*🔲وقفة تدبرية ..*
*(وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦۤ إِنَّ ٱللَّهَ یَأۡمُرُكُمۡ أَن تَذۡبَحُوا۟ بَقَرَةࣰۖ قَالُوۤا۟ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوࣰاۖ قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنۡ أَكُونَ مِنَ ٱلۡجَـٰهِلِینَ).*
لا يدخل المزاح والطرائف في أمر الله ورسوله وأحكام دينه إلا من كان من الجاهلين.
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*🔲قَالَ أَبُو حَاتِمٍ:*
حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي مُسْهِرٍ، قَالَ: قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ:
يُعْرَفُ الرَّجُلُ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاطِنَ: بِأُلْفَتِهِ، وَيُعْرَفُ فِي مَجْلِسِهِ، وَيُعْرَفُ فِي مَنْطَقِهِ .
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: وَقَدِمَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ الصُّورِيُّ بَغْدَادَ، فَذُكِرَ لِأَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ، فَقَالَ:
انْظُرُوا عَلَى مَنْ نَزَلَ، وَإِلَى مَنْ يَأْوِي.
{📚الإبانة الكبرى - ابن بطة ٢/٤٨٠ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*🔲دافع الخطرةَ؛*
فإن لم تفعل صارت فكرةً؛ فدافع الفكرة؛ فإن لم تفعل صارت شهوةً؛ فحارِبْها؛ فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمَّةً؛ فإن لم تُدافعها صارت فعلًا؛ فإن لم تتداركهُ بضدِّه صار عادةً، فيصعُبُ عليك الانتقالُ عنها.
{📚الفوائد لابن القيم - ١/٤٥ }
*(وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦۤ إِنَّ ٱللَّهَ یَأۡمُرُكُمۡ أَن تَذۡبَحُوا۟ بَقَرَةࣰۖ قَالُوۤا۟ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوࣰاۖ قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنۡ أَكُونَ مِنَ ٱلۡجَـٰهِلِینَ).*
لا يدخل المزاح والطرائف في أمر الله ورسوله وأحكام دينه إلا من كان من الجاهلين.
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*🔲قَالَ أَبُو حَاتِمٍ:*
حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي مُسْهِرٍ، قَالَ: قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ:
يُعْرَفُ الرَّجُلُ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاطِنَ: بِأُلْفَتِهِ، وَيُعْرَفُ فِي مَجْلِسِهِ، وَيُعْرَفُ فِي مَنْطَقِهِ .
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: وَقَدِمَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ الصُّورِيُّ بَغْدَادَ، فَذُكِرَ لِأَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ، فَقَالَ:
انْظُرُوا عَلَى مَنْ نَزَلَ، وَإِلَى مَنْ يَأْوِي.
{📚الإبانة الكبرى - ابن بطة ٢/٤٨٠ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*🔲دافع الخطرةَ؛*
فإن لم تفعل صارت فكرةً؛ فدافع الفكرة؛ فإن لم تفعل صارت شهوةً؛ فحارِبْها؛ فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمَّةً؛ فإن لم تُدافعها صارت فعلًا؛ فإن لم تتداركهُ بضدِّه صار عادةً، فيصعُبُ عليك الانتقالُ عنها.
{📚الفوائد لابن القيم - ١/٤٥ }
🍀 *_تأملات قرانية_*🍀
﴿ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى ﴾
حتَّى ثنايا ما يَخْطُرُ في ذِهْنِك
مما لا تستطيع التَّعبيرَ عنه انت ٫
فإنَّ اللهَ يَعْلَمُه .
﴿ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى ﴾
حتَّى ثنايا ما يَخْطُرُ في ذِهْنِك
مما لا تستطيع التَّعبيرَ عنه انت ٫
فإنَّ اللهَ يَعْلَمُه .
🌟 #في_رحاب_آية:
قال تَعالى: ﴿لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ
وَمَا فِي الْأَرْضِ﴾
هذا بَيانُ سَعَةِ مُلكِ اللِه؛ فَكُلُّ
ما في السّماواتِ وما في الأرضِ
عَبيدٌ لِلهِ مَمْلوكُونَ لَهُ، وهُوَ
المُتَصَرِّفُ وَحْدهُ في جَميعِ
خَلْقِهِ بِمَشيئَتِهِ وحِكْمتِهِ.
قال تَعالى: ﴿لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ
وَمَا فِي الْأَرْضِ﴾
هذا بَيانُ سَعَةِ مُلكِ اللِه؛ فَكُلُّ
ما في السّماواتِ وما في الأرضِ
عَبيدٌ لِلهِ مَمْلوكُونَ لَهُ، وهُوَ
المُتَصَرِّفُ وَحْدهُ في جَميعِ
خَلْقِهِ بِمَشيئَتِهِ وحِكْمتِهِ.
*⏳اسـتوقـفتنـي آيــــة📝*
*{إِنِّيَ أَخافُ أَن يَمسَّك عذابٌ منَ الرَّحمٰن}*
تِلك هي المحبَّة الصَّادقة، 💰
أَن تخافَ على من تحب *أن يُقصِّر في دينهِ* فيكون من الغافلين ولا تمدَّ له يد النَّصيحة.
كقاعدة
`مَن لا يُبالي بآخرتك، لا يُبالي بك
*{إِنِّيَ أَخافُ أَن يَمسَّك عذابٌ منَ الرَّحمٰن}*
تِلك هي المحبَّة الصَّادقة، 💰
أَن تخافَ على من تحب *أن يُقصِّر في دينهِ* فيكون من الغافلين ولا تمدَّ له يد النَّصيحة.
كقاعدة
`مَن لا يُبالي بآخرتك، لا يُبالي بك
🍂
#علمتني_أية
قال الله ﷻ :
(فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا
اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ … )
ولم يقل (أمهاتكم)؛
لأن الأب يُذكر احترامًا،
والأم تُذكر شفقةً عليها،
والله هو الذي يرحمُ ولا يُرحَم.
أبو القاسم القُشيري
📝رسائل مشروع تدبر
تائهٌ أوى إلى #القرآن ، فأرشدَتهُ آية
🍂
#علمتني_أية
قال الله ﷻ :
(فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا
اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ … )
ولم يقل (أمهاتكم)؛
لأن الأب يُذكر احترامًا،
والأم تُذكر شفقةً عليها،
والله هو الذي يرحمُ ولا يُرحَم.
أبو القاسم القُشيري
📝رسائل مشروع تدبر
تائهٌ أوى إلى #القرآن ، فأرشدَتهُ آية
🍂
*﴿كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ﴾.*
يكشف كربا ويغفر ذنبا ويعطي رزقا ويشفي مريضا ويعافي مبتلى ويفك مأسورا فالحمدلله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه.
🌼🌾
يكشف كربا ويغفر ذنبا ويعطي رزقا ويشفي مريضا ويعافي مبتلى ويفك مأسورا فالحمدلله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه.
🌼🌾
#تدبر
( كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ )
#الذاريات_17
احرصْ على قيام اللّيل، فهو شرف المؤمن، وزاد المخلصين، وفيه ساعة لا يوافقها عبدٌ يسأل اللّهَ شيئاً من أمر الدّنيا والآخرة إلا أعطاه إيّاه.
🌿🍀
( كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ )
#الذاريات_17
احرصْ على قيام اللّيل، فهو شرف المؤمن، وزاد المخلصين، وفيه ساعة لا يوافقها عبدٌ يسأل اللّهَ شيئاً من أمر الدّنيا والآخرة إلا أعطاه إيّاه.
🌿🍀
💐 💐
💐ماهو الترابط بين هذه الآية:
( خُذۡ مِنۡ أَمۡوَٰلِهِمۡ صَدَقَةٗ تُطَهِّرُهُمۡ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيۡهِمۡۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٞ لَّهُمۡۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)
والآية التي قبلها❓
💐السؤال من سورةالتوبةالآية رقــــم (103)
🍀الـــجـــواب 🍀
⬅️ الآية : { خُذۡ مِنۡ أَمۡوَٰلِهِمۡ صَدَقَةٗ تُطَهِّرُهُمۡ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيۡهِمۡۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٞ لَّهُمۡۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ } [التوبة: 103]
الآية السابقة : { وَآخَرُونَ ٱعۡتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمۡ خَلَطُواْ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَآخَرَ سَيِّئًاۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيۡهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ } [التوبة: 102]
🔗 الترابط بين الآيتين: 👇👇👇
🔷 بيان حال التائبين:
الآية الأولى (102) تحدثت عن قومٍ اعترفوا بذنوبهم وخلطوا العمل الصالح بالسيئ، وأبدوا ندمهم، فهم في طريق التوبة.
🔷 وسيلة قبول التوبة:
فجاءت الآية (103) بأمرٍ للنبي ﷺ أن يأخذ منهم الصدقة، كطريقٍ عملي يُظهِر توبتهم ويُطهِّرهم من آثار ذنوبهم.
🔷 علاقة الصدقة بالتطهير والتزكية:
الصدقة هنا ليست فقط مالًا، بل وسيلة لتطهير النفس من آثار الذنب، ووسيلة للنمو الإيماني (تزكية).
🔷 الربط بالرسول ﷺ:
خُصَّ النبي ﷺ بالصلاة عليهم، لكونها سكينة وطمأنينة لهم، مما يُظهر قبول توبتهم ورجوعهم إلى صف المؤمنين
✅ الخلاصة:
الآية (102) عرضت حال التائبين النادمين، فجاءت الآية (103) بأمرٍ للنبي ﷺ أن يأخذ صدقاتهم تطهيرًا وتزكيةً لهم، ويصلي عليهم سكينةً لهم، مما يدل على قبول توبتهم واندماجهم من جديد في جماعة المؤمنين.
⬇️ تابعونا مع لمسة بيانية جديدة ⬇️
💐ماهو الترابط بين هذه الآية:
( خُذۡ مِنۡ أَمۡوَٰلِهِمۡ صَدَقَةٗ تُطَهِّرُهُمۡ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيۡهِمۡۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٞ لَّهُمۡۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)
والآية التي قبلها❓
💐السؤال من سورةالتوبةالآية رقــــم (103)
🍀الـــجـــواب 🍀
⬅️ الآية : { خُذۡ مِنۡ أَمۡوَٰلِهِمۡ صَدَقَةٗ تُطَهِّرُهُمۡ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيۡهِمۡۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٞ لَّهُمۡۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ } [التوبة: 103]
الآية السابقة : { وَآخَرُونَ ٱعۡتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمۡ خَلَطُواْ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَآخَرَ سَيِّئًاۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيۡهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ } [التوبة: 102]
🔗 الترابط بين الآيتين: 👇👇👇
🔷 بيان حال التائبين:
الآية الأولى (102) تحدثت عن قومٍ اعترفوا بذنوبهم وخلطوا العمل الصالح بالسيئ، وأبدوا ندمهم، فهم في طريق التوبة.
🔷 وسيلة قبول التوبة:
فجاءت الآية (103) بأمرٍ للنبي ﷺ أن يأخذ منهم الصدقة، كطريقٍ عملي يُظهِر توبتهم ويُطهِّرهم من آثار ذنوبهم.
🔷 علاقة الصدقة بالتطهير والتزكية:
الصدقة هنا ليست فقط مالًا، بل وسيلة لتطهير النفس من آثار الذنب، ووسيلة للنمو الإيماني (تزكية).
🔷 الربط بالرسول ﷺ:
خُصَّ النبي ﷺ بالصلاة عليهم، لكونها سكينة وطمأنينة لهم، مما يُظهر قبول توبتهم ورجوعهم إلى صف المؤمنين
✅ الخلاصة:
الآية (102) عرضت حال التائبين النادمين، فجاءت الآية (103) بأمرٍ للنبي ﷺ أن يأخذ صدقاتهم تطهيرًا وتزكيةً لهم، ويصلي عليهم سكينةً لهم، مما يدل على قبول توبتهم واندماجهم من جديد في جماعة المؤمنين.
⬇️ تابعونا مع لمسة بيانية جديدة ⬇️
🌸■●
أنت مُحتاج إلى القرآنِ حتى في اِنشغالك ، حَتى فِي ذهابك و إيابك أنت مُحتاج إلى التيسِير فِي أمورِك و إلى السكينةِ والمَعية و لن تجدَ مُعينًا يقوي عَزائمك كمثلِ قراءتك للوردِ اليومِي أينمَا اِتجهت و ذهَبت .
أنت مُحتاج إلى القرآنِ حتى في اِنشغالك ، حَتى فِي ذهابك و إيابك أنت مُحتاج إلى التيسِير فِي أمورِك و إلى السكينةِ والمَعية و لن تجدَ مُعينًا يقوي عَزائمك كمثلِ قراءتك للوردِ اليومِي أينمَا اِتجهت و ذهَبت .
🍀 *#تأملات_*🍀
في الحوت: ﴿لا إلَهَ إِلّا أَنْتَ﴾
في السجن: ﴿ما كانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ
بالله مِنْ شَيْء﴾
في الكهف﴿لَن ندْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَهًا﴾
في الغار: ﴿إن الله معنا﴾
مع التوحيد يتسع كل ضيق.
في الحوت: ﴿لا إلَهَ إِلّا أَنْتَ﴾
في السجن: ﴿ما كانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ
بالله مِنْ شَيْء﴾
في الكهف﴿لَن ندْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَهًا﴾
في الغار: ﴿إن الله معنا﴾
مع التوحيد يتسع كل ضيق.
🍀 *#رَسَـــائلٌ_قُـــرْآنِيةٌ*🍀
﴿أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ﴾
قال ابن الجوزي رحمه الله :
إذا وقعت في محنةٍ يصعب
الخلاص منها فليس لك إلا
الدعاء واللجأ إلى الله، بعد أن
تُقدّم التوبة من الذنوب .
﴿أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ﴾
قال ابن الجوزي رحمه الله :
إذا وقعت في محنةٍ يصعب
الخلاص منها فليس لك إلا
الدعاء واللجأ إلى الله، بعد أن
تُقدّم التوبة من الذنوب .
افتتح ﷲ سورة الذاريات
بقسمه بمخلوقاته العظيمة
وعظمتها من عظمة قدرته
لتتواضع النفوس وتذل
ويزول ما فيها من كبر وطغيان.
الشيخ/سلمان السنيدي
(مركز تدبر للدراسات)
بقسمه بمخلوقاته العظيمة
وعظمتها من عظمة قدرته
لتتواضع النفوس وتذل
ويزول ما فيها من كبر وطغيان.
الشيخ/سلمان السنيدي
(مركز تدبر للدراسات)
🌴🌲
أذهلني يوماً قوله تعالى:
*﴿وَيَومَ تَشَقَّقُ السَّماءُ بِالغَمامِ وَنُزِّلَ المَلائِكَةُ تَنزيلًا*
ا*لمُلكُ يَومَئِذٍ الحَقُّ لِلرَّحمنِ وَكانَ يَومًا* *عَلَى الكافِرينَ عَسيرًا﴾* [الفرقان: ٢٥-٢٦]
فقلت: يا لطيف!
علمت أن قلوب أوليائك الذين تتراءى لهم تلك الأهوال لا تتمالك؛ فلطفت بهم فأضفت
"الملك" إلى أعم اسم في الرحمة فقلت: {لِلرَّحمنِ} !
ولو كان بدله اسما آخر كالعزيز والجبار؛ لتفطرت القلوب.
[الزركشي]
🌿🍀
أذهلني يوماً قوله تعالى:
*﴿وَيَومَ تَشَقَّقُ السَّماءُ بِالغَمامِ وَنُزِّلَ المَلائِكَةُ تَنزيلًا*
ا*لمُلكُ يَومَئِذٍ الحَقُّ لِلرَّحمنِ وَكانَ يَومًا* *عَلَى الكافِرينَ عَسيرًا﴾* [الفرقان: ٢٥-٢٦]
فقلت: يا لطيف!
علمت أن قلوب أوليائك الذين تتراءى لهم تلك الأهوال لا تتمالك؛ فلطفت بهم فأضفت
"الملك" إلى أعم اسم في الرحمة فقلت: {لِلرَّحمنِ} !
ولو كان بدله اسما آخر كالعزيز والجبار؛ لتفطرت القلوب.
[الزركشي]
🌿🍀
📕 #علمتني_أية
قال الله ﷻ :
﴿وَما مِن دابَّةٍ فِي الأَرضِ وَلا طائِرٍ يَطيرُ بِجَناحَيهِ إِلّا أُمَمٌ أَمثالُكُم ما فَرَّطنا فِي الكِتابِ مِن شَيءٍ ثُمَّ إِلى رَبِّهِم يُحشَرونَ﴾ [سورة الأنعام: ٣٨]
إذا كان يُقتص لبعض الحيوانات من بعضٍ يوم الحشر وهي غيرُ مكلّفة، أفلا يُقتصُ من البشر إن عمدوا إلى تعذيبها
وهم مكلفون باجتناب ذلك؟
[ هدايات القرآن الكريم، ص١٣٢ ]
تائهٌ أوى إلى #القرآن ، فأرشدَتهُ آية
🍂🌧
قال الله ﷻ :
﴿وَما مِن دابَّةٍ فِي الأَرضِ وَلا طائِرٍ يَطيرُ بِجَناحَيهِ إِلّا أُمَمٌ أَمثالُكُم ما فَرَّطنا فِي الكِتابِ مِن شَيءٍ ثُمَّ إِلى رَبِّهِم يُحشَرونَ﴾ [سورة الأنعام: ٣٨]
إذا كان يُقتص لبعض الحيوانات من بعضٍ يوم الحشر وهي غيرُ مكلّفة، أفلا يُقتصُ من البشر إن عمدوا إلى تعذيبها
وهم مكلفون باجتناب ذلك؟
[ هدايات القرآن الكريم، ص١٣٢ ]
تائهٌ أوى إلى #القرآن ، فأرشدَتهُ آية
🍂🌧
📂| قال ابن الجوزي رحمه الله :
|[" وإن قلوب الناس لتعرف حال الشخص ، وتُحبه أو تأباه ، وتذمَّه أو تمدحه ، وفق ما يتحقَّق بينه وبين الله ، فإنه يكفيه كل همٍّ ويدفع عنه كل شرٍّ .
