Telegram Group Search
«Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя»

Ровно за неделю до страшного и таинственного, но в то же время радостного и чудесного Воскресения Христова Святая Церковь в своих богослужебных текстах вспоминает еще одно важное событие земной жизни Спасителя – Его торжественное прибытие в Иерусалим накануне праздника ветхозаветной Пасхи.

Показательно, что тропарь праздника Входа Господня в Иерусалим является также основополагающим песнопением предыдущего дня – Лазаревой субботы.

Именно поэтому первые его слова говорят о событии воскрешения Иисусом Христом умершего Лазаря: «Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя, из мертвых воздвигл еси Лазаря, Христе Боже». То есть еще до своего Страдания и Крестной Смерти Господь показал всем людям, что их ждет в будущей жизни.

Здесь перед всеми христианами открывается великая тайна: Господь, будучи Творцом всего, может превзойти законы природы, изменить существующий физический порядок мира.

Даже такие ближайшие ученики Господа, как Марфа и Мария, сомневались в возможности возвращения своего брата, они еще должным образом не поняли, Кем является Иисус, поэтому и не могли понять, чему Он хотел научить их.

Восстание из мертвых праведного Лазаря должно было воздействовать на умы учеников.

Став прообразом Воскресения Спасителя, а также всеобщего будущего Воскресения людей из мертвых, оно удостоверило христиан, подтвердило и доказало им, что нет на свете ничего неподвластного Богу.

Комментарий к песнопениям Лазаревой Субботы и Входа Господня в Иерусалим читайте здесь.
«Се Жених грядет в полунощи»

Православным верующим хорошо знакомо песнопение «Се Жених грядет в полунощи». Этот тропарь можно услышать в первые три дня Страстной седмицы на утрени. Тем же, кто посещает монастырские службы или совершает весь суточный круг богослужений, оно известно также из последования вседневной полунощницы.

Сюжеты притч о десяти девах и о верном слуге положены в основу тропаря. Первая рассказана Исусом Христом в контексте разговора о Его Втором Пришествии. Жених — Христос, который грядет в полночь. Полночь здесь символизирует внезапность. Это напоминает нам, что Второе Пришествие Христа произойдет неожиданно.

К какому бодрствованию призывает нас Господь, а вместе с ним и автор тропаря? Конечно, речь идет не о физическом состоянии, а о духовном. Христиане призваны хранить свою душу в готовности встретится со Христом в любой момент. Эта готовность проявляется в исполнении евангельских заповедей и радении о христианской жизни.

Недостоин же паки, его же обрящет унывающа. Унывающа — причастие от глагола унывати. Значение этого слова в церковнославянском языке отличается от русского. Если в русском оно определяет состояние подавленности, тоски или скуки, то в церковнославянском — удрученное состояние духа, беспечность, бездействие в деле спасения.

Каждому христианину важно хранить память смертную, ведь кончина жизни приходит внезапно и блажен тот, кого Господь найдет бдящим.

Автор: Денис Миронюк.

Читайте комментарий здесь.
Антифон 15 утрени Великой Пятницы, глас 6.
«Воскресения день и просветимся торжеством»

Воскресение Христово — возвращение Спасителя к жизни после Его Крестных Страданий, Смерти и погребения. Так именуется и установленный в честь этого события величайший христианский праздник — Светлое Воскресение Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, или Пасха.

Евангелисты повествуют о Крестной Смерти Христа, Его погребении в пещере и славном Воскресении, о коем первые узнали жены-мироносицы, пришедшие ко гробу Спасителя ранним утром третьего дня по Распятии.

Созерцание спасительной тайны Светлого Христова Воскресения и прославление этого события находят разнообразное выражение в литургической жизни Церкви.

Богослужебные тексты данного праздника наполнены множественными образами и славословиями, описывающими все домостроительство совершенного Христом спасения, раскрывающими значение Воскресения Христа, как победы над грехом и смертью, прославляющими Спасителя и Его славное Восстание.

К числу таких текстов относится хорошо известный православным христианам цикл пасхальных стихир.

В песнопениях Бог называется Живодавцем, т.е. Подателем жизни. Нередко также Он именуется просто Жизнью. В Евангелии от Иоанна мы видим, что Господь Сам о Себе свидетельствует так: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14, 6).

Премудрый Бог Своей искупительной жертвой подал нам пример истинной любви.

Это торжество жизни, это победа Христа над смертью, эта надежда на вечную жизнь с Богом — все это, несомненно, должно отзываться в сердцах людей.

Подготовка к празднику — период Святой Четыредесятницы и самый день Святой Пасхи — побуждают православного христианина вспомнить о той жертве, которую принес Господь Иисус Христос за каждого человека, вспомнить о любви Бога ко всем нам и исполниться радостью о Его Воскресении.

Полный комментарий к стихирам Пасхи читайте здесь.

Христос воскресе!
Новый курс лекций научно-просветительского проекта «Всегда живой церковнославянский»

Дорогие друзья! 15 мая мы начинаем очередной курс лекций, посвященный изучению богослужения на церковнославянском языке.

