انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي


👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة

◻️◻️◻️◻️

استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك


https://alsunh.com/page/radio

◻️◻️◻️◻️

اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

*طوبى شجرةٌ في الجنَّةِ، مسيرةُ مائَةِ عامٍ ثيابُ أهلِ الجنةِ تخرجُ مِنْ أكْمامِها.*

الألباني، صحيح الجامع (٣٩١٨) • حسن

اللهم صلى على نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم

اتق الله ... | الشيخ رسلان

انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي


👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة

◻️◻️◻️◻️

استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك


https://alsunh.com/page/radio

◻️◻️◻️◻️

اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة

◀شرح كتاب إقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
۩ العلاَّمة صَالِح بنُ فَوْزَان الفَوْزَان حَفِظَهُ الله
(إذاعة القرآن الكريم - السعودية)

_*(1)🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/ektda--1429-10-18.mp3 .*_
_*(2)🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/ektda--1429-10-22.mp3 .*_
_*(3)🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/ektda--1429-10-25.mp3 .*_
_*(4)🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/ektda--1429-11-1.mp3 .*_
_*(5)🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/ektda--1429-11-10.mp3 .*_
_*(6)🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/ektda--1429-11-17.mp3 .*_
_*(7)🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/ektda--1429-11-24.mp3 .*_
_*(8)🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/ektda--1429-12-1.mp3 .*_
_*(9)🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/ektda--1429-12-8.mp3 .*_
_*(10)🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/ektda--1429-12-15.mp3 .*_
_*(11)🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/ektda--1429-12-22.mp3 .*_
_*(12)🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/ektda--1429-12-29.mp3 .*_
_*(13)🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/ektda--1430-1-10.mp3 .*_
_*(14)🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/ektda--1430-1-13.mp3 .*_
_*(15)🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/ektda--1430-1-20.mp3 .*_
_*(16)🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/ektda--1430-1-27.mp3 .*_
_*(17)🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/ektda--1430-2-5.mp3 .*_
_*(18)🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/ektda--1430-2-12.mp3 .*_
_*(19)🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/ektda--1430-2-19.mp3 .*_
_*(20)🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/ektda--1430-3-3.mp3 .*_
_*(21)🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/ektda--1430-3-17.mp3 .*_
_*(22)🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/ektda--1430-3-24.mp3 .*_
_*(23)🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/ektda--1430-4-15.mp3 .*_
_*(24)🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/ektda--1430-4-22.mp3 .*_
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

☆ الدعوة السلفية
۩ العلاَّمة ربيع بن هادي المدخلي حفظهُ الله
_*📝https://www.rabee.net/ar/questions.php?cat=27&id=72 .*_

(❓) مارأيكم فيمن يقول: أنا لست بسلفي ولا إخواني ولا تبليغي بل من أهل السنة والجماعة!! لأن تفريق المسلمين لم يرد في القرآن الكريم؟
(🔵) والله هذه - وإن كانت كلمة حق - فإنها كلمة حق أريد بها باطل،
ماالذي يضره لأن ينتمي لأهل السنة وللسلف الصالح،
هل هذا المحتوى الذي ينتمي إليه من يقول إنه من أتباع السلف هل محتوى باطل في العقيدة حتى نحارب هذه التسمية هل محتوى باطل في العبادة هل محتوى باطل في أي جانب من جوانب الإسلام؟
الذي ندين الله أن هؤلاء الذين ينتمون إلى الكتاب والسنة وإلى منهج السلف أن ماعندهم باطل لافي العقيدة ولافي العبادة، وأنهم اضطروا إلى هذه التسمية#
ليرجع هؤلاء عن باطلهم وعن انحرافاتهم،
فإذا سمعتم من يسمى بعد ذلك بسلفي فليعارض،
أما وأنت تصر وتعتز بأنك تبليغي، وهذا يعتز بأنه إخواني، وهذا يعتز بأنه كذا وأنه كذا،
ثم لما يأتي هؤلاء مضطرون لأن يميزوا أنفسهم من أهل الباطل فيحارَبون، "لا أنا سلفي ولا أنا... أنا من أهل السنة"!
كيف أهل السنة والجماعة!!
برغلية يقولون أتباع محمد بن عبدالوهاب؛ كفار خوارج نحن أهل السنة والجماعة، عندهم عقائد شركية ممكن مافي شرق الأرض ولامغربها،
التجانية ممكن عندهم [بدع] أخس من [بدع] الروافض ويقولون نحن أهل السنة والجماعة، ويقولون هؤلاء الوهابية ضُلال؛
نحن مانرى هذه التسمية "وهابية" نقول أهل السنة والجماعة ولامانع من الانتماء إلى هذا المنهج لامانع،
ماالضرر الذي لحق بالناس من هذه التسمية؟
ماالذي ترتب - يعني واقعا وعملا - من هذه التسمية؟
ماترتب عليها إلا خير،
[إذا سئلت] أقول -والله- في نظري أنا سلفي، هذا يثق فيه ويأخذه للحق،
لكن أقول له: أهل السنة والجماعة يقول: تبليغي أو إخواني [برغلي] تيجاني مرغني؟
هؤلاء كلهم أهل السنة والجماعة، لو كان البلد هذا مافيه إلا أهل السنة وأهل البدعة فقط قسم واحد،
تقول أهل السنة والجماعة لكن البدع كثيرة ويقولون "أهل السنة والجماعة" هنا يقع ضرر💥
فلابد من بيان هذا الضرر بمثل هذا العلاج، هذا علاج مؤقت،
إذا رجع هؤلاء إلى السنة أقول أنتمي إلى الإسلام لا إلى أهل السنة والجماعة، لأن تسمية أهل السنة والجماعة جاءت عندما انتشرت البدعة فاضطر أهل السنة والجماعة إلى أن يسموا أنفسهم "أهل السنة والجماعة" في مقابلة أهل البدع، ثم انتحل أهل البدع هذا الاسم "أهل السنة والجماعة"
فالأشاعرة والصوفية والتيجانية والمرغنية يقولون: نحن "أهل السنة والجماعة"
حصل التباس، فدفعا لهذا اللبس يقال: "سلفي" فقط لهذا الغرض،
ننظر ماذا عندهم:
عندهم باطل نرده،
عندهم حق نأخذه.
◀️شريط بعنوان [جلسة الرياض].
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

