Telegram Group & Telegram Channel


دانشگاه یا نهاد سیاسی؟
تحلیلی بر شاخص‌های استخدام استاد در جمهوری اسلامی

فرم رسمی «صلاحیت عمومی» که در دانشگاه‌های جمهوری اسلامی برای استخدام یا تبدیل وضعیت اعضای هیئت علمی به‌کار می‌رود، شامل مجموعه‌ای از شاخص‌هاست که هرکدام با امتیازی بین ۵ تا ۱۲ وزن‌دهی شده‌اند. این شاخص‌ها طیفی از الزامات مذهبی و سیاسی تا ویژگی‌های اخلاقی و حرفه‌ای را در بر می‌گیرند. به عنوان نمونه، بندهایی چون «الزام به انجام واجبات و ترک محرمات» (۱۲ امتیاز)، «اعتقاد به نظام جمهوری اسلامی و قانون» (۱۲ امتیاز)، «اعتقاد و التزام به اصل ولایت فقیه» (۱۲ امتیاز)، «تعهدات اخلاقی و امانت‌داری» (۶ امتیاز)، «حسن شهرت اجتماعی» (۸ امتیاز)، «عضویت در بسیج و نهادهای فرهنگی» (۷ امتیاز) و «علاقه‌مندی به شغل معلمی و پیشرفت علمی» (۱۲ امتیاز) در این فرم دیده می‌شوند. مجموع امتیازات کل فرم ۱۳۵ است.

نسبت معیارها

بر اساس محاسبه دقیق، توزیع امتیازات چنین است:

معیارهای ایدئولوژیک: ۶۹ امتیاز (۵۱٪)

معیارهای اخلاقی/حرفه‌ای: ۲۶ امتیاز (۱۹٪)

معیارهای عمومی/شخصیتی: ۴۰ امتیاز (۳۰٪)


این ترکیب به روشنی نشان می‌دهد که بیش از نیمی از کل امتیاز به شاخص‌های ایدئولوژیک اختصاص دارد، در حالی‌که اخلاق، صداقت، مسئولیت‌پذیری و وجدان کاری تنها کمتر از یک‌پنجم وزن دارند.

تحلیل و پیامدها

تکیه سنگین بر معیارهای ایدئولوژیک به این معناست که حتی اگر یک استاد از نظر صداقت علمی، تعهد حرفه‌ای و کیفیت تدریس برجسته باشد، بدون کسب امتیاز کافی در بخش‌های سیاسی و اعتقادی، امکان استخدام یا تثبیت وضعیت خود را نخواهد داشت. در مقابل، فردی با سطح علمی متوسط اما امتیاز بالا در معیارهای ایدئولوژیک می‌تواند تأیید شود.

این الگو با رویه‌ی دانشگاه‌های معتبر جهان تفاوت بنیادی دارد. در آنجا استخدام استاد بر اساس کیفیت پژوهش، انتشار مقالات علمی، توانایی جذب حمایت پژوهشی، نوآوری و اخلاق حرفه‌ای صورت می‌گیرد و باورهای شخصی یا سیاسی اساساً معیاری در فرایند ارزیابی محسوب نمی‌شوند.

نتیجه چنین تفاوتی روشن است: در ایران دانشگاه به جای آنکه بر محور شایسته‌سالاری علمی و اخلاق حرفه‌ای استوار باشد، بیشتر به نهادی با اولویت‌های سیاسی و ایدئولوژیک تبدیل می‌شود. پیامد این رویکرد، تضعیف آزادی آکادمیک، رواج ظاهرسازی، کاهش کیفیت علمی و در نهایت مهاجرت نخبگان خواهد بود.

#آموزش_ایدئولوژیک #آموزش_سکولار #گزینش #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
😡6👍4😁1



group-telegram.com/Dialogue1402/6980
Create:
Last Update:



دانشگاه یا نهاد سیاسی؟
تحلیلی بر شاخص‌های استخدام استاد در جمهوری اسلامی

فرم رسمی «صلاحیت عمومی» که در دانشگاه‌های جمهوری اسلامی برای استخدام یا تبدیل وضعیت اعضای هیئت علمی به‌کار می‌رود، شامل مجموعه‌ای از شاخص‌هاست که هرکدام با امتیازی بین ۵ تا ۱۲ وزن‌دهی شده‌اند. این شاخص‌ها طیفی از الزامات مذهبی و سیاسی تا ویژگی‌های اخلاقی و حرفه‌ای را در بر می‌گیرند. به عنوان نمونه، بندهایی چون «الزام به انجام واجبات و ترک محرمات» (۱۲ امتیاز)، «اعتقاد به نظام جمهوری اسلامی و قانون» (۱۲ امتیاز)، «اعتقاد و التزام به اصل ولایت فقیه» (۱۲ امتیاز)، «تعهدات اخلاقی و امانت‌داری» (۶ امتیاز)، «حسن شهرت اجتماعی» (۸ امتیاز)، «عضویت در بسیج و نهادهای فرهنگی» (۷ امتیاز) و «علاقه‌مندی به شغل معلمی و پیشرفت علمی» (۱۲ امتیاز) در این فرم دیده می‌شوند. مجموع امتیازات کل فرم ۱۳۵ است.

نسبت معیارها

بر اساس محاسبه دقیق، توزیع امتیازات چنین است:

معیارهای ایدئولوژیک: ۶۹ امتیاز (۵۱٪)

معیارهای اخلاقی/حرفه‌ای: ۲۶ امتیاز (۱۹٪)

معیارهای عمومی/شخصیتی: ۴۰ امتیاز (۳۰٪)


این ترکیب به روشنی نشان می‌دهد که بیش از نیمی از کل امتیاز به شاخص‌های ایدئولوژیک اختصاص دارد، در حالی‌که اخلاق، صداقت، مسئولیت‌پذیری و وجدان کاری تنها کمتر از یک‌پنجم وزن دارند.

تحلیل و پیامدها

تکیه سنگین بر معیارهای ایدئولوژیک به این معناست که حتی اگر یک استاد از نظر صداقت علمی، تعهد حرفه‌ای و کیفیت تدریس برجسته باشد، بدون کسب امتیاز کافی در بخش‌های سیاسی و اعتقادی، امکان استخدام یا تثبیت وضعیت خود را نخواهد داشت. در مقابل، فردی با سطح علمی متوسط اما امتیاز بالا در معیارهای ایدئولوژیک می‌تواند تأیید شود.

این الگو با رویه‌ی دانشگاه‌های معتبر جهان تفاوت بنیادی دارد. در آنجا استخدام استاد بر اساس کیفیت پژوهش، انتشار مقالات علمی، توانایی جذب حمایت پژوهشی، نوآوری و اخلاق حرفه‌ای صورت می‌گیرد و باورهای شخصی یا سیاسی اساساً معیاری در فرایند ارزیابی محسوب نمی‌شوند.

نتیجه چنین تفاوتی روشن است: در ایران دانشگاه به جای آنکه بر محور شایسته‌سالاری علمی و اخلاق حرفه‌ای استوار باشد، بیشتر به نهادی با اولویت‌های سیاسی و ایدئولوژیک تبدیل می‌شود. پیامد این رویکرد، تضعیف آزادی آکادمیک، رواج ظاهرسازی، کاهش کیفیت علمی و در نهایت مهاجرت نخبگان خواهد بود.

#آموزش_ایدئولوژیک #آموزش_سکولار #گزینش #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

BY گفت‌وشنود








Share with your friend now:
group-telegram.com/Dialogue1402/6980

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Telegram does offer end-to-end encrypted communications through Secret Chats, but this is not the default setting. Standard conversations use the MTProto method, enabling server-client encryption but with them stored on the server for ease-of-access. This makes using Telegram across multiple devices simple, but also means that the regular Telegram chats you’re having with folks are not as secure as you may believe. Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences. Unlike Silicon Valley giants such as Facebook and Twitter, which run very public anti-disinformation programs, Brooking said: "Telegram is famously lax or absent in its content moderation policy." Since its launch in 2013, Telegram has grown from a simple messaging app to a broadcast network. Its user base isn’t as vast as WhatsApp’s, and its broadcast platform is a fraction the size of Twitter, but it’s nonetheless showing its use. While Telegram has been embroiled in controversy for much of its life, it has become a vital source of communication during the invasion of Ukraine. But, if all of this is new to you, let us explain, dear friends, what on Earth a Telegram is meant to be, and why you should, or should not, need to care. In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback.
from es


Telegram گفت‌وشنود
FROM American