‍ #شهادت حضرت زهرا (۳۴۸) #نهج_البلاغه
#حضرت_ابوالفضل (۵۱)

▪️مظلومیت های اهل‌بیت علیهم‌السلام

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔸با تورّق تاریخ مظلومیت اهل بیت علیهم‌السلام به مواردی برمی‌خوریم که گاهی حضرات، نزد بدن بی‌جانِ عزیزشان مجبور بودند آن محل را ترک کنند؛←مثلاً امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه بعد از دفن صدیقه‌ طاهره سلام‌الله‌علیها به جهت مخفی ماندن محلّ قبر مطهّر، مجبور به ترک زودهنگامِ آنجا شدند و در آن لحظه خطاب به پیامبر و دخترشان صلوات‌الله‌علیهما گفتند:

"وَالسَّلامُ عَلَيْكُمَا سَلامَ مُوَدِّعٍ لَا قَالٍ وَ لَاسَئِمٍ فَإِنْ أَنْصَرِفْ فَلَا عَنْ مَلَالَةٍ..."
"بدرودتان باد، بدرودى وداع‌گونه، نه از سر بی‌میلی و خستگی. اگر از نزد تو باز مى‌گردم از روى خستگی یا عدم علاقه نيست! [بلکه مجبورم]"

📔نهج البلاغه، خطبه ۲۰۲ ـ اسکن الحاقی

▪️عبد المسيح الأنطاكي ( 1922 م) شاعر مسیحی این کلام امیرمؤمنان علیه السلام را چنین به نظم درآورده است:

إنِ انصَرَفتُ فليس الانصرافُ مَلا _
لاً والمَـلالَـةُ مِـثـلـي لا يُـدانِـيــهـا

فاطمه جان ! حال که میروم خیال نکنی خسته شد‌ه‌ام ... من که خسته نمیشوم [مجبورم !]
(القصيدة العلوية المباركة (ط الأعلمي)، ص ٢٤٨)


⚫️ مورد دیگر آن زمانی است که سید الشهداء علیه‌السلام با آن قامت خمیده و دلِ شکسته در علقمه نزد بدن بی‌جانِ قمر بنی‌هاشم علیه‌السلام حاضر شدند. این لحظه‌ی سخت را شاعر قطيفي مرحوم شیخ علي الجِشي (١٣٧٦ هـ) به صورتِ زبانِ‌حال سیدالشهداء علیه‌السلام بسیار جانسوز سروده است:

عبّاس جان! نمی‌توانم بیش از این، اینجا بمانم...خیمه‌‌های نوامیس پیغمبر در خطر است...بعدِ تو مگر غیر از من کسی مانده که از خیام حفاظت کند؟!
باید برگردم....

وَعَلَی الإقامَةِ لَستُ أقدِرُ؛ مَن بَقي
يَحمي عَنِ الأعدا خِبا النِّسوانِ

(المجموعة الشعرية الكاملة، للشيخ علي الجشي القطيفي (١٣٧٦ هـ)، ج ١، ص ٤٠٨)

و‌ همو زبان حال این زینب کبری سلام‌الله‌علیها را در لحظاتی که از کربلا حرکت دادند چنین توصیف کرده است:

برادر! ساربان در رفتن از کربلا عجله دارد و من هنوز یک دلِ سیر با تو خداحافظی نکرده‌ام!

حسین جان! ببین که کودکان از ترسشان مرا از همه طرف احاطه کرده‌اند!
یکی گرسنه است...دیگری تشنه... و دیگری سراغ شما را از من می‌گیرد.


