🔵 هگل

• چرا هگل تاریخ را از دولت هخامنشی آغاز میکند؟ - دولت چیست؟ - جواد طباطبایی
• هگل - تاریخ در مسیر پیشرفت
• هگل - دیالکتیک


● درسگفتار فلسفه حق هگل - جواد طباطبایی - چهار جلسه


● «درسگفتار فلسفه حق هگل (ایده‌آلیسم آلمانی)»
• جلسه 1 - حقوق عمومی و فلسفه حقوق کیفری و واکاوی فلسفه حق هگل
• جلسه 2 - مراحل شکل گیری و صورت بندی فلسفه جامعه و دولت


● درسگفتار دولت از نگاه هگل - جواد طباطبایی
• جلسه اول - دوم - سوم - چهارم - پنجم - ششم - هفتم - هشتم - نهم - دهم


● درسگفتار پدیدارشناسی روح هگل - جواد طباطبایی - متن جلسات
• جلسه اول - دوم - سوم - چهارم - پنجم - ششم - هفتم - هشتم


● ویکیپدیا

🟢 ادموند برک

• خطاب به پارلمان - درباره انتخابات
• درسگفتار زیبایی شناسی - دیوید هیوم و ادموند برک
• کارگاه تاریخ فلسفه - دیوید هیوم و ادموند برک
• 12 دقیقه در مورد ادموند برک
• از ادموند برک تا چارلی کرک: در دفاع از انقلاب راستگرایانه - نیما قاسمی

🇫🇷 درس‌گفتارهای فلسفه سیاسی انقلاب فرانسه
2️⃣ دوره دوم: دیدگاه موافقان و مخالفان انقلاب فرانسه:
ژوزف دومستر، ادموند برک و...
• چهار جلسه کامل
• جلسه اول - دوم - سوم - چهارم



متن ها

• ادموند برک
• زندگی و دیدگاه ها

• معرفی کتاب تاملاتی بر انقلاب در فرانسه

• شیاطین برک

فایل صوتی

سخنرانی جوادرنجبر درخشیلر

بررسی کتاب "تاریخ هیجده ساله آذربایجان"
(نویسندۀ کتاب: احمد کسروی)
‌
یکشنبه ۱۵ مهرماه ۱۴۰۳، تبریز، تالار همایش مهر
T.me/melliiran

@radio_gatsby

پیام ماه گذشته ماریا ماچادو، رهبر اپوزیسیون ونزوئلا و برنده امسال جایزه صلح نوبل، در حمایت از شاهزاده رضا پهلوی برای کنفرانس سالانه نوفدی
@RADIO_GATSBY
#صلح #نوبل

کتاب مبارزه ی مسالمت آمیز - 50 نکته اساسی
رویکردی استراتژیک به تاکتیک های هرروزه

از منابع معرفی شده در سایت iranopasmigirim.com

@RADIO_GATSBY


خلاصه کتاب 👇🏻👇🏻👇🏻
- بخش اول
- بخش دوم

#نبردباتاریکی
#ایران_را_پس_میگیریم
#همکاری_ملی
#پهلوی

خلاصه کتاب مبارزه ی مسالمت آمیز - 50 نکته اساسی
رویکردی استراتژیک به تاکتیک های هرروزه

بخش اول

- چطور این کتاب را بخوانیم؟

- درباره نبرد مسالمت آمیز
- سرچشمه های قدرت سیاسی
- قدرت چگونه خود را نشان میدهد؟

- توانمندی ها و برنامه ریزی
- برنامه ریزی
- ارتباط هدفمند
- اقدامات همگانی

- اداره کمپین مسالمت آمیز
- استراتژی
- منابع مادی
- منابع انسانی


@RADIO_GATSBY

خلاصه کتاب مبارزه ی مسالمت آمیز - 50 نکته اساسی
رویکردی استراتژیک به تاکتیک های هرروزه

بخش 2

- زمان
- کمپین عملی و برنامه ریزی معکوس

- فعالیت در شرایط سرکوب
- روحیه و ارتباطات
- واکنش نسبت به اقدامات نیروهای مخالف

- گام های بعدی
- انتقال چند لایه ای دانش
_ آموزش و پشتیبانی اینترنتی

- شیوه های به کارگیری اقدام مسالمت آمیز
- 10 سال مبارزه مسالمت آمیز صربستان


فایل کتاب

@RADIO_GATSBY

بی‌طرفی سیاسی؛
تاکتیک شارلاتان‌های محاسبه‌گر، در عرصه کنش سیاسی

مولود حاجی زاده

@radio_gatsby

در ایران امروز، خطوط و مواضع سیاسی، امری دور از زیست فردی نیست. در چنین بستری، پنهان‌سازی مواضع سیاسی و ایدئولوژیک، آن هم با ادعای بی‌طرفی، چیزی جز جلوه‌ای از بی‌اصولی و فریبکاری نیست. آنانکه در عرصه کنش سیاسی امروز ایران خود را بی‌طرف می‌خوانند، در واقع از پذیرش بار انتخاب و تبعات آن می‌گریزند و همین امر، آنان را به افرادی بدل می‌کند که برای حفظ مقبولیت، هر لحظه می‌توانند به هر سویی بچرخند.

در بستر امروز جامعه ایران که مرز روایت‌ها و ایده‌ها عریان‌تر از قبل شده، بی‌طرفی پناهگاهی برای بزدلی نظری است. سیاست، میدان تقابل ایده‌هاست و آنانکه در این میدان، به نام تسامح، از صراحت در بیان مشی سیاسی و خط فکری خود سر باز می‌زنند، ریاکارانی هستند که می‌کوشند از داوری بگریزند.

این حساسیت جایی بیشتر می‌شود که افرادی در مقام کنشگر، هنرمند، روزنامه‌نگار یا روشنفکر، با وام‌گیری مفاهیمی چون فرا‌سیاست و بی‌طرفی، می‌کوشند موضع خود را پنهان کنند تا در هر شرایطی امکان بازگشت داشته باشند. آنان نه به طور شفاف در صفی می‌ایستند و نه جرات پذیرش تبعات انتخاب را دارند و بدخیم‌ترین گروه در عرصه سیاست‌اند.
RADIO GATSBY
این گروه تلاش می‌کند تا خط مشی‌ها و خطوط فکری خود را در نسبیت فرو ببرد، چرا که در بستر نسبیت، هر ایده‌ای موقتی، هر خیانتی قابل توجیه و هر تسلیم شدنی نشانه‌ی عقلانیت تلقی خواهد شد.

در فضای سیاسی و کنشگری امروز کشور که شاید رادیکال‌تر از قبل است، شفافیت در بیان باورهای سیاسی و ایدئولوژیک، بیش از هر زمان دیگری، فضیلت است. زمان آن نیست که در پوشش بی‌طرفی، از مسئولیت فکری بگریزیم؛ این شیوه جز برای شارلاتان‌های محاسبه‌گر نیست. سیاست، عرصه‌ی رقابت اندیشه‌هاست، نه محل سازش با همه. آنکه از بیان باورش می‌ترسد، پیشاپیش شکست خورده است.

بی‌طرفی سیاسی، در زمانه‌ی بحران، دیگر انتخاب نیست؛ انحطاط است. موضع داشتن، نه تعصب بلکه نشانه‌ی بلوغ فکری و تعهد اخلاقی است. انسان سیاسی آن است که می‌داند سکوت نیز موضع است. مسئولیت داوری را نمی‌توان تا ابد به تعویق انداخت.

قشر خاکستری؛
مصرف کنندگان مبارزات تا حافظان نظم مستقر


Instagram.com/moloud.hajizadeh

@radio_gatsby
#مولود_حاجی_زاده

در ۵۷ به دنبال کشتن برگزار کننده های بخت‌آزمایی ها بودند،

حالا خرید خودرو تبدیل به لاتاری شده، با کمترین شانس

https://youtu.be/rcy-ECr20R0?si=Rp1c5Ywt5QSOu-4n

اگه خواستید کپی کنید و آیدی رو حذف کنید، یکم تغییرش بدید:)

