ПРОСТРАНСТВЕННО-ВРЕМЕННОЙ ГУМАНИЗМ

Вчера опубликовал выдержку из статьи Артикула воинского 1715 г., предусматривавшую санкцию в виде сожжения заживо. Санкция жуткая, но давать оценку событиям прошлого нужно с учетом многих обстоятельств. Эти события находятся в сложной системе координат, как говорил профессор Эмметт Браун из фильма "Назад в будущее", они в "пространственно-временном континууме". Эта санкция в начале XVIII века была едва ли не в каждом государстве.

Первым российским документом, прямо назвавшим аутодафе в качестве санкции, было Соборное уложение 1649 г. (за богохульство, гл. I ст. 1, за умышленный поджог города гл. II ст. 4, гл. X ст. 228, за "совращение" в другую веру гл. XXII ст. 24). Артикул воинский наказывал сожжением колдунов и чернокнижников (арт. 1), поджог города, села, деревни, церкви, школы, больницы или мельницы (арт. 178), фальшивомонетничество в крупном размере (арт. 199).
Последний в России приговор к сожжению за колдовство был вынесен в Архангельской губернии некому Андрею Козицыну в декабре 1762 года. Однако казнь не была приведена в исполнение (императрица Елизавета Петровна к тому времени смертную казнь в России отменила вообще).
Последний случай реального применения сожжения заживо в Российской истории произошел... в Екатеринбурге - казнь 30 апреля 1739 г. Екатерины Байрясовой. Приговор, кстати, был утвержден В.Н. Татищевым, а в исполнение приведен примерно на месте памятника Ленину на современной площади 1905 г. Подробное описание этого и предыдущего сожжения оставил Н.К. Чупин, некогда работавший судебным чиновником и видевший архивные документы.

В Англии последнее сожжение заживо состоялось примерно в то же время - в 1726 г. - казнена некая Кэтрин Хейз за мужеубийство. В дальнейшем в Англии перед сожжением осужденных из гуманизма предварительно удушали и жгли уже тела. Последнее такое сожжение было за фальшивомонетничество в 1789 г., осужденная Кэтрин Мерфи.

(Как-то не везло Екатеринам в XVIII веке - Екатерина Байрясова, Кэтрин Хейз, Кэтрин Мерфи...)

В Шотландии последней сожгли Джанет Хорн в 1727 году, по приговору она была признана ведьмой и "использовала собственную дочь в качестве летающей лошади". Хорн была сожжена заживо в бочке со смолой.

В Ирландии Дарки Келли сожгли в 1761 г. то ли за колдовство, то ли за убийство.

Во Франции последнее сожжение состоялось в 1784 г., это был мужчина, осужденный за убийство и изнасилование несовершеннолетнего.

В Германии последними сожгли за умышленные поджоги и грабежи Иоганна Хорста и его возлюбленную Фридерику Луизу Делиц 28 мая 1813 г. Немецкие суды еще долго выносили приговоры к аутодафе вплоть до 1835 г., но их уже заменяли чем-то более гуманным.


На изображении картина Г.Г. Мясоедова "Сожжение протопопа Аввакума"

Друзья! Мы продолжаем исторические диалоги. И у нас в гостях вновь криминолог, проректор УрГЮУ Данил Сергеев, на этот раз с лекцией об истории тюрем.
Тюрьма — неотъемлемый атрибут любого государства. Между тем, тюрьме в современном понимании всего около 250 лет. Как общество существовало без тюрем? Почему они возникли? Кто был автором идеи тюрьмы? Об этом мы поговорим на встрече с Данилом Сергеевым.
Приглашаем к диалогу:
⏰ в четверг 15 мая с 19.00-20.30
💰стоимость участия: 850 рублей (включена лекция, напиток и десерт). Оплатить можно по QR -коду в закрепленных сообщениях, скрин об оплате необходимо отправить в комментарии для регистрации.
Всего 14 мест, свободно 8! До встречи☕️

УМНАЯ ТЮРЬМА

(Длинный текст про плюсы и минусы цифровой трансформации тюрем)

Тюрьмы традиционны и консервативны. Сходств между современным исправительным учреждением и тюрьмой XIX века больше, чем различий. Изоляция сама по себе предопределяет возникновение стены между обществом и тюрьмой, а развитие технологий за пределами тюремного периметра мало заметно внутри учреждения.

Однако что будет, если тюрьма станет "умной"?

Цифровая трансформация станет настоящей революцией в тюремном деле, сможет решить три главные проблемы любой современной тюрьмы: безопасность, эффективность наказания и дефицит персонала.

Сегодня уже существует множество цифровых решений для непрерывного надзора и контроля за осужденными. В интеллектуальной сети сбора и анализа данных сами осужденные могут быть важными информационными узлами: данные о поведении, передвижениях и жизненно важных показателях. Их можно получать с помощью понятных и знакомых электронных браслетов и интеллектуального видеонаблюдения. Электронные браслеты, которыми осужденные не могут манипулировать, собирают общие и биометрические данные заключенных. Информационная система их анализирует и передает персоналу. Например, отслеживая артериальное давление, температуру тела и пульс, можно получать важную информацию о состоянии осужденного, оценить необходимость медицинского вмешательства, применения мер безопасности.
Например, разработка компании Talitrix позволяет создавать трехмерные модели осужденных, отслеживать их перемещения каждые 30 секунд, считывать сердечный ритм. Комплекс состоит из наручных устройств осужденных, и датчиков, встроенных в стены тюрьмы.

