ЧАДАЕВ

Сахалинские тезисы о кадрах и кадровом суверенитете.

1. Для начала надо определиться с термином «кадр». Кадр — это рамка, например, фотографии в личном деле. Всё, что за рамкой, в кадр не попало; а это, собственно, «остальной» человек. То есть каждый раз, когда мы говорим о «кадрах», мы имеем в виду людей в их сугубо «рабочей», «профессиональной» ипостаси — как живой товар на рынке труда. Отдаёт почти «рабовладельческим» цинизмом, не правда ли? Отсюда ключевое различие в управлении «кадрами» и управлении людьми: в первом случае нас интересует только то, что человек может и умеет как сотрудник, во втором — что вообще происходит в его жизни, в том числе и за рамками «рабочего» пространства.

2. Фундаментальная проблема «постсоветской» реальности — кстати, унаследованная ещё из «позднесоветской», но по сравнению с ней сильно выросшая в размерах — это, выражаясь поэтически, «страна, населённая лишними людьми». Отличие России 90-х от России «путинской», наверное, только в том, что 90-е прошли под социал-дарвинистским слоганом «сдохни, неэффективная старушка, ты не вписалась в рынок», а в «путинской» было примерно так: «дорогая неэффективная старушка, ты по прежнему никуда не вписалась и никому нафиг не нужна, но мы теперь считаем своим долгом помочь тебе выжить/дожить — насколько это позволяют наши скромные возможности». Попасть из ненужных людей в нужные — самый главный социальный лифт в нашей стране и в то же время самый неочевидный. Где туда вход — тайна за семью печатями, особенно если тебе не повезло полвека назад ходить в один спортзал известно с кем. Но это из области карьерных советов женщинам от блогера Вафина: «постарайтесь родиться красивой кисой».

3. Российская государственность, по своему базовому ДНК, унаследованному аж со времён Рюрика-Олега-Владимира — это ЧОП/ЧВК, обеспечивающий безопасность международных логистических коридоров, используемых в основном для грузового транзита различных commodities. Все прочие телеологические «навороты», от Третьего Рима до Третьего Интернационала — носили эпизодический характер и отваливались как шелуха, а первичный код воспроизводился всегда, при любых династии/режиме/строе/идеологии. В трудные времена, когда наше государство утрачивает очередную объясняющую схему своего существования, оно всегда деградирует до этого базового функционала. Проблема в одном: в такой охранной структуре по определению не может быть много сотрудников. Соответственно, те обитатели территории, которых не взяли туда на работу, начинают жить разными «промыслами», кто во что горазд, всячески пытаясь выстроить с «системой» такую модель сосуществования, при которой взаимное участие в делах друг друга сводится к минимуму. Если что и есть скрепа, так вот она.

/продолжение следует/

👍587👎22

www.group-telegram.com/us/chadayevru.com/1180

41.5K viewsedited  Dec 18, 2022 at 03:42

Сахалинские тезисы о кадрах и кадровом суверенитете.

1. Для начала надо определиться с термином «кадр». Кадр — это рамка, например, фотографии в личном деле. Всё, что за рамкой, в кадр не попало; а это, собственно, «остальной» человек. То есть каждый раз, когда мы говорим о «кадрах», мы имеем в виду людей в их сугубо «рабочей», «профессиональной» ипостаси — как живой товар на рынке труда. Отдаёт почти «рабовладельческим» цинизмом, не правда ли? Отсюда ключевое различие в управлении «кадрами» и управлении людьми: в первом случае нас интересует только то, что человек может и умеет как сотрудник, во втором — что вообще происходит в его жизни, в том числе и за рамками «рабочего» пространства.

2. Фундаментальная проблема «постсоветской» реальности — кстати, унаследованная ещё из «позднесоветской», но по сравнению с ней сильно выросшая в размерах — это, выражаясь поэтически, «страна, населённая лишними людьми». Отличие России 90-х от России «путинской», наверное, только в том, что 90-е прошли под социал-дарвинистским слоганом «сдохни, неэффективная старушка, ты не вписалась в рынок», а в «путинской» было примерно так: «дорогая неэффективная старушка, ты по прежнему никуда не вписалась и никому нафиг не нужна, но мы теперь считаем своим долгом помочь тебе выжить/дожить — насколько это позволяют наши скромные возможности». Попасть из ненужных людей в нужные — самый главный социальный лифт в нашей стране и в то же время самый неочевидный. Где туда вход — тайна за семью печатями, особенно если тебе не повезло полвека назад ходить в один спортзал известно с кем. Но это из области карьерных советов женщинам от блогера Вафина: «постарайтесь родиться красивой кисой».

3. Российская государственность, по своему базовому ДНК, унаследованному аж со времён Рюрика-Олега-Владимира — это ЧОП/ЧВК, обеспечивающий безопасность международных логистических коридоров, используемых в основном для грузового транзита различных commodities. Все прочие телеологические «навороты», от Третьего Рима до Третьего Интернационала — носили эпизодический характер и отваливались как шелуха, а первичный код воспроизводился всегда, при любых династии/режиме/строе/идеологии. В трудные времена, когда наше государство утрачивает очередную объясняющую схему своего существования, оно всегда деградирует до этого базового функционала. Проблема в одном: в такой охранной структуре по определению не может быть много сотрудников. Соответственно, те обитатели территории, которых не взяли туда на работу, начинают жить разными «промыслами», кто во что горазд, всячески пытаясь выстроить с «системой» такую модель сосуществования, при которой взаимное участие в делах друг друга сводится к минимуму. Если что и есть скрепа, так вот она.

/продолжение следует/

BY ЧАДАЕВ