Забежав домой позавтракать и взять портфель, Маша поехала на вторую пару, всё-таки опоздав на первую. За завтраком рассказала родителям и живущему с ними дедушке, что заночевала у подруги. А с Тоддом просто покаталась на коньках. И сообщила, что решила пригласить его в гости. Родители, с которыми у неё были хорошие отношения, переглянулись, но ничего не сказали.
– Американца? В гости? – закричал глуховатый дедушка и рассмеялся, обнажая прокуренные редкие зубы. – В наши времена, Машутка, за такое полагалось – во!
Он скрестил по паре узловатых пальцев в решётку.
– Пап, слава богу, сейчас не Сталин, а Леонид Ильич, – серьёзно ответила деду мама. – Приглашай, Маш, конечно. Я пирог с рыбкой испеку. – А он немецкий знает? – спросил папа-металловед, гася окурок. – По-английски я ни бум-бум.
– Зато я – бум-бум… – Маша жевала блинчик с творогом, запивая кофе. – Пап, он прекрасно по-русски шпарит. Лучше, чем ты по-немецки. Тодд… ммм… отличный парень. Умный, образованный. Вам понравится. Всё! Я понеслась!
Она вскочила, дожёвывая.
– А кроме виски твой Тодд что-то употребляет? – спросил папа.
– Папочка, избавляйся от стереотипов, – произнесла Маша модное слово и побежала к вешалке.
– Водку будем пить, – серьёзно сообщил отец матери.
Ч.1 Ч.2
#ВладимирСорокин #русскаялитература #современнаяпроза #читати
– Американца? В гости? – закричал глуховатый дедушка и рассмеялся, обнажая прокуренные редкие зубы. – В наши времена, Машутка, за такое полагалось – во!
Он скрестил по паре узловатых пальцев в решётку.
– Пап, слава богу, сейчас не Сталин, а Леонид Ильич, – серьёзно ответила деду мама. – Приглашай, Маш, конечно. Я пирог с рыбкой испеку. – А он немецкий знает? – спросил папа-металловед, гася окурок. – По-английски я ни бум-бум.
– Зато я – бум-бум… – Маша жевала блинчик с творогом, запивая кофе. – Пап, он прекрасно по-русски шпарит. Лучше, чем ты по-немецки. Тодд… ммм… отличный парень. Умный, образованный. Вам понравится. Всё! Я понеслась!
Она вскочила, дожёвывая.
– А кроме виски твой Тодд что-то употребляет? – спросил папа.
– Папочка, избавляйся от стереотипов, – произнесла Маша модное слово и побежала к вешалке.
– Водку будем пить, – серьёзно сообщил отец матери.
Ч.1 Ч.2
⚡2🕊1
Метамиф о заговоре возникает как трагедия консервативного ума, ощущающего естественную смену парадигм (то самое ослабление скреп) как конец истории. Поэтому конспирологическое мышление, в основе которого лежит дуалистическое представление о борьбе добра со злом, невольно создает крайне упрощенную картину истории и воспринимает экономику как заговор теневого деструктивного «закулисья».
Современные конспирологи, однако, плохо представляют, что означало выражение «тайное общество» в системе общественного языка конца восемнадцатого века. Это не подпольная организация по типу «каморры», а, скорее, «приватная вечеринка». Абсолютистская власть претендовала на монополию во всей общественной сфере, и «тайное» означало просто нечто необщественное — без ведома и контроля государства, монарха.
Масонство Европы и Америки было успешным инструментом капитала в построения нового «эффективного» государства. Но ни в глобальной русской жизни, ни в русской культуре масоны влияния не обрели — гуманитарная забава столичных и провинциальных бездельников из дворянских семей. «Экономические» функции европейского масонства в построении раннего капитализма в России взвалило на себя русское мистическое сектантство — скопцы, хлысты. Первые русские миллионеры — сплошь из старообрядцев. Преобразование шло не «сверху», как в Европе, а «снизу», не через консервативные элиты, а через народ. Посредством не капитала, но метафизики (а уж потом и капитала). Скопческими идеями был увлечен Александр I. Он принимал Кондратия Селиванова, основателя скопчества. И чего стоит устойчивый миф, что Александр не умер в Таганроге, а отрекся от престола и ушел в народ под именем старца Федора Кузьмича.
Ч.1 Ч.2
#МихаилЕлизаров #русскаялитература #классическаяпроза #читати #эссе
Современные конспирологи, однако, плохо представляют, что означало выражение «тайное общество» в системе общественного языка конца восемнадцатого века. Это не подпольная организация по типу «каморры», а, скорее, «приватная вечеринка». Абсолютистская власть претендовала на монополию во всей общественной сфере, и «тайное» означало просто нечто необщественное — без ведома и контроля государства, монарха.
Масонство Европы и Америки было успешным инструментом капитала в построения нового «эффективного» государства. Но ни в глобальной русской жизни, ни в русской культуре масоны влияния не обрели — гуманитарная забава столичных и провинциальных бездельников из дворянских семей. «Экономические» функции европейского масонства в построении раннего капитализма в России взвалило на себя русское мистическое сектантство — скопцы, хлысты. Первые русские миллионеры — сплошь из старообрядцев. Преобразование шло не «сверху», как в Европе, а «снизу», не через консервативные элиты, а через народ. Посредством не капитала, но метафизики (а уж потом и капитала). Скопческими идеями был увлечен Александр I. Он принимал Кондратия Селиванова, основателя скопчества. И чего стоит устойчивый миф, что Александр не умер в Таганроге, а отрекся от престола и ушел в народ под именем старца Федора Кузьмича.
Ч.1 Ч.2
⚡2🕊1🫡1
Товарищи, мне говорить тяжело вдвойне. Потому что совсем недавно, два месяца назад, умер мой отец, большой друг Николая Федоровича, его сокурсник по институту. И Николай Федорович вместе с Софьей Алексеевной тогда прилетели к нам в Волгоград хоронить моего отца. Мы с Олей помним буквально каждое слово из того, что говорил Николай Федорович у гроба моего отца. Так, пожалуй, никто не сказал. Так просто и искренне.
И вот теперь мы прощаемся с Николаем Федоровичем. Когда пришла телеграмма, никто из нас в это не поверил. А я… в общем… я до сих пор в это верю с трудом. Что Николая Федоровича больше нет с нами. Что мы не услышим больше его веселого голоса… Только теперь я до конца понял, каким человеком был Николай Федорович Ермилов.
#ВладимирСорокин #русскаялитература #современнаяпроза #читати
И вот теперь мы прощаемся с Николаем Федоровичем. Когда пришла телеграмма, никто из нас в это не поверил. А я… в общем… я до сих пор в это верю с трудом. Что Николая Федоровича больше нет с нами. Что мы не услышим больше его веселого голоса… Только теперь я до конца понял, каким человеком был Николай Федорович Ермилов.
⚡1
Forwarded from Кино и немцы
Опять снился мир совсем недалёкого будущего.
Граница между нашей реальностью и тем, что в плохих ужастиках называется "нижним астралом" истончилась настолько, что люди вынуждены регулярно взаимодействовать в быту с неорганическими существами, даже научились использовать их для несложных задач (например, для систем видеонаблюдения или для выгула собак некоторых пород).
Практически каждое групповое общение (от заседания совета директоров компании до собрания общества анонимных алкоголиков) начинается с жертвоприношений или быстрых ритуалов изгнания, чтобы демоны просто не мешали работе.
Все подобные действия юридически регламентированы и облагаются налогом. Дети видят демонов все, поголовно. Для взрослых продаются специальные девайсы и приложения. Любые социальные процессы так или иначе завязаны на чёрную магию. Поскольку соседям из тёмного мира не нравится запах бензина, весь транспорт давно и принудительно переведён на электричество; по той же причине под страхом тюремного заключения запрещено курение крепкого табака — только аромка: "Банан, лимон — одобрил Паймон".
Проблема в том, что поскольку демонов много ("легион"), жертвоприношениями они уже не насыщаются и жрут человеческую еду прямо во время готовки. В результате людям остаётся пустое пластмассовое ничего, в котором нет энергии. Фудкоры и рестораны вынуждены имитировать фальшивую готовку, яркую и шумную, отвлекающую злых духов на себя; для таких случаев выпускаются и специальные продукты, которые выглядят почти как настоящие. (Это чем-то похоже на одежду для покойников). Видел подобные "макароны" с предупреждающей маркировкой в виде перечёркнутого в кругу чёртика, в западной Европе такая еда почему-то называется "украинской".
#Сны_и_ауспиции
Граница между нашей реальностью и тем, что в плохих ужастиках называется "нижним астралом" истончилась настолько, что люди вынуждены регулярно взаимодействовать в быту с неорганическими существами, даже научились использовать их для несложных задач (например, для систем видеонаблюдения или для выгула собак некоторых пород).
Практически каждое групповое общение (от заседания совета директоров компании до собрания общества анонимных алкоголиков) начинается с жертвоприношений или быстрых ритуалов изгнания, чтобы демоны просто не мешали работе.
Все подобные действия юридически регламентированы и облагаются налогом. Дети видят демонов все, поголовно. Для взрослых продаются специальные девайсы и приложения. Любые социальные процессы так или иначе завязаны на чёрную магию. Поскольку соседям из тёмного мира не нравится запах бензина, весь транспорт давно и принудительно переведён на электричество; по той же причине под страхом тюремного заключения запрещено курение крепкого табака — только аромка: "Банан, лимон — одобрил Паймон".
Проблема в том, что поскольку демонов много ("легион"), жертвоприношениями они уже не насыщаются и жрут человеческую еду прямо во время готовки. В результате людям остаётся пустое пластмассовое ничего, в котором нет энергии. Фудкоры и рестораны вынуждены имитировать фальшивую готовку, яркую и шумную, отвлекающую злых духов на себя; для таких случаев выпускаются и специальные продукты, которые выглядят почти как настоящие. (Это чем-то похоже на одежду для покойников). Видел подобные "макароны" с предупреждающей маркировкой в виде перечёркнутого в кругу чёртика, в западной Европе такая еда почему-то называется "украинской".
#Сны_и_ауспиции
Telegram
Кино и немцы
Приснился мир будущего. Вся юридическая система управляется глобальной нейросетью, она же ведёт суды по гражданским и уголовным делам. Вместо адвокатов люди нанимают хакеров, чтобы те во время процесса изменили формулировку закона буквально на долю микросекунды…
🤔1
...все оказалось позади и от тебя осталось только то, на что ты надеваешь пиджак и брюки, когда идешь на работу, и переодеваешь в китайский лыжный костюм, приходя домой и плюхаясь в кровать рядом с крупнозадым человеком другого пола, настолько частым опытом многих, что даже есть специальное слово «жена» для описания того, что чувствуешь, видя завитые короткие волосы и вдыхая запах духов «Колхозница», пропитавший все до такой степени, что комната, где едят и дышат четверо человек, становится похожей на парикмахерскую в день погребения Сталина, отчаянного человека, оставившего все государственные и партийные посты ради самой обыкновенной смерти, после которой вдруг выяснилось, что в любую гранитную задницу можно без труда вбить кукурузный початок, а это, кстати, можно было бы понять еще очень давно, если бы было время задуматься...
#ВикторПелевин #русскаялитература #современнаяпроза #читати
🕊1
Forwarded from сибиреязвенный скотомогильник!!!/ профсоюз скуфьер?/Вестник некрокоммунизма / обводный канал.
Мы всегда понимали культуру как прежде всего культуру поведения человека. Для меня культурный человек — это не тот, кто прекрасно пишет и знает несколько языков, а тот, кто этически вменяем, то есть на него можно положиться, он не подведет. Весь наш круг выжил только потому, что у нас не было ни одного стукача. Этим мы отличаемся от богемы шестидесятников и питерской богемы. Мы вели приличный, академический образ жизни: у всех были семьи, все более или менее были устроены материально, обособлены от коллектива.
Главное, что именно этическая сторона у нас всегда была довольно традиционная. Мы, конечно, многое позволяли в отношениях, но такие принципы, как порядочность и уважение к другой личности, были неизменны.
Владимир Сорокин
🕊1
Страсть – это когда очень сильно хочешь быть с этим человеком, а любовь – это когда хочешь, чтобы этому человеку было хорошо. А разве имеет значение, что конкретно произошло между Верой и Марком в беседке на обрыве? Важно, что для Веры это перевернуло всю жизнь, а для Марка нет. Ирэн не любила Сомса, Анна Каренина не любила уши Каренина … Разве, читая обо всём этом, необходимо знать, что такое половой акт, сексуальная несовместимость, откуда берутся дети?
Однажды Иркина мама предложила Ляле пойти с ними в баню. Ляле хотелось быть с ними повсюду, в бане тоже, и она кивнула – конечно, да! … Баня, ох, баня! Это был первый Лялин поход в баню.
Ляля несла свою шайку, прикрывая себя, чтобы никто её не увидел, старалась не смотреть вокруг, и всё равно глаза сами смотрели – на скамейках стоят шайки, у каждой шайки женщина, женщины голые, женщины, женщины … Ляля, никогда не видевшая голых тёть, убедилась в своей неприязни: тело неприемлемо. Если бы Ляля была богом, она ни за что не поместила бы души в такие некрасивые тела. И вдруг!.. Ляля замерла.
На скамейке стояло большое корыто овальной формы, в корыте на коленях фигура, вся в облаке мыльной пены. Из мыльной пены торчало что-то голое, длинное, розовое, что-то непонятное, неуместное, какая-то палка!
– Ух ты, как у взрослого, – заметила Иркина мама.