Видеонаблюдение, прямой продолжатель идеи бентамовского паноптикума, уже играет важную роль в обеспечении безопасности. Но обилие камер, помноженное на дефицит сотрудников, существенно снижает их эффективность. Сотрудник может не заметить, отвлечься и пр. Интеллектуальная система анализа видеоинформации позволяет оперативно оценивать многие типовые ситуации (побег, конфликт, насилие, нарушение режима, попытка суицида и т.д.). Системы, снабженные механизмом распознавания лиц (или интегрированные с носимыми устройствами) не станут заменой сотруднику, но вовремя дадут сигнал.
Применяемые в некоторых китайских тюрьмах технологии считывания эмоций помогают заблаговременно распознать тревогу, агрессию.
Другое направление - VR технологии - могут использоваться для исправления осужденного, моделировать типичные ситуации, обеспечивать психологическую разгрузку ("цифровой отпуск" осужденного), снижение уровня стресса и тревожности.
Взаимодействие персонала и осужденных также может быть цифровизировано с помощью интерфейса, объединяющего подачу запросов, жалоб, любую переписку и видеозвонки.

Однако не все так радужно и просто. Решение одних проблем через цифровую трансформацию породит сложности другого порядка. Их нужно просчитывать заранее. Уменьшение взаимодействия с персоналом может привести к сведению функций сотрудников к "регистрации" сигналов искусственного интеллекта, формализации работы. Нарушений будет выявляться объективно больше (вспомним эффект от введения умных камер на дорогах). Интеллектуализация тюремных инструментов мониторинга приведет и к очевидному перекосу работы учреждения в сторону обеспечения безопасности, а не исправления, предполагающего персонифицированное взаимодействие. Китайские коллеги, передовики в цифровизации тюрем, отмечают, что сами осужденные воспринимают тотальное наблюдение за их жизнью как негуманное, оно повышает тревожность и может влиять на психическое здоровье.
Немаловажно, что любая цифровая система и сама подвержена рискам безопасности. Возрастание объема получаемых данных требует мощностей, а значит и существенных материальных ресурсов.

Поэтому цифровизация не должна отменять человеческих способов работы, а лишь дополнять их, служить средством, а не целью.

На картинке - цифровой надзиратель в тюрьме Шек О в Гонконге

Межрегиональный научно-исследовательский институт ООН по вопросам преступности и правосудия (ЮНИКРИ) на днях опубликовал отчет "Цифровая реабилитация в тюрьмах". В этом отчете рассматриваются потенциальные преимущества и риски внедрения новых технологий в тюрьмах для содействия реабилитации заключенных.

Во всем мире системы уголовного правосудия сталкиваются с проблемой эффективной реабилитации заключенных для снижения уровня рецидива и создания более безопасного общества. Инновационные цифровые технологии демонстрируют многообещающие возможности. Однако интеграция технологий в деятельность тюрем требует баланса между цифрой и личностью.

С апреля 2023 года ЮНИКРИ работает над исследовательским проектом с целью изучения потенциальных преимуществ цифровых технологий для реабилитации заключенных.

Сам отчет - ниже ⬇️

Алферовские чтения-2025

Выступил на "Диалогах о защите культурных ценностей" по приглашению УрГАХУ.

Рассказал о некоторых примерах редевелопмента и научной реставрации тюремных зданий XVIII века. Таких зданий в России сохранилось немного. Пример хорошей реставрации с сохранением функционала - здание Бутырского тюремного замка, ныне СИЗО N 2 УФСИН России по г. Москве. Надеюсь, таких примеров будет больше.

Выступление получилось иммерсивным: смог провести для участников конференции небольшую экскурсию прямо вокруг стен исторического тюремного здания.

Информация о Бутырской тюрьме из реестра ОКН.

Мои посты о Бутырке здесь, здесь и здесь


Спасибо Н.Н. Елизаровой-Бурлаковой за видео!

К 100-летию "Комсомолки"

"КП" вчера отпраздновала 100 лет. К юбилею газеты подоспела газетная версия моего интервью Евгению Сазонову ("Клуб знаменитых путешественников", проект КП + РГО).

ЧТО ЕДЯТ В КИТАЙСКОЙ ТЮРЬМЕ?

