Forwarded from Борис Корчевников
Россия смотрит «Мумию».
Это лишь несколько фото всего одного дня – минувшей пятницы - из разных городов.
Где-то - большие полные залы, где-то, в райцентрах, – библиотеки, актовые залы семинарий и домов культуры, где-то – главные кинотеатры города.
Где-то людей немного, где-то яблоку не упасть.
Вот часть из них, посмотрите:
Хабаровск – туда добрался и наш Александр Егорцев, вот его репортаж и включения;
Рязань – город смотрел этот фильм со своим митрополитом Марком;
Чита – мощный показ, серьёзное обсуждение и сильное слово замечательного читинского владыки Дмитрия: «Мы должны для себя определить, являются ли те действия, которые совершаются вокруг мумии Ленина, религиозными или нет. Для меня, вне всякого сомнения, являются. И поэтому все способы прославления, содержания, обожествления, обрядов вокруг этой мумии те, кто в этом участвует, — вот они участники этой религии. Истинная ли это религия? Ну нет, конечно. Мы давно об этом говорим — мы, православные люди, — что его нужно похоронить, как принято в нашей стране на протяжении уже тысячи лет… На мой взгляд, если мы это тело оттуда уберём, то Красная площадь станет красивее»
Тверь – главный кинотеатр города.
Курган – очень эмоциональные просмотр и обсуждение фильма!
Казань – прямо с московской премьеры туда успела приехать наша Ксюша Аксенова и выйти в прямой эфир.
Воронеж – так же, прямо со сцены московского «Октября» - фильм в главном кинозале Воронежа показывал и обсуждал его автор и ведущий Андрей Афанасьев.
А ещё:
Астрахань,
Ставрополь,
Томск,
Красноярск,
Тула,
Тольятти,
Армавир,
Ростов-на-Дону,
Кубань,
Нижний Новгород,
Симферополь,
Йошкар-Ола,
Майкоп,
Кемерово,
Сызрань,
Москва, конечно с почти двумя тысячами зрителей - где все началось с молитвы, а обсуждение завершилось уже за полночь…
Это далеко не все города и только одного дня. Сейчас их уже вчетверо больше.
После показа фильма – всюду обсуждения. И много-много голосов и удивлений – мирных, кстати, но недоумевающих – почему так? Зачем это тело посреди страны до сих пор лежит? Как это с нами произошло? И как это стыкуется с курсом страны на защиту «традиционных ценностей», с указами Президента. И там же звучат ответы: никак.
Когда-то мавзолей создали, якобы, «по просьбам трудящихся». Трудящихся этих, конечно, никто никогда не видел. Да я и не представляю себе трудящихся, к которым пришла бы в голову такая безумная языческая и абсолютно инфернальная идея – нет, там работали люди совсем другого порядка и другой степени посвящения в зло, чем простые «трудящиеся» – фильм «Мумия» в том числе и об этом.
Так вот, в отличие от тех «трудящихся», что якобы просили о мавзолее, сегодняшних трудящихся, людей нашей страны (часто, кстати, лучших её людей, самых верных и преданных своему Отечеству), которые просят – и давно просят – мавзолей убрать – видят теперь все.
И слышат все.
Вот они.
Вот их голоса.
Услышим их.
Иди и смотри. Фильм «Мумия» открывает эти голоса со всей страны. А кому-то открывает и глаза. И объединяет этим людей. А не раскалывает.
Эти красивые люди часто не умеют так громко и мастеровито в сетях, как умеют те немногие, кто рисуют из себя шумливую угрозу и шантажируют каким-то эфемерным «расколом», стучась в открытую дверь, потому что раскол этот и так есть. И его не уврачует молчание о том, что его создало.
Его уврачует только Правда. Она и же и объединит.
Эти люди теперь говорят. Говорят правду об огромной неправде в центре нашей Родины.
Ради того, чтобы эти голоса со всей страны (да и со всего мира) стали слышны мы, наверно, и затеяли это кино.
Это лишь несколько фото всего одного дня – минувшей пятницы - из разных городов.
Где-то - большие полные залы, где-то, в райцентрах, – библиотеки, актовые залы семинарий и домов культуры, где-то – главные кинотеатры города.
Где-то людей немного, где-то яблоку не упасть.
