Для западного человека форма это форма, но форма не злорадная. Форма, не злящаяся на то, что она форма, а не содержание. А русский:
– Ага, у них справки. Значит, карманы зашивай, а то кошелёк свистнут. У меня же нет справки на кошелёк.
Он пришёл получить выписку из ЖЭКа, а там уже не люди. Если нет справки, что он пошёл в ЖЭК, они его там в ЖЭКе убьют и съедят. А чего, кто докажет?! И русский начинает «доказывать». Карандаш на верёвку, кружку на цепь.
Русский химик или физик, русский экономист, русский юрист, русский историк (не историософ, а фактограф) это, как правило, нечто невыносимое. Еврей-учёный – какая весёлость, ироничность, лёгкость, свобода. И чем «учёнее», чем позитивнее и техничнее, тем легче, лучше. А русский – зуда. И зудит, зудит, зудит. Тупость чудовищная. Утилитарный абстрактный ум. Грубый, славянский. Извилин мало, зато кора толстая. Русский экстраверт – вещь тяжёлая, тяжёленькая. И главное, всё тянет туда. Это не расовая аномалия, а некоторый русский тип, тип, очень часто встречающийся.

Вот и русский кинообзорщик, Мериам Базейдовна, туда же. Постоянное рвение что-то "доказать", надругаться над совой при помощи глобуса, не делает её контент интересным. Откуда Линчу пришла идея Твин Пикса? Ну ясно же как божий день - "Лолита" Набокова. Там Лола, здесь Лолита - всё сходится! И неважно, что Лиланд Палмер - родной отец Лолы, знавший её с пеленок. Неважно, что ни сюжетно, ни образно ничего общего у этих произведений нет. Кому какое дело? Вот Лола, вот Лолита - подписывайтесь на бусти. Но это ещё ладно, в этом ещё есть какое-то здравое зерно. Разбор "Убить Билла" превысил все ожидания. С тем же успехом можно сказать, что фильм "Чужой" (1979) Ридли Скотта снят о Российской империи, сравнение будет верным во всем кроме финала, в России чужой победил, все погибли, как в "Нечто" (1982) Карпентера. И если учитывать информацию Дмитрия Евгеньевича, о биологическом оружии, которое применили против белых, то ясно, что фильм о крахе Российской империи это body horror. В случае с "Убить Билла" схожесть есть только в кровавой бойне во время венчания в церкви. Россия не вышла из комы, не убила санитара, который её насиловал, не вылезла из гроба как Ума Турман и не убила этого Билла, который всё устроил.

Николай Чернышевский изобрел формат самого популярного жанра видеоконтента в 20-ых годах 21 века — политических стримов. Это заметил Набоков, о чем сообщает нам в четвертой главе "Дара" — романе о Чернышевском."Если бы человек мог все свои мысли, касающиеся общественных дел, заявлять в... собраниях, ему бы незачем делать из них журнальных статей. Вместо того, чтобы писать, он бы говорил, — продолжает Чернышевский; — а если мысли эти должны быть известны всем, не принимавшим участия в собрании, их бы записал стенограф".

Вы сразу поняли, что стенограф превратился в компьютер, интернет, микрофон и вебкамеру, а суть осталась та же. Зачем утруждать себя написанием текстов, если можно выйти перед собранием, т.е. завести стрим и рассказывать жаждущей публике о космических кораблях бороздящих большой театр? Набоков, конечно, же не мог до конца понять глубину этой мысли, хотя в его время уже активно работало радио. Однако, он заметил иронию судьбы Чернышевского, которого в 1862 году отправили в ссылку в Сибирь "где одни лиственницы да якуты слушали его". Идея "стримов" не покидает Чернышевского до самой кончины: "на самом закате жизни он сочиняет произведение, в котором мечту воплощает: из Астрахани, незадолго до смерти, он отправляет Лаврову свои "Вечера у княгини Старобельской" для "Русской Мысли" (не нашедшей возможным их напечатать), а затем посылает "Вставку" — прямо в типографию: "К тому месту, где говорится, что общество перешло из столового салона в салон, приготовленный для слушания сказки Вязовского, и описывается устройство этой аудитории... распределение стенографов и стенографисток на два отдела по двум столам или не обозначено там или обозначено неудовлетворительно. В моей черновой рукописи это место читается так: "По сторонам эстрады стояли два стола для стенографов... Вязовский подошел к стенографам, пожал им руки, и разговаривал с ними, пока общество выбирало места". Те строки беловой рукописи, которые по смыслу соответствуют цитируемому мною месту черновой, должны быть заменены следующими строками: "Между эстрадой и передним полукругом аудитории (пишет Чернышевский в несуществующую типографию), несколько правее и левее эстрады, стояли два стола; за тем, который был налево перед эстрадой, если смотреть из середины полукругов к эстраде..." и т. д. и т. д. — еще много слов в таком же роде, всё равно не выражающих ничего.."