«Исаие, ликуй» — курс, в рамках которого мы изучим церковнославянские тексты шести Таинств Православной Церкви.

Встречи будут проходить по четвергам, в 19:00. Анонс каждого занятия можно будет найти в нашем канале.

Если у вас есть возможность посещать наши беседы очно, ждем вас в Сретенском монастыре, в красной аудитории просветительского центра.

Как вы знаете, мы ведем трансляции наших встреч. Смотрите нас в аккаунте Сретенской академии (здесь). Записи трансляций будут сохранены и опубликованы здесь.

Будем рады видеть вас и очно, и дистанционно🙋‍♂️

Лекторы: Иван Беляев, Денис Миронюк

Научный руководитель проекта: доктор филологических наук, профессор Л.И. Маршева
«Благочестия напой водами»

Преполовение Пятидесятницы – день, стоящий посреди двух великих праздников – Пасхи и Пятидесятницы. В нем радость о Воскресении Христовом соединяется с ожиданием воспоминания схождения Духа Святого на апостолов.

Помимо этого Церковью в данный день вспоминаются евангельские события, связанные с преполовением ветхозаветного праздника Кущей. Святой евангелист Иоанн повествует, что в третий год Своего служения Христос пришел на праздник в Иерусалим тайно и лишь в середине его начал открыто учить в храме: «Абие же в преполовение праздника взыде Иисус во церковь, и учаше» (Ин. 7: 14).

В одной из бесед, произнесенных в эти дни, Христос говорил о грядущем схождении на верующих в Него Духа Святого, что связывает данные события с новозаветной Пятидесятницей.
Богослужебные тексты, исполняемые Церковью в этот день, соединяют в себе все указанные смыслы.

Тропарь Преполовения Пятидесятницы, обращенный к Источнику нашей жизни – Воскресшему Спасителю, напоминает о том, что мы, христиане, получаем спасение стяжанием Духа Святого, Которого Господь послал ученикам Своим в день Пятидесятницы и Которого Он непрестанно посылает всем верующим в Него.

Автор: Денис Миронюк

Читайте комментарий здесь.
Приглашаем вас на лекцию проекта «Всегда живой церковнославянский»

15 мая (чт) в 19:00 пройдет первая лекция курса «Исаие, Ликуй».

Лекцию проведет студент бакалавриата Сретенской духовной академии Сергей Бортулев.

Встреча будет посвящена анализу богослужебных текстов Таинств Крещения и Миропомазания.

Ждем вас очно в красной аудитории нового собора Сретенского монастыря.

Смотрите нас онлайн в официальном аккаунте Сретенской академии (здесь). Запись трансляции будет сохранена и опубликована в нашем канале.
Комментарий к церковнославянским текстам Таинств Крещения и Миропомазания.

Делимся с вами записью лекции курса «Исаие, ликуй».

Она посвящена церковнославянским текстам Таинств Крещения и Миропомазания.

Лектор: Сергей Бортулев.

Смотрите лекцию на RuTube-канале Сретенской духовной академии.

VK
Приглашаем вас на лекцию проекта «Всегда живой церковнославянский»

22 мая (чт) в 19:00 пройдет вторая лекция курса «Исаие, Ликуй».

Лекцию проведет аспирант Сретенской духовной академии Денис Миронюк.

Встреча будет посвящена анализу церковнослаянских текстов Таинства Елеосвящения (Соборования).

Ждем вас очно в красной аудитории нового собора Сретенского монастыря.

Смотрите нас онлайн в официальном аккаунте Сретенской академии (здесь).

Запись трансляции будет сохранена и опубликована в нашем канале.
Тропарь святых равноап. Мефодия и Кирилла, глас 4.
«Священную двоицу просветителей наших почтим»

Ежегодно 24 мая в России, а также во многих других славянских странах празднуется День славянской письменности и культуры.

Этот праздник приурочен ко дню памяти святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия, которых православные верующие России, Беларуси, Сербии и других славянских стран почитают как своих просветителей и учителей.

В этот день мы вспоминаем жизнь солунских братьев, их труды на благо распространения православной веры и научения славянских народов письменности; словно апостолов прославляем их за просвещение светом Божественной Христовой истины многих народов.

Тропарь и кондак службы равноапостольным братьям Кириллу и Мефодию, учителем словенским, вторя всей агиографичекой и гимнографической памяти этим святым, прославляет и благодарит их за объединение славян в свете истины Божественного Откровения.

Читайте комментарий к богослужебным текстам святым здесь.
Комментарий к церковнославянским текстам Таинства Елеосвящения (Соборования)

Делимся с вами записью лекции курса «Исаие, ликуй».

Она посвящена церковнославянским текстам Таинства Елеосвящения (Соборования).

Лектор: Денис Миронюк.

Смотрите лекцию на RuTube-канале Сретенской духовной академии.

VK
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Делимся с вами записью лекции курса «Исаие, ликуй».

Она посвящена церковнославянским текстам Таинства Елеосвящения (Соборования).

Лектор: Денис Миронюк.

VK
2025/05/31 13:47:39
Back to Top
HTML Embed Code: