Telegram Group Search
📌 القراءة الدقيقة للواقع من المرجعية

🔸تشير المرجعية الدينية العليا إلى أن فهم الواقع لا يقتصر على المظاهر الظاهرة أو الانطباعات السطحية، بل يستدعي قراءة دقيقة متعمقة تراعي جوانب الصلاح والفساد، وتوازن بين الأمانة الشرعية ومتطلبات المشاركة المجتمعية، فالمرجعية تحث على تمييز القوى الفاعلة في المجتمع والسياسة، ومعرفة مواقع المسؤولية والقدرة على الإصلاح، مع الالتزام بالقيم والأخلاق التي تحمي المجتمع من الانحراف أو الاستغلال.
وهذه القراءة الدقيقة للواقع تُعدّ مرشداً عملياً للمواطن في قراراته ومشاركاته، بحيث تكون كل خطوة مبنية على معرفة واعية بالحقائق واستشراف النتائج، لا مجرد انفعال أو تقليد أعمى للآخرين.
#الشيخ_حسين_التميمي #الصالح_الأمين
👍31🕊1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خطورة بروز دعاة فضائيين، غير مؤهلين، وخطورة من يأخذ دينه منهم‼️

#السيد_منير_الخباز
https://www.group-telegram.com/almunir313/1097
3👍1💯1
Forwarded from كتابات
أبوة المرجعية العليا وأصطفافات المدعين !

بين فينة وأخرى يثير أتباع الدعاوى الباطلة الشبهات بين المؤمنين محاولة منهم لتشكيكهم بحكمة مرجعيتهم الحقيقية العادلة الجامعة للشرائط من خلال الاقلام المأجورة الحاقدة التي تقتات على قصاعهم لتنفث سمومها كما هي عادتها والمعروف من سجيتها والمعهود من نواياها الصفراء !

يدعي هؤلاء ان المرجعية العليا تجعل أتباعها في تيه من خلال عدم توجيهها بانتخاب مرشح بعينه او قائمة بعينها!!

والحال أنها خيمة لجميع المؤمنين وأبا رحيما رؤوفا بهم لترتفع بوعيهم الى ضرورة أن تشيع ثقافة اختيار الاكفأ النافع والصالح الأمين فهي بعيدة عن الاصطفافات والتحزبات التي تنتهي بالتناحر والتباغض بين المؤمنين كما أنها لا تنظر إلى مرحلة بعينها لانها ترسم نهجا بعيد المدى يحفظ حقوق المؤمنين من أن تنخرها المصالح الضيقة والتحزبات المرحلية العابرة !

بعكس المدعين المزيفين فان حقيقتهم عبارة عن دكاكين فُتحت لاجل المنافع الدنيوية فهم يصطفون أين ما مالت مصالحهم لذا تجدهم حريصون على أن يصطفوا مع فئة على حساب أخرى حتى ولو كانت مشهورة بالفساد لانها تحقق غايتهم فلا يهمهم سمعة الدين بقدر ما يهمهم المنافع الآنية الزائلة لذا فانهم يرفعوه شعارا خاويا بلا محتوى لخداع الناس فقط
!!

#الصالح_الأمين #كتابات
#الشيخ_أحمد_آل_حيدر
https://www.group-telegram.com/k_atabat/497
4👍2💯1
إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ

انتقل إلى رحمة الله تعالى سماحة العلّامة الشيخ نذير حسين "طاب ثراه" الشقيق الأكبر لسماحة المرجع الشيخ بشير حسين النجفي "مدّ ظله".
وبهذه المناسبة نعزي سماحة المرجع النجفي "مدّ ظلّه" وجميع المتعلقين ونسأل الله سبحانه أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته وأن يسكنه فسيح جناته وأن يلهم أهله وذويه الصبر والسلوان.
😢10
Forwarded from كتابات
📌وهل زماننا آخر الأزمان..!
...............................................
📝 بقلم : كوثر العزاوي


🔸إنّ الكلام عن عصر الظهور غالبًا مايرتبط بالكلام عن عصرٍ يسبقهُ أو عصور عديدة، وهو ما يسمى بآخر الزمان، حيث تمتاز سماؤه بسحب البلاءات والحوادث الكونية التي تحدث في أكثر جبهات العالم، وتكون الأغرب على الإطلاق، إذ تجتاح الحياة أمواجًا كالبحر الهائج حين يضطرب، فتضج الناس ذرعًا بذلك العصر.