وما أصلح عبد ما بينه وبين الخلق دون أن ينظر إلى الحق ، إلا انعكس مقصوده ، وعاد حامده ذامًا ."]|
📓| صيد الخاطر (صـ ١٠٨)
|[" وإن قلوب الناس لتعرف حال الشخص ، وتُحبه أو تأباه ، وتذمَّه أو تمدحه ، وفق ما يتحقَّق بينه وبين الله ، فإنه يكفيه كل همٍّ ويدفع عنه كل شرٍّ .
وما أصلح عبد ما بينه وبين الخلق دون أن ينظر إلى الحق ، إلا انعكس مقصوده ، وعاد حامده ذامًا ."]|
📓| صيد الخاطر (صـ ١٠٨)
📂| ابن القيّم :
|[" وإذا أحسن العليلُ التَّداوي بالقرآن ووضعه على دائه بصدقٍ وإيمانٍ وقبولٍ تامٍّ واعتقادٍ جازمٍ واستيفاء شروطه لم يقاومه الدَّاء أبدًا، وكيف تقاوم الأدواءُ كلام ربِّ الأرض والسَّماء الَّذي لو نزل على الجبال لصدَّعها أو على الأرض لقطَّعها؟ ".]|
📓| زاد المعاد .
|[" وإذا أحسن العليلُ التَّداوي بالقرآن ووضعه على دائه بصدقٍ وإيمانٍ وقبولٍ تامٍّ واعتقادٍ جازمٍ واستيفاء شروطه لم يقاومه الدَّاء أبدًا، وكيف تقاوم الأدواءُ كلام ربِّ الأرض والسَّماء الَّذي لو نزل على الجبال لصدَّعها أو على الأرض لقطَّعها؟ ".]|
📓| زاد المعاد .
📂| قال ابن القيم رحمه الله :
|[" فإنّ القرآن لم يُنزل لمجرد التلاوة وانعقاد الصلاة عليه بل أنزل ليُتدبر ويُعقـل ويُهـدى به عِلما وعملا ويُبصِر من العمى ويُرشِد من الغيّ ويُعلِّم من الجهل ويَشفي من الغي ويهدي إلى صراط مستقيم ."]|
📓| الصواعق المرسلة (316/1).
🌲🌴
|[" فإنّ القرآن لم يُنزل لمجرد التلاوة وانعقاد الصلاة عليه بل أنزل ليُتدبر ويُعقـل ويُهـدى به عِلما وعملا ويُبصِر من العمى ويُرشِد من الغيّ ويُعلِّم من الجهل ويَشفي من الغي ويهدي إلى صراط مستقيم ."]|
📓| الصواعق المرسلة (316/1).
🌲🌴
😥 عجبًا لمن يغفل عن هذا الكنز العظيم👇🏼
https://www.group-telegram.com/fwayiid/21069
🥹 وعجلت إليك ربي لترضى👇🏻
www.group-telegram.com/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
https://www.group-telegram.com/fwayiid/21069
🥹 وعجلت إليك ربي لترضى👇🏻
www.group-telegram.com/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
Forwarded from د؏ــم مجلداﭢ الفرسان💯
www.group-telegram.com/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
www.group-telegram.com/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
www.group-telegram.com/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
www.group-telegram.com/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
www.group-telegram.com/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
www.group-telegram.com/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
www.group-telegram.com/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
www.group-telegram.com/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
لدعم الـفــرســ᭄⸙ــان @Al_foursan
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM