Наивная политология

Очень сложно назвать Александра Гельевича идеологом событий 2022 года. Его идеи слишком интегральны, синкретичны, постироничны, и сложны для происходящего сейчас. В дефиците радикализма, новиопстве и отказе от крайне важной для русских националистов борьбы с определенным этносом его упрекало даже ироничное движение Родина и Жратва. Дугин мог бы стать идеологом интегрального Русского мира первой половины 2014 года, но не Русского Империума. Да, Александр Гельевич как и большинство имперцев не имеет ни малейшего представления о том, что на самом деле представляет из себя любая империя, ни в политическом, ни в экономическом плане, хоть и приблизился к пониманию миросознания подданных. Естественно, это существенный откат в сравнении даже с несколько упрощенной, но крайне точной в ряде деталей империологией марксистов. Процесс же вызревания самой идеи явно вышел из-под контроля, так как даже телевизионные спикеры регулярно выдают нарратив намного более радикальный, чем то, что могло бы быть совместимо с государством без культа деятелей, подобных Бандере и Шухевичу. Патриотическая идея формируется стихийно, неконтролируемо, фактически происходит украинизация ажитированных новых правых. Формально под знаменем анти-украинизации, но по сути полностью повторяющая процессы, происходившие в сознании правой части украинского общества в 2014 году, и если этот процесс продолжится дальше, кончиться всё может "борьбой за независимость" от Кавказа, Бурятии и прочих не-славянских (в отличии от Украины как неотъемлемой части Ур-Руси) регионов. Исходя из этого, можно сказать, что Дугин скорее навел суету, нагнал ажитацию, в то время как дальнейший процесс ферментации народного сознания (в группе условных 10% населения) разворачивается по Пушкину: безсмысленно и безпощадно.

www.group-telegram.com/us/greyshemes.com/1359

44.2K viewsedited  Aug 21, 2022 at 06:06

Очень сложно назвать Александра Гельевича идеологом событий 2022 года. Его идеи слишком интегральны, синкретичны, постироничны, и сложны для происходящего сейчас. В дефиците радикализма, новиопстве и отказе от крайне важной для русских националистов борьбы с определенным этносом его упрекало даже ироничное движение Родина и Жратва. Дугин мог бы стать идеологом интегрального Русского мира первой половины 2014 года, но не Русского Империума. Да, Александр Гельевич как и большинство имперцев не имеет ни малейшего представления о том, что на самом деле представляет из себя любая империя, ни в политическом, ни в экономическом плане, хоть и приблизился к пониманию миросознания подданных. Естественно, это существенный откат в сравнении даже с несколько упрощенной, но крайне точной в ряде деталей империологией марксистов. Процесс же вызревания самой идеи явно вышел из-под контроля, так как даже телевизионные спикеры регулярно выдают нарратив намного более радикальный, чем то, что могло бы быть совместимо с государством без культа деятелей, подобных Бандере и Шухевичу. Патриотическая идея формируется стихийно, неконтролируемо, фактически происходит украинизация ажитированных новых правых. Формально под знаменем анти-украинизации, но по сути полностью повторяющая процессы, происходившие в сознании правой части украинского общества в 2014 году, и если этот процесс продолжится дальше, кончиться всё может "борьбой за независимость" от Кавказа, Бурятии и прочих не-славянских (в отличии от Украины как неотъемлемой части Ур-Руси) регионов. Исходя из этого, можно сказать, что Дугин скорее навел суету, нагнал ажитацию, в то время как дальнейший процесс ферментации народного сознания (в группе условных 10% населения) разворачивается по Пушкину: безсмысленно и безпощадно.

BY Наивная политология