Этнограф Сария Агаширинова пишет о том, что среди тухумов Кураха имеются Къадияр (Кадиевы), которые произошли от переселенцев из Аварии. Это не единственный лезгинский тухум, образованный аварцем - кадием или дибиром. Такие тухумы имеются в Ахтынском районе (один из них образован Малламухаммадом из Ритляба), Докузпаринском и других лезгинских районах. Ещё некоторая часть таких тухумов образована аварцами, вынужденными переселенцами с территории Имамата. Среди таких называют тухум Шайдаевых, чей предок обосновался в селении Цмур Сулайман-Стальского района, после разорения селения Салта в 1847 году.
Есть и обратная миграция, то есть аварские тухумы лезгинского происхождения, о которых я писал в книге "Елису и Горный магал..." и других монографиях. Эти переплетения человеческих судеб и взаимная этническая инфильтрация крепче связывают народы Дагестана.
Есть и обратная миграция, то есть аварские тухумы лезгинского происхождения, о которых я писал в книге "Елису и Горный магал..." и других монографиях. Эти переплетения человеческих судеб и взаимная этническая инфильтрация крепче связывают народы Дагестана.
👍40❤6
group-telegram.com/east_caucasus/8195
Create:
Last Update:
Last Update:
Этнограф Сария Агаширинова пишет о том, что среди тухумов Кураха имеются Къадияр (Кадиевы), которые произошли от переселенцев из Аварии. Это не единственный лезгинский тухум, образованный аварцем - кадием или дибиром. Такие тухумы имеются в Ахтынском районе (один из них образован Малламухаммадом из Ритляба), Докузпаринском и других лезгинских районах. Ещё некоторая часть таких тухумов образована аварцами, вынужденными переселенцами с территории Имамата. Среди таких называют тухум Шайдаевых, чей предок обосновался в селении Цмур Сулайман-Стальского района, после разорения селения Салта в 1847 году.
Есть и обратная миграция, то есть аварские тухумы лезгинского происхождения, о которых я писал в книге "Елису и Горный магал..." и других монографиях. Эти переплетения человеческих судеб и взаимная этническая инфильтрация крепче связывают народы Дагестана.
Есть и обратная миграция, то есть аварские тухумы лезгинского происхождения, о которых я писал в книге "Елису и Горный магал..." и других монографиях. Эти переплетения человеческих судеб и взаимная этническая инфильтрация крепче связывают народы Дагестана.
BY Восточный Кавказ



Share with your friend now:
group-telegram.com/east_caucasus/8195