سه آفت حق‌طلبی از منظر نهج البلاغه
1️⃣(خطا) جهل مرکب در تشخیص حق از باطل
برخی از حق‌طلبان با نیت و اراده‌ای پاک به دنبال حق می‌گردند اما به دلایلی، در فهم حکم، موضوع یا مصداق حق، به خطا می‌افتند. چنین اتفاقی برای خوارج رخ داده است. امیرالمؤمنین ع درباره آنها فرمود: «فَلَيْسَ مَنْ طَلَبَ اَلْحَقَّ فَأَخْطَأَهُ كَمَنْ طَلَبَ اَلْبَاطِلَ فَأَدْرَكَهُ: کسی که به دنبال حق بود اما خطا کرد، مانند کسی نیست که به دنبال باطل بود و به آن رسید»
2️⃣برجسته کردن انتقاد (دیدن نیمه خالی لیوان)
حق‌طلبان و عدالت‌خواهان گاه نیمه‌خالی لیوان را برجسته‌تر از نیمه‌ی پر می‌بینند و دچار هیجان‌زدگی می‌شوند. هرچند طلحه و زبیر در ایجاد فتنه جمل، حق‌طلب نبودند اما مشکلی که بدان مبتلا شدند، مشکل مشترکی است که حق‌طلبان نیز گاه بدان گرفتار می‌شوند. حضرت درباره آنها فرمود: «لَقَدْ نَقَمْتُمَا يَسِيراً وَ أَرْجَأْتُمَا كَثِيراً: براى امور ناچيزى خشم گرفتيد و خوبيهاى فراوان را ناديده انگاشتيد»
3️⃣تبدیل شدن سخن حقِ حق‌طلبان به یک راه‌کنش برای پیشرفت راهبردهای باطل دشمن
گاهی یک سخن، سخن حقی است اما راهبردهای دشمن به گونه‌ای طراحی شده که بیان این سخن حق به جای اینکه جبهه حق را اصلاح کند، به پیشبرد راهبردهای جبهه باطل می‌انجامد و قطعه‌های پازل دشمن را تکمیل می‌کند. «لاحکم الا لله» سخن حقی بود که در شهر کوفه هرکس آن را به زبان راند، به تقویت راهبرد خوارج کمک کرد. برای همین حضرت درباره آنها فرمود: «کلمة حق یراد بها الباطل»
1️⃣(خطا) جهل مرکب در تشخیص حق از باطل
برخی از حق‌طلبان با نیت و اراده‌ای پاک به دنبال حق می‌گردند اما به دلایلی، در فهم حکم، موضوع یا مصداق حق، به خطا می‌افتند. چنین اتفاقی برای خوارج رخ داده است. امیرالمؤمنین ع درباره آنها فرمود: «فَلَيْسَ مَنْ طَلَبَ اَلْحَقَّ فَأَخْطَأَهُ كَمَنْ طَلَبَ اَلْبَاطِلَ فَأَدْرَكَهُ: کسی که به دنبال حق بود اما خطا کرد، مانند کسی نیست که به دنبال باطل بود و به آن رسید»
2️⃣برجسته کردن انتقاد (دیدن نیمه خالی لیوان)
حق‌طلبان و عدالت‌خواهان گاه نیمه‌خالی لیوان را برجسته‌تر از نیمه‌ی پر می‌بینند و دچار هیجان‌زدگی می‌شوند. هرچند طلحه و زبیر در ایجاد فتنه جمل، حق‌طلب نبودند اما مشکلی که بدان مبتلا شدند، مشکل مشترکی است که حق‌طلبان نیز گاه بدان گرفتار می‌شوند. حضرت درباره آنها فرمود: «لَقَدْ نَقَمْتُمَا يَسِيراً وَ أَرْجَأْتُمَا كَثِيراً: براى امور ناچيزى خشم گرفتيد و خوبيهاى فراوان را ناديده انگاشتيد»
3️⃣تبدیل شدن سخن حقِ حق‌طلبان به یک راه‌کنش برای پیشرفت راهبردهای باطل دشمن
گاهی یک سخن، سخن حقی است اما راهبردهای دشمن به گونه‌ای طراحی شده که بیان این سخن حق به جای اینکه جبهه حق را اصلاح کند، به پیشبرد راهبردهای جبهه باطل می‌انجامد و قطعه‌های پازل دشمن را تکمیل می‌کند. «لاحکم الا لله» سخن حقی بود که در شهر کوفه هرکس آن را به زبان راند، به تقویت راهبرد خوارج کمک کرد. برای همین حضرت درباره آنها فرمود: «کلمة حق یراد بها الباطل»
❤13👍3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹 در نهج البلاغه روایتی از امیرالمومنین علیه السلام نقل شده است که ما به ظاهر متدین باید از آن بترسیم....
✍️بخشی از سخنرانی
▪️سید هاشم الحیدری
✍️بخشی از سخنرانی
▪️سید هاشم الحیدری
💔10❤5
🔸 امیرالمومنین علیه السلام فرمودند:
🔰 روزگاری برای مردم خواهد رسید،
که جز سخن چين مقرّب نیست و
غير بدكار خوش طبع و مقبول نخواهد
بود و منصف ناتوان به شمار میآید ،كمك
به محتاجان را خسارت میپندارند،صله
رحم همراه بامنّت است‌وعبادت‌راوسیله
برتری جويی بر مردم قرار می‌دهند، هوا
پرستی ظاهر و هدایت مخفی و نهان
است.
📖تصنیف غررالحکم،ح۸۰۳۰
🔰 روزگاری برای مردم خواهد رسید،
که جز سخن چين مقرّب نیست و
غير بدكار خوش طبع و مقبول نخواهد
بود و منصف ناتوان به شمار میآید ،كمك
به محتاجان را خسارت میپندارند،صله
رحم همراه بامنّت است‌وعبادت‌راوسیله
برتری جويی بر مردم قرار می‌دهند، هوا
پرستی ظاهر و هدایت مخفی و نهان
است.
📖تصنیف غررالحکم،ح۸۰۳۰
💔37❤16🕊2
«وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ»
وخداست که کار ساز هر چیز است.
وخداست که کار ساز هر چیز است.
❤51
امیرالمومنین علی علیه السلام:
خدایا بر من ببخش آنچه را که با زبانم به
تو نزدیک شدم و دلم با آن مخالفت نمود.
خدایا بر من ببخش آنچه را که با زبانم به
تو نزدیک شدم و دلم با آن مخالفت نمود.
از خطبه 78 نهج البلاغه
❤51😭6💔3🕊1
خوش به حال دوستان خدا.
که فرمود «أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ»
نه غصه و حسرت دارند نه ترس و نگرانی.
من همیشه به حال این‌ها غبطه می‌خورم.
که فرمود «أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ»
نه غصه و حسرت دارند نه ترس و نگرانی.
من همیشه به حال این‌ها غبطه می‌خورم.
❤50🕊6💯1
أَلَا وَ إِنَّ لِكُلِّ مَأْمُومٍ إِمَامـــــاً يَقْتَدِي بِهِ وَآگاه باشید! هر پيرویى را امامـــى است
يَسْتَضِيءُ بِنُورِ عِلْمِهِ أَلَا وَ إِنَّ إِمَامَكُمْ قَدِ
اكْتَفَى مِـــــنْ دُنْيَاهُ بِطِمْرَيْهِ وَ مِنْ طُعْمِهِ
بِقُرْصَيْهِ أَلَا وَ إِنَّكُمْ لَا تَقْدِرُونَ عَلَــى ذَلِكَ
وَ لَكِنْ أَعِينُونِي بِوَرَعٍ وَ اجْتِهَـــادٍ وَ عِفَّةٍ
وَ سَدَاد
كه از او پيروى مىكند و از نور دانشش
روشنى مىگيرد. آگاه باشید! امام شما
از دنياى خود به دو جامه فرسوده و دو
قرص نان رضايت داده است.
آگاه باشید! شما توانايى چنين كارى را
نداريد امّا با پرهيزكارى و تلاش‌فراوان
و پاكدامنى و راستى، مرا يارى دهيد.
- نهج البلاغة
❤47🫡7
#بسم_الله
وَ يَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ
بر سینه‌های پُر سوز و غم‌شان مرهم می‌نهد...
#با_من_بخوان.
وَ يَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ
بر سینه‌های پُر سوز و غم‌شان مرهم می‌نهد...
#با_من_بخوان.
❤35😭7
❤57🕊11
❤32💯1
آقا امیرالمومنین علیه‌السلام:
📗غررالحکم،حدیث۴۱۲۶
یک عمر عزت را،
یک ساعت ذلت از بین میبرد!
📗غررالحکم،حدیث۴۱۲۶
👍31❤15
امیرالمومنین علیه السلام فرمودند:
﴿داوُوا الغَضَبَ بِالصَّمتِ﴾
خشم را با سکوت درمان کنید.
#کلام_امیر
﴿داوُوا الغَضَبَ بِالصَّمتِ﴾
خشم را با سکوت درمان کنید.
📗عیون الحکم والمواعظ ، ص 250
#کلام_امیر
👍31❤25