Краткий ликбез по "Синей блузе" от Леонида Парфенова (НМДНИ-1923). Информация в духе "рабочие-крестьяне", но тем не менее неплохо иллюстрирует крайнюю лекцию Дим Димыча.

Книги "Евангелие от Соловьева" и "Апокалипсис от Владимира" Владимира Рудольфовича Соловьева относятся к тому роду литературы, которую вы безотрывно читаете с телефона в любой ситуации — повиснув одной рукой на поручне в троллейбусе, делая кардио в фитнес-клубе, идя по улице... Это настолько простое, настолько доступное чтиво, что мозг отключается от всех посторонних мыслей, полностью погружаясь в сюжет. Не все книги обладают такой глубиной погружения. Классика не подходит из-за устарелого лексикона, да и того что жизненный быт за 100-200 лет очень изменился, многие описания не понятны и не вызывают никаких понятных ассоциаций. Современные авторы могут "мудрить", уходить в пространные размышления, использовать сложные предложения... Ничего этого у Соловьева нет! Несколько примеров этой гениальной прозы:

Вот так-то. Хочешь не хочешь, а должен я учитывать наличие у политических деятелей собственных амбиций, так что гонцами они не поедут. А если и согласятся, то сами себя и завербуют, а зачем нам пророк-голубь? Достаточно апостола-соловья. Шутка! Киргуду. Звезд шоу-бизнеса, писателей, артистов, танцоров балета и прочих пи… э-э, лидеров не предлагать. Не по чину. Это здесь они кумиры, а за границу Московской области на пару километров отъедут, и все — звезды вьетнамской эстрады. Папа, папа, смотри! Такой урод, а поет, да так плохо! Ну надо же!…

— Вот что, Михаил, — произнес я, давая понять Фридману, что подвожу итог нашей беседы, — я все понял. Единственное, что я могу для вас сделать, это посоветовать следующее: раздайте все ваше имущество и ступайте замаливать грехи в пустыню.
— У меня были иные планы, — насупился он.
— А мне наплевать, — ответил я и, подняв руки, отправил Фридмана, как он был, в своем Китоне, прямиком в Иорданскую пустыню. А имущество его, в том числе и заботливо запрятанное в оффшорах, перевел в распоряжение Никиты — он разберется, что к чему. Вот после этой истории предприниматели мне на глаза старались не попадаться и все как один толпились в приемной у Никиты.

Если вы утратили способность читать книги (ничего постыдного в этом нет), но хотите вернуться к этой форме досуга, то книги Владимира Соловьева это тот самый "пустой гриф" с которого начинает любой новичок в качалке. После Соловьева можно будет и Пелевина прочитать. А потом и мемуары Шойгу. Варлам Шаламов. Мало помалу можно будет и до русской классики дойти. А там и Бесконечный тупик.
P.S. На фоне русской прозы Набокова "Бесконечный тупик" читается очень легко, примерно как Соловьев на фоне Достоевского.

Пасхалочка в тестовых заданиях для подготовки к экзамену по русскому языку как иностранному, истории России и основам законодательства РФ (для трудовых мигрантов).

Тут пишут о загадочной японской душе, которая дескать, когда-то давно была, и которую "подменили" подлые оккупанты. Вот только нет у японцев никакой души и никогда не было. У этих народов нет такого понятия. Все эти дальневосточные языки ближе к животному блеянию, чем к человеческой речи, они и звучат как "гав-гав", "му-му", "мяу-мяу", "ква-ква". То, что все эти китайцы, японцы используют иероглифическое письмо свидетельствует о крайней отсталости этих народов. Им проще нарисовать забор в виде картинки 柵, чем создать сложное шифрованное письмо, которое будет недоступно для понимания иностранцу и необразованной черни. Поэтому, разумеется, никакой гегемонии Китая не будет. Мечта любого китайца - выучить английский язык и уехать в США. Что там японцы о себе думают - это их проблемы. Цивилизованная жизнь возможна только в Европе и Северной Америке, поэтому сравнивать русских и японцев некорректно. Русские про себя всё знают и понимают. И посмешищем на весь мир не работают. Не создают тв-шоу, где мужчины после клизьмы бегут стометровку, не рисуют эти ужасные "мультики" с дикой озвучкой. Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с мест они не сойдут. Пока не предстанет Небо с Землей на Страшный господень суд.

Никто не играл Чайковского так хорошо как Рихтер. Ни Горовиц, ни Ашкенази, ни Гилельс. Увы современным мастерам, Валентине Лисице, Денису Мацуеву и другим. Их время ещё не наступило, пока в памяти миллионов жив Рихтер. Одна эта фамилия звучит как марка хорошего немецкого рояля. Его игра душевная, искренняя и в тоже время сдержанная, в ней чувствуется внутреннее спокойствие исполнителя и это чувство передается слушателю. Что может быть лучше, чем Баркарола в этот знойный июльский вечер?
https://youtu.be/Q_lM5QEN1to

Многим кажется будто Китай это страна будущего, которая стала едва ли не законодателем мировой моды в архитектуре. Спешу вас обнадежить - это не совсем так. Городская застройка Китая это ретрофутуризм, так представляли себе будущее в недалёком прошлом, примерно в 80-ых годах XX века. То как выглядит современный китайский город можно увидеть в фильме "Бегущий по лезвию" (1982). Все эти небоскребы, многоуровневые эстакады, монорельсы проезжающие через дома - это всё вчерашний день. Современный хай-тек это малоэтажная застройка и субурбия, города которые можно обойти пешком за несколько часов. Весь Китай это 12-15 уродливых мегаполисов. Представьте себе, сколько потребуется атомных бомб чтобы стереть Китай с лица Земли? Не более тридцати. А сколько атомных бомб потребуется на "одноэтажную Америку"? Несколько тысяч. Китай в очень уязвимом положении, отсюда и предельно осторожная внешняя политика. Считать эту страну "стратегическим тылом", "союзником" России может только малоинформированный человек. Китаизации как у Сорокина в "Сахарном Кремле" точно не будет.

Четвертая глава "Дара" (роман о Чернышевском) это описание одной из возможных тропинок судьбы недавно умершего духовно передового деятеля Алексея Анатольевича Навального. 19 мая 1864 года произошла гражданская казнь Чернышевского - четверть часа у позорного столба, под аккомпанемент дождя и овации собравшейся публики, которая, не смотря на сопротивление жандармов, не боялась бросать цветы прямо на сцену. Как не предпочесть казнь смертную, содрогания висельника в своем ужасном коконе, тем похоронам, которые спустя двадцать пять бессмысленных лет выпали на долю Чернышевского - сожалеет Набоков. И в целом, мы можем сказать, что Алексей Анатольевич двигался как раз по этой, протоптанной Чернышевским тропе - длительное заключение в тюрьме и забвение, если бы не внезапная смерть в 2024 году, "всего" после трёх лет ссылки.

В жизнеописании Чернышевского легко угадываются современные персонажи. Герцен - это Ходорковский, Ольга Сократовна - это Юлия Борисовна, Пыпин это Волков (обратите внимание на внешнее сходство). Двое детей у Чернышевского (Саша и Миша) и двое детей у Навального (Дарья и Захар). Когда он сидел в крепости, она, говорят, рыскала по провинции, так мало заботясь об участи мужа, что родные даже подумывали, не помешалась ли она. - что-то очень похожее на сегодняшний день, не так ли? Чернышевский <в "Прологе"> как бы желает иметь последнее слово в споре, хорошенько закрепив то, что повторял своим судьям: меня должно рассматривать на основании моих поступков, а поступков не было и не могло быть. В общем - ничего кроме слов Навальному предъявить и не смогли. Судебный процес в обеих случаях тоже имеет много общего. Дело, затеянное против Чернышевского, было призраком; но это был призрак действительной вины; и вот — извне, искусственно, окольными путями, — удалось найти некое решение задачи, почти совпадавшее с решением подлинным. Для косвенного подтверждения того, что воззвание "К барским крестьянам" написано Чернышевским, Костомарову было задано во-первых изготовить записочку, будто бы от Чернышевского, содержащую просьбу изменить одно слово в этом воззвании; а во-вторых — письмо (к "Алексею Николаевичу"), в котором находилось бы доказательство деятельного участия Чернышевского в революционном движении. То и другое Костомаров и состряпал.

Вы можете справедливо возгласить - но как же? Навальный ведь не написал ничего стоящего! Во-первых - какой век, такой и Чернышевский. Во-вторых, сам Чернышевский ведь не особо хотел заниматься литературой. Его мечтой было стать политическим стримером, кем-то типа Михаила Светова на наши деньги. Он просто как и все "гении" немного опередил время.

P.S. Учитывая страсть Николая Гавриловича к изобретательству и наукам (он 5 лет пытался изобрести вечный двигатель) я думаю ему бы очень понравился анимационный сериал "Рик и Морти".

"Когда до нас стали доходить первые вести о Французской Революции, я дразнил приверженцев разных политических Партий словами: «Бастилия пала. Да здравствует Бастилия!». С тех пор как начались те удивительно бессмысленные События, минуло сорок три года, и справедливость моих слов была подтверждена появлением новых Тираний и реставрацией старых. Поэтому я могу теперь сказать с абсолютной Уверенностью: «Привилегии пали, да здравствуют Привилегии». В основной своей массе люди не способны к Эмансипации и слишком глупы для того, чтобы управлять собственной Судьбой. Власть всегда будет в руках Тиранов и Олигархов. У меня весьма и весьма низкое Мнение о Пэрстве и Дворянах-землевладельцах; но сами они, по-видимому, ставят себя еще ниже. Они считают, что выборы лишат их Власти и Привилегий, тогда как я уверен, что даже с помощью той малой толики Благоразумия и Сноровки, какую отпустила им скупая природа, они легко смогут сохранить нынешние Преимущества. А коли так, пусть Чернь тешит себя Голосованием. Выборы — это бесплатный спектакль с Панчем и Джуди; Правители устраивают его, дабы сбить с толку своих Подданных".

Из речи лорда Хоберка, Пятого графа Гонистера, в защиту «Билля о реформе» 1832 года. Этот закон в три с половиной раза увеличил количество лиц имеющих право голоса в Англии и Уэльсе.

...роковая тройка наша несется стремглав и, может, к погибели. И давно уже в целой России простирают руки и взывают остановить бешеную, беспардонную скачку. И если сторонятся пока еще другие народы от скачущей сломя голову тройки, то, может быть, вовсе не от почтения к ней, как хотелось поэту, а просто от ужаса — это заметьте. От ужаса, а может, и от омерзения к ней, да и то еще хорошо, что сторонятся, а пожалуй, возьмут да и перестанут сторониться, и станут твердою стеной перед стремящимся видением, и сами остановят сумасшедшую скачку нашей разнузданности, в видах спасения себя, просвещения и цивилизации!

Что есть русская тройка сегодня? Три буквы латинского алфавита - B, M, W. Bayerische Motoren Werke. Почему лихая езда так ужилась именно в России, а не допустим в Германии, где для этого и условия вроде как лучше? Да просто взгляните на карту и сравните какие расстояния в Германии и какие в России. В Германии это 20-30 минут и вы уже приехали. А в России 2-3 часа и ехать ещё столько же. Поэтому едет русская тройка только быстро, ехать как-то по-другому не имеет смысла.

В одной из первых лекций по античной истории многоуважаемый Деметриус даёт свое именование вида Homo sapiens sapiens - человек метающий. И приводит в пример историю из детского летнего лагеря где дети начали бросать гальку в воду, море вспенилось, офицеры-вожатые в ужасе пытались остановить детей и т.д. Так вот, за последние лет 100 вид Человек метающий эволюционировал в другой вид - Человек пинающий. Деметриус приводит занимательный пример того чтобы показать насколько древний человек метатель - когда на вас лает собака, достаточно просто замахнуться на нее "виртуальным" камнем чтобы она от вас отстала. Только вот для большинства современных людей такое действие - контринтуитивное, для меня, например, гораздо естественнее было пнуть собаку ногой или просто обозначить такое намерение, держа таким образом противника на расстоянии. За последние 100 лет огромное распространение получил футбол - игра где необходимо ногой пнуть мяч так чтобы он летел в цель точнее и быстрее, нежели это можно сделать метнув мяч рукой. Чтобы понять насколько Человек пинающий превосходит сейчас Человека метающего сравните популярность футбола и гандбола, и заодно сравните зарплаты ведущих футболистов и гандболистов.

По непонятной мне причине, этот фильм французского режиссера Рене Лукота незаслуженно обделен вниманием. На IMDB у него меньше сотни оценок. Хотя "Рандеву в Мельбурне" поинтереснее "Олимпии" Лени Рифеншталь (хотя бы тем, что это цветной фильм), и уж точно не хуже фильма об Олимпиаде в Токио 1964, который так понравился критикам. Из интересного: во-первых, показали победы Владимира Куца в беге на 5 и 10 тысяч метров. На 10000 метров - очень уверенно! На "пятерке" Куц также победил, но с гораздо большими усилиями. Во-вторых, было интересно понаблюдать за парадом стран-участниц на церемонии открытия (открывал Олимпиаду принц Филипп, а не Елизавета II). Ну и название "рандеву", то есть свидание, не случайно, любовная тема также раскрыта. Но не обошлось и без драмы. Первая девушка в составе сборной Индии на Олимпиаде потерпела сокрушительное фиаско. В забеге на 100 метров она ужасно подвернула ногу на первых 10 метрах дистанции. Проделать такой путь ради одной секунды на соревнованиях - какое разочарование! Смотреть можно смело даже плохо понимая английский язык - всё понятно без слов.
P.S. В фильме этого нет, но об этом нужно сказать. Олимпиада началась 10 июня 1956 года. Но не в Мельбурне, а в Стокгольме! Там проходили соревнования по верховой езде. Всему виной австралийский закон о необходимости шестимесячного карантина для всех животных завезенных не из Великобритании. В Мельбурне Олимпиада началась только 22 ноября, практически зимой, и закончилась 8 декабря 1956 года. Таким образом это была самая длинная Олимпиада за всю историю современного олимпийского движения.

Как понять, что человек смотрел открытие Олимпиады в Париже, что называется от корки до корки? Он не мог не заметить всадника на бледном коне, который вёз флаг Олимпиады. (Который вроде как повесили вверх ногами. Я лично этого не заметил, потому что не было ветра и флаг не было толком видно)

И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри. И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли — умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными.

Так вот о каком "word in Spanish" пел когда-то Элтон Джон! Сергей Задумов решил эту головоломку.
P.S. За чувство юмора respect, я давно так искренне не смеялся 😁

Как иронично, что лучшая, на мой взгляд, академическая работа о "Бесконечном тупике" и прозе Галковского написана на украинском языке. Это диссертация на соискание ученой степени доктора филологических наук, название работы - "Стратегические параметры модерной и постмодерной авторефлексии рубежа ХХ-ХХІ столетий". Защита диссертации происходила в Киеве, в 2017 году. Автор - Штепенко Александра Геннадьевна, работает (скорее работала) в Херсонском государственном университете. Надеюсь у неё всё хорошо.

Постить "салат" в виде текста - очень неудачное решение. Слишком много текста - люди столько не читают. Тем более, что расшифровка живой речи в текстовом виде выглядит очень спутанно, блекло и не так интересно, как текст который автор сочинил для "бумаги". Гораздо лучше было бы постить салат в аудиоформате. Это занимает минимум памяти у пользователей смартфонов и такой контент с гораздо большей вероятностью станут потреблять. А вы как считаете?