🔸عصر فيه مافيه من الفتن والأهواء، وتردّي الأخلاق والشذوذ، وانتشار الفاحشة والتفكك الأسري، وتشتّت الآراء واختلاف الأمم، وشدة الضغوط الأقتصادية، وتراجع الأعمال، وشْحّ المال وزيادة البطالة، وشيوع الفقر، وتفشي الجوع والمرض، وكثرة الموت، وتجاهل أهل العِلم والإيمان، وتسلّط الجبابرة، وهيمنة الإستكبار على شعوب العالَم الإسلامي، والتحكّم بمصائر الخلق، وغير ذلك.

🔸ولعلّ ما نرى في الوقت الحاضر من تقلّبات وتسافل، إنما هو جراء الغفلة
عن ذكر الحقّ والتهاون في الطاعات ومن آثارها أن توصد أحيانا كلّ أبواب الحياة بوجه الإنسان
، إلّا مارحِمَ الله "عزّ وجل".

عندئذ يعمّ الضيق الآفاق، ويغمر اليأس النفوس، لدرجة خوف الناس على دينهم من السقوط وهم لايشعرون.

🔸ومثل هذه الحقبة من الزمن، يبيّن لنا رسول الله "صلى الله عليه وآله" ملامحها قبل آلاف السنين بقوله: "يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ، الصَّابِرُ مِنْهُمْ عَلَى دِينِهِ كَالْقَابِضِ‏ عَلَى‏الْجَمْر" ويومئذٍ لا يرتجى للأمة خيرٌ، وقد ضاقت الأرض بما رحبت.

🔸فليس ثمة منقذٍ ومغيث للبشرية أجمع، سوى رجل من آل محمد ادّخره الله منقذًا وناصرًا، وناشرًا للعدل والأمان، في كل مكان وزمان، شاء مَن شاء وأبى مَن أبى، فهو الوعد والأمل الذي نعتقد وننتظر، إنه بقية اللّٰه في أرضه، مهديّ هذه الأمم، القادم من وراء سحب الغيب، ومَن سيملأ الارض عدلًا وقسطًا كما ملئت ظلمًا وجورا.

🔸ولأجل ذلك الموعود، يتوجب على المرء أحيانًا أن يتجرّع مرارة مايسبب الوجع والأسى، ويصبر في السراء والضراء، ويدوس على النفس، ويعضّ على الجراح، ويتحمّل المحن، ويألَف الصبر، ويغضّ الطرف عن كثير مما تقتضي مصالحه وحاجاته، فقد يُعدّ مثل هذا الصبر تكليفًا محبوبًا.

🔸الامتحانات في آخر الزمان شتى، فقد تصبح أشدّ وأقسى كلما امتدّ الزمان، فإنها تُشير إلى مدى ترقّي الفرد وتكامله، بحيث يصبح المُمْتحَن قادرًا على خوض أصعب الأغوار، قويًا على تجاوز الأعسار على جميع الصعد، بما فيها تلك التي تستفزّ الروح والفكر، فتستنهض الهِمم والغيرة والحرص على الانتصار والغلَبة.
فكلما يكون التكليف أشقّ، تنمو وتعلو قيمة المرء، ويربو ثواب العاملين في ذلك الزمن المعقّد، وكلما كان الامتحان صعبًا، يكون اجتيازه هيّن، وله لذة وقيمة أكبر،

🔸وعلى العكس من ذلك، فإنّ الذي يفشل في اجتياز المحن، سيكون سقوطه أشدّ على النفس، وتلك معادلة تستدعي اليقين، وتستحق المغامرة! فلا تظنُّنَ إلّا خيرا، ولا ينظُرنَّ أحدٌ إلى مرارة الواقع مهما بلغ الطوفان، وكأنَّها النتيجة التي لاخاتمة لها.. كلا،!

🔸سيأتي اليوم الذي تنقلب فيه الأمور وتتغيَّر الأحوال، وتدور الدوائر بما تقتضيه مصلحة البشرية بإذن الله تعالى، وسيكون الظهور صاعقة على الكافرين، ونقمة على الظالمين والمجرمين، ورحمة للمؤمنين، ولطف بالمعذَّبين المستضعفين.

🔸هذا هو الظنّ الذي يجب أن يلازمَ مَن كانَ يملك هدفًا مقدّسًا، مؤمنًا بأنّ أمر الله الموعود، يستحق الصبر ودفع الأثمان والتضحيات التي يقدّمها مِن أجله، فلن يتعب أو يضعف! بَلْ يجد كلّ الابتلاءات جميلة ولذيذة قبال الأمل، فاختيار الله لنا أن نكون في مثل هذا العصر والمشاركة في الإختبارات، إنما يُعدُّ بحدّ ذاته امتيازًا، أو بمعنى آخر، أنّ الباري تعالى قد منحنا الأهلية على خوض غمار الامتحانات.

🔸فلا ينبغي أن نيأس مهما هُزِمنا، لأن المؤمن عليه أن يسلّمَ راضيًا مطمئنًّا، بأنّ مايجري على البشر من نصر وهزيمة وصبر وبلاء، إنما أساسه "التوحيد" إيمانًا بما جاء في بعض موارد القرآن الكريم مثال قوله تعالى:{..يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِن شَيْءٍ} آل عمران ١٥٤- ويأتي الجواب على مَن ظنّ بالله مشكّكا:
{قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّـهِ‌}.


🔸أي كيف تستبعدون ذلك أو ترونهُ مُحالًا وكل الأمور والشؤون بيد الله "عزوجل"وهو قادر أن ينزّل عليكم النصر متی وجدَكم أهلٌ تستحقون ذلك، فاستقيموا واثبتوا..

١-جمادي الأولى-١٤٤٧هــ
٢٤-تشرين الأول-٢٠٢٥م

#كتابات #كوثر_العزاوي
https://www.group-telegram.com/k_atabat/508
2
Forwarded from كتابات
📌العرفان الصوفي
📝 بقلم: السيد أسعد القاضي

🔸بعد أن كانت الطريق واضحة المعالم — الواجبات معلومة، والمحرمات بيّنة، والمستحبات والمكروهات محدّدة — وبعد أن ترك الله تعالى بين أيدينا كتابه العزيز، وجعل لنا في أحاديث المعصومين (عليهم السلام) نوراً نهتدي به، يعلّمنا الأدب، ويربّينا على مكارم الأخلاق، ويبيّن لنا ما ينبغي فعله وما يجب تركه.

🔸اليوم.. إلى أين تريد أن تأخذنا دعاوى "العرفان" الجديدة؟ هل إلى التصوّف الذي رفضه أئمتنا وذمّه علماؤنا؟ أم إلى فكرٍ ضبابيّ يخلط بين الذوق والشرع، ويجعل من الإلهام بديلاً عن النص، ومن الشعور حَكَماً على الوحي؟

🔸نحن لا نرفض تهذيب النفس ولا سلوك طريق القرب إلى الله، فذلك لبّ الدين وروحه، ولكن لنحذر من الطرق التي تزيّن الباطل بثوب الحق، وتستبدل بوصايا المعصومين (عليهم السلام) اجتهادات بدعوى "الوصال" وهي بعيدة عن الصراط.

📌فالسؤال الذي يجب أن نطرحه بصدق:


🔸إن ما يُروَّج اليوم باسم "العرفان" هل هو يقربنا من الله تعالى أم يبعدنا عن نهج أهل البيت (عليهم السلام) الذين هم يبلغون عن الله؟

#كتابات #السيد_أسعد_القاضي
https://www.group-telegram.com/k_atabat/511
2025/10/25 04:05:42
Back to Top
HTML Embed Code: