Когда заповедь «почитай родителей» причиняет боль
Иерей Алексий Таах

В самом сердце Божьего закона, на скрижалях, данных Моисею, есть заповедь с обетованием: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле» (Исх. 20: 12). Эти слова для многих становятся источником благословения, основой крепких и здоровых семей. Но что делать тому, у кого слова «отец» и «мать» вызывают не теплоту и благодарность, а холодный ужас, стыд и боль? Тому, чье детство было отнято родителями-алкоголиками, осквернено психологическими издевательствами или украдено равнодушием и отвержением? Для такой души эта заповедь может стать не утешением, а тяжелейшим камнем на сердце. Возникает чувство вины, горькое и несправедливое: «Я не могу их почитать, значит, я плохой христианин». Сердце разрывается между долгом и инстинктивным желанием спастись от страданий. Давайте разберемся, что же говорит нам Библия в такой ситуации и как с этим жить, совмещая духовную истину и психологическое здоровье. Что значит «почитать»? Это не значит «терпеть насилие».

Прежде всего давайте обозначим очень принципиальный момент. Почитать – не значит позволять себя уничтожать. В оригинальном еврейском тексте слово «почитать» (כָּבֵד) означает «быть тяжелым», то есть иметь вес, значение. Почитать родителей – значит признавать их значение в своей жизни, данное Богом, признавать их авторитет в меру его здорового проявления. Но нигде в Писании мы не найдем призыва к рабскому подчинению и терпению по отношению к злу, особенно когда под угрозой оказываются твоя жизнь, душа и вера.

Сам Господь устанавливает границы. В Книге Бытия говорится...

#Семья

Завтра, 30 октября, память пророка Осии

Богослужения:

08:00 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери
Божественная Литургия

18:00 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери
Вечернее богослужение. Полиелей

События:

18:30 — Репетиция молодежного хора

19:00 — Проект «Говорим». Встреча с протоиереем Александром Березовским

19:00 — «Родная земля». Репетиция хора «Фацетия»

Цитата из книги «Заветы и советы русских старцев ХХ-ХХI веков»

#ЦитатаДня

Священномученик Неофит Любимов. Учитель добрых уроков веры

Протоиерей Неофит был автором знаменитого письма в поддержку арестованного Николая Варжанского, которое было написано не кому-нибудь, а Ленину...

Будущий священномученик родился 12 января 1846 года в селе Мордовские Липяги (по-другому Таборы) Самарского уезда Самарской губернии. Его родителями были диакон Порфирий Петрович Любимов и его супруга Евдокия Герасимовна.
Ничего не известно о выборе имени для наречения мальчика. Не самое обычное и распространенное имя дали родители своему сыну. Могу сказать только одно: 24 января (даты указаны по старому стилю) Святая Церковь чтит память преподобного Неофита, затворника Кипрского, жившего в ХII–ХIII веках.

Меня часто удивляет, как благочестивые родители так промыслительно выбирали имена для своих чад, что личность святого покровителя оказывала сильнейшее влияние на жизнь нареченного в честь него человека. Преподобный Неофит Кипрский прославился не только своей подвижнической жизнью, но и духовными сочинениями, которые были написаны простым языком, а не высокопарным «церковным стилем», как констатирует житие. И людям было проще читать и воспринимать эти труды, к преподобному тянулся народ. Он был автором устава монастыря. Житие говорит нам, что «в своей Пафской обители подвижник заложил основы той культуры воспитания и систематического духовного образования, которая предполагает малое число иноков», а «его обширное писательское наследие делает его величайшим греческим автором средневекового Кипра».

Наш русский священномученик Неофит был миссионером и преподавателем и тоже «заложил основы той культуры воспитания и систематического духовного образования», которая во многом определяла становление пастырей Русской Православной Церкви и их будущих жен. К нему тоже очень тянулись люди. Кроме того, протоиерей Неофит был автором сборников проповедей («Слова и речи» и «Слова и беседы»).

Неофит Порфирьевич окончил Самарское духовное училище и Самарскую духовную семинарию. Его данные Богом таланты и успехи в постижении наук были столь очевидны, что в Киевской духовной академии он учился за казенный счет, на современном языке – на бюджете. По окончании академии в возрасте 28 лет он получил степень кандидата богословия и был назначен преподавателем в Симбирскую духовную семинарию.

Здесь, в Симбирске, Неофит Порфирьевич женился...

#Святые

Право на память – ко Дню жертв политических репрессий

30 октября с 1991 года Указом Верховного Совета РСФСР официально стал Днем памяти жертв политических репрессий. В этот памятный день о том, какие традиции сложились в приходе храма святых Новомучеников и Исповедников Российских на Бутовском полигоне, мы беседуем с протоиереем Кириллом Каледой, настоятелем храма.

– Отец Кирилл, поминая пострадавших от политических репрессий, Церковь, получается, пошла вслед за государством?

– Наверное, это не совсем верная формулировка. В 1991 году 30 октября стал отмечаться как официальный государственный день памяти политических заключенных, и постепенно зарождались традиции, возникали определенные формы поминовения, одна из которых – чтение имен пострадавших.

В Москве имена пострадавших в годы репрессий зачитывались на Лубянской площади у Соловецкого камня, в Петербурге – на Троицкой площади недалеко от Петропавловской крепости. В 2010-х годах в различных местах верующие тоже стали участвовать в общественных акциях памяти. Это была внебогослужебная практика, поэтому Церковь, увидев, что в народе есть потребность поминовения своих соотечественников, пострадавших в годы репрессий, поддержала акции с чтениями имен пострадавших. Ведь в годы репрессий не все христиане пострадали за веру, например, крестьян обвиняли в том, что они «кулаки». Эта гражданская акция чтения имен, которая изначально была нецерковной, постепенно вошла в церковную практику нашего прихода. С 2012 года стали зачитывать имена убиенных на Бутовском полигоне. У нас сложилась традиция, что 30 октября прочитываются имена всех 20762 человек, пострадавших в Бутове вне зависимости от их национальной и религиозной принадлежности. Нам известно именно такое количество людей, расстрелянных на Бутовском полигоне в 1937–1938 годах. 

В 2021 году Священный Синод благословил ежегодно, 30 октября, совершать на территории России заупокойные богослужения обо всех православных христианах, безвинно погибших в годы советских репрессий или находившихся в заключении без вины, и сохранить на Бутовском полигоне практику внебогослужебного поминовения усопших. В этот день мы совершаем Литургию, потом служим панихиду о всех православных христианах, пострадавших в годы безбожной власти, затем выходим на территорию захоронений к мемориалу «Сад памяти», где высечены на каменных плитах имена расстрелянных на Бутовском полигоне, и начинаем чтение этих имен. Читать имена может каждый, кто пожелает, будь то...

#ЧитайтеВДзен

«Черный ворон»
SOCRAT и Хор Сретенского монастыря

Фрагмент Юбилейного концерта в Государственном Кремлевском дворце

Завтра, 31 октября, память апостола от 70-ти Луки

Богослужения:

06:45 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери
Братский молебен

08:00 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери
Божественная Литургия

18:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской
Вечернее богослужение. Парастас

События:

19:00 — «Послания апостола Павла»

19:00 — «Родная земля». Репетиция хора «Фацетия»

19:00 — «Школа радости». Театральная студия

19:00 — «Смысл и красота». Послания апостола Павла