أخي سائِقُ الأظعانِ عَجَّلَ بِالسُّری
وَلم يَشفَ بِالتَّوديعِ مِنكَ فُؤادِيا

تَحِفُّ بِيَ الأطفالُ خَوفَ عِداتِها
يَميناً يَساراً عَن أمامي وَرائِيا

يُطالِبُني هذا بِقوتٍ وَهذِه
بِماءٍ وَتَدعو تِلكَ أينَ حُماتِيا
(همان  ص ٢٦٥)

➖➖➖➖➖
@borrhan

🏷«پاسخی به حرف‌های ناقابل جناب قابل»

✅ اثبات مشروعیت عزای اهل بیت علیهم‌السلام در سالگردها و دهه‌های سوگواری

- به قلم یکی از نویسندگان مشاور کانال برهان

🔸 پاسخ تفصیلی به کلیپ پخش شده از آقای هادی قابل(←کلیپ)/ ایشان مدعی شده بود از آنجایی که امیرالمؤمنین علیه‌السلام در طول حکومت چهار ساله خود برای رسول خدا یا حضرت زهرا (علیهماالسلام) عزاداری ننمودند، پس دهه‌های عزاداری ما از مذهب نیست!!

🔻برخی سرفصلها :
- تعریف بدعت و سنت حسنه
- تحلیل مفهوم سنت‌های نیکو و جایگاه آن در دین
- روایات ترغیب کننده به پایه‌گذاری سنت‌های حسنه
- حجیت احادیث و افعال هر یک از امامان
- ائمه علیهم السلام و موانع موجود در اقامه عزا

+ پاسخ اجمالی

#شبهات_فاطمیه #شهادت_رسولخدا
@borrhan

حتما مطالعه کنید و نشر دهید!!

‍ #شهادت حضرت زهرا (۳۴۹)
#دفن_شبانه (۷۹) #افضلیت
#شهادت_رسولخدا #روابط #فدک

⚫️ تأمّلی در سخنان جانسوز و کمرشکن امیرالمؤمنین علیه السّلام، هنگام دفن حضرت صدیقه سلام الله علیها

