«ЛЕНИНА КАКИМ АРШИНОМ МЕРИТЬ?» Этот вопрос сто лет назад задал Маяковский и сам же с пропагандисткой прямотой ответил на него. В его поэме Ленин - великий «заступник и расплатчик». Демиург, поднявший знамя мировой революции ради создания Нового мира… В котором, однако, изначально явились наши «старые образы в новых одеяниях». И Хлестаковы явились, и Ноздрёвы, и Верховенские… Ибо революция на поверку оказалась очередной русской смутой – самоубийственной, разрушительной и бесчеловечной. Вернувшийся из эмиграции и триумфально въехавший в столичный Петроград «заступник и расплатчик» моментально подхватил и многократно усилил энергию смуты. Проповедуя даже не марксизм (учёные марксисты это сразу поняли, ещё на Финляндском вокзале), а способное увлечь русского человека с ружьём «чистое бунтарство». То есть отречение. От всего. От веры, традиций, от Отечества с его красотой и сложностью, от государства и национальных интересов. И даже от элементарных человеческих законов… «Отречёмся от старого мира» – эту «Новую песнь» на мотив Марсельезы в те дни распевали охваченные эйфорией толпы людей с красными бантами. И не хватало только его – инфернального героя-отступника, главного заводчика смуты. И мы знаем, как в русской традиции называется такой персонаж. Конечно… это - самозванец! Великий, величайший самозванец ХХ века. Ленин! Ему нужна была смута без берегов, «бесовский хоровод», злоба, ярость и кровь. Вражда и ненависть измышленного мира «голодных и рабов» к «нации Обломовых», к отсталой, ущербной России. Смута покрывала всё: и несусветную ложь революционных агиток, и демагогию первых декретов, и даже предательство. Она сковала, парализовала дух народа и призвала на трон самозванца…
Режим, возникший из русской трагедии, просуществовал чуть более семидесяти лет. Всего-навсего. И в результате мы остались у разбитого корыта. В наши дни следы и символы советской эпохи встречаются на каждом шагу. На улицах и площадях наших городов стоят изваяния лжеучителя-самозванца, великого героя русской смуты, который утверждал, что ему под силу построить новый счастливый мир. Он сделал началом жизни себя (не Бога, а себя и свою партию). И повел за собой соблазнённый народ. Якобы вперед, на самом деле отбросил Россию далеко назад – в беспамятство и примитивное мирочувствие. И в результате мы… разучились жить. Мы искалечены всеми этими ленинскими дерзаниями и соблазнами. А всего более – развязанной Лениным самоубийственной Гражданской войной, которую не можем избыть до сих пор. Разуверившись во всём, мы заговорили о примирении. Да, это очень важно. Это первый шаг, нам нужно примириться. Только, конечно, не с ним. Примириться нужно с Россией, с нашим осквернённым, поруганным Отечеством. Русский мир не может, не должен оставаться миром забвения. А политтехнологической уловкой тем более.
«ЛЕНИНА КАКИМ АРШИНОМ МЕРИТЬ?» Этот вопрос сто лет назад задал Маяковский и сам же с пропагандисткой прямотой ответил на него. В его поэме Ленин - великий «заступник и расплатчик». Демиург, поднявший знамя мировой революции ради создания Нового мира… В котором, однако, изначально явились наши «старые образы в новых одеяниях». И Хлестаковы явились, и Ноздрёвы, и Верховенские… Ибо революция на поверку оказалась очередной русской смутой – самоубийственной, разрушительной и бесчеловечной. Вернувшийся из эмиграции и триумфально въехавший в столичный Петроград «заступник и расплатчик» моментально подхватил и многократно усилил энергию смуты. Проповедуя даже не марксизм (учёные марксисты это сразу поняли, ещё на Финляндском вокзале), а способное увлечь русского человека с ружьём «чистое бунтарство». То есть отречение. От всего. От веры, традиций, от Отечества с его красотой и сложностью, от государства и национальных интересов. И даже от элементарных человеческих законов… «Отречёмся от старого мира» – эту «Новую песнь» на мотив Марсельезы в те дни распевали охваченные эйфорией толпы людей с красными бантами. И не хватало только его – инфернального героя-отступника, главного заводчика смуты. И мы знаем, как в русской традиции называется такой персонаж. Конечно… это - самозванец! Великий, величайший самозванец ХХ века. Ленин! Ему нужна была смута без берегов, «бесовский хоровод», злоба, ярость и кровь. Вражда и ненависть измышленного мира «голодных и рабов» к «нации Обломовых», к отсталой, ущербной России. Смута покрывала всё: и несусветную ложь революционных агиток, и демагогию первых декретов, и даже предательство. Она сковала, парализовала дух народа и призвала на трон самозванца…
Режим, возникший из русской трагедии, просуществовал чуть более семидесяти лет. Всего-навсего. И в результате мы остались у разбитого корыта. В наши дни следы и символы советской эпохи встречаются на каждом шагу. На улицах и площадях наших городов стоят изваяния лжеучителя-самозванца, великого героя русской смуты, который утверждал, что ему под силу построить новый счастливый мир. Он сделал началом жизни себя (не Бога, а себя и свою партию). И повел за собой соблазнённый народ. Якобы вперед, на самом деле отбросил Россию далеко назад – в беспамятство и примитивное мирочувствие. И в результате мы… разучились жить. Мы искалечены всеми этими ленинскими дерзаниями и соблазнами. А всего более – развязанной Лениным самоубийственной Гражданской войной, которую не можем избыть до сих пор. Разуверившись во всём, мы заговорили о примирении. Да, это очень важно. Это первый шаг, нам нужно примириться. Только, конечно, не с ним. Примириться нужно с Россией, с нашим осквернённым, поруганным Отечеством. Русский мир не может, не должен оставаться миром забвения. А политтехнологической уловкой тем более.
BY Феликс Разумовский channel
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
On Feb. 27, however, he admitted from his Russian-language account that "Telegram channels are increasingly becoming a source of unverified information related to Ukrainian events." Asked about its stance on disinformation, Telegram spokesperson Remi Vaughn told AFP: "As noted by our CEO, the sheer volume of information being shared on channels makes it extremely difficult to verify, so it's important that users double-check what they read." Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever." For tech stocks, “the main thing is yields,” Essaye said. Perpetrators of these scams will create a public group on Telegram to promote these investment packages that are usually accompanied by fake testimonies and sometimes advertised as being Shariah-compliant. Interested investors will be asked to directly message the representatives to begin investing in the various investment packages offered.
from us