На глаза попалось фото, где китайский осужденный стоит перед недельным меню тюремной столовой. Судя по этому фото, едят в основном рис с разными видами капусты в разных сочетаниях. А вот в обед по четвергам вместо риса дают маньтоу - паровые булочки (выделено в меню красными иероглифами).
На завтрак почему-то всегда кекс фагао. Обычно его готовят на китайский Новый год. Наверное, фото сделано в этот период. С кексом в утреннем меню неожиданно соседствуют соленья - редька, капуста, сельдерей, огурцы и даже экзотическая (по названию, но не по сути) сарептская горчица.
На обед в понедельник вместе с рисом - тушеная капуста. На ужин - тоже рис и тушеная капуста либо картошка. Судя по названиям блюд, с мясом.
Организация питания в тюрьмах КНР регулируется в каждой провинции отдельно. Например, в Гуандуне действуют "Правила по организации питания заключенных в тюрьмах провинции Гуандун" 2015 г. (广东省监狱罪犯伙食管理办法)

Правила довольно подробные. Тюремная столовая должна управляться в соответствии с «Техническими условиями по обеспечению безопасности пищевых продуктов для служб общественного питания» и должна получить лицензию на оказание услуг общественного питания в соответствии с законом (ст. 4)
Осужденным запрещено получать продукты питания от других лиц, употреблять продукты, не требующие термической обработки (колбасы, холодные закуски и прочее) (ст. 10).
Пищу готовят повара из числа осужденных, под руководством сотрудников тюрьмы (ст. 6).
Вездесущие китайские антикоррупционные нормы есть и здесь: предусмотрена обязательная ротация сотрудников тюрьма, заведующих продовольственным складом (ст. 14)
Меню формируется еженедельно с учетом норм калорийности на научных основах в соответствии с сезоном и доводится до сведения осужденных (ст. 33)
Питание в тюрьме включает три приема пищи в день: завтрак, обед и ужин. На обед и ужин должны готовиться мясные блюда (ст. 34).
В аналогичном документе для пекинских тюрем предусмотрено, что учитываются особые жизненные привычки преступников из числа национальных меньшинств, у которых есть особые пищевые ограничения.

ТРАГЕДИЯ ДОКТОРА ГИЛЬОТЕНА

(Как имя противника смертной казни стало именем машины смерти)

Ровно 287 лет назад, 28 мая 1738 г. родился французский врач и политик Жозеф Игнас Гильотен (кстати, правильно его фамилия произносится "Гийотен").

Имя Гильотена связывается с якобы изобретенной им машиной для смертной казни - гильотиной. Казус в том, что Гильотен эту машину никогда не изобретал и даже был противником смертной казни. Будучи председателем комитета по здравоохранению Национального учредительного собрания Французской Республики, Гильотен предложил 1 декабря 1789 года проект реформы уголовного права, первая статья которого предусматривала, что «преступления одного и того же рода будут караться одними и теми же видами наказаний, независимо от ранга и статуса виновного». Гильотен предложил, поскольку смертную казнь отменить пока не получается, чтобы «обезглавливание было единственным принятым наказанием и чтобы была найдена машина, которая могла бы заменить руку палача». Использование механического устройства для приведения в исполнение смертной казни казалось ему гарантией равенства, что открыло бы дверь в будущее, где смертная казнь будет окончательно отменена. До тех пор исполнение смертной казни различалось в зависимости от преступления и социального положения осужденного: дворяне обезглавливались саблей, простолюдины — топором, цареубийцы и государственные преступники четвертовались, еретики сжигались, воры вешались, а фальшивомонетчиков заживо варили в котлах.
Идея Гильотена была принята законом от 6 октября 1791 г.

Сама гильотина уже использовалась в прошлом, например, в Шотландии. Французская гильотина для казней - лишь "докрутка" давно существовавшей машины. Созданием машины руководил французский ученый Антуан Луи (кстати, он же изобрел сантехнический вантуз). Непосредственно строил гильотину немецкий фортепьянных дел мастер Тобиас Шмидт. Впервые она была пущена "в дело" 25 апреля 1792 г. И кровь полилась рекой.
Французская роялистская газета Les Actes des Apôtres в качестве злонамеренной шутки окрестила машину в честь Гильотена. Несмотря на протесты "псевдоавтора", машина навсегда стала привязанной к имени противника смертной казни.

Считается, что использование гильотины способствовало росту казней. Гильотен, опустошенный видом льющейся потоками крови, испытывающий отвращение от постоянного звучания слова «гильотина», от постоянного видения образа зловещей машины даже в качестве сувениров - пепельниц, дамских сережек и прочего, Гильотен покинул Париж, возглавил военный госпиталь в провинции. Революционный террор задел и его лично, но в тюрьме он провел меньше месяца и был освобожден. Последние годы он занимался только медициной, много сделал для распространения практики вакцинации против оспы.
Легенда гласит, что сам Гильотен был казнен «своей» машиной, но это лишь совпадение: врач из Лиона, Ж. М. В. Гильотен (однофамилец), был казнен гильотиной. Жозеф Игнас Гильотен умер естественной смертью в 1814 г.
Прямых потомков от не оставил. Но тень гильотины преследовала его родственников, вследствие чего они были вынуждены сменить фамилию.

Кстати, последний раз гильотина была применена во Франции в октябре 1977 г.

На фото - "сувенир" из революционной Франции. Золотые серьги, 1793 г.