درسگفتار پدیدارشناسی روح هگل

دکتر جواد طباطبایی
@radio_gatsby
جلسه هفتم
#هگل

جلسه هشتم

درسگفتار پدیدارشناسی روح هگل

دکتر جواد طباطبایی
@radio_gatsby



🔹صفحۀ یادمان فیلسوف/مجالی برای مرور آثار جواد طباطبایی، فیلسوف ایرانشهر

🔹کانال آرشیو یادمان فیلسوف
🔹صفحۀ اصلی یادمان فیلسوف
🔹اینستاگرام صفحۀ یادمان فیلسوف

پادشاهی دیرینه انگلستان یک وقفه جمهوری‌خواهانه کوتاه را به سرکردگی اولیور کِرامْوِل تجربه کرده است؛ این دولت با ویژگی‌های تند مذهبی، زودگذر بود چون شگردی برای انتقال قدرت نداشت و فرزند کرامْوِل به عنوان جانشینش، مورد قبول اعیان قرار نگرفت! سلطنت بریتانیا دوباره احیا شد اما دوباره با تضادهای داخلی، چالش دید تا در انقلاب ۱۶۸۸ به یک توازنی دست پیدا کرد که به «مشروطه» مشهور شد: پادشاه، حق الهی برای سلطنت دارد که یعنی مردم او را برنگزیده‌اند و پادشاه هرگز در برابر جمهوری مردم مسئول نیست، اما قدرت خود را با پارلمان تقسیم می‌کند!

ادموند برک، این انقلاب دوم را انقلاب محافظه‌کارانه می‌نامد چون در صدد نابودی همه‌چیز نبود؛ نمی‌خواست چرخ را در هر بعدی از ابعاد حیات انسان، از نو اختراع کند. می‌پذیرفت که شیوه‌های دیرینه در نظام سیاسی، اداری و حقوقی، میراث ارزشمند گذشتگان‌انند و هیچ کس یا هیچ گروهی از متخصصان، نخبگان، یا روشنفکران نمی‌تواند این میراث بدرآمده از کوران تاریخ را با فیلتر خود تضعیف کند. این انقلاب دوم، اتفاقا برای «حفظ» کهن‌ترین دستاوردهای تاریخی بود، اما تغییر را هم تدبیر می‌کرد. مفهوم «انقلاب راستگرایانه» نزد ادموند برک این است و متضادش، انقلاب چپ‌گرایانه انقلاب ۱۷۸۹ فرانسه است که نهاد پادشاهی در فرانسه را با همه زیرمجموعه‌هایش، درهم‌شکست اما به حکومت ترور منتهی شد.

در این ویدئو اصطلاح «انقلاب راستگرایانه» که از ادموند برک تا چارلی کرک ادامه پیدا کرده است، محور اصلی محتواست.

https://youtu.be/WrOScjzpyzg

@radio_gatsby

#نیما_قاسمی

تشریح بخشی از کتاب روح القوانین


کتاب روح القوانین (The Spirit of the Laws) شاهکار مونتسکیو تحلیلی همه جانبه از روابط میان نظام های سیاسی و بافت فرهنگی و جغرافیایی و تاریخی آنها ست. این کتاب که در 1748 نوشته شده، یکی از جدی ترین و بانفوذترین کتابهای دوره روشنگری (Enlightenment) است و یکی از جنجالی ترین آنها چنانکه کلیسای کاتولیک آن را در 1751 ممنوع ساخت. روح القوانین تاثیری بنیادین بر پدران ایالات متحده آمریکا گذاشت که با هیچ کتاب دیگری قابل مقایسه نیست.

در این بخش از کتاب روح القوانین، مونتسکیو نقش های متنوع دولت را – یعنی قانونگذاری، اجرایی و قضایی – بر اساس قوانین قرن هجدهم انگلستان تحلیل می کند. او تامین آزادی فرد را در چنین ساختاری می بیند که منابع قدرت مجزا از هم هستند. این بینش باعث شد تا پدران آمریکا آنچه را که به طور غیررسمی در قوانین انگلستان آمده بود رسیمت بخشند و دولت را ملهم از توصیه های این اشراف زاده فرانسوی بر اساس سه قوه جداگانه بنا سازند که شامل ریاست جمهوری، کنگره و دیوان عالی باشد.

@radio_gatsby