Один наш товарищ, къæрных старой школы, недавно высказал мысль, которая мне запала в душу: нынешнее подрастающее поколение — дети и подростки, в силу доступной электроники, лишены напрочь опыта пребывания в «плодотворной скуке».
Речь о такой скуке, которая будит воображение, вынуждает мелких придумывать что-то, мастерить рогатки, собирать какие-нибудь кораблики, чтоб запустить в ванной, или плестись — пусть даже с неохотой — к книжной полке и искать там какую-то пищу для мозгов.
И теперь всё. Ничего этого больше нет. Смартфон в любой момент впрыснет им прямо в мозг недостающую дозу дофамина, серотонина и всех этих модных гормонов, избавив от необходимости предпринять хоть малейшее усилие.
И это, разумеется, не их вина. Это среда, которую для них подготовили предшествующие поколения. И младшие другого мира уже не знали.
Речь о такой скуке, которая будит воображение, вынуждает мелких придумывать что-то, мастерить рогатки, собирать какие-нибудь кораблики, чтоб запустить в ванной, или плестись — пусть даже с неохотой — к книжной полке и искать там какую-то пищу для мозгов.
И теперь всё. Ничего этого больше нет. Смартфон в любой момент впрыснет им прямо в мозг недостающую дозу дофамина, серотонина и всех этих модных гормонов, избавив от необходимости предпринять хоть малейшее усилие.
И это, разумеется, не их вина. Это среда, которую для них подготовили предшествующие поколения. И младшие другого мира уже не знали.
Читаю новость: «Джони Качмазов освобождён от временного исполнения обязанностей министра [сельского хозяйства ЮО]».
Откуда в Южной Осетии взялось экзотическое имя Джо[н]ниМнемоник?
Вопреки мнению Википедии, грузинское Джони (ჯონი) не является уменьшительной формой имени Джонатан. Судя по всему, это форма имени Джондо/Джонди (ჯონდო/ჯონდი). Джондо — грузинский вокатив персидского имени Джандар («владеющий/имеющий душу = душевный»), а Джонди — номинатив. То есть, вероятно, мутация имени происходила по следующей схеме:
Джандар → Джондо → Джонди → Джони
Слово «джан» вообще является безошибочным свидетельством персидского культурного влияния (в случае закавказских осетин — грузинского). Отсюда, кстати, страсть армян и грузин к прибавлению слова «джан» к именам собеседников. Отсюда же сербоязычный хит всех YouTube-шортсов «Џанум».
Среди осетин-северян имя Джондо мне не встречалось, но имя Дзандар было вполне себе распространено (см. Дзандар Такоев или фамилию Дзандартæ).
А еще словом «дзандар» в царское время в Осетии также обозначали жандармов (очевидно, из-за схожего звучания). В частности, героическая «Дзеранты Лавренты зарæг» начинается со строчки о «Гуры дзандартæ» — горийских жандармах. Интересно, что группа «Къона» исполняла эту строчку как «Гуры жандармтæ» вслед за исполнением Кылци Кусаева (на фото). Вероятно, Кылци изменил оригинальное звучание слова из-за того, что к его времени (он ушёл из жизни в самом начале 90-х) оно было уже архаизмом. Проще говоря, его современники могли посчитать, что главного героя песни преследуют не горийские жандармы, а некие «Дзандаровы из Гори».
P.S. У Некрасова и Лескова зафиксировано русское диалектное слово «жандар» в значении «жандарм».
UPD. Мне пишут: «Батик, привет! По твоему посту последнему. Джони Качмазов, как и его родной брат Кеннеди Качмазов названы в чем сам понимаешь кого».
Я, кстати, видел, что в некоторых публикациях его имя пишут как Джонни, но решил, что это ошибка) Подумалось теперь, а не в честь ли Джефферсона назвали экс-министра Томаса Джигкаева?
Откуда в Южной Осетии взялось экзотическое имя Джо[н]ни
Вопреки мнению Википедии, грузинское Джони (ჯონი) не является уменьшительной формой имени Джонатан. Судя по всему, это форма имени Джондо/Джонди (ჯონდო/ჯონდი). Джондо — грузинский вокатив персидского имени Джандар («владеющий/имеющий душу = душевный»), а Джонди — номинатив. То есть, вероятно, мутация имени происходила по следующей схеме:
Джандар → Джондо → Джонди → Джони
Слово «джан» вообще является безошибочным свидетельством персидского культурного влияния (в случае закавказских осетин — грузинского). Отсюда, кстати, страсть армян и грузин к прибавлению слова «джан» к именам собеседников. Отсюда же сербоязычный хит всех YouTube-шортсов «Џанум».
Среди осетин-северян имя Джондо мне не встречалось, но имя Дзандар было вполне себе распространено (см. Дзандар Такоев или фамилию Дзандартæ).
А еще словом «дзандар» в царское время в Осетии также обозначали жандармов (очевидно, из-за схожего звучания). В частности, героическая «Дзеранты Лавренты зарæг» начинается со строчки о «Гуры дзандартæ» — горийских жандармах. Интересно, что группа «Къона» исполняла эту строчку как «Гуры жандармтæ» вслед за исполнением Кылци Кусаева (на фото). Вероятно, Кылци изменил оригинальное звучание слова из-за того, что к его времени (он ушёл из жизни в самом начале 90-х) оно было уже архаизмом. Проще говоря, его современники могли посчитать, что главного героя песни преследуют не горийские жандармы, а некие «Дзандаровы из Гори».
P.S. У Некрасова и Лескова зафиксировано русское диалектное слово «жандар» в значении «жандарм».
UPD. Мне пишут: «Батик, привет! По твоему посту последнему. Джони Качмазов, как и его родной брат Кеннеди Качмазов названы в чем сам понимаешь кого».
Я, кстати, видел, что в некоторых публикациях его имя пишут как Джонни, но решил, что это ошибка) Подумалось теперь, а не в честь ли Джефферсона назвали экс-министра Томаса Джигкаева?
В сфере интернет-археологии особого внимания заслуживает сайт southosetia.chat.ru, созданный Сосланом Табуевым ещё в 1998 году. Любопытно, что у странички существовует версия на эсперанто — явное влияние @amikecoru.
По всей видимости, именно с этого ресурса спустя несколько лет начал кочевать по мобильным телефонам пиксельный герб Южной Осетии (тогдашний, вскоре его поменяют на аналогичный «северянскому»). Именно эта картинка украшала экран моего Siemens M65 — авторскую реконструкцию того, как это выглядело, прикрепляю.
По всей видимости, именно с этого ресурса спустя несколько лет начал кочевать по мобильным телефонам пиксельный герб Южной Осетии (тогдашний, вскоре его поменяют на аналогичный «северянскому»). Именно эта картинка украшала экран моего Siemens M65 — авторскую реконструкцию того, как это выглядело, прикрепляю.
Пропаганда, в том числе и религиозная, конечно, сильно шагнула вперед за столетие. На этот рассказ из журнала «Христианин» (июнь 1925 г.) сейчас уже без слез умиления не глянешь. В короткий текст уместились все ожидаемые ориенталистские тропы: и «абреки/джигиты», и «кинжалы/сакли», и «азиатские танцы», и «уарайда», и «кровники» и т.д., и т.п. Впрочем, надо признать, что издатель Иван Проханов всё же материалом в какой-то мере владел — как-никак он был представителем самой известной семьи владикавказских молокан (правда сам он перешел в баптизм).
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сообщают, что на концерте в честь Дня России перед домом правительства Северной Осетии играл «Владимирский централ». Этот тот самый концерт, на котором «исполнители поддерживают Владимира Путина и бесплатно выступают в разных регионах страны, чтобы поднять боевой дух и повысить престиж военной службы». Кое-кто увидел в произошедшем кринж-троллинг, но, как по мне, перед нами яркий образец тонкой народной постметаиронии. Я такое уважаю.
Канал @osetiakvaisa опубликовал потрясающий рассказ о том, как «фабричным способом» изготавливались «воспоминания стариков» о «счастливой жизни при Сталине», которые сейчас некритично пересказывают в хадзарах.
Натолкнулся на заметку, опубликованную в сентябре 1938 г. в газете «Вечерняя Москва». Привожу ее текст полностью:
«В селении Эдис Урс-Туальского сельсовета Юго-Осетии, живет и здравствует 130-летний старик, осетинский писатель Леван Бегизов.
Он еще совсем бодр, каждый день делает прогулки по селению, а иногда по вечерам рассказывает молодежи легенды и факты, сохранившиеся в памяти за долгую жизнь.
Многое видел на своем веку Леван Бегизов. „Плохо раньше жилось народу, — говорит он. Грабило и притесняло народ царское правительство вместе с различными местными князьями. Притесняемое население еще глубже уходило в горы. Переполнялась чаша терпения, и, поднимая знамя национально-освободительного движения, из народа выходили его лучшие люди. О том, что я вижу теперь — о школе в ауле, о зажиточной колхозной жизни, о всеобщем избирательном праве по нашей Сталинской Конституции, в те времена не могли и мечтать. Я счастлив, что то мне довелось это не только увидеть, но и почувствовать“.
Сейчас у Левана Бегизова в роду идет шестое поколение. Младшему сыну Давиду сейчас 50 лет, он работает пчеловодом в колхозе селения Эрман. На фото: 130-летний Леван Бегизов. Фото и текст Вл. Шнитникова».
Удивило, что публикация появилась в солидном издании в такое время — осенью 38-го.
Дело в том, что в 1937-м были арестованы трое сыновей Давида Бегизова (один из них — председатель Союза писателей Юго-Осетии). Все — как враги народа.
Не исключено, что эти факты могли впоследствии всплыть, а автор «Вечерки» — пострадать. Но теперь мы вряд ли об этом узнаем. Как и то, как, по чьей рекомендации московский корреспондент оказался в труднодоступном югоосетинском селе.
Есть в публикации очевидные неточности. Оставим в стороне несвойственные в такой ситуации высказывания в пафосно-книжном стиле, которые вложены в уста почтенного старика. Но как, например, можно было написать, что Давиду — 50 лет?
Самый младший внук Левана — Амилбар Бегизов, долгое время проработавший начальником Северо-Осетинского гидрометцентра, оставил воспоминания, которые четко проясняют эти и некоторые другие моменты.
Так, он пишет, что Леван, прославленный сказитель, прожил 142 года, скончавшись в феврале 1943-го. А отец Левана — Пепе — вообще считается главным долгожителем Юго-Осетии. Амилбар Давидович даже показывал мне снимок могильной плиты прадеда — на ней высечено, что тот здравствовал целых 173 года.
Давид родился в 1870 г. Чермен — его третий сын.
Первый председатель Союза писателей Юго-Осетии родился в 1899 г. Решением бюро Юго-Осетинского обкома партии от 8 ноября 1937 г. исключен из рядов ВКП (б). В декабре того же года арестован в Сталинире (Цхинвале). Осужден в Тбилиси постановлением тройки 16 января 1938 г. По официальной версии умер 20 января 1941 г. в заключении от воспаления легких. По сведениям некоторых исследователей — расстрелян (см. Справочник о репрессированных гражданах РЮО).
Чермен Бегизов (Беджизаты) реабилитирован 4 февраля 1957 г. Верховным судом Грузинской ССР. Восстановлен в партии решением бюро Юго-Осетинского обкома партии от 30 ноября 1957 г.
Натолкнулся на заметку, опубликованную в сентябре 1938 г. в газете «Вечерняя Москва». Привожу ее текст полностью:
«В селении Эдис Урс-Туальского сельсовета Юго-Осетии, живет и здравствует 130-летний старик, осетинский писатель Леван Бегизов.
Он еще совсем бодр, каждый день делает прогулки по селению, а иногда по вечерам рассказывает молодежи легенды и факты, сохранившиеся в памяти за долгую жизнь.
Многое видел на своем веку Леван Бегизов. „Плохо раньше жилось народу, — говорит он. Грабило и притесняло народ царское правительство вместе с различными местными князьями. Притесняемое население еще глубже уходило в горы. Переполнялась чаша терпения, и, поднимая знамя национально-освободительного движения, из народа выходили его лучшие люди. О том, что я вижу теперь — о школе в ауле, о зажиточной колхозной жизни, о всеобщем избирательном праве по нашей Сталинской Конституции, в те времена не могли и мечтать. Я счастлив, что то мне довелось это не только увидеть, но и почувствовать“.
Сейчас у Левана Бегизова в роду идет шестое поколение. Младшему сыну Давиду сейчас 50 лет, он работает пчеловодом в колхозе селения Эрман. На фото: 130-летний Леван Бегизов. Фото и текст Вл. Шнитникова».
Удивило, что публикация появилась в солидном издании в такое время — осенью 38-го.
Дело в том, что в 1937-м были арестованы трое сыновей Давида Бегизова (один из них — председатель Союза писателей Юго-Осетии). Все — как враги народа.
Не исключено, что эти факты могли впоследствии всплыть, а автор «Вечерки» — пострадать. Но теперь мы вряд ли об этом узнаем. Как и то, как, по чьей рекомендации московский корреспондент оказался в труднодоступном югоосетинском селе.
Есть в публикации очевидные неточности. Оставим в стороне несвойственные в такой ситуации высказывания в пафосно-книжном стиле, которые вложены в уста почтенного старика. Но как, например, можно было написать, что Давиду — 50 лет?
