اللهم صلِّ وسلِّم على محمد
#الجمعة

•••🌧📮
🔷أفضل الذكر بعد القرآن هو الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم!!
🎙مقطع هام جدا للدكتور محمد إسماعيل المقدم

#الجمعة
https://www.group-telegram.com/toilbah_2Lm

مقطع هام جدا ... استحضار هذا المعنى أثناء الصلاة على النبي 🌧🌧🌧
#الجمعة

•••🌧📮
قُل لنفسك ولزوجك ولأبنائك ولأبويك ولإخوانك، يكثروا من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
دائما احرص على أن توصل الخير لأهلك وعشيرتك الأقربين
فالأقربون أولى بالمعروف،
وليس ثمة معروف أعظم من ملء ميزانهم بالحسنات.

لا تعش للناس وتنسى أقرب الناس، فإن فعلت ففي الأمر خلل

أكثروا من الصلاة على النبي صلى الله عليه سلم بأفواهكم لا بأقلامكم
تزودوا.

✍ بديعة سبيل

٠
الإحسان إلى الوالدين صوره متعدّدة، ومن أجلِّ الصُّور وأبهاها؛ حين يُصلّي العبد على نبيّنا محمّد صلّ الله عليه وسلم رجاء شرف الذّكر. وأن يكون سببًا لذكر اسم أبيه عند رسول الله، فَفي الحديث النّبوي: "أكثروا من الصّلاة عليّ فإنّ الله وكّل بي ملكًا عند قبري، فإذا صلّى عليّ رجل من أمَّتي قال لي ذلك المَلك: يا مُحمّد إنّ فلان ابن فلان صلَّى عليك السَّاعة". وهذا من أعظم البرّ؛ حين يكون العبد سببًا لذكر اسم أبيه عند رسول الله، إن أحسنَ نيّته ومقصوده، وفضل الله أوسع وأكرم!

✍بيان

#الجمعة

•••🌧📮

ذكر ابن القيّم في الفوائد والثمرات الحاصلة بالصّلاة على نبيّنا محمّد: "أنّها سبب لقضاء الحوائج".

والحوائج؛ كل ما يفتقر إليه الإنسان ويطلبه.

حريٌّ على من أدركته حاجة من حوائج الدّنيا ولم يوفّق لقضائها؛ أن يلزم باب الصّلاة على نبيَنا محمّد في ليله ونهاره، وأن يجعل له وردًا لا يتنازل عنه مهما كلّفه الأمر. فإنّ الافتقار إلى الحوائج الدنيوية يورث الهمّ في سبيل تحقيقها، وقد يجد العبد من مشقّة الحاجة أمورًا يُكابدها وحده. ولمّا كان ذكره الشّريف مانعٌ من حصول الشقاء الدنيوي؛ كان لزامًا على من ذَكَرَه؛ أن تُكفى همومه، وتتحقق مَطالبه، وتُقضى حوائجه. لقوله لمن أكثر من الصّلاة عليه: "إذًا تُكفى همّك ويغفر ذنبك"..

✍بيان

#الجمعة

يشرح الآن

من أراد الانضمام يرسل لنا عن طريق البوت

الخضوع لله 🍃

الخضوع والذل عكس الكبر والاستكبار، والخضوع انخفاض، وأخص صفات العبد أن يكون خاضعاً لسيده، فلو افترضنا أن سيداً فيه صفات القوة والجود والعلم والحكمة والغنى والقدرة وغيرها من صفات الكمال، وأراد أن يأخذ عبداً له، فإن الصفة التي يطلب تحققها في ذلك العبد هي: أن يكون خاضعاً له، السيد لكمال قوته لن يطلب شجاعة العبد لأن في السيد من القوة ما يُغني عن قوة عبده، ولن يطلب غنى عبده؛ لأن ما عند السيد من الغنى يفوق ما عند العبد مرات وكرات، وهكذا بقية الصفات، فما من صفة في العبد إلا وعند السيد أضعافها، إن الصفة التي يبتغيها السيد ليحقق سيادته هي خضوع عبده له، وهنا نتساءل لم كانت هذه الصفة الخضوع - دون غيرها ؟ لأن هذه الصفة هي المحرك لكل أعمال العبد التي يطلبها منه سيده، فخدمته لسيده ستكون على قدر خضوعه له، فعرفنا عمق علم هذا السيد حينما اختار لعبده التحلي بهذه الصفة.

🪴وهناك أمثلة أخرى يذكرها ابن تيمية رح الله ليجلي لنا صورة الخضوع، فيقول: «كل من علق قلبه بالمخلوقات أن ينصروه أو يرزقوه، أو أن يهدوه؛ خضع قلبه لهم؛ وصار فيه من العبودية لهم بقدر ذلك؛ وإن كان في الظاهر أميراً لهم مديراً لهم متصرفاً بهم، والرجل إذا تعلق قلبه بامرأة ولو كانت مباحة له يبقى قلبه أسيراً لها تحكم فيه وتتصرف بما تريد؛ وهو في الظاهر سيدها لأنه زوجها، وفي الحقيقة هو أسيرها ومملوكها لا سيما إذا درت بفقره إليها، وعشقه لها؛ وأنه لا يعتاض عنها بغيرها ؛ فإنها حينئذ تحكم فيه بحكم السيد القاهر الظالم في عبده المقهور؛ الذي لا يستطيع الخلاص منه بل أعظم".

فعلى هذا فالخضوع لا يكون إلا لمن استولى عليك وقهرك بقوته وعظمته، فمن كان كذلك فأنت تخضع له، وبالتالي تطيعه باختيارك أو كرهاً.

أرأيتم - في زماننا المعاصر - خضوع الشخص النظام الدولة التي يعيش فيها، وإحساسه بأنهم قادرون عليه، وهذا الشعور لا يفارقه أينما ذهب، فسيجد ما يذكره بالنظام والقانون، فهو يمارس حياته تحت استشعاره ذلك، فهذا مثال لتقريب الخضوع، وإلا فإن الخضوع الله خضوع تدين.
➖➖➖➖

الخضوع سكون لمن أمامك ليفعل بك ما يريد! ولأجل ذلك كان الخلق كلهم خاضعون الله ؛ لأنهم في ملكه، ويتصرف فيهم بمشيئته واختياره، فمَنْ مِن الناس لا يخضع للموت ؟! ومن لا يخضع للمرض ؟! ومن لا يخضع للمصائب ؟! ومن لا يخضع للجوع ؟! فكل المخلوقات خاضعة الله من هذه الناحية، كما قال تعالى: ﴿ وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وكرها ﴾ [الرعد: ١٥].

والخضوع درجات وأعلاه أن تنحني لمن أمامك، وأعلى منه أن تسجد له وتمرغ وجهك بالتراب بين يديه، اعترافاً منك بالذل له والإذعان، ومن هنا نرى بعض العلماء يفسرون الخضوع بأنه السجود، لأن السجود هو أظهر صورة نعبر فيها عن الخضوع الله سبحانه وبعضهم يجعل الخضوع هو التواضع الله، ويقصدون بذلك عدم التكبر على أوامره شأن العبد أمام أوامر سيده. وآخرون يجعلون الخضوع انخفاض وهو كذلك فالقلب الخاضع منخفض.
➖➖➖➖

و خضوع القلب بالعبودية لله : هو شعوره وإحساسه بأنه في قبضة الله وملكه، وتحت سلطانه وتصرفه، فهذا الشعور يصاحب العبد في كل تقلباته وأحواله ويومه وليلته، كشعور العبد عند سيد قوي عظيم متول أمر نعمته، فهو يشعر بأنه تحت سلطان هذا السيد، وهذا الشعور لا يفارقه حتى في ضحكه وبكائه، أو نومه ويقظته، أو في بيته ووظيفته، إن هذا الشعور لا يمنع العبد من ممارسة حياته، بل سيتبين لنا أنه هو المحرك للحياة، وعلى قدره تكون حركة الحياة وجديتها.


ومن الضروري أن نعلم ارتباط الخضوع بعلم العبد بصفات الله، فكلما ازداد وعياً لها، وعلماً بها، واستشعاراً لها زاد شعور الإحساس بأنه عبد حقيقي خاضع ذليل لملك عظيم؛ لأن الخضوع لابد فيه من استشعار عظمة الله، فإن فعل ذلك ازدادت مشاعر ذله كثيراً، فقوي اعتماده على ربه وتوكله على سيده، والتجاؤه لمولاه، وأكثر من سؤاله ودعائه والإنابة والرجوع إليه، فما أكثر بركة الخضوع على العبد، وما أسهل ما يطلبه الله من عبده، ومع هذا فالله يعين العبد على مطلوبه كما قال: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾ [الفاتحة: ٥]

أرأيت أن الخضوع أمر تستطيع ممارسته أثناء حياتك، إنه لا يستدعي انعزالاً، أو انخفاضاً في الرقبة وتباطؤ في المشي ولا يمنع ضحكاً ولا متعة حلالاً، ولا يتعارض مع أمور الحياة المعيشية، لكنه يتعارض جداً مع الاستكبار والتكبر على الله، ولهذا اشتد عقاب الله على رجل أعجبه برداه فخسف الله به فهو يتجلل في نار جهنم، لأنه بالكبر خالف خضوع العبد، إذ العبد ليس من شأنه وحاله الاستعلاء، فاشتد غضب الله عليه؛ لأنه خالف خضوع العبودية الذي خلقه لأجلها.


📖[ عتبات العبودية ص٨٢-٨٨]
https://www.group-telegram.com/konasha_t.com

📗 علمتني الكهف ••

" احفظ الله يحفظك "

لما حفظ أصحاب الكهف توحيد الله
حفظهم بإيوائهم في الكهف وإيصال الشمس معتدلة إليهم،وتقليبهم

،وإلقاء المهابة عليهم، وكلبهم
كأنه حارس، وأنامهم وأراحهم،
ولم يضرهم أحد،وخَلَّد ذكرهم.