Друзья! Угадайте с одного раза.

В каком мероприятии действуют "ковидные ограничения"? В каком мероприятии полиция говорила о задержании и применении силы?

1 фото - Алые Паруса (тысячи людей).

2 фото - Собрание инициативной группы по референдуму против строительства небоскрёбов в Санкт-Петербурге (сотня человек).

ФАРАФОНОВ.ПОДПИСАТЬСЯ

К вопросу о коронавирусе.

В комментариях на канале Саввы резонно отметили, что короновирусных ограничений быть не должно, сославшись на ответ от Роспотребнадзора. Читаем и действительно, у нас есть постановление Главного государственного санитарного врача РФ о снятии ранее введенных ограничений. Это решение должно отменять постановление Правительства Санкт-Петербурга N 121.

Проверяем постановление, но оно...действующие. Но даже здесь не все так просто. Посмотрите на количество отменённых пунктов, новых редакций, исправлений дополнений. Самое главное для нас — пункт 2.1.3 о запрете проведения публичных мероприятий.

Почему же оставили этот пункт, но убрали прочие? Почему запрет не коснулся Алых парусов, Крестного хода, Парада Победы, но заработал против инициативы активистов и градозащитников? И как закон остается на плаву после возникновения противоречия с постановлением на уровне федерации?

Чудеса, да и только.

#Давеча в очередной раз посетил Музей политической истории России. Страшно подумать, я застал это место в три разные десятилетия — конец 2000-х, конец 2010-х и середина 2020-х.

В этот раз было меньше восторгов, но больше занятных открытий. Всё в один пост не поместится, так что сейчас только о взгляде на имперский период.

Музей встречает хорошим оформлением пространства, всё как в прошлый раз. Портреты, плакаты, фотографии, хроника, документы — всего много и почти в достатке. В первом зале выставлен портрет Николая II, изрезанный штыками красногвардейцев. Он соседствует с макетом вагона, где император подписал отречение. Отдельно хочется похвалить тактильность, часть документов или экспонатов нужно выдвигать из полок, крутить, трогать.

Но из этого произрастает и первая особенность — большой "красный" перекос в имперском периоде. Объясняется это просто, ранее это был Государственный музей революции, открытый 9 октября 1919 года. Именно поэтому в экспозиции есть кандалы каторжников, висельная верёвка Софьи Перовской, вещи погибших в Кровавое воскресенье. Не поймите неправильно, всё это часть политической истории и должно быть представлено. Но экспозиции остро не хватает противоположной точки зрения. Эта проблема, вкупе с прорехами размером с исторические периоды, будет сопровождать экспозицию до конца.

На первом этаже мы читаем про нелёгкую долю крепостных крестьян и знакомимся с неоднозначными уставными грамотами, "даровавшими свободу и землю" крестьянам. Но не видим дальнейших преобразований, особенно реформ Столыпина. Совсем немного знакомимся с декабристами и социалистами, а потом сразу переходим к террору народовольцев, который показан вещами, но не раскрыт масштабами. Никак не отмечен парадокс правления Александра II, при котором Великие реформы соседствовали с разгулом революционного террора. Из экономических достижений нам показывают только железнодорожный бум, да и тот присыпан облигациями и не передаёт масштабов.

Перед входом в зал Революции складывается чувство, что имперский период так и прошёл. Быстро, дёргано, как брыкающийся локомотив, дорогу для которого в спешке и бессистемно выкладывают крестьяне из некрасовской "Железной дороги".