Вот часть из них, посмотрите:
Хабаровск – туда добрался и наш Александр Егорцев, вот его репортаж и включения;
Рязань – город смотрел этот фильм со своим митрополитом Марком;
Чита – мощный показ, серьёзное обсуждение и сильное слово замечательного читинского владыки Дмитрия: «Мы должны для себя определить, являются ли те действия, которые совершаются вокруг мумии Ленина, религиозными или нет. Для меня, вне всякого сомнения, являются. И поэтому все способы прославления, содержания, обожествления, обрядов вокруг этой мумии те, кто в этом участвует, — вот они участники этой религии. Истинная ли это религия? Ну нет, конечно. Мы давно об этом говорим — мы, православные люди, — что его нужно похоронить, как принято в нашей стране на протяжении уже тысячи лет… На мой взгляд, если мы это тело оттуда уберём, то Красная площадь станет красивее»
Тверь – главный кинотеатр города.
Курган – очень эмоциональные просмотр и обсуждение фильма!
Казань – прямо с московской премьеры туда успела приехать наша Ксюша Аксенова и выйти в прямой эфир.
Воронеж – так же, прямо со сцены московского «Октября» - фильм в главном кинозале Воронежа показывал и обсуждал его автор и ведущий Андрей Афанасьев.
А ещё:
Астрахань,
Ставрополь,
Томск,
Красноярск,
Тула,
Тольятти,
Армавир,
Ростов-на-Дону,
Кубань,
Нижний Новгород,
Симферополь,
Йошкар-Ола,
Майкоп,
Кемерово,
Сызрань,
Москва, конечно с почти двумя тысячами зрителей - где все началось с молитвы, а обсуждение завершилось уже за полночь…
Это далеко не все города и только одного дня. Сейчас их уже вчетверо больше.
После показа фильма – всюду обсуждения. И много-много голосов и удивлений – мирных, кстати, но недоумевающих – почему так? Зачем это тело посреди страны до сих пор лежит? Как это с нами произошло? И как это стыкуется с курсом страны на защиту «традиционных ценностей», с указами Президента. И там же звучат ответы: никак.
Когда-то мавзолей создали, якобы, «по просьбам трудящихся». Трудящихся этих, конечно, никто никогда не видел. Да я и не представляю себе трудящихся, к которым пришла бы в голову такая безумная языческая и абсолютно инфернальная идея – нет, там работали люди совсем другого порядка и другой степени посвящения в зло, чем простые «трудящиеся» – фильм «Мумия» в том числе и об этом.
Так вот, в отличие от тех «трудящихся», что якобы просили о мавзолее, сегодняшних трудящихся, людей нашей страны (часто, кстати, лучших её людей, самых верных и преданных своему Отечеству), которые просят – и давно просят – мавзолей убрать – видят теперь все.
И слышат все.
Вот они.
Вот их голоса.
Услышим их.
Иди и смотри. Фильм «Мумия» открывает эти голоса со всей страны. А кому-то открывает и глаза. И объединяет этим людей. А не раскалывает.
Эти красивые люди часто не умеют так громко и мастеровито в сетях, как умеют те немногие, кто рисуют из себя шумливую угрозу и шантажируют каким-то эфемерным «расколом», стучась в открытую дверь, потому что раскол этот и так есть. И его не уврачует молчание о том, что его создало.
Его уврачует только Правда. Она и же и объединит.
Эти люди теперь говорят. Говорят правду об огромной неправде в центре нашей Родины.
Ради того, чтобы эти голоса со всей страны (да и со всего мира) стали слышны мы, наверно, и затеяли это кино.
Forwarded from Русская Община ZOV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня в 21.00 на телеканале "Спас" состоится показ документального фильма "Мумия" нашего координатора Андрея Афанасьева и Бориса Корчевникова.
Фильм вызвал громкие дискуссии в обществе, и нам интересно ваше мнение о смыслах, которые открыли его авторы.
@obshina_ru
НОВОСТИ Русской общины|Русская община в ВК|Мы в Одноклассниках |Мы в Ютуб|Мы в Дзен|Община Просвещение
Фильм вызвал громкие дискуссии в обществе, и нам интересно ваше мнение о смыслах, которые открыли его авторы.
@obshina_ru
НОВОСТИ Русской общины|Русская община в ВК|Мы в Одноклассниках |Мы в Ютуб|Мы в Дзен|Община Просвещение
Forwarded from ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
Царь Николай II сидит одесную Христа
"Дщерь, не печалься; Царя твоего возлюбя,
Первым поставлю я в Царстве Святых у Себя!"
Дивеевская старица Ксения Степановна еще при жизни Царской Семьи имела видение от Господа, описанное впоследствии С.С.Бехтеевым. В этом видении воедино слились образ Господа Иисуса Христа и образ Государя Николая Александровича и затем было показано, что Царь Николай II сидит одесную Спасителя на Его трапезе в Царстве Небесном, и услышала она слова Господа, что Он поставит Государя первым в Царстве святых.
В конце стихотворения Сергей Бехтеев приводит следующее примечание: «Описанное мною выше видение Дивеевской старицы было мне передано моим родственником Арцибушевым в г. Ельце в декабре 1917 г., куда он приехал прямо из Сарова, где он служил 6 декабря молебен о здравии Государя Императора, и где он лично виделся и говорил со старицей».
Сергей Бехтеев
ВИДЕНЬЕ ДИВЕЕВСКОЙ СТАРИЦЫ (публикуется в сокращении)
В келье сосновой, окутанной трепетной мглой,
Жарко лампада гори! пред Иконой Святой.
Пламя, мерцая, то гаснет, то, вспыхнув, дрожит;
Старица Ксенья на Образ с любовью глядит.
Катятся слезы из стареньких, слепеньких глаз;
Шепчут уста: "О, Господь, заступись Ты за нас!
Гибнет Россия; крамола по царству растет;
Мучит нечистый простой православный народ.
Кровь обагрила родные леса и поля,
Плачет и стонет кормилица наша земля.
Сжалься, Спаситель, над темной безумной страной:
Души смири, распаленные долгой войной,
Русь Православная гибнет, на радость врагам;
Сжалься, Господь, не карай нас по нашим грехам.
Боже великий, создавший и твердь и моря,
К нам снизойди и верни нам родного Царя!.."
Жарко лампада горит пред Иконой Святой;
Старица смотрит - и видит Христа пред собой:
Скорбные очи с любовью глядят на нее,
Словно хотят успокоить, утешить ее.
Нежно сказать: "Не печалься, убогая дщерь,
Духом не падай, надейся, молися и верь".
Робко лампада, мерцая, во мраке, горит;
Старица скорбно во мглу, в безнадежность глядит.
Смотрит - и видит, молитву честную творя,
Рядом с Христом Самого Страстотерпца Царя.
Лик Его скорбен, печаль на державном Лице;
Вместо короны стоит Он в терновом венце;
Капли кровавые тихо спадают с чела;,
Дума глубокая в складках бровей залегла.
Смотрит отшельница, смотрит, и чудится ей -
В Облик единый сливаются в бездне теней
Образ Господень и Образ Страдальца-Царя...
Молится Ксенья, смиренною верой горя:
"Боже великий, единый, безгрешный, святой,
Сущность виденья рабе бесталанной открой;
Ум просветли, чтоб могла я душою понять
Воли Твоей недоступную мне благодать!"...
Зимняя ночь и трескучий мороз на дворе;
Ели и сосны безмолвно стоят в серебре.
Тихо, безлюдно, ни звука не слышно кругом;
Бор вековой позабылся таинственным сном.
Жарко лампада пред образом Спаса горит;
Старица Ксенья во мглу, в беспредельность глядит.
Видит она - лучезарный, нездешний чертог;
В храмине стол установлен, стоит поперек;
Яства и чаши для званых рядами стоят;
Вместе с Иисусом Двенадцать за брашной сидят,
И за столом, ближе всех, одесную Его
Видит она Николая, Царя своего.
Кроток и светел Его торжествующий Лик,
Будто Он счастье желанное сердцем постиг,
Будто открылись Его светозарным очам
Тайны, незримые нашим греховным глазам.
Блещет в алмазах Его драгоценный венец;
С плеч ниспадает порфиры червленый багрец;
Светел, как солнце, державный, ликующий взор;
Ясен, безбрежен, как неба лазурный простор.
Падают слезы из стареньких, слепеньких глаз:
"Батюшка Царь, помолись Ты, Кормилец, за нас!"
Шепчет старушка, и тихо разверзлись уста;
Слышится слово, Заветное слово Христа:
"Дщерь, не печалься; Царя твоего возлюбя,
Первым поставлю я в Царстве Святых у Себя!"
Старый Футог,
25 ноября 1922 г.
"Дщерь, не печалься; Царя твоего возлюбя,
Первым поставлю я в Царстве Святых у Себя!"
Дивеевская старица Ксения Степановна еще при жизни Царской Семьи имела видение от Господа, описанное впоследствии С.С.Бехтеевым. В этом видении воедино слились образ Господа Иисуса Христа и образ Государя Николая Александровича и затем было показано, что Царь Николай II сидит одесную Спасителя на Его трапезе в Царстве Небесном, и услышала она слова Господа, что Он поставит Государя первым в Царстве святых.
В конце стихотворения Сергей Бехтеев приводит следующее примечание: «Описанное мною выше видение Дивеевской старицы было мне передано моим родственником Арцибушевым в г. Ельце в декабре 1917 г., куда он приехал прямо из Сарова, где он служил 6 декабря молебен о здравии Государя Императора, и где он лично виделся и говорил со старицей».
Сергей Бехтеев
ВИДЕНЬЕ ДИВЕЕВСКОЙ СТАРИЦЫ (публикуется в сокращении)
В келье сосновой, окутанной трепетной мглой,
Жарко лампада гори! пред Иконой Святой.
Пламя, мерцая, то гаснет, то, вспыхнув, дрожит;
Старица Ксенья на Образ с любовью глядит.
Катятся слезы из стареньких, слепеньких глаз;
Шепчут уста: "О, Господь, заступись Ты за нас!
Гибнет Россия; крамола по царству растет;
Мучит нечистый простой православный народ.
Кровь обагрила родные леса и поля,
Плачет и стонет кормилица наша земля.
Сжалься, Спаситель, над темной безумной страной:
Души смири, распаленные долгой войной,
Русь Православная гибнет, на радость врагам;
Сжалься, Господь, не карай нас по нашим грехам.
Боже великий, создавший и твердь и моря,
К нам снизойди и верни нам родного Царя!.."
Жарко лампада горит пред Иконой Святой;
Старица смотрит - и видит Христа пред собой:
Скорбные очи с любовью глядят на нее,
Словно хотят успокоить, утешить ее.
Нежно сказать: "Не печалься, убогая дщерь,
Духом не падай, надейся, молися и верь".
Робко лампада, мерцая, во мраке, горит;
Старица скорбно во мглу, в безнадежность глядит.
Смотрит - и видит, молитву честную творя,
Рядом с Христом Самого Страстотерпца Царя.
Лик Его скорбен, печаль на державном Лице;
Вместо короны стоит Он в терновом венце;
Капли кровавые тихо спадают с чела;,
Дума глубокая в складках бровей залегла.
Смотрит отшельница, смотрит, и чудится ей -
В Облик единый сливаются в бездне теней
Образ Господень и Образ Страдальца-Царя...
Молится Ксенья, смиренною верой горя:
"Боже великий, единый, безгрешный, святой,
Сущность виденья рабе бесталанной открой;
Ум просветли, чтоб могла я душою понять
Воли Твоей недоступную мне благодать!"...
Зимняя ночь и трескучий мороз на дворе;
Ели и сосны безмолвно стоят в серебре.
Тихо, безлюдно, ни звука не слышно кругом;
Бор вековой позабылся таинственным сном.
Жарко лампада пред образом Спаса горит;
Старица Ксенья во мглу, в беспредельность глядит.
Видит она - лучезарный, нездешний чертог;
В храмине стол установлен, стоит поперек;
Яства и чаши для званых рядами стоят;
Вместе с Иисусом Двенадцать за брашной сидят,
И за столом, ближе всех, одесную Его
Видит она Николая, Царя своего.
Кроток и светел Его торжествующий Лик,
Будто Он счастье желанное сердцем постиг,
Будто открылись Его светозарным очам
Тайны, незримые нашим греховным глазам.
Блещет в алмазах Его драгоценный венец;
С плеч ниспадает порфиры червленый багрец;
Светел, как солнце, державный, ликующий взор;
Ясен, безбрежен, как неба лазурный простор.
Падают слезы из стареньких, слепеньких глаз:
"Батюшка Царь, помолись Ты, Кормилец, за нас!"