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻 أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ رَحِمَهُ اللَّهُ رَفَعَهُ وَ أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِیسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الشَّیْبَانِیِّ قَالَ حَدَّثَنِی الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهُرْمُزَانِیُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ (علیه السلام) قَالَ: لَمَّا قُبِضَتْ فَاطِمَةُ (علیه السلام) دَفَنَهَا أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ سِرّاً وَ عَفَا عَلَی مَوْضِعِ قَبْرِهَا ثُمَّ قَامَ فَحَوَّلَ وَجْهَهُ إِلَی قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله فَقَالَ السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا رَسُولَ اللَّهِ عَنِّی وَ السَّلَامُ عَلَیْکَ عَنِ ابْنَتِکَ وَ زَائِرَتِکَ وَ الْبَائِتَةِ فِی الثَّرَی بِبُقْعَتِکَ وَ الْمُخْتَارِ اللَّهُ لَهَا سُرْعَةَ اللَّحَاقِ بِکَ قَلَّ یَا رَسُولَ اللَّهِ عَنْ صَفِیَّتِکَ صَبْرِی وَ عَفَا عَنْ سَیِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ تَجَلُّدِی إِلَّا أَنَّ لِی فِی التَّأَسِّی بِسُنَّتِکَ فِی فُرْقَتِکَ مَوْضِعَ تَعَزٍّ فَلَقَدْ وَسَّدْتُکَ فِی مَلْحُودَةِ قَبْرِکَ وَ فَاضَتْ نَفْسُکَ بَیْنَ نَحْرِی وَ صَدْرِی بَلَی وَ فِی کِتَابِ اللَّهِ لِی أَنْعَمُ الْقَبُولِ- إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ قَدِ اسْتُرْجِعَتِ الْوَدِیعَةُ وَ أُخِذَتِ الرَّهِینَةُ وَ أُخْلِسَتِ الزَّهْرَاءُ فَمَا أَقْبَحَ الْخَضْرَاءَ وَ الْغَبْرَاءَ یَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَّا حُزْنِی فَسَرْمَدٌ وَ أَمَّا لَیْلِی فَمُسَهَّدٌ وَ هَمٌّ لَا یَبْرَحُ مِنْ قَلْبِی أَوْ یَخْتَارَ اللَّهُ لِی دَارَکَ الَّتِی أَنْتَ فِیهَا مُقِیمٌ کَمَدٌ مُقَیِّحٌ وَ هَمٌّ مُهَیِّجٌ سَرْعَانَ مَا فَرَّقَ بَیْنَنَا وَ إِلَی اللَّهِ أَشْکُو وَ سَتُنْبِئُکَ ابْنَتُکَ بِتَظَافُرِ أُمَّتِکَ عَلَی هَضْمِهَا فَأَحْفِهَا السُّؤَالَ وَ اسْتَخْبِرْهَا الْحَالَ فَکَمْ مِنْ غَلِیلٍ مُعْتَلِجٍ بِصَدْرِهَا لَمْ تَجِدْ إِلَی بَثِّهِ سَبِیلًا وَ سَتَقُولُ وَ یَحْکُمُ اللَّهُ وَ هُوَ خَیْرُ الْحاکِمِینَ* سَلَامَ مُوَدِّعٍ لَا قَالٍ وَ لَا سَئِمٍ فَإِنْ أَنْصَرِفْ فَلَا عَنْ مَلَالَةٍ وَ إِنْ أُقِمْ فَلَا عَنْ سُوءِ ظَنٍّ بِمَا وَعَدَ اللَّهُ الصَّابِرِینَ وَاهَ وَاهاً وَ الصَّبْرُ أَیْمَنُ وَ أَجْمَلُ وَ لَوْ لَا غَلَبَةُ الْمُسْتَوْلِینَ لَجَعَلْتُ الْمُقَامَ وَ اللَّبْثَ لِزَاماً مَعْکُوفاً وَ لَأَعْوَلْتُ إِعْوَالَ الثَّکْلَی عَلَی جَلِیلِ الرَّزِیَّةِ فَبِعَیْنِ اللَّهِ تُدْفَنُ ابْنَتُکَ سِرّاً وَ تُهْضَمُ حَقَّهَا وَ تُمْنَعُ إِرْثَهَا وَ لَمْ یَتَبَاعَدِ الْعَهْدُ وَ لَمْ یَخْلَقْ مِنْکَ الذِّکْرُ وَ إِلَی اللَّهِ یَا رَسُولَ اللَّهِ الْمُشْتَکَی وَ فِیکَ یَا رَسُولَ اللَّهِ أَحْسَنُ الْعَزَاءِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْکَ وَ عَلَیْهَا السَّلَامُ وَ الرِّضْوَانُ.

‌📚 الکافی، ج١ ص۲۹۱ (دانلود اسکن)

ترجمه از علامه مجلسی در فرسته بعد

[1⃣]

‍ ✍🏻 علّامه مجلسی رحمه الله:
 
شیخ مفید و شیخ طوسی و شیخ کلینی به سندهای معتبر از حضرت امام زین العابدین و امام حسین علیهما السّلام روایت کرده اند که: چون فاطمه علیها السّلام بیمار شد، وصیّت نمود به حضرت امیر المؤمنین علیه السّلام که کتمان کند حال او را و مردم را بر احوال او مطّلع نگردانَد، و اعلام نکند احدی را به وضع او، پس حضرت به وصیّت او عمل نموده، خود متوجّه پرستاری او بود. اسماء بنت عمیس آن حضرت را کمک می‌کرد و احوال او را پنهان می‌داشتند از مردم. وقتی نزدیک شهادت آن حضرت شد، وصیّت کرد که امیرالمؤمنین علیه السّلام خود متوجّه غسل و تکفین او شود،

و در شب او را دفن نماید و قبرش را هموار کند؛

←پس حضرت امیر خود متوجّه غسل و تکفین و امور او گردید و او را در شب مدفون نمود و اثر قبر او را محو کرد. چون خاک قبر آن حضرت را از دست خود افشاند، حزن و اندوه آن حضرت فَوَران کرد،←آب از دیده‌های مبارکش بر روی انوَرش جاری شد، و روی به قبر حضرت رسالت نمود و فرمود: «السّلام علیک یا رسول اللّه، سلام من بر تو باد از جانب دختر و حبیبه تو و نور دیده تو و زیارت کننده‌ی تو که به زیارت تو آمده، امشب در میان خاک در عرصه تو خوابیده، حق تعالی او را در میان اهل بیت اختیار کرد که زود به تو ملحق گردد، کم شده یا رسول اللّه از (فراق دخترِ) برگزیده تو صبر من، و ضعیف شد از مفارقت بهترین زنان قُوَّت من، و لیکن با صبر کردن در مصیبت تو و تاب آوردن اندوه مفارقت تو، گنجایش دارد که در این مصیبت صبر کنم، به تحقیق که تو را به دست خود به قبر گذاشتم بعد از آنکه جان مقدّس تو در میان سینه من جاری شد، به دست خود چشمان تو را پوشانیدم و امور تو را خود متکفّل شدم، بلی در کتاب خدا هست آنکه قبول باید کرد بهترین قبول کردنها و باید گفت: انّا للّه و انّا الیه راجعون؛ امانت تو، به سوی تو فرستاده شد، و

سپرده‌ی تو را از من گرفتند، و زهرا از من ربوده شد.

حال، چه بسیار زشت است آسمان و زمین در نظرم، دیگر اندوه من همیشگی خواهد بود و شبهای من پیوسته به بیداری خواهد گذشت، این اندوه از من به در نخواهد رفت تا آنکه حق تعالی برای من اختیار کند آن خانه را که اکنون تو در آنجا مُقیمی، در دلم جراحتی است چرک آورنده و در سینه‌ام اندوهی است از جا به درآورنده، چه بسیار زود جدائی افتاد میان ما، و به سوی خدا شکایت می‌کنم حال خود را، و

به زودی خبر خواهد داد تو را دختر تو به معاونت و یاری کردن امّت تو یکدیگر را بر غصب حقّ من و ظلم کردن در حقّ او،

پس از او بپرس احوال را چه بسیار غمها در سینه او بر روی هم نشسته بود که به کسی اظهار نمی‌توانست کرد، و به زودی همه را به تو خواهد گفت، و خداوند از برای او حکم خواهد کرد و او بهترین حکم کنندگان است، سلام بر تو باد یا رسول اللّه، سلام وداع‌کننده که از مواصلت ملالی به هم رسانیده باشد، و از روی دشمنی مفارقت ننماید. (سلام وداع كننده‌اى كه از روى ناخشنودى و يا خسته‌دلى سلام نمی‌کند.) اگر از نزد قبر تو بروم از ملالت نیست، و اگر نزد قبر تو اقامت نمایم از بدگمانی من نیست نسبت به ثواب هائی که خداوند وعده داده است صبر کنندگان را، صبر، مبارک تر و نیکوتر است، و اگر غالب نبودن آن جماعتی که بر ما مستولی گردیده‌اند، همانا اقامت نزد قبر تو را بر خود لازم می‌دانستم و نزد قبر تو معتکف می‌شدم، و فریاد به ناله بر می‌داشتم مانند ناله‌ی زن فرزند مُرده در این مصیبت بزرگ،

پس خداوند می‌بیند و می‌داند که دختر تو را پنهان دفن می‌کنم از ترس دشمنان او، و حقّش را غصب کردند به قهر، و میراثش را منع کردند علنی،

و حال آنکه از زمان تو مدّتی نگذشته بود و نام تو کهنه نشده بود، پس به سوی شما شکایت می‌کنم یا رسول اللّه، و در اطاعت تو تسلّی نیکو هست، پس صلوات خدا بر او و بر تو باد، و رحمت خدا و برکات او.»

📙 جلاءالعیون، ص ۲۷۴ (دانلود اسکن)

⚫️ صلی‌الله علیک یا امیرالمؤمنین!

+ پیشنهاد مطالعه
➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب فریاد مهتاب (خاطرات مادر مظلوم مدینه) ، تالیف دکتر مهدی خدامیان آرانی - ۱۸۹صفحه ؛ در موضوع شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://www.group-telegram.com/borrhan.comlibrary/12673

🔸احمد بن محمد بن خالد برقى (متوفاى حدود 274)، از علمای متقدم شیعه، از رجالیون معروف و صاحب کتاب «المحاسن» ، از اصحاب امام جواد و امام هادی علیهمالسلام چنین سروده است:

- دور تا دور خانه را با آتش و هیزم احاطه کردند/ آتش را بر افروختند و هرکه را که در خانه بود به دشنام گرفتند

- در حالی که در خانه به جز بانویی از بانوان پاک و حضرت صدیق (امیر ع) و دو سبط رسول اکرم ص کسی نبود

- من نمی‌گویم پیمان شکنی کردند؛ بلکه می‌گویم کافر شدند/ چرا که کفر سبک تر از سوزاندن کودکان است

- پس هر ستم و بلایی که بوده است/ به صورت دو قلاده در آتش، بر گردن آنان است.


✍🏻 پی‌نوشت:شکل گیری یک فضای شعری که تبیین کننده یک موضوع خاص واقعی و تاریخی است وابسته به تحقق و شهرت و اعلان عمومی آن موضوع واقعی‌ است. تا وقتی آن مسئله خارجیه به شهرت و اطلاع عمومی نرسد به صورت گسترده و وسیع به آئینه شعر در نمی‌آید لذا قالب شعری بیان کننده یک فضای فکری ثابت است؛←این شعر گویای اعتقاد آشکار شیعیان آن زمان به هجوم و آتش زدن بیت وحی است؛←باورهای ما متصل به عقاید شیعیان عصر ائمه علیهم السلام است.

#احراق (۷۲) #قدمت_فاطمیه (۸۵)
#صدیق #علمای_صالح
@borrhan

▪️مرحوم شیخ محمد حسن سمیسم (۱۳۴۳ هـ) در اواخر یک قصیده‌ بائیه ۱۰۰ بیتی در مرثیه سیدالشهدا علیه‌السلام به اصل و ریشه این مصیبت اشاره کرده و می‌گوید:

گمان مبر که این مصیبت‌های طاقت فرسا بر سبط پیغمبر و نوامیس ایشان علیهم‌السلام از فرزندان "حمّالة الحطب" بوده، بلکه ریشه همه این مصیبت‌ها از "حامل الحطب" است!

ولم يَكُن مِن بَني حَمّالَةِ الحَطبِ
وَإنَّـما أصْـلُه مِنْ حامِلِ الحَطَبِ

✍🏻 پی‌نوشت: «حمالة الحطب» لقبی است که قرآن کریم به همسر ابولهب داده است. او «ام جمیل» خواهر ابی سفیان، بود.←«حامل الحطب» هم عنوانی است که شیعه به ملعون دوم داده.←منظور اینست که شخص مورد نظر از بنی امیه نیست؛ بلکه از نسل عمر است.

+ پیشتر درباره یک بیت دیگر از این قصیده سخن گفتیم:← اینجا

#از_سقیفه_تا_کربلا (۹۸) #یزید
#احراق #علمای_صالح (۲۲۶)
@borrhan

در شب زیارتی سیدالشهدا علیه‌السلام رو به کربلا ، با سه بار ذکر شریف «صلی الله علیک یا اباعبدالله» نام خود را در لیست زوار حسینی ثبت کنید!

#لیست_جامع_هفته [273]

از تاریخ
۹ تا ۱۶آبان ۱۴۰۴
۹ تا ۱۶جمادی‌الاول ۱۴۴٨

✅ نگاهی به مطالب کانال برهان در #هفته اخیر
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

محمد بن ابوبکر : زبان عایشه از دشنام به من و امیرالمومنین علیه السلام در جمل باز نمی‌ایستاد!
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63517

کلام دقیق شیخ مفید درباره اصحاب جمل
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63518

به روز رسانی «آرشیو برهان» در موضوع جنگ جمل
https://www.group-telegram.com/borrhan.com2/696

آشنایی اجمالی با طلحه و زبیر و ارتباط طلحه با یهود و نصارا
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63522

حضرت امیر علیه السلام برادر رسول خدا صلی‌الله علیه وآله به اعتراف عایشه در جمل
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63524

نشانه نفاق صحابه و سوالی مهم از مخالفین در خصوص سرکردگان جنگ جمل
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63525

لاطائلات یک کج اندیش پاسخ به شبهه پراکنی هادی قابل در خصوص دهه‌های عزاداری اهل بیت علیهم السلام
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63527
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63561

رازگویی پیامبر خدا با حضرت صدیقه سلام الله علیها در اعتراف مخالفین
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63530

شیخ صدوق و نقل خبر غیبی خاتم الانبیا در خصوص جساراتی که به ساحت فاطمی می‌شود
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63532

رد پای احراق بیت نبوی در سیره زبیریان به اعتراف مخالفین
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63534

محدث شامی قرن سوم و اشاره به کلام عمر بن خطاب در تهدید به سوزاندن بیت حضرت صدیقه سلام الله علیها
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63535

ابن ابی الحدید و مقایسه هجوم بیت فاطمی و مقابله با عایشه در جمل
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63539

ابن تیمیه را بشناسید او می‌گوید ابوبکر خانه حضرت زهرا را بررسی کرد تا ببیند در آن چیزی از اموال مسلمین هست یا نه!!!
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63540

وجه تسمیه حضرت فاطمه سلام الله علیها به نام زیبای زهرا
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63540

توضیحی پیرامون یکی از آثار استاد مرحوم فرشچیان با عنوان کوثر
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63541

وقایع روز سیزدهم جمادی‌الاول
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63547

قطره‌ای از مناقب زهرای اطهر سلام الله علیها در منابع فریقین
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63548

حضرت زهرا سلام الله علیها تفسیر باطنی اللیلة در کلام امام کاظم علیه السلام
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63548

چرا به حضرت زهرا سلام الله علیها در روایات ما لیلة القدر گفته شده؟
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63549

وضعیت جانسوز بیت علوی پس از شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63553

وقایع چهاردهم جمادی الاول روزی که دستگاه خلافت تصمیم به نبش قبور بقیع گرفت
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63555

علامه امینی در کتاب الغدیر و جمع آوری دیدگاه علمای عامه درباره روایت جعلی منسوب به امام صادق علیه السلام در نماز خواندن ابوبکر بر صدیقه طاهره سلام الله علیها!!!
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63556

کلام سید مرتضی در حکمت دفن شبانه صدیقه طاهره سلام الله علیها
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63558

یکی از مظلومیت‌های اهل بیت علیهم السلام ، مواردی که ناچار به برخاستن سریع از کنار پیکر عزیزان خود بودند...
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63560

جملات جانسوز حضرت امیر علیه السلام در هنگام دفن صدیقه کبری صلوات الله علیها
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63566
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63567

عالم متقدم شیعی و شعری در باره احراق بیت فاطمه سلام الله علیها
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63569

شاعران شیعه و اشاره به نقش حمال الحطب در شکل‌گیری واقعه کربلا
https://www.group-telegram.com/borrhan.com/63570

📔 بارگذاری کتب در کانال کتابخانه:
مظلومیة الامام علی بن ابی طالب - پاسخ‌های یک خداباور به شبهات ۲۵گانه یک خداناباور -
روشنی مهتاب - دانشنامه فاطمی و مدخل شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها از آیت الله شبیری زنجانی - شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها و شبهه زدایی - فریاد مهتاب
➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@dinclass
@al_Burhan_English #کانال_جدید

🔸ترجمه پست ریپلای شده ، در کانال تازه تاسیس The Proof - کانال ورژن انگلیسی برهان - بارگذاری شد↓↓
https://www.group-telegram.com/al_Burhan_English/130

🔸دُعَاء المَطَر/ دعای باران
- علی فانی

@borrhan