраняемый промыслом Божиим, послужил залогом спасения угнетенных рабством христиан востока, помощию и оружием России.

Ревностно поддерживая православие, св. Иона питал в сердце своем глубокое чувство любви к отечеству. Он не только старался содействовать благоденствию России умиротворением и прекращением смут от гибельных междоусобий княжеских, но в тяжкие минуты ослабления отечества нашего от внешних врагов являлся, как истинный пастырь, готовый положить душу за паству свою. Так в 1451 году, когда татары проникли до Москвы и осадили ее, а великий князь выехал из нея для собрания войск, потребных для отражения врагов, св. Иона остался в Кремле вместе с осажденными. Татары зажгли посады московские и святитель при зное пламени, в облаках дыма и под стрелами неприятельскими, совершал крестные ходы по стенам осажденного Кремля для молитвенного ободрения защитников и умилостивил Бога к ниспосланию Его помощи. Молитвами святителя город был избавлен от страшной опасности. После вылазки, во время которой ободренные защитники бились до вечера, татары утром неожиданно бежали, оставив тяжелые запасы в добычу осажденным. И после сего сколько ни было случаев нападений татарских, Господь, по молитвам угодника Своего, не оставлял отечество наше Своею всесильною помощию.

☦ Протоирей Григорий Дьяченко

🙏 Поделитесь словом (записью). Сотворите духовную милостыню🕊

🔸🔸 ПОДПИСАТЬСЯ