Шепчет старушка, и тихо разверзлись уста;
Слышится слово, Заветное слово Христа:
"Дщерь, не печалься; Царя твоего возлюбя,
Первым поставлю я в Царстве Святых у Себя!"
Старый Футог,
25 ноября 1922 г.
Forwarded from Союз ревнителей Памяти Императора Николая II
Продолжение следует…
Источник: В. Даль «Пословицы русского народа». - М.: «ННГ», 1994. - с. 151.
В.Г. Перов (1834-1882)
Портрет Владимира Даля.
1872 г.
#Царь_Россия_Навсегда
#Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Телеканал "Спас" разместил фильм "Мумия" для просмотра.
https://www.group-telegram.com/spastv/57177
🎞Смотрите на любой удобной платформе:
Вконтакте | Дзен | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru
https://www.group-telegram.com/spastv/57177
🎞Смотрите на любой удобной платформе:
Вконтакте | Дзен | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru
Telegram
Телеканал СПАС
Мумия
Первая в документалистике подробная история мавзолея Ленина, его оккультных корней, духовных смыслов, которые вложены в этот объект его создателями и о мавзолеях в мировой истории.
Андрей Афанасьев снимал это кино среди прочего и в древних пирамидах…
Первая в документалистике подробная история мавзолея Ленина, его оккультных корней, духовных смыслов, которые вложены в этот объект его создателями и о мавзолеях в мировой истории.
Андрей Афанасьев снимал это кино среди прочего и в древних пирамидах…
Forwarded from Музей Императора Николая II
⚜️ Дорогие друзья! ⚜️
1 июля, вторник, 19:00, Фонд Императора Николая II приглашает Вас на лекцию доктора исторических наук Александра Черëмина "ВИДЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ " СВЯЩЕННОЙ ДРУЖИНЫ"
Священная дружина - охранная структура, созданная императором Александром III.
📚🪶 Черёмин Александр Александрович — д.и.н., эксперт по России и сопредельным государствам, профессор, писатель, занимающийся изысканием и внедрением в научный оборот неизвестных событий истории России.
Регистрация по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/686133bc49363905387e2222
Ждём Вас по адресу: Токмаков пер., д. 21/2, стр. 1, проезд до ст. м. Курская - выход N4.
Подписаться на Музей Николая II
Приветствуются пожертвования в Фонд Императора Николая II на содержание музея.
Контактный телефон: +79166082911
#лекция #священнаядружина
1 июля, вторник, 19:00, Фонд Императора Николая II приглашает Вас на лекцию доктора исторических наук Александра Черëмина "ВИДЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ " СВЯЩЕННОЙ ДРУЖИНЫ"
Священная дружина - охранная структура, созданная императором Александром III.
📚🪶 Черёмин Александр Александрович — д.и.н., эксперт по России и сопредельным государствам, профессор, писатель, занимающийся изысканием и внедрением в научный оборот неизвестных событий истории России.
Регистрация по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/686133bc49363905387e2222
Ждём Вас по адресу: Токмаков пер., д. 21/2, стр. 1, проезд до ст. м. Курская - выход N4.
Подписаться на Музей Николая II
Приветствуются пожертвования в Фонд Императора Николая II на содержание музея.
Контактный телефон: +79166082911
#лекция #священнаядружина
Однажды явился мне во сне Царь Николай и сказал: «Пойдем со мной, времени осталось очень мало!» Мы оказались внутри большого здания, где людей было очень много. Спереди стоял длинный стол, а за столом сидели власти. Все были мрачные. В центре сияло духовенство, а сбоку — врачи в белых халатах. Позади виднелся простой народ, часть которого молилась: «Господи, не допусти этого». Врачи промеж себя говорили: «Что ж мы делаем?!» Государь подошел к ним, помолился об их вразумлении. Я спросила его: «А что они делают?» Царь Николай ответил: «Это они обо мне ведут споры... Скажи духовенству, чтобы они не верили властям: это не мои кости! Пусть они скажут властям: 'Мы не станем признавать подложные мощи, оставьте их у себя, а мы оставим святое имя Государя и предсказания о Нем святых угодников!' Скажи священству, чтоб писались иконы и была молитва. Через эти иконы буду вымаливать чудесную помощь, имею власть помогать многим... Получу власть помогать и всему народу, когда буду прославлен и на земле! И тогда, скажи, Россия процветет на малое время!.. А на иконах пусть нас не разделяют. Нас пережгли в порошок и выпили!.. И пусть мощей не ищут. Если духовенство тебе не поверит и назовут безумной, то передай всем то, что я тебе скажу! Если эти лжемощи захоронят в моей фамильной гробнице, то гнев Божий падет на это место! Произойдет ужасное не только с храмом, но и с городом! А если эти лживые мощи станут выдавать за святые, то умолю Господа, чтобы попалил их огнем... Все лжецы упадут замертво! А в тех, кто будет прикладываться к лжемощам, войдет бес, они станут сходить с ума и даже умирать!..