🌻الإيمان ليس بالقلب فقط🌻

الشيخ / صالح بن فوزان الفوزان

-حفظه الله-

🍃السؤال:

يقول السائل: أنه يناصح بعض الناس في مسألة إعفاء اللحية أو تقصير الثياب وبعض الواجبات؛ يقول: فيقابلونني بالرد بقولهم: أن الإيمان بالقلب وأن الاستقامة والخير في القلب؛ يقول: ما هو الأسلوب الأمثل للرد على أمثال هؤلاء وكيفية إقناعهم؟

🍃الجواب:

((الإيمان ليس بالقلب فقط؛ الإيمان – عند أهل السنة والجماعة -: قولٌ باللسان، واعتقادٌ بالقلب، وعملٌ بالجوارح، لابد من ثلاثة الأمور.

والعمل بالجوارح يعني العمل بالسنة؛ يعني من العمل بالجوارح، من العمل بالجوارح العمل بالسنة، من ترك الإسبال، وإعفاء اللحية، هذا من العمل بالجوارح.

وقولهم: (الإيمان في القلب): هذا قول المرجئة.

وأما قول الرسول صلى الله عليه وسلم: " الإيمان ها هنا " ويشير إلى صدره صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات، ليس معناه أن الإيمان منحصرٌ في القلب فقط، وأن للإنسان أن يعمل ما شاء من المعاصي والمخالفات، ويقول: الإيمان في القلب. لا، الرسول صلى الله عليه وسلم يعني: أنَّ من كان في قلبه إيمان؛ فإنه يمتثل أوامر الله- سبحانه وتعالى -، ومن كان في قلبه نفاق؛ فإنه يخالف أوامر الله؛ فالأعمال هي العلامات على وجود الإيمان أو نقص الإيمان، أو انتفاء الإيمان. نعم )) اهـ.

ــــــــــــــــــــ
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/9552



▫▪▫▪▫▪▫


💡سلسلة فتاوى في العقيدة💡

📍للإمام المحدث مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله▪▫

➖ 12 ➖

🔻هل الإيمان في القلب فقط🔻

⬇ السؤال:
هل التمسك بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتبر مظهراً وأن الإيمان ما هو إلا في القلب ؟

⬇ الإجابة:
التمسك بسنة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - من الإيمان ، لأن الإيمان يزيد وينقص .
والذي يقول : الإيمان في القلب هو مرجئ من المرجئة المبتدعة ، أتدرون ما هم المرجئة المبتدعة ؟ هم الذي يقولون : الإيمان في القلب ، والعمل ليس من الإيمان ، أو ليس شرطاً في الإيمان ، لكن رب العزة يقول في كتابه الكريم : " ليزدادوا إيماناً مع إيمانهم " ، والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يبين في غير ما حديث أن الأعمال من الإيمان يقول النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمداً رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإتاء الزكاة ، والصوم ، والحج " وفي رواية : " والحج ، والصوم " .

فالإيمان : قول باللسان ، وإعتقاد بالجنان ، وعمل بالأركان ، ولسنا نقول كما يقول بعض المبتدعة : إن الإيمان في القلب ، ما يكفي هذا ، هذا قول المرجئة ، أو نقول كما يقول بعض المرجئة : إن الإيمان هو المعرفة ، فإبليس على هذا مؤمن ، ولكننا نقول : الإيمان هو أن تؤمن بالله ، وملائكته ، وكتبه ، ورسوله ، وتؤمن بالقدر ، وباليوم الآخر ، فهذا هو الإيمان ، وأنصح بقراءة كتاب الإيمان من ( صحيح البخاري ) ، وقراءة كتاب الإيمان من ( صحيح مسلم ) مع التفهم والتعلم لهذا ، أقصد لا نريد قراءة عابرة ، لا بد أن تنظر إلى تراجم الإمام البخاري ، و( كتاب الإيمان ) لأبن مندة ، وهكذا ( كتاب الإيمان ) لأبن أبي شيبة ، و( كتاب الإيمان ) للقاسم بن سلام .

🔖〰🔖〰🔖

من شريط : ( أسئلة عن منهج الإخوان ) .

🔖〰🔖〰🔖

الفتوى صوتياً : 👇

http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=1233


🔃  🔃   🔃   🔃   🔃   🔃


🌷 أخي المسلم الكريم ساهم فى نشر هذه الرسالة فإنها من العلم الشرعي النافع الذي يثاب عليه: (...أو علم ينتفع به). وجزاك اللّٰه خيراً.
---------------------