АНОНС!
Уважаемые подписчики и гости канала!
Сегодня вечером на нашем канале особый гость

Заал Анжапаридзе — грузинский политический аналитик, конфликтолог и эксперт по развитию гражданского общества. На протяжении более двадцати лет он исследует вопросы безопасности и внешнего влияния на Южный Кавказ, руководил проектами USAID и ICCN, публиковался в "Jamestown Foundation", "Eurasia Review", "Kyiv Post" и других международных изданиях.

В разговоре с Фикратом Шабановым Анжапаридзе раскрывает причины конфликта вокруг закона «о прозрачности иностранного влияния», анализирует механизмы управляемых протестов и роль западных НКО во внутренней политике Грузии, объясняет стратегию балансирования Тбилиси между давлением ЕС/США и рисками эскалации с Россией, оценивает шансы на «кавказский консенсус» между Грузией, Азербайджаном и Арменией, а также обсуждает, как малое государство может удержать подлинный суверенитет в условиях глобальной конкуренции нарративов.

Эксперт подчёркивает, что, несмотря на жёсткое внешнее давление, волна протестов пошла на спад, а Грузия сохранила политическую устойчивость. Интервью задаёт прямые вопросы о границах европейского влияния, цене независимости и будущем Южного Кавказа в новом мировом порядке.

https://www.youtube.com/watch?v=iz82IOM_zOQ

В пресс-службу Фикрата Шабанова каждый день идут обращения из-за ситуации в Екатеринбурге, где жестокость и неправовые действия силовиков России привели к гибели пяти человек — выходцев из Азербайджана.

Одно из таких писем, которое пришло в пресс-службу под ником "Иветта Ивановна", мы публикуем дословно:

"Здравствуйте, Фикрет!
Читаю ваши, или вернее, вашего помощника посты в Телеграмме
Читаю давно, считаю, что Вы очень умный человек, начитанный, знающий.
НО остаётся вопрос кто вы: аналитик или политик?
Начинали Вы точно как политический аналитик, возможно, философ и историк. И поэтому количество ваших подписчиков росло, люди хотят знать правду. Ваши слова удивляли, поражали и к вам прислушивались. Ведь аналитик анализирует, не оценивает, а именно анализирует ситуацию, разбирает причины и последствия, и он не выбирает стороны.
Но потом что-то пошло не так, Бог вам судья- почему и зачем, хотя понятно, что вы, как и многое просто выживаете в реалиях. Но если к политику относятся плохо, если он не на твоей стороне, то к аналитику, который начинал анализировать всё, а потом стал «политически» анализировать отношение гораздо хуже. Ведь Вы манипулируете мнением людей, которые вам доверяли. Вы стали как все - топите за тех, с кем вам выгоднее, и без разницы становится весь ваш анализ.
Вы так много времен посвятили Ватикану, кто туда ездил, какие ордена там получил, и за то, про всех рассказали, кроме Алиева, а ведь он тоже получил в Ватикане орден или нет? Или Вы говорили об этом, а мы пропустили? Сейчас вы усилено распространяете информацию о притеснении ваших сограждан в России. Но почему-то на вашем канале нет ни слова о том, как арестовывали журналистов и айтишников русских в Азербайджане, как это делали, какие побои у них, нет материалов, нет фото, а почему?
Если Вы аналитик, так расскажите, что происходит?

Очень надеюсь, что ответите именно ВЫ, а не ваш помощник.
Мнение о Вас сформировалось: вы – политик, работаете по заказу. Зачем Азербайджану ругаться с Москвой- не понятно, но помнится, как Вы говорили, что стране нужен суверенитет, чтобы иметь собственное мнение и самостоятельно принимать решение. И, что слабому придется принять сторону кого-то более сильного, так какую сторону принял Азербайджан? Английскую? ИЛИ у него есть своя самостоятельная политика, тогда не понятно зачем ругаться с соседями?
Очень надеюсь, что ответите именно ВЫ, а не ваш помощник"

https://youtube.com/live/MzKZ23VM0_Y

Уважаемые читатели, подписчики и зрители наших социальных сетей..Надеюсь люди мира смогут дать оценку этим полосам текстов полных фальши, желчи и ненависти - во главу угла которой поставлен принцип доминирования империи. Пишите свои мнения и мы будем их публиковать.

Мир дому вашему Господин Фикрет и его помощники. Как либо комментировать задержание не стану, поскольку не знаю правомерные ли они или нет с обеих сторон.

Заявление нашего МИДа (если не ошибаюсь ) о том что никто не станет отменять Азербайджанскую культуру, язык и прочее полностью поддерживаю, и надеюсь так и будет.

Что мы не происходило в кругу политиков, здесь - на земле люди как по мне должны стараться оставаться людьми и не клеймить кого либо или ненавидеть лишь потому что некоторые из так сказать блогеров качают ситуацию я сторону ненависти.

Я могут лишь надеяться на любое мирное / дипломатическое решение с обеих сторон. И отстаивать свою точку зрения о том что ни в коем случае нельзя людям запрещать говорить на своё языке, исповедовать свою религия и прочее.

Россия для меня многонациональная страна, много религиозная и много культурная . Как её гражданин я буду рад любому гостю из любой страны вне зависимости от политических настроений.

Добра вам Господин Фикрет и вашей команде.

Мир вашему дому, уважаемая Фидан
Прошу принять мой, комментарий к происходящему и выставленному посту.
К сожелению очень длинно, но о наболевшем.

Мир вашему дому, Фикрат бей.
Хочу выразить свое мнение по описанной ситуации, во-первых, про айтишников информация была выставлена, причем с фото и побоями… хотя это не во первых… Во-первых, это всегда правила, на которые человек или какая-то общность опирается, и не важно за кого он, правила они всегда от людей, а значить имеют субъективную оценку (про уровень субъективизма и сознательное искажение правил, здесь не говорю). Правила, это не просто какой-то закон, это форма общения от простого «здравствуйте», до взаимодействия более высокого уровня, как в стране - налоги, льготы, обязанности и права, то что у нас называется социально-политическое пространство. Про права написал в конце случайно, но видимо оговорка по Фрейду - чем выше уровень поляризации отношений в обществе, тем дальше задвигают права, а на первый план выходят крики летариев.
Поэтому есть нормы, правила, общественный договор, как хотим можем их называть, но мы их, пусть даже сами не осознавая, принимаем, вначале с молоком и словами матери, потом общаясь во дворе с друзьями и не очень друзьями, в школе, институте, на работе, бизнесе, это правила, которые не прописываются, но мы их принимаем. Тот же анархизм, это тоже правила взаимодействия, через которые мы говорим обществу о том кто мы, что мы, и через которые общество видит нас и проявляет уже свое отношение. Безусловно, есть формы манипуляций, передергивания и прочее, что с одной стороны позволяет пробиться на верх тем людям, которые не соответствуют этому уровню и их стремление, как принято говорить - это власть и деньги, хотя по-моему, это масштабные внутренние конфликты, в результате чего особь пытается себя стабилизировать хапая все, что только может, чем и живет, а то что она пролезая не на свой уровень, разрушает систему изнутри, как раковая опухоль, это ее не волнует. Но эти несоответствия постепенно накапливаются и общество на всех уровнях начинает трещать по швам, что мы сейчас повсеместно и наблюдаем, и здесь проявляются все неадекватности то, что называется на лицо, причем масштабна и с ужасающей силой.
И здесь можно либо плыть по течению, то есть реализуясь чисто в тех рамках, которые генерит старшее звено, либо тупо стоять на своих принятых за основу принципах, игнорируя происходящее и рискуя что тебе свернут шею, либо пытаться построить некую форму симбиоза, когда ты не вступаешь в конфронтацию со старшим звеном, но и не идешь под разными знаменами с толпой, а в меру возможностей держишься за свои принципы, пытаясь не потерять себя, и в меру возможностей делиться своими ценностями с теми кто готов и открыт, что в период перемен довольно не простая задача. Как говорится не дай Бог родится во время перемен, но по-моему жизнь в такой период, это и тест для человека на то, что он собой представляет, и возможность собственного роста. Поэтому в ситуациях, когда социальная среда тестирует нас, важно не забывать кто мы, видеть каким образом социум стремиться нас изменить и куда это может нас привести, но и, конечно, на базе этого вносить соответствующие корректировки и дополнения в свою систему ценностей, так как если раньше можно было игнорировать какие-то поступки и слова, то в такие периоды необходимо четко отдавать себе отчет, что я принимаю, а что нет.
Таким образом, когда идет циничное пренебрежение законами и нормами, тем более со стороны власть имущих, необходимо четко обозначать свою позицию, не всегда публично, так как могут быть различные санкции, а не все могут им противостоять, ведь есть семьи, дети, да и своя жизнь так же важна, но для себя и в ближней зоне, это необходимо делать. Пусть мы на данном этапе не можем повлиять на разрушение государственных устоев, недостаточно потенциала, но сохранив себя, прежде всего свою ментальность, систему ценностей, душу, мы сохраняем и создаем новые островки здравого смысла, норм, морали, культуры, этики для будущего, будущее настанет все равно, не зависимо от нас, но на то каким оно будет повлиять мы в состояние.

Тем более не надо забывать, что в эпоху тотального искажения объективной реальности и здравого смысла наше, пусть и не очень громкое слово, оно позволяет держаться не только нам самим, но и дает понять другим, что они не одни, помочь сориентироваться тем, кто не может принять происходящее, но не знает куда смотреть, как поступить, как было сказано Спасителем две тысячи лет назад: «Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи».
 
«Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не покаешься так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься» Откр. 2:5
 
Желаю всем сохранить свою душу в эти непростые времена.
С миром всех принимаю.
С уважением, Ренат.