Понедельник. #ЭкоКейс
✴️ Первые защитники: как в России XIX века боролись за животных
📌 Во второй половине XIX века, когда в Европе уже вовсю действовали общества защиты животных, в России только зарождались первые робкие попытки встать на сторону «безгласных тварей».
В 1865 году в Санкт-Петербурге появилось «Российское общество покровительства животным». Его создание поддержала сама императрица Мария Александровна, супруга Александра II. Общество объединило врачей, писателей и просто неравнодушных дворян, которые верили, что жестокость к животным — признак нравственного упадка.
Они читали лекции, печатали статьи в газетах и даже пытались влиять на законы. Но в стране, где лошадь часто забивали до смерти за непослушание, а на ярмарках развлекались травлей медведей, их идеи казались чудачеством.
Некоторые известные люди того времени открыто поддерживали эти идеи. Лев Толстой писал, что «доброта к животным — неотъемлемая часть истинной нравственности». Фёдор Достоевский в «Преступлении и наказании» с болезненной точностью описал сцену избиения лошади, словно показывая, что жестокость к слабым — первый шаг к жестокости к людям.
Но даже их авторитет мало что менял. Врачи, выступавшие против вивисекции (опытов на живых животных без обезболивания), выслушивали насмешки коллег. А крестьяне, для которых измождённая лошадь была всего лишь «скотиной», лишь пожимали плечами, слыша призывы к жалости.
Только в 1898 году, после многолетних усилий, в России приняли первый закон против жестокого обращения с животными. Он запрещал истязание скота, использование сломанных упряжей и кровавые забавы вроде петушиных боёв.
Но закон оставался на бумаге. Полиция редко вмешивалась, если видела, как извозчик хлещет кнутом загнанную лошадь. А медвежьи потехи по-прежнему собирали толпы зевак.
Что осталось в наследство?
Эти первые попытки изменить отношение к животным казались каплей в море. Но именно тогда в России впервые заговорили о том, что бессмысленная жестокость — не норма, а порок.
Прошло больше века, но многие проблемы тех лет до сих пор не решены. Однако история учит: даже слабый голос в защиту беззащитных — уже шаг к человечности.
#ЗаЖивотных
www.group-telegram.com/us/eco_teka.com
✴️ Первые защитники: как в России XIX века боролись за животных
📌 Во второй половине XIX века, когда в Европе уже вовсю действовали общества защиты животных, в России только зарождались первые робкие попытки встать на сторону «безгласных тварей».
В 1865 году в Санкт-Петербурге появилось «Российское общество покровительства животным». Его создание поддержала сама императрица Мария Александровна, супруга Александра II. Общество объединило врачей, писателей и просто неравнодушных дворян, которые верили, что жестокость к животным — признак нравственного упадка.
Они читали лекции, печатали статьи в газетах и даже пытались влиять на законы. Но в стране, где лошадь часто забивали до смерти за непослушание, а на ярмарках развлекались травлей медведей, их идеи казались чудачеством.
Некоторые известные люди того времени открыто поддерживали эти идеи. Лев Толстой писал, что «доброта к животным — неотъемлемая часть истинной нравственности». Фёдор Достоевский в «Преступлении и наказании» с болезненной точностью описал сцену избиения лошади, словно показывая, что жестокость к слабым — первый шаг к жестокости к людям.
Но даже их авторитет мало что менял. Врачи, выступавшие против вивисекции (опытов на живых животных без обезболивания), выслушивали насмешки коллег. А крестьяне, для которых измождённая лошадь была всего лишь «скотиной», лишь пожимали плечами, слыша призывы к жалости.
Только в 1898 году, после многолетних усилий, в России приняли первый закон против жестокого обращения с животными. Он запрещал истязание скота, использование сломанных упряжей и кровавые забавы вроде петушиных боёв.
Но закон оставался на бумаге. Полиция редко вмешивалась, если видела, как извозчик хлещет кнутом загнанную лошадь. А медвежьи потехи по-прежнему собирали толпы зевак.
Что осталось в наследство?
Эти первые попытки изменить отношение к животным казались каплей в море. Но именно тогда в России впервые заговорили о том, что бессмысленная жестокость — не норма, а порок.
Прошло больше века, но многие проблемы тех лет до сих пор не решены. Однако история учит: даже слабый голос в защиту беззащитных — уже шаг к человечности.
#ЗаЖивотных
www.group-telegram.com/us/eco_teka.com
❤7✍6👍5🙏2🔥1🤯1
group-telegram.com/eco_teka/1554
Create:
Last Update:
Last Update:
Понедельник. #ЭкоКейс
✴️ Первые защитники: как в России XIX века боролись за животных
📌 Во второй половине XIX века, когда в Европе уже вовсю действовали общества защиты животных, в России только зарождались первые робкие попытки встать на сторону «безгласных тварей».
В 1865 году в Санкт-Петербурге появилось «Российское общество покровительства животным». Его создание поддержала сама императрица Мария Александровна, супруга Александра II. Общество объединило врачей, писателей и просто неравнодушных дворян, которые верили, что жестокость к животным — признак нравственного упадка.
Они читали лекции, печатали статьи в газетах и даже пытались влиять на законы. Но в стране, где лошадь часто забивали до смерти за непослушание, а на ярмарках развлекались травлей медведей, их идеи казались чудачеством.
Некоторые известные люди того времени открыто поддерживали эти идеи. Лев Толстой писал, что «доброта к животным — неотъемлемая часть истинной нравственности». Фёдор Достоевский в «Преступлении и наказании» с болезненной точностью описал сцену избиения лошади, словно показывая, что жестокость к слабым — первый шаг к жестокости к людям.
Но даже их авторитет мало что менял. Врачи, выступавшие против вивисекции (опытов на живых животных без обезболивания), выслушивали насмешки коллег. А крестьяне, для которых измождённая лошадь была всего лишь «скотиной», лишь пожимали плечами, слыша призывы к жалости.
Только в 1898 году, после многолетних усилий, в России приняли первый закон против жестокого обращения с животными. Он запрещал истязание скота, использование сломанных упряжей и кровавые забавы вроде петушиных боёв.
Но закон оставался на бумаге. Полиция редко вмешивалась, если видела, как извозчик хлещет кнутом загнанную лошадь. А медвежьи потехи по-прежнему собирали толпы зевак.
Что осталось в наследство?
Эти первые попытки изменить отношение к животным казались каплей в море. Но именно тогда в России впервые заговорили о том, что бессмысленная жестокость — не норма, а порок.
Прошло больше века, но многие проблемы тех лет до сих пор не решены. Однако история учит: даже слабый голос в защиту беззащитных — уже шаг к человечности.
#ЗаЖивотных
www.group-telegram.com/us/eco_teka.com
✴️ Первые защитники: как в России XIX века боролись за животных
📌 Во второй половине XIX века, когда в Европе уже вовсю действовали общества защиты животных, в России только зарождались первые робкие попытки встать на сторону «безгласных тварей».
В 1865 году в Санкт-Петербурге появилось «Российское общество покровительства животным». Его создание поддержала сама императрица Мария Александровна, супруга Александра II. Общество объединило врачей, писателей и просто неравнодушных дворян, которые верили, что жестокость к животным — признак нравственного упадка.
Они читали лекции, печатали статьи в газетах и даже пытались влиять на законы. Но в стране, где лошадь часто забивали до смерти за непослушание, а на ярмарках развлекались травлей медведей, их идеи казались чудачеством.
Некоторые известные люди того времени открыто поддерживали эти идеи. Лев Толстой писал, что «доброта к животным — неотъемлемая часть истинной нравственности». Фёдор Достоевский в «Преступлении и наказании» с болезненной точностью описал сцену избиения лошади, словно показывая, что жестокость к слабым — первый шаг к жестокости к людям.
Но даже их авторитет мало что менял. Врачи, выступавшие против вивисекции (опытов на живых животных без обезболивания), выслушивали насмешки коллег. А крестьяне, для которых измождённая лошадь была всего лишь «скотиной», лишь пожимали плечами, слыша призывы к жалости.
Только в 1898 году, после многолетних усилий, в России приняли первый закон против жестокого обращения с животными. Он запрещал истязание скота, использование сломанных упряжей и кровавые забавы вроде петушиных боёв.
Но закон оставался на бумаге. Полиция редко вмешивалась, если видела, как извозчик хлещет кнутом загнанную лошадь. А медвежьи потехи по-прежнему собирали толпы зевак.
Что осталось в наследство?
Эти первые попытки изменить отношение к животным казались каплей в море. Но именно тогда в России впервые заговорили о том, что бессмысленная жестокость — не норма, а порок.
Прошло больше века, но многие проблемы тех лет до сих пор не решены. Однако история учит: даже слабый голос в защиту беззащитных — уже шаг к человечности.
#ЗаЖивотных
www.group-telegram.com/us/eco_teka.com
BY ЭКОТЕКА
Share with your friend now:
group-telegram.com/eco_teka/1554