Самый младший внук Левана — Амилбар Бегизов, долгое время проработавший начальником Северо-Осетинского гидрометцентра, оставил воспоминания, которые четко проясняют эти и некоторые другие моменты.
Так, он пишет, что Леван, прославленный сказитель, прожил 142 года, скончавшись в феврале 1943-го. А отец Левана — Пепе — вообще считается главным долгожителем Юго-Осетии. Амилбар Давидович даже показывал мне снимок могильной плиты прадеда — на ней высечено, что тот здравствовал целых 173 года.
Давид родился в 1870 г. Чермен — его третий сын.
Первый председатель Союза писателей Юго-Осетии родился в 1899 г. Решением бюро Юго-Осетинского обкома партии от 8 ноября 1937 г. исключен из рядов ВКП (б). В декабре того же года арестован в Сталинире (Цхинвале). Осужден в Тбилиси постановлением тройки 16 января 1938 г. По официальной версии умер 20 января 1941 г. в заключении от воспаления легких. По сведениям некоторых исследователей — расстрелян (см. Справочник о репрессированных гражданах РЮО).
Чермен Бегизов (Беджизаты) реабилитирован 4 февраля 1957 г. Верховным судом Грузинской ССР. Восстановлен в партии решением бюро Юго-Осетинского обкома партии от 30 ноября 1957 г.
На месте властей я бы как минимум задумался об удовлетворении просьбы гизельцев перенести к ним «Долину Симд» (да, я понимаю издержки такого решения).
Во-первых, ногирцы (по крайней мере участвовавшие в общественных слушаниях) два раза недвусмысленно заявили, что не хотят возле себя города-спутника. Другое дело, что очевидно: рано или поздно спорный участок всё же будет застроен, т. е. если сейчас сельчане «отбили» большой проект, это не значит, что в будущем смогут «отбить» множество малых. Логика расширения Владикавказа неумолима — никто долго не будет терпеть «лакуну» внутри агломерации (см. карту). Михайловское и Заводской давно слились воедино и вместе с Ногиром стали столичной субурбией.
Во-вторых, есть весьма разумное предложение гизельцев, которые «предложили вернуть Пригородному району 150 га земли, ранее переданных Владикавказу, и именно на этом участке построить новый город». Проще говоря, одни приобретения без потерь.
Мне стало интересно, о каком участке идёт речь и в чём состоит идея гизельцев. И тут оказалось, что не всё так просто.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...
Во-первых, ногирцы (по крайней мере участвовавшие в общественных слушаниях) два раза недвусмысленно заявили, что не хотят возле себя города-спутника. Другое дело, что очевидно: рано или поздно спорный участок всё же будет застроен, т. е. если сейчас сельчане «отбили» большой проект, это не значит, что в будущем смогут «отбить» множество малых. Логика расширения Владикавказа неумолима — никто долго не будет терпеть «лакуну» внутри агломерации (см. карту). Михайловское и Заводской давно слились воедино и вместе с Ногиром стали столичной субурбией.
Во-вторых, есть весьма разумное предложение гизельцев, которые «предложили вернуть Пригородному району 150 га земли, ранее переданных Владикавказу, и именно на этом участке построить новый город». Проще говоря, одни приобретения без потерь.
Мне стало интересно, о каком участке идёт речь и в чём состоит идея гизельцев. И тут оказалось, что не всё так просто.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...
Sid[æ]mon
Photo
Земли Гизели были переданы Владикавказу в 2021 г. Решение было обусловлено тем, что «идет рекультивация мусорного полигона и для выполнения условий программы по рекультивации земель, в которой участвует город, полигон должен входить в состав одного муниципального образования».
Где находится этот участок?
«Согласно документу, предлагается относить к столице республики часть территории села Гизель, состоящей из земельных участков, расположенных восточнее указанного населенного пункта, с левой стороны автодороги Владикавказ – Алагир».
Я так понимаю, вышеуказанная трасса — это автодорога A-162 (на скрине).
В итоге, о рекультивации полигона отчитались в 2023 г.
Интересно, что произошедшее «отжатие» было продуктом компромисса — изначально полигон планировалось строить между Нижней Санибой, Гизелью и Архонкой, но гизельцы тогда уперлись рогом почище ногирцев сегодня.
В чем же проблема?
Нужно полностью менять проект. Я просто наложил территорию участка в Ногире на участок в Гизели, и одно в другое просто не вмещается. Текущий проект не влезет там... зато влезет туда, где изначально планировалось строить полигон — между Нижней Санибой, Гизелью и Архонкой.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...
Где находится этот участок?
«Согласно документу, предлагается относить к столице республики часть территории села Гизель, состоящей из земельных участков, расположенных восточнее указанного населенного пункта, с левой стороны автодороги Владикавказ – Алагир».
Я так понимаю, вышеуказанная трасса — это автодорога A-162 (на скрине).
В итоге, о рекультивации полигона отчитались в 2023 г.
Интересно, что произошедшее «отжатие» было продуктом компромисса — изначально полигон планировалось строить между Нижней Санибой, Гизелью и Архонкой, но гизельцы тогда уперлись рогом почище ногирцев сегодня.
В чем же проблема?
Нужно полностью менять проект. Я просто наложил территорию участка в Ногире на участок в Гизели, и одно в другое просто не вмещается. Текущий проект не влезет там... зато влезет туда, где изначально планировалось строить полигон — между Нижней Санибой, Гизелью и Архонкой.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...
Sid[æ]mon
Земли Гизели были переданы Владикавказу в 2021 г. Решение было обусловлено тем, что «идет рекультивация мусорного полигона и для выполнения условий программы по рекультивации земель, в которой участвует город, полигон должен входить в состав одного муниципального…
В личке вышел небольшой спор. @Sagsur предположил, что речь идёт не об указанном мною участке, а территориях в районе нового Суворовского училища. Признаюсь, я сам так думал изначально, но в репортаже чётко говорится о землях переданных в 2021 г. Что же касается Суворовского, то эти земли, как выяснилось в ходе обсуждения, были переданы аж 2018 г. Вероятно, журналисты просто ошиблись, и гизельцы действительно имели ввиду другую территорию. Проблема в том, что и на ней текущий проект «Долины Симд» не помещается (на скрине).
Ладно, на самом деле это всё детали. Что я сказать-то хотел? Идея переноса республиканских административных учреждений, как я уже говорил, мне нравится, но мне кажется конкретно гизельцам надо добиваться большего — Гизели надо стать административным центром Гизельского района (выделен оранжевым на схеме), выделенного из Пригородного. Границей может быть дорога по координатам 43°06'52.3"N 44°41'10.9"E.
В этой идее нет ничего безумного — в истории уже существовал Гизельдонский район (именно от него Сталин передал Грузии тагаурские земли). О том, что вопрос пересмотра районного деления Северной Осетии давно назрел, я уже писал.
Ладно, на самом деле это всё детали. Что я сказать-то хотел? Идея переноса республиканских административных учреждений, как я уже говорил, мне нравится, но мне кажется конкретно гизельцам надо добиваться большего — Гизели надо стать административным центром Гизельского района (выделен оранжевым на схеме), выделенного из Пригородного. Границей может быть дорога по координатам 43°06'52.3"N 44°41'10.9"E.
В этой идее нет ничего безумного — в истории уже существовал Гизельдонский район (именно от него Сталин передал Грузии тагаурские земли). О том, что вопрос пересмотра районного деления Северной Осетии давно назрел, я уже писал.
@sergeimeniaylo:
«А в Ногире, на том самом участке, который ранее планировался под строительство „Долины Симд“, мы разработаем и реализуем проект индивидуальной жилой застройки, которую и передадим на льготных условиях отдельным категориям участников СВО».
Ну, о чем я и говорил:
«Другое дело, что очевидно: рано или поздно спорный участок всё же будет застроен, т. е. если сейчас сельчане „отбили“ большой проект, это не значит, что в будущем смогут „отбить“ множество малых».
«А в Ногире, на том самом участке, который ранее планировался под строительство „Долины Симд“, мы разработаем и реализуем проект индивидуальной жилой застройки, которую и передадим на льготных условиях отдельным категориям участников СВО».
Ну, о чем я и говорил:
«Другое дело, что очевидно: рано или поздно спорный участок всё же будет застроен, т. е. если сейчас сельчане „отбили“ большой проект, это не значит, что в будущем смогут „отбить“ множество малых».
«Памятник Иосифу Сталину установили у здания предприятия хлебобулочных изделий в столице Южной Осетии». (@ia_res)
Люборытно, что новость пришла на фоне подорожания хлеба в Южной Осетии, а также, как говорят, ухудшения его качества. Цитата: «На второй день разваливается и крошится. Мы много лет как перестали круглый покупать, перешли на кирпичик».
Люборытно, что новость пришла на фоне подорожания хлеба в Южной Осетии, а также, как говорят, ухудшения его качества. Цитата: «На второй день разваливается и крошится. Мы много лет как перестали круглый покупать, перешли на кирпичик».