🙈 Сегодня эти кости, о которых в видении р.Б Нине говорил Сам Государь, находятся в фамильной Царской усыпальнице, в ПетроПавловском Соборе Санкт-Петербурга… Милостью Божией, открытый доступ туда запрещен… но это пока… и всего лишь небольшой ленточкой. Если священники, миряне, будут также дальше теплохладно молчать, не возвышая голоса, Господь может попустить то, о чем говорил Государь. НАДО ТРЕБОВАТЬ ИХ ОТТУДА УБРАТЬ! Нет никаких законных оснований на то, так как Церковь до сих пор не признала их за мощи святой Царской Семьи! ЭТО СДЕЛАНО ВЕРОЛОМНО СВЕТСКИМИ ВЛАСТЯМИ.
🎥 Ролик студии "Царский Венец", в котором собраны аргументы о том, что останки, найденные в Поросенковом Логе - не Царские мощи: RUTUBE | YOUTUBE
🎥Царские останки сожжены были - живой голос старца Николая Гурьянова: RUTUBE | YOUTUBE
🎥 Останков Царской семьи – нет, интервью лидера группы "Парк Горького" Алексея Белова
🎥 Наказ Императрицы Александры в видении 1967 года, которая явилась во сне отцу Василию Фонченкову; его живое видеосвидетельство о том, что, как Она сказала: «Мы растворились в русской земле, не ищите нас» VK | RUTUBE
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from A P
Дорогие друзья!
Приглашаем вас 4 июля в 18.00 на кинолекторий
«Пророчество двух старцев России», Василия Яцкина, режиссера проекта «Под Солнцем».
В программе кинолектория принимает участие певица Варвара Комиссарова.
Ждем вас в концертном зале Военно - космических сил по адресу:
Москва, Ул.Павловская,
д.8
Вход свободный.
Приглашаем вас 4 июля в 18.00 на кинолекторий
«Пророчество двух старцев России», Василия Яцкина, режиссера проекта «Под Солнцем».
В программе кинолектория принимает участие певица Варвара Комиссарова.
Ждем вас в концертном зале Военно - космических сил по адресу:
Москва, Ул.Павловская,
д.8
Вход свободный.
Нет таких болезней, скорбей и проблем, которые бы не врачевались и не решались этим дивным небесным помощником и покровителем. Неисцелимые болезни, травмы, раковые заболевания, борьба со страстями, включая наркоманию. Помощь в семейных нуждах, решение бытовых вопросов, ходатайство перед власть имущими. Покровительство путешествующим, находящимся в экстремальных условиях. Чудесное хранение в зоне боевых действий не только отдельных солдат, но и крупных воинских соединений и даже авианосцев. Спасение людей, городов от смертоносных бомбежек.
Святитель Иоанн о Самодержавии и Русских Царях:
"При возношении молитв о царях мы молимся не только о нынешних царях, но и о будущих православных царях, ибо по толкованию святого Иоанна Златоуста православные цари будут держать власть до пришествия антихриста, удерживая распространения зла. Вот почему Церковь Православная не перестает молиться "победы благоверным царем на сопротивления даруя". (здесь имеется в виду Тропарь Кресту)
* * *
«Никогда русские Государи не были Царями волею народа, - а всегда оставались Самодержцами - Божиею Милостию, Государями - по Божию изволению, а не по многомятежному человеческому хотению»
* * *
"Русские Цари являются издревле покровителями православных христиан даже в других государствах”
* * *
Всех, получивших помощь и утешение от Иоанна Чудотворца, просим не скрывать Славы Божией и поделиться своей радостью с другими!
Пишите свидетельства о помощи в комментариях, либо на электронный адрес: [email protected]
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM