#تفسير_القران_الكريم
#سورة_الروم_الاية:

💎فَآتِ ذَا الْقُرْبی‌ حَقَّهُ وَ الْمِسْكِينَ وَ ابْنَ السَّبِيلِ ذلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (٣٨)💎

🔹️{فَآتِ ذَا الْقُرْبی‌ حَقَّهُ} أقرباك فرضهم من الخّمس.{وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ} حقهما من الزكاة.

🍃وحيث أن كل نعمة و موهبة ينالها الإنسان تحمّله وظائف و مسئوليّات وعليه أداؤها، فإن القرآن يوجه الخطاب للنبي🤩 في الآية التالية قائلا: {فَآتِ ذَا الْقُرْبی‌ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ‌}.

🍃و ينبغي أن لا تتصور عند سعة الرزق أن ما عندك هو لك فقط، بل إنّ للآخرين في مالك حقّا أيضا، و من هؤلاء الأقارب و المساكين ..

🍃و التعبير ب «حقّه» كاشف عن أنّهم شركاء في أموال الإنسان، و إذا دفع المرء شيئا من ماله إليهم فإنّما يؤدي حقهم، و ليس له منّ عليهم!.

🍁و هناك جماعة من المفسّرين يرون أنّ المخاطب في هذه الآية هو النّبي 🤩 فحسب، و أن «ذا القربی» أرحامه،‏قد ورد في رواية عن أبي سعيد الخدري و غيره ما يلي: «لما نزلت هذه الآية علی النّبي أعطی فاطمة فدكا و سلّمها إليها».

🍁وبالمضمون نفسه نقل عن الإمام الباقر والصادق 🌼 أيضا. و قد ورد المعنی نفسه مفصلا في احتجاج فاطمة الزهراء 🤩علی أبي بكر في قضية فدك، و ذلك في رواية عن الإمام الصادق 🌱 : إنه 🌿لما نزلت أعطى فاطمة فدكا وقيل: أمر له ولأمّته بصلة الرحم.

🍁غير أنّ جماعة من المفسّرين قالوا: إنّ الخطاب في هذه الآية عام، و هو يشمل النّبي  و غيره، و طبقا لهذا التّفسير فإنّ جميع الناس عليهم أن لا ينسوا حق ذوي القربی أيضا.

🔹️وبالطبع فإنه لا منافاة في الجمع بين التّفسيرين، و علی هذا فإن مفهوم الآية مفهوم واسع، و النّبي 🤩 و قرباه و خاصة فاطمة الزهراء ❤️ هم المصداق الأتم لهذه الآية.
‏
💡‏ولكن لم ذكر هؤلاء الثلاثة من بين جميع المحتاجين و أصحاب الحق؟

🌱لعل ذلك لأهميتهم، لأنّ حق ذی القربی أهم و أعلی من أي حق سواه، و من بين المحرومين و المحتاجين فإنّ المساكين و أبناء السبيل أحوج من الجميع!.

⚘إنّ القرآن يبيّن في نهاية الآية ترغيبا للمحسنين، و شرط القبول ضمنا، فيقول: {ذلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ} بمعروفهم {وَجْهَ اللَّهِ} جهة التقرب إليه لا جهة أخرى.

🔹️{وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} أولئك المفلحون في هذه الدنيا، لأنّ الإنفاق يجلب معه البركات العجيبة، و في الآخرة أيضا، لأنّ الإنفاق هو أكثر الأعمال ثقلا في ميزان اللّه يوم القيامة.

🌼ومع الالتفات إلی أن المراد من‌ وَجْهَ اللَّهِ‌ ليس هو المحيّا الجسماني، إذ ليس له تعالی وجه جسماني، بل هو بمعنی ذاته المقدّسة، فإن هذه الآية تشير إلی أن الإنفاق و إيتاء حق الأقارب و أصحاب الحق الآخرين ليس كافيا، بل المهم هو الإخلاص و النية الطاهرة و الخالية من أي أنواع الرياء و المنة و التحقير و انتظار الأجر و الثواب.
ـــــــــــــــــــــ
📚 تفسير شبر
📚 تفسير الامثل
#صفحة_منازل_الاخرة