На обратном пути шли и смеялись.
– Нужно было дёрнуть за этот член в шайке, – произнесла Ирка.
– Член в шайке, член шайки, – сказала Ляля, и все трое стали весело повторять “член шайки, каждый мужчина – член шайки”.
#ЕленаКолина #русскаялитература #современнаяпроза #читати
Однажды Иркина мама предложила Ляле пойти с ними в баню. Ляле хотелось быть с ними повсюду, в бане тоже, и она кивнула – конечно, да! … Баня, ох, баня! Это был первый Лялин поход в баню.
Ляля несла свою шайку, прикрывая себя, чтобы никто её не увидел, старалась не смотреть вокруг, и всё равно глаза сами смотрели – на скамейках стоят шайки, у каждой шайки женщина, женщины голые, женщины, женщины … Ляля, никогда не видевшая голых тёть, убедилась в своей неприязни: тело неприемлемо. Если бы Ляля была богом, она ни за что не поместила бы души в такие некрасивые тела. И вдруг!.. Ляля замерла.
На скамейке стояло большое корыто овальной формы, в корыте на коленях фигура, вся в облаке мыльной пены. Из мыльной пены торчало что-то голое, длинное, розовое, что-то непонятное, неуместное, какая-то палка!
– Ух ты, как у взрослого, – заметила Иркина мама.
На обратном пути шли и смеялись.
– Нужно было дёрнуть за этот член в шайке, – произнесла Ирка.
– Член в шайке, член шайки, – сказала Ляля, и все трое стали весело повторять “член шайки, каждый мужчина – член шайки”.
🤔1
– Дурачок, – ласково сказала она, – мне не такие нравятся.
– А какие? – глупо спросил Никита.
– С овчарками, глупыш. С большими овчарками.
«Издевается », – подумал Никита.
– Вы только поймите меня правильно, – сказал он. – Я и сам понимаю, что перехожу, так сказать, границу… Слушайте, давайте я вас булавкой уколю! Как я не догадался… Хотите?
Женщина вылетела на перекресток, остановилась, да так резко, что в коляске что-то увесисто сместилось, чуть на порвав переднюю стенку, а Никита, прежде чем затормозить, пролетел еще несколько метров.
– Помогите! – заорала женщина. Как нарочно, метрах в пяти на боковой улице стояли двое с повязками на рукавах, оба в одинаковых белых куртках, делавших их чуть похожими на ангелов. Один вступил в разговор с женщиной, которая горячо и громко заговорила, махая руками и все время повторяя слова «пристал» и «маньяк», а второй подошел к Никите.
– Гуляешь? – дружелюбно спросил он.
– Типа того, – ответил Никита.
Дружинник обернулся к напарнику, который сочувственно кивал женщине головой и записывал что-то на бумажку. Наконец женщина выговорилась, победоносно поглядела на Никиту, развернула свою коляску и двинула ее вверх по улице. Напарник подошел – это был мужчина лет сорока с густыми чапаевскими усами, в надвинутой на самые уши – чтобы за ночь не растрепалась прическа – кепке и с сумкой на плече.
– Точняк, – сказал он напарнику, – она.
– А я сразу понял, – сказал и повернулся к Никите. – Тебя как звать?
Никита представился.
– Я Гаврила, а это Михаил. Ты не пугайся, это местная дура. Нам на инструктаже про нее каждый раз напоминают. Ее в детстве два пограничника изнасиловали – прямо в кинотеатре, во время фильма «Ко мне, Мухтар». С тех пор она и тронулась. У нее в коляске бюст Дзержинского в пеленках. Она каждый вечер в отделение звонит, жалуется, что ее трахнуть хотят, а сама к собачникам пристает: хочет, чтоб на нее овчарку спустили… Ну и Бог с ней. Ты пить будешь?
Ч.1 Ч.2
#ВикторПелевин #русскаялитература #современнаяпроза #читати
– А какие? – глупо спросил Никита.
– С овчарками, глупыш. С большими овчарками.
«Издевается », – подумал Никита.
– Вы только поймите меня правильно, – сказал он. – Я и сам понимаю, что перехожу, так сказать, границу… Слушайте, давайте я вас булавкой уколю! Как я не догадался… Хотите?
Женщина вылетела на перекресток, остановилась, да так резко, что в коляске что-то увесисто сместилось, чуть на порвав переднюю стенку, а Никита, прежде чем затормозить, пролетел еще несколько метров.
– Помогите! – заорала женщина. Как нарочно, метрах в пяти на боковой улице стояли двое с повязками на рукавах, оба в одинаковых белых куртках, делавших их чуть похожими на ангелов. Один вступил в разговор с женщиной, которая горячо и громко заговорила, махая руками и все время повторяя слова «пристал» и «маньяк», а второй подошел к Никите.
– Гуляешь? – дружелюбно спросил он.
– Типа того, – ответил Никита.
Дружинник обернулся к напарнику, который сочувственно кивал женщине головой и записывал что-то на бумажку. Наконец женщина выговорилась, победоносно поглядела на Никиту, развернула свою коляску и двинула ее вверх по улице. Напарник подошел – это был мужчина лет сорока с густыми чапаевскими усами, в надвинутой на самые уши – чтобы за ночь не растрепалась прическа – кепке и с сумкой на плече.
– Точняк, – сказал он напарнику, – она.
– А я сразу понял, – сказал и повернулся к Никите. – Тебя как звать?
Никита представился.
– Я Гаврила, а это Михаил. Ты не пугайся, это местная дура. Нам на инструктаже про нее каждый раз напоминают. Ее в детстве два пограничника изнасиловали – прямо в кинотеатре, во время фильма «Ко мне, Мухтар». С тех пор она и тронулась. У нее в коляске бюст Дзержинского в пеленках. Она каждый вечер в отделение звонит, жалуется, что ее трахнуть хотят, а сама к собачникам пристает: хочет, чтоб на нее овчарку спустили… Ну и Бог с ней. Ты пить будешь?
Ч.1 Ч.2
🫡2
Правообладателям:
Все права безусловно принадлежат авторам, правообладателям и их лицензиатам. Так что не стесняйтесь писать нам, всё скорректируем и удалим. Публикаторы канала находят, что современный подход к распространению сборников и романов, с обнародованием первых 20-50 страниц – топорен и глуп. Сборник и роман продают не первые страницы, а манок, кой публикаторы (абсолютно бесплатно и из любви к русской словесности и её писателям) предлают.
Так что ругайтесь и спорьте, если для вас это важно. Мы же предпочитаем и чтим тех, кто способен на диалог. Мы всегда открыты к сотрудничеству.
Все права безусловно принадлежат авторам, правообладателям и их лицензиатам. Так что не стесняйтесь писать нам, всё скорректируем и удалим. Публикаторы канала находят, что современный подход к распространению сборников и романов, с обнародованием первых 20-50 страниц – топорен и глуп. Сборник и роман продают не первые страницы, а манок, кой публикаторы (абсолютно бесплатно и из любви к русской словесности и её писателям) предлают.
Так что ругайтесь и спорьте, если для вас это важно. Мы же предпочитаем и чтим тех, кто способен на диалог. Мы всегда открыты к сотрудничеству.
🕊1
— И главное, не принюхивайся. Жуй и глотай быстро, — Федор Иванович протянул Коле ложку. Коля взял ее, придвинул тарелку с нормой, покосился на Веру Сергеевну:
— Мам… ты только лучше займись чем-нибудь, не надо смотреть так…
Вера Сергеевна встала из-за стола, улыбнулась и пошла в комнату.
Коля склонился над нормой.
Федор Иванович положил руку ему на плечо:
— Давай, давай, Коль. Смелее, главное. Я когда первый раз ел, вообще в два глотка ее, — раз, два. И все. А у нас в то время разве такие были?! Это ж масло по сравнению с нашими. Давай!
Коля отделил ложкой податливый кусочек, поднес ко рту и откинулся, выдохнул в сторону:
— Ооооо… ну и запах…
— Да не нюхай ты, чудак-человек! Глотай побыстрей. У нее вкус необычный такой, глотай, как лекарство!
Коля брезгливо разглядывал наполненную ложку:
— Черт возьми, ну почему обязательно есть?
— Колька! Ты что?! А ну ешь давай!
Коля зажмурился, открыл рот и быстро сунул в него ложку.
— Вот! И глотай!
Коля лихорадочно проглотил, скривился, пошлепал губами:
— Гадость какая…
— Колька! А ну замолчи! Ешь давай!
Коля проглотил новую порцию:
— Странный вкус какой-то…
— Не странный, а нормальный. Жуй!
Коля отделил другой кусочек, снял губами с ложки, прожевал:
— Странно, а… когда ешь запаха не чувствуешь…
— Так я к тебе о чем толкую, голова! — засмеялся Федор Иванович, — Потом привыкнешь, вообще замечать перестанешь.
Коля стал орудовать ложкой посмелее.
Вера Сергеевна заглянула из комнаты, вышла и улыбаясь, встала у косяка:
— Ну как?
Коля ответно улыбнулся ей:
— Вот, мам съел.
— Молодец.
Коля доел норму, бросил ложку в тарелку и шлепнул ладонями об стол:
— Годидзе!
#ВладимирСорокин #русскаялитература #современнаяпроза #читати
— Мам… ты только лучше займись чем-нибудь, не надо смотреть так…
Вера Сергеевна встала из-за стола, улыбнулась и пошла в комнату.
Коля склонился над нормой.
Федор Иванович положил руку ему на плечо:
— Давай, давай, Коль. Смелее, главное. Я когда первый раз ел, вообще в два глотка ее, — раз, два. И все. А у нас в то время разве такие были?! Это ж масло по сравнению с нашими. Давай!
Коля отделил ложкой податливый кусочек, поднес ко рту и откинулся, выдохнул в сторону:
— Ооооо… ну и запах…
— Да не нюхай ты, чудак-человек! Глотай побыстрей. У нее вкус необычный такой, глотай, как лекарство!
Коля брезгливо разглядывал наполненную ложку:
— Черт возьми, ну почему обязательно есть?
— Колька! Ты что?! А ну ешь давай!
Коля зажмурился, открыл рот и быстро сунул в него ложку.
— Вот! И глотай!
Коля лихорадочно проглотил, скривился, пошлепал губами:
— Гадость какая…
— Колька! А ну замолчи! Ешь давай!
Коля проглотил новую порцию:
— Странный вкус какой-то…
— Не странный, а нормальный. Жуй!
Коля отделил другой кусочек, снял губами с ложки, прожевал:
— Странно, а… когда ешь запаха не чувствуешь…
— Так я к тебе о чем толкую, голова! — засмеялся Федор Иванович, — Потом привыкнешь, вообще замечать перестанешь.
Коля стал орудовать ложкой посмелее.
Вера Сергеевна заглянула из комнаты, вышла и улыбаясь, встала у косяка:
— Ну как?
Коля ответно улыбнулся ей:
— Вот, мам съел.
— Молодец.
Коля доел норму, бросил ложку в тарелку и шлепнул ладонями об стол:
— Годидзе!
Так что же, собственно необходимо человеку? Он входит в свой дом, чувствуя страх, одиночество и еще что-то непередаваемое, мучительно родное и в то же время – чужеродное, отталкивающее холодным недружелюбием, от чего сердце сжимается и слезы выступают на глазах. Но он движется дальше, он понимает в своей неизвестности, что распахнутая ширь недоверчивого предмета всегда оставит равнодушным его память, слух, речь. Человек никогда не простит предавшему его самолюбию тех взлетов и падений подслеповатой мучительности, способной проложить роковую черту меж двумя казалось бы родственными феноменами – дыханием и безволием. Ужасен будет этот диалог, эта немая дуэль боли, равнодушия и просветленности.
#ВладимирСорокин #русскаялитература #современнаяпроза #читати
🤔1
Из мешка
На пол рассыпались вещи.
И я думаю,
Что мир —
Только усмешка,
Что теплится
На устах повешенного.«Смерти нет». Идея, конечно, не нова. Слово «мардонг» тибетское и обозначает целый комплекс понятий.
Оказывается, смерти нет потому, что она уже произошла, и в каждом человеке присутствует так называемый внутренний мертвец, постепенно захватывающий под свою власть всё большую часть личности.
Ошибка обычного человека заключается в том, что он постоянно заглушает в себе голос внутреннего мертвеца и боится отдать себе отчет в его существовании.
… а когда догорит свеча,
и во тьме отзвучат часы,
мертвецы ощутят печаль,
на полу уснут мертвецы…С шоссе открывается удивительный вид.
Они нас точно заметили и крикнули что-то в нашу сторону. Отец схватил меня за руку, и мы побежали. Отец перепрыгнул через небольшой заборчик, протянул руки, перенес меня. Не припомню, когда видел отца таким счастливым. У него блестели глаза, он смеялся, поглядывал на меня, указывая видом, что наступает настоящее интересное приключение.
Мы оказались за заграждением. Кто там обитал – непонятно. Явно не кто-то хищный, если можно было так просто туда забраться.
Приедет милиция, а потом уже непонятно. Нас заберут и посадят в тюрьму – или только его, а меня куда-нибудь отвезут. При том что мы ничего плохого не сделали, просто пришли смотреть животных. А зачем забрались сюда? Спрятались от людей.
#РоманМихайлов #русскаялитература #современнаяпроза #читати
Мы оказались за заграждением. Кто там обитал – непонятно. Явно не кто-то хищный, если можно было так просто туда забраться.
Приедет милиция, а потом уже непонятно. Нас заберут и посадят в тюрьму – или только его, а меня куда-нибудь отвезут. При том что мы ничего плохого не сделали, просто пришли смотреть животных. А зачем забрались сюда? Спрятались от людей.
🕊1
Forwarded from Мирко Влади
Черная Москва
Большая Москва
С рифмовкой образов Москвы как чего-то страшного, черного, иерархичного и потустороннего я столкнулся еще когда готовил курс лекций в Библиотеке Маяковского в прошлом году.
Слишком сильно переплетались, уж слишком рифмовались образы столицы у Булгакова и Пелевина. Как-то Москва Ерофеева напоминала Москву Мамлеева.
Метафизичностью, ужасом, страхом.
Черная Москва
Большая Москва
Почти год я вычитывал в текстах писателей 20 века образы Москвы, анализировал, откуда эта "Темная Москва" пошла, откуда взялось название и как разные авторы смотрели на столицу.
https://vatnikstan.ru/culture/chyornaya-moskva/
Большая Москва
С рифмовкой образов Москвы как чего-то страшного, черного, иерархичного и потустороннего я столкнулся еще когда готовил курс лекций в Библиотеке Маяковского в прошлом году.
Слишком сильно переплетались, уж слишком рифмовались образы столицы у Булгакова и Пелевина. Как-то Москва Ерофеева напоминала Москву Мамлеева.
Метафизичностью, ужасом, страхом.
Черная Москва
Большая Москва
Почти год я вычитывал в текстах писателей 20 века образы Москвы, анализировал, откуда эта "Темная Москва" пошла, откуда взялось название и как разные авторы смотрели на столицу.
https://vatnikstan.ru/culture/chyornaya-moskva/
VATNIKSTAN
«Чёрная Москва» в русской литературе XX-XXI веков — VATNIKSTAN
«Чёрная Москва» в русской литературе XX-XXI веков - vatnikstan.ru. Журнал об общественной жизни и культуре Российской империи, СССР и современной России.
Пройдя через лютые времена коллективизации, потеряв родных и близких в сталинской войне с народом, они испили затем горькую чашу военных и послевоенных лет, ни на минуту не остановясь в своей правой борьбе за жизнь, за детей. И теперь, подойдя к краю своей жизни, состарившись в вечном труде, они хранили в своих изуродованных работой руках, в морщинистых, обветренных лицах вечную память о той борьбе.
И все-таки не эти руки и морщины поражают в них, а их характеры.
Как сохранили они доброту и отзывчивость, веселость нрава и широту души? Откуда столько энергии и неуемности в этих изломанных, изъезженных веком телах? Что помогло им выстоять и выжить, не зачерствев при этом душой, не оскудев добром человеческим? Многие пассажиры, вероятно, задавались этими вопросами, глядя на пожилую седовласую женщину
#ВладимирСорокин #русскаялитература #современнаяпроза #читати
И все-таки не эти руки и морщины поражают в них, а их характеры.
Как сохранили они доброту и отзывчивость, веселость нрава и широту души? Откуда столько энергии и неуемности в этих изломанных, изъезженных веком телах? Что помогло им выстоять и выжить, не зачерствев при этом душой, не оскудев добром человеческим? Многие пассажиры, вероятно, задавались этими вопросами, глядя на пожилую седовласую женщину
⚡1
Скоро Номер XII понял, что больше всего ему нравится ощущение, источником или проводником которого были велосипеды. Иногда, в жаркий летний день, когда все вокруг стихало, он тайно отождествлял себя то со складной «Камой», то со «Спутником», и испытывал два разных вида полного счастья.
Когда он захотел поделиться некоторыми из своих переживаний с оккультно ориентированным гаражом, стоящим рядом, он услышал в ответ, что высшее счастье на самом деле только одно и заключается оно в экстатическом единении с архетипом гаража – как тут было рассказать собеседнику о двух разных видах совершенного счастья, одно из которых было складным, а другое зато имело три скорости.
– Что, и я тоже должен стараться почувствовать себя гаражом? – спросил он как-то.
– Другого пути нет, – отвечал гараж, – тебе это, конечно, вряд ли удастся до конца, но у тебя все же больше шансов, чем у конуры или табачного киоска.
– А если мне нравится чувствовать себя велосипедом? – высказал Номер XII свое сокровенное.
– Ну что же, чувствуй – запретить не могу. Чувства низшего порядка для некоторых – предел, и ничего с этим не поделаешь, – сказал гараж.
– А чего это у тебя мелом на боку написано? – переменил тему Номер XII.
– Не твое дело, говно фанерное, – ответил гараж с неожиданной злобой.
#ВикторПелевин #русскаялитература #современнаяпроза #читати
Когда он захотел поделиться некоторыми из своих переживаний с оккультно ориентированным гаражом, стоящим рядом, он услышал в ответ, что высшее счастье на самом деле только одно и заключается оно в экстатическом единении с архетипом гаража – как тут было рассказать собеседнику о двух разных видах совершенного счастья, одно из которых было складным, а другое зато имело три скорости.
– Что, и я тоже должен стараться почувствовать себя гаражом? – спросил он как-то.
– Другого пути нет, – отвечал гараж, – тебе это, конечно, вряд ли удастся до конца, но у тебя все же больше шансов, чем у конуры или табачного киоска.
– А если мне нравится чувствовать себя велосипедом? – высказал Номер XII свое сокровенное.
– Ну что же, чувствуй – запретить не могу. Чувства низшего порядка для некоторых – предел, и ничего с этим не поделаешь, – сказал гараж.
– А чего это у тебя мелом на боку написано? – переменил тему Номер XII.
– Не твое дело, говно фанерное, – ответил гараж с неожиданной злобой.
🕊1
Варвара_Недеогло_—_Русские_девочки_кончают_свободной_землёй.pdf
3.9 MB
ϗ̀очу снега. ϗ̀очу погоны. ϗ̀очу отлить. ϗ̀очу офицерское ребро. ϗ̀очу положить руку на челюсть любимого. ϗ̀очу увидеть себя со спины. ϗ̀очу на недро. ϗ̀очу быть змеей или юродивой. ϗ̀очу найти самый красивый камењ на свете и лизнуть его. ϗ̀очу три года молиться на камне. ϗ̀очу впиться в твою шею своими острыми клыками. ϗ̀очу чтобы мои кости намертво прилипли к плоти. ï want to taste dark waters. ϗ̀очу, чтобы внутри меня росли маки. ϗ̀очу опиум для народа. ϗ̀очу отыскать что то в темноте своим языком. where are you. ϗ̀очу заставить землю плыть под ногами всегда. ϗ̀очу стать самой соленой на свете. чтобы меня лоси лизали. чтобы вылезали. вылизали. ϗ̀очу сладострастно течь через край. ϗ̀очу размазать по своему животу словесную сперму. ϗ̀очу навсегда освободить свою страсть, затопить ей земли наслаждения по ту сторону принципов удовољствия. ϗ̀очу осязать обратной стороной кожи век температурных ангелов
пиздеꚏ я так ϗ̀очу тебя
из меня выйдут все слова и бољше никогда в меня
не войдут.
пиздеꚏ я так ϗ̀очу тебя
из меня выйдут все слова и бољше никогда в меня
не войдут.
🕊1
Взрослые уходили на работу, за ними захлопывалась дверь, и все огромное пространство вокруг, все бесконечное множество предметов и положений становилось твоим. И все запреты переставали действовать, а вещи словно расслаблялись и прекращали что-то скрывать. Взять что угодно – самое привычное, хоть лежак – верхний, нижний – неважно. Так вот, если рядом был хоть один взрослый человек, лежак, честное слово, как-то сжимался, становился узким и неудобным. А когда они уходили работать, не то он становился шире, не то появлялась возможность удобно на нем устроиться. И каждая из досок – тогда их еще не красили – покрывалась узором, становились видны годовые кольца, пересеченные когда-то пилой под самыми немыслимыми углами.
Когда начинаешь читать, еще не текст направляет твои мысли, а сами мысли – текст. Обрыв проходит всегда по самому интересному месту, и если узнаешь из кусочка газеты, как зал апплодисментами встретил товарищей такого-то и такого-то, начинаешь думать, что эти двое – очень крутые люди, раз даже их товарищей специально встречают какими-то апплодисментами. И вот закрываешь глаза и начинаешь представлять себе этих товарищей и апплодисменты, и успеваешь прожить целую маленькую жизнь. И все это из-за куска газеты размером со сторону чайной пачки, со следом подошвы кирзача.
#ВикторПелевин #русскаялитература #современнаяпроза #читати
Когда начинаешь читать, еще не текст направляет твои мысли, а сами мысли – текст. Обрыв проходит всегда по самому интересному месту, и если узнаешь из кусочка газеты, как зал апплодисментами встретил товарищей такого-то и такого-то, начинаешь думать, что эти двое – очень крутые люди, раз даже их товарищей специально встречают какими-то апплодисментами. И вот закрываешь глаза и начинаешь представлять себе этих товарищей и апплодисменты, и успеваешь прожить целую маленькую жизнь. И все это из-за куска газеты размером со сторону чайной пачки, со следом подошвы кирзача.
🕊1